Grab Anna Lauke / Hana Lawcyna
Grab Pfarrer Gerhard Johannes Voigt / Gerhard Jan Voigt
In diesem repräsentativen Verwaltungsgebäude befindet sich seit 1956 das geistig-kulturelle Zentrum des sorbischen Volkes. Das Haus wurde 1947–1956 auf dem Grundstück der kriegszerstörten Lessingschule errichtet als Ersatz für das 1945 vernichtete Wendische Haus am Lauengraben 4. Der Grundstein wurde am 24.8.1947 anlässlich des 100jährigen Bestehens der Maćica Serbska gelegt. Die Arbeiten sind anfangs z.T. durch Spenden finanziert und durch freiwillige Brigaden der sorbischen Jugend ausgeführt worden. Zeitweilig kam der Bau ins Stocken, so dass 1949 eine zweite Grundsteinlegung erfolgte. 1954 wurde das Richtfest gefeiert, im Rahmen des II. Zjězd Serbow (II. Sorbentreffens) am 7./8.7.1956 wurde das Haus eröffnet. In dem Gebäude sind u. a. untergebracht: die Domowina e. V., die Stiftung für das Sorbische Volk, die Sorbische Kulturinformation, das Studio des Sorbischen Rundfunks des MDR, das Sorabia-Filmstudio, der Cyrill-Methodius-Verein mit der Redaktion der katholischen Wochenzeitschrift Katolski Posoł, der Sorbische Schulverein und die Maćica Serbska. Der Saal des Hauses wird für Tagungen und Kulturveranstaltungen genutzt.
Grab Pfarrer Johann Karl Rentsch / Jan Korla Renč und Pfarrer Lic. theol. Johannes Georg Rentsch / Jan Jurij Renč
In den Jahren zwischen den zwei Weltkriegen stellte die Tischlerei Lubensky / Lubjenski ein sorbisches Zentrum nicht nur für Hochkirch, sondern für das ganze östliche Bautzener Land dar. Hier wirkten die Brüder Paul Lubensky / Pawoł Lubjenski (* 25.1.1895, † 20.2.1970) und Ernst Lubensky / Arnošt Lubjenski (* 16.4.1896, † 7.3.1976). Beide sind in diesem Haus als Söhne eines Tischlermeisters geboren worden, erlernten beim Vater das Tischlerhandwerk und führten nach dessen Tode gemeinsam die väterliche Werkstatt.
Wandgemälde Wendengruppe beim Festumzug zum Wettinjubiläum am 14. Juni 1889 in Dresden von Kügler
Als Initiator der Errichtung dieses Denksteins ist Johannes (Janko) Boguslav Sickert anzunehmen, Architekt und Baumeister in Leipzig. In seinem Besitz befand sich der gesamte schriftliche Nachlass seines Vaters, Pfarrer Johann August Sickert / Jan Awgust Sykora in Schmölln. Diesen Nachlass stellte er in den 1930er Jahren dem Forscher Otto Lehmann / Ota Wićaz zeitweilig zur Verfügung, der dann u. a. Beiträge in sorbischen Zeitschriften über die Familie Sickert / Sykora veröffentlichte und 1936 die Kindheitserinnerungen von Pfarrer Sickert / Sykora in sorbischer Übersetzung als Buch unter dem Titel „W Malešecach před sto lětami“ („In Malschwitz vor hundert Jahren“) herausgab. Vermutlich trug – zusammen mit dem damaligen Zeitgeist – diese intensive Beschäftigung von Otto Lehmann / Ota Wićaz mit der Familiengeschichte der Sickerts / Sykoras wesentlich zur Stärkung deren Familiensinns bei. So entstanden im Gefolge drei sehr ähnliche Gedenksteine: 1. an der Kirche in Schmölln für Pfarrer Johann August Sickert / Jan Awgust Sykora, 2. auf dem Friedhof in Malschwitz für die Familie Saroda-Sykora-Sickert, 3. im Garten der Ruhestandswohnung von Pfarrer Johann August Sickert / Jan Awgust Sykora und dessen Tochter Elisabeth und Schwiegersohn Pfarrer Friedrich August Lange in Bischofswerda, Schmöllner Weg 9, für die Familie Saroda- Sykora-Sickert. Als Jahr der Errichtung aller drei Denksteine ist das Jahr 1943 anzunehmen. Diese Jahreszahl und der Name des Errichters sind auf dem Denkstein in Malschwitz eingemeißelt: „Janko Sickert 1943“. Auf dem Stein in Schmölln findet sich keine Datierung. Auf dem Stein in Bischofswerda könnte sich möglicherweise eine befinden, doch die entsprechende Stelle ist im Erdboden versunken und somit nicht sichtbar. Die Errichtung von insgesamt drei Gedenksteinen für eine Familie bzw. eine Person der Familie dürfte in der sorbischen Kulturgeschichte einmalig sein. Aufgelistet ist hier die Chronologie einer Familie vom 17. bis zum 20. Jahrhundert. Deutlich sichtbar wird dabei das allmähliche Aufgehen einer sorbischen Bauernfamilie im deutschen Bürgertum: Die Familie Sickert/Sykora bewirtschaftete über mehrere Generationen das größte Bauerngut in Malschwitz. Dieses befand sich am Dorfplatz 4 (heute Bäckerei Trittmacher). Als erste im Ort kaufte sich die Familie von allen Verpflichtungen gegenüber dem Rittergut frei (Peter Sykor, Freibauer). 1876 brannte das Gut nieder. Danach wurde die Brandstätte verkauft und eine Bäckerei darauf errichtet. Die landwirtschaftlichen Flächen übernahm Bauer Helesch, der eine Tochter der Familie Sickert / Sykora geheiratet hatte. Die Entwicklung von einer sorbischen bäuerlichen zu einer deutschen bürgerlichen Familie verlief über die Zwischenetappe eines namhaften sorbischen Pfarrers
drei Glocken
= Stunden, schlagt ihr! Seele, glühe du! Anmerkung: Bei dem sorbischen Spruch handelt es sich um ein Zitat aus der 6. Strophe (insgesamt 20! Strophen) des Chorals „O, zo by mi w ćěmnym tudy“ (Cionske hłosy, Nr. 88), das im Original lautet: „Duscha, hoŕ so ty! Schtundy, bijće wy!“.
Łupoj
Grabmal Domkapitular Andreas Adalbert Buccovius / Handrij Buk
Haslow
Anmerkung: Das Symbol des Schmetterlings hat hier zweifache Bedeutung: Zum einen symbolisiert es die naturwissenschaftlichen Forschungen Michael Rostocks, zum anderen ist es bildlicher Ausdruck für das ewige Leben.
Laſſet die Kindlein zu mir kommen! Erbaut 1867.
Das Ehrenmal für die Gefallenen des Ersten Weltkrieges auf dem Nikolaifriedhof befindet sich in der Ruine des ehemaligen Pulverturms. Es besteht aus einem hohen Holzkreuz und einem Granitstein. Eine Besonders ist die zweisprachige Inschrift in Deutsch und Obersorbisch.
MĚRĆIN NOWAK / NJECHORŃSKI / Narodny / wuměłc Serbow / 13.06.1900 / – 06.07.1990
Ev.-Luth. Kapelle
5 Bildnisse wendischer Prediger
Woni su přewinyli přez teho jehnjeća krej a njejsu swoje žiwjenje lubowali hač do smjerće. Zjew. Jan. 12,11.
Denkstein für Verkünder des Gotteswortes in sorbischer Sprache
Žuricy
= Ich weiß, dass mein / Erlöser lebt Anna Barth / * 20.5.1874 / † 16.6.1964 / Hedwig Barth / * 15.6.1909 / † 8.7.1999 Ernst Barth / * 29.8.1870 / † 15.2.1956 / Ernst Barth / * 18.3.1903 / † 24.8.1996 Anmerkung: Bei dem Spruch auf dem Mittelteil handelt es sich um ein Zitat aus dem Bibelspruch Hiob 19,25. Mit diesem ist auch die in der sorbischen Zeitung Nowa doba veröffentlichte Todesannonce für Ernst Barth /Arnošt Bart sen. überschrieben.
= Im Sorbenland will ich mein letztes Haus haben, ruhig schlafen kann ich nur im Sorbenland. / Familie / Simon
Geburtshaus Pfarrer Johann Karl Mros / Jan Korla Mróz
Johanes am I. Vnd das blvt jhesv christi seines sons macht vns rein von aller svnde.
Dieses Wohnhaus ist um 1940/41 von Paul Greulich / Pawoł Grojlich errichtet und seither von ihm und seiner Familie bewohnt worden. Über den Bau des Hauses nach Ausbruch des 2. Weltkrieges berichtet er in seinem Erinnerungsband „Lěta ćmy a nadźije“ (Jahre der Finsternis und der Hoffnung). Jetziger Besitzer und Bewohner ist der Sohn Marko Greulich / Marko Grojlich, ehemals Tierarzt, seit der politischen Wende sorbischer Rundfunkreporter und Publizist.
Taufstein
Elternhaus Pfarrer Johann Ziesch / Jan Cyž
Wer Gott vertraut hat wohl gebaut. J. J. Ch. Zenker. 1870
Grab Marie und Carl Hoppe
Laut Jakub Kral 1860: Der Denkstein wurde 1860 vom Gutsbesitzer M. Mrós aus Camina errichtet. Mrós war nicht nur ein wohlhabender Bauer, sondern (lt. Hańža Orsesowa-Winarjec) auch Gemeindevorsteher in Camina. Ihm gehörte der größte Teil der ehemaligen Fluren von Ronowy. Der Stein war ursprünglich in den sächsischen Farben weiß (der „Stamm“) und grün (Seiten) gestrichen. Die Inschrift war wohl nur aufgemalt, denn Spuren von Einmeißelung sind nicht zu erkennen. Auf der Vorderseite war die Inschrift mit roter und blauer Farbe umrahmt, was in Kombination mit dem weißen Untergrund die sorbischen Farben ergab. Zum Stein hinauf führten Stufen. Der Stein war von Meister Böhmer im Steinbruch Camina hergestellt worden. Auf den Stein sollte 1860 noch ein eisernes, vergoldetes Kruzifix aufgesetzt werden in Erinnerung daran, dass hier einst ein christliches Dorf gestanden hat. Der Denkstein war Teil einer ganzen Gedenkanlage, die Mrós 1860 hier anlegte und die sich über drei Plateaus („Inseln“) des ehemaligen Ronowy erstreckte. Jedes dieser Plateaus wurde von Mrós mit einem an Napoleon Bonaparte erinnernden Namen bezeichnet: „Korsika“: mit aus Steinen errichtetem Kegel, auf dem ein Findling thronte; daneben Steinbank; am Abhang Unterstand mit einer weiteren Steinbank (von alldem ist nichts mehr erhalten) „Helena“: mit dem hier beschriebenen Gedenkstein, „Elba“: ohne spezielle Anlage. Die drei „Inseln“ waren durch Baumpflanzungen verschönert und durch Wege miteinander verbunden. Vermutlich ist der Denkstein infolge der Kriegsereignisse 1945 beschädigt worden. Mikławš Kokla berichtet 1970: „Po wójnje 1945 ležeštej wobaj Hronowskej křižej rozbitej.“ = „Nach dem Krieg 1945 lagen beide Hronower Kreuze zerschlagen.“ Eines der beiden Kreuze ist das Betkreuz von 1910 an der Straße Camina-Großdubrau. Mit dem zweiten Kreuz kann nur der 1860 auf der Insel „Helena“ errichtete Denkstein mit aufgesetztem Kruzifix gemeint sein.
Was sie sind, werden wir. Štož woni su, my budżemy.
= Wo hast du, Geliebte, deinen / Sabbat? „Bei meinem Jesus / Ist mir die Herrlichkeit bereitet; / Oh wie selig bin ich hier!“ / Ja! bei Jesus in Frieden / Ruhe, Unvergessliche, / Bis auch wir in lebendigem Glauben / Eingehen in Zion!
Grab Hańža und Mikławš Kostorž
Jena
Im Totenbuch der Kirchgemeinde Hochkirch findet sich im Jahre 1948 über den Bestatteten folgende Eintragung: Todesort: „Pohla, Ortsteil Stacha“ Todestag: „am achten (8.) März / Zeit nicht angegeben“ Begräbnistag: „11. März“ Begräbnisart: „Standrede“ Name: „Karl Ernst Mättig“ Stand: „Landwirt i. R. in Stacha“ Alter: „83 J., 1 Mon., – Tag geboren zu Wawitz am 7. Februar 1865“ Stand: „verheiratet“ Hinterlassene: „Ehefrau (2. Ehe): Elly geb. Steuer; ein Sohn (1. Ehe): Ernst; eine Tochter (2. Ehe): Ruth verehel. Melms“ Bemerkenswert ist die Kombination von sozialer Stellung des Bestatteten als Rittergutspächter und dem exponiert angebrachten sorbischen Choralvers. Damit ist Karl Mättig als Vertreter einer Schicht anzusehen, die durch die Dreierkombination Bauerntum – Religion – Nationalität charakterisiert ist und die bis zum ersten Drittel des 20. Jahrhunderts als tragende Säule des Sorbentums galt. Die Verwendung des Choralverses von Zinzendorf ist ein Zeugnis für den großen Einfluss der Herrnhuter Brüdergemeine auf die evangelischen Sorben noch im 20. Jahrhundert. Vers 1 und 13 dieses Chorals sind auf einem weiteren Grab in Hochkirch zu finden, auf dem Sandsteingrabmal von Andreas und Anna Bräuer von 1870, welches sich auf dem alten Kirchhof am nördlichen Torhaus befindet.
Geburtshaus Johann August Miertsching / Jan Awgust Měrćink
Ja sym přišoł, zo bychu žiwjenje a wšeho dosć měli
Das Schulgebäude wurde im Jahre 1765 von August Adolph von Below (1715–1787, seit 1745 Herr auf Großwelka), einem frommen Pietisten, errichtet. Bereits im Jahre 1746 hatte von Below im Ort eine Schulanstalt gegründet und ein zweigeschossiges massives Schulgebäude („alte Schule“) errichtet. Es handelte sich um eine der ersten Schulen im sorbischen Gebiet, die nicht in einem Kirchdorf angesiedelt waren. Unterrichtet wurden die Kinder der Untertanen von von Below als auch Schüler aus entlegeneren Ortschaften, die hier zugleich Unterkunft und Beköstigung fanden. Die Schulanstalt hatte enormen Zulauf, so dass bereits nach wenigen Jahren eine Vergrößerung notwendig wurde. Deshalb wurde 1765 am Dorfplatz von Großwelka das neue Schulgebäude, mit dem ein Internat für 40 Schüler verbunden war, errichtet. Die Schule wurde vor allem von sorbischen Kindern besucht, der Unterricht erfolgte jedoch in deutscher Sprache. Befähigte ältere Schüler wurden zugleich als Lehrer eingesetzt, indem sie jüngeren Schülern Unterricht erteilten. Damit war die Schule in Großwelka gleichzeitig eine Ausbildungsstätte für den Lehrerberuf. Eine Reihe von später bedeutenden sorbischen Lehrern (u.a. Michael Haupt / Michał Haupt, Andreas Gedan / Handrij Gědan, Karl Johannes Schmaler / Korla Jan Smoler und Georg Ernst Wannack / Jurij Wanak) und z.T. auch Pfarrern (Johann Gottlieb Junghänel / Jan Bohumił Junghänel) erhielt hier ihre Ausbildung. An dieser Schule wirkten bedeutende sorbische Lehrer Möglicherweise wurden in der Schule die von von Below organisierten sorbischen Andachten abgehalten: „Um den Wenden, die nicht zur Kirche kommen konnten, Gelegenheit zur Erbauung zu geben, wurde Sonntag nachmittags in wendischer Sprache eine Predigt gehalten oder vorgelesen. Den Wenden zuliebe ließ er am dritten Feiertage der drei hohen Feste, an dem kein Gottesdienst gehalten wurde, von einem wendischen Prediger, den er sich erbat, wendische Predigt halten. Bei dieser Gelegenheit wurde allemal ein Festspruch nebst kurzer Erklärung aus Luthers Schriften auf seine Kosten gedruckt und verteilt.“ G. H. Hilbrig, Festschrift zur 150jährigen Jubelfeier ..., S. 13 In der Schule fanden im 19. Jh. sorbische Missionsversammlungen statt: „In den 70er Jahren bis 1885 im vorigen Jahrhundert wurden in der Schulstube vom wendischen Missionsverein Versammlungen abgehalten. Zwei Hauptredner, die zugleich Vorsitzende des Vereins waren, waren Lehmann aus Schlungwitz und Mietsch aus Güntersdorf.“ G. H. Hilbrig, Festschrift zur 150jährigen Jubelfeier ..., S. 20
Das stattliche Bauerngut ist seit Generationen im Besitz der Familie Pentzig / Pjenck. Noch heute wird hier von der sich jetzt Müller-Pentzig nennenden Familie Landwirtschaft in großem Stil betrieben. Die Gebäude des Vierseitenhofes sind alle im 20. Jahrhundert errichtet, mit Ausnahme der unter Denkmalschutz stehenden Fachwerkscheune nördlich des Gehöftes.
im Altarraum: links des Altars (verlaufend unterhalb der Fenster von der Nord- zur Ostseite)
JESUS CHRISTUS GESTERN UND HEUTE UND DERSELBE AUCH IN EWIGKEIT HEBR. 13,8
im rechten Bildteil gleichlautende Inschrift in sorbischer, deutscher und russischer Sprache:
= Martin Nowak / Neumann / National- / künstler der Sorben / 13.06.1900 / – 06.07.1990
Das Stadtwappen ist eine Arbeit von Georg Vater / Jurij Water aus dem Jahre 1712. Ebenso sind die beidseitigen Löwenfiguren von ihm bearbeitet worden.
Jena-Lobeda
= Hebr. 4,9. / So ist / also noch / eine Ruhe / vorhanden / dem Volke Gottes.
Hier ruhet in dem Herrn nach seiner Pilgerreise Peter Benade. Grossgärtner in Gross Döbschütz geb. zu Rasche d. 18. Aug. 1801 verehelicht am 8. Mai 1827 mit Anna Lehmann aus Gross Döbschütz. Er entschlief sanft nach kurzem Krankenlager im Glauben an seinen Erlöser d. 27. Febr. 1868 in dem Alter von 66 Jahren 6 Monaten und 9 Tagen schmerzlich betrauert von seiner Ehegattin, seiner einzigen Tochter und seinem Schwiegersohne. Leichentext No. 510 V.8.9. Dyż dobru noz tym Sswojim pra- jicż a żonowacż jich nemożu
Grab Prof. William Richard Morfill
Wohnhaus Dr. Rudolf Jentsch / Dr. Rudolf Jenč
Anmerkung: Bei der Inschrift handelt es sich um ein Sprichwort, übernommen von dem lateinischen „Ora et labora“.
Die Furcht des Herrn ist der Weisheit Anfang. Dajće dźěćatkam ke mni přińć. 1893.
Hochkirch besaß bis zum Jahre 1917 ein von Gruhl in Kleinwelka gegossenes Dreiergeläut aus dem Jahre 1832 mit deutschen Inschriften. Zum 31.7.1917 mussten zwei dieser Glocken (mittlere und kleine) für Kriegszwecke abgegeben werden. Die große Glocke verblieb der Gemeinde. 1919 wurden für Hochkirch drei neue Eisenhartgußglocken in Apolda gegossen. Dafür wurde die große Glocke von 1832 zur Einschmelzung geliefert. Die Glockenweihe war für Sonntag Palmarum 1919 vorgesehen, verzögerte sich jedoch auf den 21.(22.?)5.1919. Die Inschriften dieser drei Glocken sind in der Literatur nur deutsch überliefert, doch darf als sehr wahrscheinlich angenommen werden, dass diese zweisprachig gehalten waren (möglicherweise identisch mit den Inschriften von 1930?). Nachdem im Frühjahr 1930 die große Glocke gesprungen war, entschloss sich die Gemeinde zur Anschaffung eines kompletten neuen Bronze-Geläuts. Dieses wurde von der Firma Störmer in Erfurt gegossen, die Glockenweihe fand am 9.12.1930 statt. Sämtliche Inschriften auf den Glocken waren zweisprachig. Die große und mittlere Glocke dieses Geläuts mussten im 2. Weltkrieg zur Einschmelzung abgegeben werden (Abnahme beider Glocken am 8.4.1942). Für zwei Jahrzehnte blieb die kleine Glocke von 1930 die einzige Glocke auf dem Kirchturm. Erst 1961 wurde das Geläut wieder komplettiert durch die Anschaffung von zwei Eisenhartgussglocken (Glockenweihe 17.12.1961). Deren Inschriften waren wiederum zweisprachig gehalten und entsprachen den Inschriften der verlorenen Glocken von 1930. Aus diesen drei Glocken (eine Bronzeglocke von 1930, zwei Eisenhartgussglocken von 1961) besteht das Geläut noch heute.
Die in der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts erbaute Michaeliskirche ist eine kleine gotische Hallenkirche und seit 1619 das Gotteshaus der sorbischen evangelischen Gemeinde Bautzens.
Město Drježdźany
Die alte Kirchschule in Gaußig wurde im Jahre 1842 errichtet. Da bald mehr Platzbedarf bestand, erbaute man im Jahre 1860 an der Kirche ein zweites Schulhaus. In beiden Häusern wurde bis zum Bau der dritten Kirchschule im Jahre 1900 unterichtet. Mit der Inbetriebnahme des neuen Kirchschule im Jahre 1900 (Einweihung am 21.9.1900) erübrigten sich die beiden Kirchschulgebäude von 1842 und 1860. Ersteres blieb Eigentum der Kirchgemeinde (heute: Kantorat, Bautzener Straße 3), letzteres wurde 1900 verkauft und befindet sich seither in Privatbesitz (heute: Eberhard Berndt, An der Kirche 4).
Hier ruhen in Gott unsere lieben Eltern August Zieschank früh. Gutsbesitz. in Strehla * 1.2.1842 † 3.12.1927 Auguste Zieschank geb. Lehmann * 13.2.1843 † 28.1.1923. Ruhet in Frieden!
= Das Heim der Seele ist oben, / wo sie im Lichte sind.
... H. Jacobus Delenka ... Kunsterfahrener Bildhauer alhier ... geb. zu Saltzenforst 1695 ... starb 1763 ... und dessen Frau Anna Elisab. geb. Heperin 1687 ... starb 1760.
LASSET DIE KINDLEIN ZU MIR KOMMEN [Glockengießerzeichen Lattermann Apolda] 1949
In diesem Gebäude befand sich seit Herbst 1948 bis zur Auflösung 1990 der Sitz des Serbski zarjad kultury a ludoweho kubłanja při Ministerstwje za ludowe kubłanje krajneho knježerstwa Sakskeje (Sorbisches Kultur- und Volksbildungsamt beim Ministerium für Volksbildung der Landesregierung Sachsens) und seiner Folgeinstitutionen. Das Serbski zarjad / Sorbische Amt wurde auf Grund des am 23.3.1948 verabschiedeten Sorbengesetzes zum 1.5.1948 gegründet und von Paul Nedo / Pawoł Nedo aufgebaut und geleitet. In den Folgejahren bis 1990 änderten sich die Strukturen mehrfach. Der Sitz des Amtes befand sich nachfolgend in zwei Gebäuden in Bautzen: „..Serbski zarjad bě zaměstnjeny spočatnje na Dwórnišćowej 21 (prjedy Thälmannowa), bórze potom na dr. Pětra Jordanowej 5, hdźež tež naslědne institucije hač do 1990 wostachu. ...“ (= „... Das Sorbische Amt war anfangs auf der Bahnhofstr. 21 (ehemals Thälmannstraße) untergebracht, dann bald auf der Dr.-Peter-Jordan-Straße 5, wo auch die Folgeinstitutionen bis 1990 blieben. ...“) Franc Rajš, Před 50 lětami załoži so Serbski zarjad, Rozhlad 48(1998)5, S. 198 „... Mit Wirkung vom 1. Mai 1948 wurden alle Mitarbeiter eingestellt. ... Mehrmals mussten die Mitarbeiter innerhalb Bautzens umziehen, bevor sie im Herbst ihr Domizil in der Dr.-Peter-Jordan-Str. 5 fanden. ...“ Annett Bresan, Pawoł Nedo 1908–1948, Bautzen 2002, S. 216
im äußeren Bogen bei den jeweiligen Motiven
Plastik „Serbski brigadnik“ (Jugendbrigadeleiter Paul Schenker / Pawoł Šenkar )
Nach ihrer Zerstörung 1945 wurde die Kirche auf den alten Umfassungsmauern 1947–51 in der Amtszeit von Pfarrer Gerhard Wirth und unter Leitung von Architekt Oswin Hempel aus Dresden neu errichtet und am 2. Pfingstfeiertag 1951 (14.5.1951) eingeweiht. In den 1990er Jahren erfolgte eine umfassende Sanierung. Bisher nicht wieder hergestellt wurde die barocke Haube des Kirchturmes. Diese Kirche war Wirkungsstätte namhafter sorbischer Pfarrer In Neschwitz fanden wiederholt sorbische Missionsfeste (1850, 1865, 1880, 1900, 1930), Gustav-Adolf-Feste (1869, 1887, 1906, 1923), Bibelfeste (1913) und Sorbische Kirchentage (1949, 1968, 1976,1994) statt. 1994 wurde hier der Sorbische evangelische Verein gegründet. Sorbische Gottesdienste werden heute in Neschwitz nur noch gelegentlich gehalten.
Nowa Wjas pśi rěce
Hier ruhen im Herrn vereint: Gustav Robert Wehle Gutsbesitzer in Wawitz geb. 2. Sept. 1842. gest. 4. März 1916 Marie Ernestine Wehle geb. Schlemmer geb. 24. Nov. 1856 gest. 7. Febr. 1934 Johannes Theodor Wehle geb. 23. Febr. 1876 gest. 16. Jan. 1923 Ernestine Louise Wehle geb. Deckert geb. 5. Okt. 1866 gest. 3. Febr. 1933 Peter Wehle geb. 8. Nov. 1877 gest. 11. Sept. 1945
Kriegerdenkmal 1914–18
K NJEBJESAM ĆĚR NAŠA DŹE AUS DER ERDE LAST UND LEID RUF ICH EUCH ZUR SELIGKEIT
Laut Auskunft von Frau Ruth Müller-Pentzig aus Ebendörfel am 13.11.1997 handelt es sich bei dem Grundstück Bautzener Str. 59 um die ehemalige Kleinbauernwirtschaft Mirtschink / Měrćink. Diese ist heute nicht mehr vorhanden. Eine ehemalige Scheune wurde für Wohnzwecke ausgebaut. In Adressbüchern findet sich folgende Anschrift: „Ebendörfel, Haus-Nr. 2, Mirtschink, Peter, Nahrungsbes.“ Adreßbuch des Bezirkes der Kgl. Amtshauptmannschaft Bautzen, Dresden 1899, S. 88 „Ebendörfel, Mirtschink, Johann, Steinmetz und Wirtschaftsbesitzer, 2. Marie verw., Gutsauszüglerin, 2.“ Einwohnerbuch der Amtshauptmannschaft Bautzen, Bautzen 1924, S. 150
Čeſcž budž Bohu we wyßokoſcži!
NJEPŁAČ NJEPŁAČ LUBY MÓJ WŠAK JE W SWĚĆE HOLCOW DOSĆ
J. Mahr / 1963
Ein Herr, Ein Glaube, Eine Taufe. * Schtuż wjeri a chcżeny budże, ton budże ſbożny. *
Lt. Auskunft von Martin Kaltschmidt / Měrćin Kaltšmit in Briesing am 7.9.2005 wurde auf diesem Bauernhof 1865 Friedrich August Lehmann / Bjedrich Awgust Wićaz geboren. Der heutige Eigentümer Martin Pötschke gab an, dass seine von diesem Gut stammende Großmutter eine geborene Lehmann gewesen sei. Sie habe dann einen August Pötschke geheiratet, seither ist das ehemalige Lehmann-Gut im Besitz von Familie Pötschke. Friedrich August Lehmann / Bjedrich Awgust Wićaz war offenbar ein Bruder der Großmutter.
drei ehemalige Inschrifttafeln an der Mauer laut zeitgenössischen Fotografien in Serbska šula 28(1975)5, S. 197 und Nowa doba Předźenak 3.5.1975, S. 8:
wörtliche Übertragung = Wenngleich die Welt ganz golden wär, / ich schau sie nicht mal an, / den, der gekreuzigt ist, / verlange ich von Herzen, / er ist Trost traurigen / Herzen; besitze ich ihn, / habe ich Ehre genug, mehr ist / mir nicht vonnöten.
Im Jahre 2006 feierte Doberschau das (umstrittene) 1000-jährige Jubiläum seiner Ersterwähnung. Ihm Rahmen der Ende Mai stattfindenden Festtage wurde am Sonntag, dem 28.5.2006, der Milleniumsgedenkstein mit einem Gottesdienst eingeweiht. Bürgermeister Michael Schulze hielt eine Ansprache, die Weihe nahm der Ortspfarrer und Sorbische Superintendent Jan Mahling / Jan Malink vor. Der Stele wurde aus Soraer Granit gefertigt. Die Inschrift gestaltete Maler Frank Richter.
Oppitz
Das Grabmal gehört zu den fünf auf dem Kirchhof noch erhaltenen Sandsteingrabmalen mit zweisprachiger Inschrift aus dem 19. Jh. Die gebundenen Ähren auf dem Grabmal unter dem sorbischen Spruch weisen darauf hin, dass es sich bei dem hier Beerdigten um einen Gutsbesitzer handelt.
Abendmahlskelch und Patene
alte Schule
Rašow
Grab Matthäus Lange / Matej Dołhi
Puschwitz
Dr. MARIA GROLLMUSS SORBISCHE ANTIFASCHISTISCHE KÄMPFERIN * 24. 4. 1896 + 6. 8. 1944 IM KZ RAVENSBRÜCK
Ich lebe, und ihr sollt auch leben. Hlaj, to je Bože jehnjo, kotrež swěta hrěchi njese.
neue Schule
drei Schriftbänder außen an den drei Giebeln des Hauses Lauengraben 2–4: Rechter Giebel
Grundschule „Otto Garten“ mit Schulmuseum
sorbische Inschriften nicht überliefert Eisenhartguß, gegossen von Schilling und Lattermann in Apolda
Das Betkreuz wurde 1861 von Nikolaus Ziesche / Mikławš Cyž auf seinem Grundstück errichtet. Nachweislich sind zwei Erneuerungen durchgeführt worden: 1961 zum 100jährigen Bestehen und 1997 vom jetzigen Eigentümer Benno Dubau / Beno Dubaw. Bei der Erneuerung 1961 wurde der Standort, bei der Erneuerung 1997 die Inschrift verändert. Die Granitstele hatte ursprünglich einen Farbanstrich, der 1961 nochmals erneuert worden ist: „... 2. Jědźemy přez wjes na směr k połdnju, da postrowimy na lěwo před poslednjej žiwnosću derje ponowjeny kamjentny s. křiž. Je to posledni křiž, kotryž powyšichu tu prjedownicy – katolscy Serbja. Křesćanow drje w přichodnych wjeskach hišće nadeńdźemy, tola žane s. křiže. Před wjetšej zahrodu a statokom Marje Dubawoweje rodź. Cyžec čo. 8 nas zahorja srěni a wuměłsce dypany a barbjeny kamjeń z rjanym wuměłskim železnym křižom. Jeho pycha je derje pozłoćany corpus. Do kamjenja dypane čitamy deleka N. Z. (Nikolaus Ziesche) 1861. Taflička na křižu ma tu prawy a přihódny napis: Chwaleny Jězus Chryst. Dwaj ćernikaj widźimy w zymskim sparu, zo byštej nalěto znowa wotućiłoj a zakćěłoj k česći a chwalbje Jězu Chrysta. Křiž steješe zwoprědka wot puća zdaleny. Na namołwu fararja Justa přestajichu jón bliže k pućej a ponowichu jón 1961 k 100lětnemu wopomnjeću. Hdyž chcych zhonić, čehodla bu postajeny, praji Cyžec mać a wowka: Naš nan je naš s. křiž wěsće tež k Božej česći postajił. ...“ (= „... 2. Fahren wir durch das Dorf Richtung Süden, so grüßen wir links vor der letzten Nahrungswirtschaft ein gut erneuertes steinernes Betkreuz. Es ist das letzte Kreuz, das hier die Vorfahren errichteten – katholische Sorben. Christen finden wir wohl auch noch in den nächsten Dörfern, aber keine Betkreuze. Vor dem größeren Garten und Gehöft von Marie Dubau geb. Ziesche Nr. 8 begeistert uns ein mittlerer und künstlerisch gemeißelter und bemalter Stein mit einem schönen künstlerischen Eisenkreuz. Seine Zierde ist ein gut vergoldeter Korpus. In den Stein gemeißelt lesen wir unten N. Z. (Nikolaus Ziesche) 1861. Das Täfelchen auf dem Kreuz hat hier die richtige und geeignete Inschrift: Gelobt sei Jesus Christus. Zwei Rosenstöcke sehen wir im Winterschlaf, damit sie im Frühjahr wieder erwachen und erblühen möchten zu Ehr und Preis von Jesus Christus. Das Kreuz stand ursprünglich vom Weg entfernt. Auf Mahnung von Pfarrer Just stellten sie es näher an den Weg und erneuerten es 1961 zum 100jährigen Gedenken. Als ich erfahren wollte, warum es errichtet wurde, sagte Ziesches Mutter und Großmutter: Unser Vater hat unser Betkreuz sicherlich auch zur Ehre Gottes errichtet. ...“) Mikławš Kokla, Swjate křiže w serbskim kraju (64): Žuricy, Katolski Posoł 23(1.4.1973)7, S. 40 (Žuricy 2.) An diesem Betkreuz wird alljährlich das Osterreiten beendet: „... Kóždolětnje jěchaja ze Žuric křižerjo do Wotrowa. We Wotrowje přidruža so Wotrowskemu procesionej. Wječor, hdyž so někak w 19.00 hodź. nawróća, modla so wotpuskny paćer při Dubawic swjatym křižu. ...“ (= „... Alljährlich reiten aus Säuritz Osterreiter nach Ostro. In Ostro reihen sie sich in die Ostroer Prozession ein. Abends, wenn sie gegen 19.00 Uhr zurückkehren, beten sie das Ablaßgebet an Dubaus Betkreuz. ...“) Anja a Měrko Pohončec (wud.), Wotrow něhdy a dźensa – Ostro im Wandel der Zeit, Bautzen o. J. (2006), S. 218 Das Betkreuz ist Ausdruck von katholischer Volksfrömmigkeit und die sorbische Inschrift Ausdruck des Bekenntnisses zur sorbischen Nationalität der Eigentümer.
russischer Text = Ewiger Ruhm den Soldaten der so- / wjetischen Armee und der polnischen / Armee, gefallen im hie- / sigen Kampf gegen / den Faschismus polnischer Text = Ewiger Ruhm den Solda- / ten der sowjetischen Armee und / der polnischen Armee, die / ihr Leben opferten im Kampf / mit dem Faschismus Der deutsche und der sorbische Text sind gleichlautend.
Njeswačidło
Laut Auskunft von Frau Helm senior, einer alteingesessenen Besitzerin des benachbarten Bauerngutes am Dorfplatz, handelt es sich um das ehemalige Bauerngut Herrmann bzw. Gruhl (früher: Auritz Nr. 1). Auf diesem Gut wurden Dr. Ernst Herrmann / dr. Arnošt Herman und sein Neffe Kurt Gruhl geboren.
Wohnhaus und Geschäft Moritz August Flanderka und Moritz Johannes Mörbe / Moric Jan Mjerwa
Von Bedeutung ist die sorbische Inschrift.
Geburthaus Superintendent Karl August Kalich / Korla Awgust Kalich
In diesem Hause lebte 1925–45 die Lehrerin und Schiftstellerin Maria Kubasch / Marja Kubašec. Sie bewohnte die Wohnung im 1. Stock.
Der Denkstein wurde am 31.10.2000 vor dem Gottesdienst zum Reformationsfest durch Pfarrer Wilfried Noack eingeweiht.
Gemeinde (Verwaltungseinheit)
Das Pfarrhaus war ursprünglich einstöckig und mit Schindeln gedeckt. 1874 erhielt es durch Umbau, Aufsetzen des 2. Stockwerkes und Ziegeldeckung seine heutige Gestalt. Der Umbau ist in Vorbereitung des Amtsantrittes von Pfarrer Karl Traugott Röseberg / Korla Bohuwěr Rězbark (November 1874) vorgenommen worden. Das Pfarrhaus war Wohn- und Wirkungsstätte namhafter sorbischer Pfarrer
Lubjenc
Germany
In diesem Haus lebte Ernst Barth / Arnošt Bart von 1872 bis 1956. „Hódny wěčneho wopomnjeća“, Nowa doba 24(31.8.1970)205 Die Gedenktafel am Wohnhaus wurde im Rahmen der Feierlichkeiten zum 100. Geburtstag von Ernst Barth / Arnošt Bart am 29.8.1970 enthüllt. Zuvor fand ein Gedenken am Grab in Niedergurig statt. Es wurden Kränze und Blumen niedergelegt; die Festansprache hielt der Chefredakteur der Nowa doba und das Mitglied des Bundesvorstandes der Domowina Max Pilop. Danach begaben sich die Teilnehmer nach Briesing zum ehemaligen Wohnhaus von Ernst Barth / Arnošt Bart, wo der 2. Sekretär des Bundesvorstandes der Domowina Jurij Handrik in sorbischer und deutscher Sprache den Initiator der Gründung der Domowina würdigte und die Gedenktafel enthüllte. „Hódny wěčneho wopomnjeća“, Nowa doba 24(31.8.1970)205
Grabmal Johann Brade und Peter Brade
Der ganze Vers findet sich auch unter Nr. 695 im Buch Symješka na Božu rolu des Nostitzer Pfarrers Michael Domaschke / Michał Domaška und ist hier für Verstorbene gedacht, „kiž su přez někajke njezbože wo žiwjenje přišli“ („die durch ein Unglück ums Leben gekommen sind“): = Ihr die ihr mich liebtet / Und nun um mich weint / Die ihr treu zu mir gehalten / Euch soll Christus schützen / Ihm haltet die Treue, / Er wird euch nicht betrügen. / Wer die Traurigen noch trauriger macht, / Wird überall gestraft werden.
Anmerkung: Die Inschriften der Grabplatten sind nur noch z.T. lesbar. Soweit möglich wurden sie bei der Erfassung am Original entziffert. Fehlende Abschnitte sind anhand von Fotos, die um 1985 und 1994 entstanden, ergänzt worden. Die kursiv gedruckten Zahlen und Buchstaben sind noch nachzuprüfen.
Der Friedhof war 1949/50 auf ehemaligem Rittergutsland gegründet worden. Danach wurde die Kapelle errichtet und am 10.11.1957 eingeweiht. 1970 erfolgte ein Umbau, nach 1990 eine Sanierung. In der Kapelle wurden auch deutsche und sorbische Gottesdienste gehalten, bis schließlich die sorbischen wegen zu geringer Besucherzahl eingestellt wurden. Den letzten sorbischen Gottesdienst in hiesiger Kapelle feierte der Gröditzer Pfarrer Jan Mahling / Jan Malink am 23.5.1988. (In der Kirche in Klix, wohin Halbendorf/Spree eingepfarrt ist, hörten die sorbischen Gottesdienste bereits einige Jahre vorher auf.)
Rietz-Neuendorf
Evangelisches Pfarrhaus
Die Kirchgemeinde Pohla befand sich geraume Zeit an der westlichen Sprachgrenze des sorbischen Gebietes und galt als deutsch-wendische Gemeinde. Im Laufe des 19. Jh. schritt die Assimilation der sorbischen Bevölkerung weiter fort. Die letzte sorbische Konfirmation fand 1843(45?) statt, der sorbische Gottesdienst wurde mit dem Eintritt von Pfarrer Jentsch / Jenč in den Ruhestand 1895 eingestellt.
Grabmal Pfarrer Andreas Noack / Handrij Nowak
In diesem Haus lebte Oberlehrer Erich Schneider / Erich Krawc mit seiner Familie. Vermutlich starb er auch hier. In der Todesannonce ist die Anschrift angegeben: „... Budyšin, dr. S. Allendowa čo. 7 ...“ (= „... Bautzen, Dr. S. Allendestraße Nr. 7 ...“) Todesannonce, Serbske Nowiny 5(3.4.1995)66 Diese Anschrift findet sich auch in den Beerdigungsunterlagen der Friedhofsverwaltung des Taucherfriedhofes Bautzen. Lt. Auskunft der Witwe Frau Hildegard Schneider lebte die Familie hier mehrere Jahrzehnte (zuvor hatte sie in Purschwitz in der Schule, dann im Pfarrhaus gewohnt). Heute wohnt hier noch die Witwe. In einer Würdigung von Erich Schneider / Erich Krawc heißt es zum Haus: „... a sej srjedź połstatych lět w Budyšinje chěžku kupił. ...“ (= „... und sich Mitte der fünfziger Jahre in Bautzen ein Häuschen gekauft. ...“) R. Janec, Na bój a dźěłapołne žiwjenje. K 100. posmjertnym narodninam Ericha Krawca, Rozhlad 57(2007)3, S. 119
Nach jahrelangen Bemühungen, die maßgeblich von Pfarrer Friedrich Heinrich Immisch / Jaroměr Hendrich Imiš in Göda gefördert worden waren, wurde die Kirche in den Jahren 1898/99 errichtet. Die Grundsteinlegung fand am 29.6.1898, das Richtfest am 3.9.1898, die Glockenweihe am 12.6.1899 und die feierliche Einweihung am 16.10.1899 statt. Mit der Einweihung der Kirche wurde gleichzeitig die Kirchgemeinde Quatitz als eigenständige Parochie gegründet. In Quatitz fanden wiederholt sorbische resp. zweisprachige Feste statt: Missionsfest (1904), Bibelfest (1909), Gustav-Adolf-Feste (1912, 1928) und Sorbischer Kirchentag (1981) statt. Sorbische Gottesdienste wurden in Quatitz nach dem 2. Weltkrieg zunächst vier mal jährlich, später nur noch sporadisch gehalten. Wiederholt wurde die geringe Zahl der Besucher sorbischer Gottesdienst beklagt, bis diese schließlich ganz eingestellt wurden. Der letzte sorbische Gottesdienst in Quatitz fand am 12.5.1985 statt.
Bauerngut Johann Scope / Jan Skop mit Inschrifttafel
K Miſſionſtwu
Pſches Božu Miło.. Pſches Dobru Woſchno.. Pſches Sſerbow Lubo.. 1802 Psches Bożu Miłosz / Psches Dobru Woschnosz / Psches Sserbow Lubosz / 1802.
Zajdow
Zum 400 Jährigen Jubiläum Dr. M. Luthers D. 10. Novbr. 1883
Das Ölbild wurde im Jahre 2002 im Auftrag der Gemeinde Malschwitz, insbesondere auf Initiative von Bürgermeister Günter Sodan, vom damals in Preititz lebenden georgischen Maler Avtandil Tomaschvili gemalt. Bürgermeister Sodan schenkte der Kirchgemeinde Kleinbautzen das Bildnis während der Andacht zur Einweihung des Schirach-Hauses am 4.5.2002. Der kurze Erklärungstext neben dem Bildnis stammt von der Erfasserin.
1939–1945 16 Namen Najdrohotniše stož mamy stej jednota a měr.
Tafel Jugendklubhaus "Willy Mirtschin"
Grab Paul Heyne / Pawoł Hajna
Putzinschriften am Gasthaus: an der Südfront des Gasthauses
Halbendorf/Spree
Wójwodstwo Lubuz
In diesem Gebäude befand sich von 1909 bis 1937 die Kirchschule St. Michael. Die Kirchschule St. Michael ist 1804 gegründet worden. Ihr Domizil hatte sie in dem 1802–04 errichteten Doppelhaus Diakonat / Michaeliskirchschule, Wendischer Kirchhof 1. 1909 übersiedelte sie in das neuerrichtete Schulgebäude Dresdener Straße 14, die Einweihung erfolgte am 25.7.1909. 1937 wurde der Schulbezirk St. Michael aufgelöst und die Michaelisschule zur ländlichen Berufsschule umfunktioniert. An der Kirchschule St. Michael wirkten folgende bedeutende sorbische Kantoren und Lehrer (sehe Bedeutung der assoziierten Personen)
JURIJ WJELA 4.3.1892 6.4.1969 WUČER A SPISOWAĆEL LAWREAT MYTA ĆIŠINSKEHO ANNY WJELINA RODŹ. KRAUSEC 25.7.1896 28.4.1972
Inschrift
Das neu ausgebaute Kulturzentrum erhielt auf Initiative des Schirach-Komitees, Kleinbautzen, insbesondere auf Anregung des Malschwitzer Bürgermeisters Günter Sodan, den Namen Schirach-Haus. Die Einweihung des Hauses und die Enthüllung der Gedenktafel fanden am 4.5.2002 statt.
Hier ruhen im Herrn Andreas Broske 40 Jahr Pfarrer in Gross= Postwitz Ritter des A.O. geb. in Rackel d. 12. Jun. 1802 gest. allhier d. 2. Novbr. 1877. Luc. 2,29. und dessen Ehefrau, Marie Amalie geb. Schulze, geb. in Bautzen d. 29. Jan. 1807. gest. d. 21. März 1885. Phil.1,20.21.
Gerhard Wirth Serbski superintendent * 26.6.1911 † 6.1.2000 Hižbjeta Wirthowa rodź. Křižanec * 11.4.1915 Ja wostanu přeco při tebi, přetož ty dźeržiš mje.
Schule
Cortnitz
Grab Pfarrer Michael Domaschke / Michał Domaška
Laut Auskunft von Frau Grete Grajcarek geb. Rehork in Quoos: deutsche Inschrift, knapp gehalten, nur Name, Daten und Ort, keinen Spruch, also in etwa
Michał Rostok 1821–1893 Lehrer und Naturforscher [Symbol Schmetterling]
= 900 Jahre – Heiliger Benno, Apostel der Sorben, bitte für uns. Jetzt möge wachsen, was du gesät hast, zur Ehre Gottes des Allmächtigen. Anmerkung: Bei der unteren Inschrift handelt es sich um ein Zitat aus dem Choral zu Ehren des Heiligen Benno: Choral „Swjaty Beno, chorhojniko ...“, Text und Melodie Michał Nawka 1939, Wosadnik 1979, Nr. 628, 5. Strophe, letzte Zeile.
Röm.-kath. alte Schule und Röm.-kath. Pfarrhaus St. Maria Magdalena
Pfarrhaus anstatt des nach einem Brande 1676 erbauten und 1881 abgebrochenen Pfarr- hauses erbaut 1881
Pillnitzer Haus des Wendischen Dorfes auf der Ausstellung des Sächsischen Handwerks und Kunstgewerbes in Dresden 1896
Erbaut 1898.
Das Gebäude wurde 1843 als Schule errichtet und bis zum Bau eines neuen Schulgebäudes im Jahre 1887 als solche genutzt (Einweihung 9.8.1887; bereits 1900 erweitert; heute: Forstamt, Luppa Nr. 5c). Am 14.10.1887 wurde das alte Schulhaus von der Schulgemeinde Luppa versteigert und von der Kirchgemeinde Luppa als Pfarrhaus erworben. Als solches diente es bis zur Errichtung des neuen Pfarrhauses im Jahre 1907 (Baubeginn August 1906, Richtfest am 16.11.1906; heute: Wohnhaus kirchlicher Mitarbeiter, Luppa Nr. 6a). Am 8.4.1908 wurde das alte Schul- bzw. Pfarrhaus erneut versteigert und befindet sich seither in Privatbesitz. Die Schule in Luppa – allerdings das neue Schulgebäude – war Wohn- und Wirkungsstätte bedeutender sorbischer Lehrer
Kubschütz
Lt. Auskunft von Frau Haase, 92jähriger Einwohnerin in Doberschütz, am 13.6.2005 lebte auf diesem Anwesen der Uhrmacher und Volksmusikant Georg Mentzel / Jurij Mencel. Dies bestätigte auch ein ca. 40jähriger Dorfbewohner, dem dies seine Mutter erzählt hatte. Auch im Adressbuch ist die Anschrift wie folgt angegeben: „Doberschütz bei Neschwitz, Menzel, Nicolaus, Wirtschaftsbesitzer, 6.“ Einwohnerbuch der Amtshauptmannschaft Bautzen, Bautzen 1924, S. 142
[Symbol (oben): breites lateinisches Kreuz] Hier ruht in Gottes Frieden Martin Domaschke Student der Theologie * 27. Juni 1876 im Pfarrhause zu Nostitz † 25. Mai 1894 im Diaconate zu Kittlitz Khrystus je moje žiwjenje! Phil. 1.21.
Karl August Kalich / Korla Awgust Kalich wurde am 10.7.1844 in Leutwitz bei Göda als Sohn eines Nahrungsbesitzers geboren. Diese war noch im Jahre 1900/01 im Besitz seines einzigen und jüngeren Bruders: „... W Lutyjecach 10. Jul. 1844 jako mandźelski starši syn Pětra Kalicha, žiwnosćerja tam, a jeho mandźelskeje Hańžy rodź. Donatec z Běčic, rodźeny (S. 159) ... Swoju mać je njebočički hižom za šulske lěta zhubił, swojeho nana pak, kiž běše 87. lěto docpěł, hakle před 5 lětami. ... Wo njebočičkeho ... žaruje ... a jeho jenički bratr, kiž ma nanowu žiwnosć we Lutyjecach. (S. 160) ...“ (= „... In Leutwitz am 10. Jul. 1844 als ehelicher ältester Sohn von Peter Kalich, Nahrungsbesitzer dort, und seiner Ehefrau Agnes geb. Donath aus Pietzschwitz, geboren (S. 159) ... Seine Mutter hat der Verstorbene schon während der Schulzeit verloren, seinen Vater aber, der das 87. Jahr erreichte, erst vor 5 Jahren. ... Um den Verstorbenen ... trauern ... und sein einziger Bruder, der die väterliche Wirtschaft in Leutwitz hat. (S. 160) ...“) Powěsće, Missionski Posoł 47(1900)10, S. 159–160 „... Rodźeny w Lutyjecach Hodźijskeje wosady 10. jul. 1844 jako mandźelski starši syn njeboh Pětra Kalicha, žiwnosćerja tam, a jeho mandźelskeje Hańže, rodź. Donatec z Běčic, ... Swoju mać je njebočički hižom za (S. 59) šulske lěta zhubił, swojeho nana pak, kiž běše 87. lěto docpěł, hakle před 5 lětami. ... Wo njebočičkeho ... žaruje ... a jeho jenički bratr, kiž ma nanowu žiwnosć we Lutyjecach. (S. 60) ...“ (= „... Geboren in Leutwitz am 10. Jul. 1844 als ehelicher ältester Sohn des verstorbenen Peter Kalich, Nahrungsbesitzer dort, und seiner Ehefrau Agnes, geb. Donath aus Pietschwitz, ... Seine Mutter hat der Verstorbene schon während (S. 59) der Schulzeit verloren, seinen Vater aber, der das 87. Jahr erreichte, erst vor 5 Jahren. ... Um den Verstorbenen ... trauern ... und sein einziger Bruder, der die väterliche Wirtschaft in Leutwitz hat. (S. 160) ...“) Jan Křižan, Nekrolog, Časopis Maćicy Serbskeje 54(1901), S. 59–60 Lt. Auskunft des aus Leutwitz stammenden Herrn Dr. Georg Krahl in Bautzen am 5.5.2007 gab es lt. Adreßbuch der Amtshauptmannschaft Bautzen von 1908 zwei Wirtschaftbesitzer namens Kalich in Leutwitz: Nr. 6: Peter Kalich (später Gerhard Herrgut, heute Hiltrud Schubert) Nr. 16: Ernst Kalich (heute abgetragen, Nebengebäude der Molkerei) Einer dieser beiden Wirtschaftbesitzer müsste der jüngere Bruder von Karl August Kalich / Korla Awgust Kalich gewesen sein – welcher jedoch, ist nicht bekannt. Vermutlich hatten beide Familien keine männlichen Nachkommen, die die Wirtschaft weiter führten, denn lt. Auskunft von Dr. Georg Krahl ist der Name Kalich schon vor dem 2. Weltkrieg aus dem Ort verschwunden.
Kleinseidau
gerahmte Inschrift in der Eingangshalle im UG
Brězynka
Wohnhaus Dr. Siegfried Michalk / Dr. Frido Michałk
Geburtshaus Paul Schneider / Pawoł Krawc, Elsa Handrick / Elza Handrikowa, Martha Reck / Marta Rjekowa
Villa Pfarrer Matthäus Urban / Matej Urban („Villa Daheim“)
Hier ruhen in Gott vereint Johann August Benad Mühlenbesitzer in Malschwitz geb. 21. Mai 1851, gest. 4. Oktober 1917 Marie Benad geb. Helesch geb. 15. März 1854, gest. 26. Oktober 1933. Selig sind die Toten, die in dem Herrn sterben.
Gedenkstätte (Traditionszimmer) Kurt Krenz / Kurt Krjeńc
Grab Johann Ernst Schmaler / Jan Arnošt Smoler, Marko Schmaler / Marko Smoler, Dr. Hermann Schletze / Dr. Herman Šleca, Dr. Johann Ziesche / Dr. Jan Cyž, Dr. Ivan Schmaler / Dr. Iwan Smoler
SWĚRNYM PRÓCOWARJAM WO ROZŠĚRJENJE BOŽEHO SŁOWA W SERBSKEJ RĚČI EWANGELSCY SERBJA W LUTHEROWYM LĚĆE 1983 [Symbol: Kreuz]
Kriegerdenkmal 1914–18 und Opfer des 2. Weltkrieges
Miłosć wam / a / pokoj wot Boha
alte Schule mit verlorener Inschrift
Das Schulgebäude („alte Schule“) war im Jahre 1746 von August Adolph von Below (1715–1787, seit 1745 Herr auf Großwelka), einem frommen Pietisten, errichtet worden. Es handelte sich um eine der ersten Schulen im sorbischen Gebiet, die nicht in einem Kirchdorf angesiedelt waren. Unterrichtet wurden die Kinder der Untertanen von von Below als auch Schüler aus entlegeneren Ortschaften, die hier zugleich Unterkunft und Beköstigung fanden. Die Schulanstalt hatte enormen Zulauf, so dass bereits nach wenigen Jahren eine Vergrößerung notwendig wurde. 1765 ließ von Below am Dorfplatz von Großwelka das neue Schulgebäude, mit dem ein Internat für 40 Schüler verbunden war, errichten („neue Schule“, heute Grundschule Kleinwelka). Die Schulanstalt wurde vor allem von sorbischen Kindern besucht, der Unterricht erfolgte jedoch in deutscher Sprache. Befähigte ältere Schüler wurden zugleich als Lehrer eingesetzt, indem sie jüngeren Schülern Unterricht erteilten. Damit war die Schule in Großwelka gleichzeitig eine Ausbildungsstätte für den Lehrerberuf. Eine Reihe von später bedeutenden sorbischen Lehrern (u.a. Michael Haupt / Michał Haupt, Andreas Gedan / Handrij Gědan, Karl Johannes Schmaler / Korla Jan Smoler, Johann Martschke / Jan Marčka und Georg Ernst Wannack / Jurij Wanak) und z.T. auch Pfarrern (Johann Gottlieb Junghänel / Jan Bohumił Junghänel) erhielt hier ihre Ausbildung. An dieser Schule (allerdings im neuen Gebäude am Dorfplatz) wirkten folgende sorbische Lehrer
Kernstadt (Ort)
Klosterkirche St. Annen 1493 erfolgte die Grundsteinlegung / für das Franziskanerkloster. Es / diente später als Lateinschule / und brannte im Jahre 1842 ab. / Die dazugehörende Kirche blieb / erhalten. Ihr Giebel wurde nach / Plänen von Gottfried Semper / erneuert.
= Dein Reich komme Anmerkung: Bei dem sorbischen Spruch handelt es sich um ein Zitat aus dem Vaterunser. Laut Arnošt Grofa (Pomhaj Bóh 4/1998) findet sich bei den ersten zwei Buchstaben ein Rechtschreibfehler: das Häckchen steht nicht auf dem „R“, wo es hingehört, sondern auf dem „P“.
Geburtshaus Georg Ziesche / Jurij Cyž
Zarěč
Chasow
Gedenkstein Dr. Walter Frenzel
= Das täglich Brot uns heute reich, versorge Leib und Seel zugleich. / J. M. / 1864.
In Munschke verlebte der Lehrer Richard Gärtner / Richard Zahrodnik seine Kindheit. In welchem der beiden Anwesen seine Familie lebte, ist unklar. Wahrscheinlicher erscheint das große, heute verfallene Anwesen nördlich der Eisenbahnstrecke. In den dortigen recht großen Gebäuden könnten Familien zur Miete gewohnt haben. Möglicherweise gab es Ende des 19. Jh. aber noch weitere Häuser in Munschke, von denen heute keine Spur mehr geblieben ist. Richard Gärtner / Richard Zahrodnik selbst berichtet über seinen Heimatort: „... Nach beendete Lehrzeit schusterte mein Vater in der Wohnung seiner Eltern, die inzwischen nach Munschke übergesiedelt waren, einem Ortsteil von Breitendorf an der Bahnlinie Löbau-Bautzen gelegen. ... 1882 heiratete er und gründete einen eigenen Hausstand. Ich wurde 1884 geboren. Die Schuhmacherei warf bei der ungünstigen Wohnlage keinen ausreichenden Verdienst ab und so entschloß sich Vater 1888 als Streckenarbeiter bei der an Munschke vorbeiführenden Eisenbahnlinie Dresden-Görlitz den Lebensunterhalt zu verdienen. ... Die wenigen Häuser von Munschke gehörten kirchlich und schulisch zu Breitendorf, der Weg dorthin war eine halbe Stunde. ... schaute ich noch einmal zurück auf Munschke, auf das nun verlorene Paradies meiner Kindheit. ...“ Ludwig Flade, Wie ein Lausitzer Dorfjunge Lehrer wurde, (Beitrag in einer unbekannten Zeitschrift bzw. Buch), S. 335, 336, 338 ebenso in sorbischer Übersetztung: Ludwig Flade (übersetzt von Trudla Malinkowa), Kak so łužiski wjesny hólc z wučerjom sta, Pomhaj Bóh 47(1997)10–12 Aus dieser Beschreibung von Richard Gärtner / Richard Zahrodnik, könnte man schlußfolgern, dass er in Munschke geboren worden ist. In der Literatur wird aber Laucha als sein Geburtsort genannt (alle diese Angaben gehen letztlich auf den von Gerhard Wirth 1962 im Pomhaj Bóh veröffentlichten Nekrolog zurück): „... narodźi so jako syn železnicarja 29.1.1884 w Luchowje pola Ketlic. Swoje zbožowne dźěćace lěta přežiwi w Młyniku, w małej wjesce pola Lubija. ...“ (= „... wurde am 29.1.1884 als Sohn eines Eisenbahners in Laucha bei Kittlitz geboren. Seine glücklichen Kinderjahre verlebte er in Munschke, einem kleinen Dörflein bei Löbau. ...“) Gerhard Wirth, Wyši wučer Richard Zahrodnik Drježdźanski †, Pomhaj Bóh 12(1962)12 „... * 29.1.1884 Luchow p. Ketlic ... syn chěžkarja ...“ (= „... * 29.1.1884 Laucha bei Kittlitz ... Sohn eines Häuslers ...“) Serbski biografiski słownik, Bautzen 1970, S. 293 „... * 29.1.1884 Luchow ... Syn železnicarja ...“ (= „... * 29.1.1884 Laucha ... Sohn eines Eisenbahners ...“) Nowy biografiski słownik k stawiznam a kulturje Serbow, Bautzen 1984, S. 640 „... Richard Zahrodnik (1884–1962), kiž z Luchowa sewjernje Lubija pochadźeše ...“ (= „... Richard Gärtner (1884–1962), der aus Laucha nördlich von Löbau stammte ...“) Dietrich Scholze, Stawizny serbskeho pismowstwa 1918–1945, Bautzen 1998, S. 228 „... * 29.1.1884 in Laucha ... Sohn eines Eisenbahners ...“ Peter Altmann, Geschichte und Geschichten in Wort & Bild aus den Oberlausitzer Dörfern Unwürde & Laucha 1306 – 2006, Spitzkunnersdorf 2006, S. 86–87 Auch im Taufregister der Kirchgemeinde Kittlitz ist Laucha als Geburtsort von Richard Gärtner / Richard Zahrodnik angegeben. Als sein Vater wird dort genannt: „Friedrich August Gärtner, Schuhmacher und Einw. in Laucha“. Taufregister der Kirchgemeinde Kittlitz
Von Bedeutung ist die sorbische Inschrift. Obwohl 1927 nahezu alle Bewohner von Meschwitz 1927 noch sorbischsprachig war, gestanden sie ihrer Muttersprache nur wenig Raum auf dem Denkstein zu. Die Tatsache, dass dem Rückkauf des alten Gemeindewaldes ein Denkstein gesetzt wurde, zeugt vom hohen Stellenwert dieses Ereignisses für die Bewohner von Meschwitz. Der örtlichen Überlieferung zufolge ging der Wald der Gemeinde Meschwitz während der Napoleonischen Kriege 1813 verloren. Er musste verkauft werden, um einem französischen Offizier sein getötetes Pferd, einen Schimmel, ersetzen zu können. Daher stammt auch die Benennung „Schimmelbusch“. 114 Jahre gehörte der Wald dem Rittergut in Wurschen. 1927 erfolgte der Rückkauf durch die Gemeinde Meschwitz.
Die Einweihung der neuen Spielstätte fand am 10./11.5.1975 statt. Zwischen 2004 und 2006 erfolgte eine umfassende Sanierung und Modernisierung des Theaters, bei der unter anderem ein Bühnenturm ergänzt und technische Anlagen erneuert wurden. Das sorbische Theaterwesen in Bautzen geht auf die Gründung des Sorbischen Volkstheaters / Serbske ludowe dźiwadło (SLDź) am 13. Oktober 1948 zurück. Es entstand infolge des im März 1948 erlassenen Sächsischen Sorbengesetzes als erstes professionelles Theater in der Geschichte der Sorben. Erster Intendant war Jan Krawc. Die Eröffnungsvorstellung fand am 11. November 1948 im Hotel Weißes Roß in Bautzen statt. Ab 1954 verfügte das Theater über ein eigenes Schauspielstudio zur Nachwuchsausbildung, 1961 kam durch die Eingliederung des Lausitzer Marionettentheaters Bert Ritscher eine Puppenbühne hinzu. Spielstätte des Theaters war zunächst das Gebäude Vor dem Schülertor 21 in Bautzen. Im Sommer 1963 erfolgte die Vereinigung des Sorbischen Volkstheaters mit dem Bautzener Stadttheater zum Deutsch-Sorbischen Volkstheater / Němsko-Serbske Ludowe Dźiwadło (DSVTh / NSLDź). Seitdem vereint die Institution die deutsch- und sorbischsprachige Theatertradition der Stadt unter einem Dach.
Ev.-Luth. Pfarrhaus
Schloß, Wohnsitz Andreas Nitsche / Handrij Nyča
Altes Turmkreuz aus dem Jahre 1857 hier aufgestellt zur Erinnerung an Pfarrer Johannes Lange * 18.05.1669 in Pohla † 09.12.1727 in Milkel Mitübersetzer der Bibel ins Sorbische
Hier ruhet in Gott und Christos ... Ei- le ... der weil. Hochwürdige Herr Nicolaus Jakob Fulk Domcapitular u. Senior des Collegiat Stifts S. Peter zu Budiſsin. Derselbe ward geb. in Crostwitz d. 15ten Aug. 1754, zum Prieſter geweiht den 20ten Sept. 1777, feierte ſein Pries- ter Jubilaeum den 20ten Sep- tember 1827 u. starb d. 11. May 1829, alt 74 Jahr 9 Monate ------- Ruhe, ſanfte Ruhe ihm. -------
Pfarrfrau Clara Helene Kappler geb. Falz * 21.3.1882 † 30.7.1954
Magdalene Kschieschenk * 4.6.1852 † 14.12.1930
Hier ruhet im Frieden Gottes unser innigstgeliebter Sohn u. Bruder Walther Mättig ordin. Hilfsprediger an der Christuskirche zu Breslau Inh. d. E.K.II. * d. 7. August 1891 in Guttau † 27. Novbr. 1918 in Breslau Dorothea Mättig * 30. Juni 18.. † 30. Nov. 1959
Ohorn
Und wenn ich in der Welt / alles verliere, / sei du meine / Heimat!
JESUS
Das Diasporahaus wurde 1778 von der seit 1751 in Kleinwelka ansässigen Herrnhuter Brüdergemeine errichtet. Hier fanden entfernt wohnende Gemeinemitglieder bei ihren Besuchen in Kleinwelka Unterkunft. Genutzt wurde das Haus in den Anfangsjahren hauptsächlich von Brüdern und Schwestern sorbischer Nationalität, denn die Gemeine Kleinwelka war in jener Zeit auf die Arbeit unter dem sorbischen Volk ausgerichtet („Wendischer Plan“ des Reichsgrafen Zinzendorf). Von Kleinwelka aus wurden religiöse Gemeinschaften, die „Sozietäten“, in den Lausitzer Dörfern betreut (1780 waren es mehr als 140!). Nach Kleinwelka strömten aus der Ober- und Niederlausitz kommende sorbische Anhänger der Brüdergemeine zu geistlichen Versammlungen. Sie wurden im Diasporahaus beherbergt. 1905 wurde das Diasporahaus zur Erweiterung der Mädchenanstalt angekauft. In der 2. Häfte des 20. Jh. diente es als Internat der Sorbischen Erweiterten Oberschule.
= Hier schläft in Gott seinem Herrn / Georg Karl Benad / Müllermeister / Besitzer von Mühle / Bäckerei und Landwirtschaft / in Malschwitz / * 27.8.1886 † 13.3.1944 / und seine Ehefrau / Helene Benad / * 9.9.1899 † 28.2.1991
Geburtshaus Dr. Ernst Herrmann / Dr. Arnošt Herman und Kurt Gruhl
Anmerkung: Die erste Zeile könnte lauten: Zum bleibenden Andenken
Lasset die Kindlein zu mir kommen und wehret ihnen nicht, den̄ solcher ist das Reich Gottes.
Anmerkung: Laut Gurlitt entsprechen den originalen Inschriften nur zwei der jetzigen Inschriften: Matthevs am XIX und Johanes am I. Es fehlen Marcus am 16: Wer da glaubet ... und Marci am 10 cap: Lasset die kindlein ... Diese beiden Sprüche sind durch zwei andere Bibelzitate in sorbischer Sprache ersetzt worden: Mat. 28.19 und I. petr 1.3: Matth. 28.19. Darum gehet hin, und lehret alle Völker, und taufet sie im Namen des Vaters und des Sohnes und des heiligen Geistes. 1. Petrus 1.3. Gelobet sei Gott, der uns wieder geboren hat zu einer lebendigen Hoffnung. (verkürzte Fassung)
= In der Hoffnung sind wir erlöst: / Georg Kubasch Lehrer / * 15.3.1902 † 7.12.1983 / Agnes Kubasch / geb. Schewtschick / * 10.12.1906 † 15.12.1997
Der Komplex aus Alt- und Neubau ist Sitz des Deutsch-Sorbischen Volkstheaters / Němsko-Serbske Ludowe Dźiwadło, das 1963 durch Verschmelzung des deutschen und sorbischen Theaters in Bautzen entstanden war. Bei dem Altbau handelt es sich um das ehemalige Sozietätstheater. Der Neubau wurde 1975 als Ersatz für das alte Bautzener Stadttheater am Kornmarkt errichtet, das 1969/70 abgerissen worden ist (Silvester 1969 gesprengt). Die Einweihung der neuen Spielstätte fand am 10./11.5.1975 statt. In den Jahren 2004 bis 2006 wurde eine umfassende Sanierung und Modernisierung des Gebäudes durchgeführt, wobei u.a. am Haupthaus ein bis dato fehlender Bühnenturm ergänzt wurde. Das Serbske Ludowe Dźiwadło (SLDź) (Sorbisches Volkstheater) war am 13.10.1948 (infolge des im März 1948 erlassenen sächsischen Sorbengesetzes) unter Leitung des Intendanten Jan Krawc als erstes professionelles Theater in der Geschichte der Sorben gegründet worden. (Die Eröffnungsvorstellung fand am 11.11.1948 im Bautzener Hotel „Weißes Roß“ statt.) Seit 1954 bestand ein eigenes Schauspielstudio für die systematische Nachwuchsausbildung. 1961 kam mit dem Anschluss des Lausitzer Marionettentheaters Bert Ritscher eine Puppenbühne hinzu. Als Domizil des Theaters diente das Gebäude Vor dem Schülertor 21 in Bautzen. Nach nur anderthalb Jahrzehnten eigenständiger Existenz wurde das Sorbische Volkstheater im Sommer 1963 wurde mit dem städtischen Theater zum Deutsch-Sorbischen Volkstheater (DSVTh) / Němsko-Serbske Ludowe Dźiwadło (NSLDź) verschmolzen.
Geburtshaus Johann August Sobe / Jan Awgust Zoba
Mjena tych ßamych wojakow ſ njeßwacžilſkeje woßady, kotſiž ßu w wojni lěta 1866 ßwoju ßmjercź namakali: 1) Jan Huſchmann ſ Bohowa. 2) Pětr Libſcha ſ Dobroſchez. 3) Jan Auguſt Hummel ſ Nowych Bóſchiz. 4) Jan Glauſch ſ Małeho Pſchěſdrjenja. 5) Handrij Schuza ſe Sarycža. 6) Jakub Miſchnaŕ ſ Banez. 7) Jan Bohuwěr Wenzel ſ Noweho Łuſcža.
[Symbole: Kreuz, flankiert von Alpha und Omega] Zu treuem Gedenken in dankbarem Familiensinn Matthäus Saroda Halbbauer i. Malschwitz * 1662 † 27.6.1720 Paul Saroda genannt n. d. Gute Syker Bauer i. Malschwitz * Jan. 1707 † 19.12.1755 Martin Sykora Bauer i. Malschwitz * 4.11.1750 † 15.6.1829 Peter Sykor Freibauer i. Malschwitz * 25.2.1793 † 15.1.1866 Johann August Sickert Pfarrer i. Schmölln R.d.A.O.I. Kl. * 27.9.1835 i. Malschwitz † 19.12.1921 i. Bischofswerda Johannes Boguslav Sickert Architekt u. Baumeister i. Leipzig * 13.11.1864 i. Schmölln Dr. jur. Ludwig Sickert Rechtsanwalt i. Leipzig, Leutnant d.R.E.K.I. * 1.8.1894 i. Giessen † 21.5.1938 i. Leipzig Hella Sickert * 8.7.1930 i. Leipzig Jutta Sickert * 8.7.1933 i. Leipzig [Symbol links: überkreuzt Sense und Dreschflegel] [Symbol rechts: geöffnetes Buch auf ...?] Janko Sickert 1943
Elisabeth Jentsch * 27.10.1905 † 10.12.1975
= Hier schläft in / Gottes Frieden / Margaretha Strauch / 4.9.1893 – 28.9.1980
IHS
Ehre sei GOTT in der Höhe! Česć budź BOHU we wysokosći!
Jurij Krawža * 1.3.1934 † 29.1.1995
[Glockengießerzeichen Lattermann] Apolda 1955
In diesem Hause lebte bis zu seinem Tode 1964 Helmut Fritsche / Helmut Fryča mit seiner Familie. Die Anschrift ist im Begräbnisbuch der Kirchgemeinde angegeben: Tod: „Bautzen, Kreiskrankenhaus, Flinzstr. 1, 20. März 1964, 20.50 h“ Beerdigung: „25. März 1964, Gottesacker zum Taucher, Pfarrer Hertel“ Stand: „Chorpädagoge, Joh.-Seb.-Bach-Str. 14“ Begräbnisbuch Ev.-Luth. Kirchgemeinde St. Petri Bautzen 1960–1965, No. 92/1964
Was (ie waren, (ind wir. Štož (u woni byli, (my my.
Ev.-Luth. Kirche
Nie Vergessen!
In diesem Hause lebte (mit Unterbrechungen) von 1913 bis zu seinem Tode 1991 der Maler und Architekt Johannes Lehmann / Jan Wićaz. Das Haus war 1913 von seinen Eltern errichtet worden und wird seither von der Familie bewohnt.
HW 77
= Freuet euch, dass eure Namen im Himmel geschrieben sind! Luk. 10,20
Hermann Ferdinand Wehle Gerichtsassessor i. Bautzen geb. d. 10.11.1823 i. Wawitz gest. d. 3.5.1877 daselbst. Marie verw. Wehle geb. Herrmann aus Wawitz geb. d. 17.12.1798 gest. d. 24.3.1881 Pauline Theresia Wehle geb. d. 29.6.1826 i. Wawitz gest. d. 31.8.1902 i. Bautzen Thekla Wehle geb. d. 22.9.1837 i. Wawitz gest. d. 2.12.1918 i. Bautzen
= Wenn ich nicht Gute Nacht den Meinen sa- / gen und sie nicht segnen kann
Die Kirche war Wirkungsstätte namhafter sorbischer Pfarrer
Kriegerehrenmal
Gemeinde Königswartha
Bildnis Pfarrer Josef Kordina / Jozef Prawosław Kordina
MĚR NA ZEMI
Wendische Volksbank / Serbska ludowa banka
Alte Kirchschule
Anmerkung: Der Spruch auf dem Querbalken lautet vollständig: Gott wir abwischen alle Tränen / von ihren Augen. / Offb. J. 21.4.
Hruboćicy
Hier ruhet in Christo, seinem Heiland M. Herm. Albert Ebert, Pastor zu Gröditz. geb. in Dresden am 4. Mai 1832. entschlafen in Gröditz am 23. Mai 1877. Lucä 2.29 u. 30. Herr nun läßest Du Deinen Diener in Frieden fahren.
Selig die reinen Herzen sie werden Gott schauen
Mengelsdorf
Bauerngut Johann Schmole / Jan Smoła mit Inschrifttafel
Fünfeichen
[Symbol: Kreuz] Selig sind, die nicht sehen und doch glauben Joh. 20.29 Johann Pahler * 21.1.1911 † 12.10.1999 Martha Pahler * 10.7.1914
Dr. Ludwig Lickefett, 40 Jahre alhier geweſener Friedens-Prediger, gebohren zu Gedenſtädt d. 26. Oct. 1714. Vocirt 1747. Entſchlief 1787 mit dem Wunſch Gott ſegne Euch ihr meine liebe Herrde Gott gebe das auch Euch dies zu einer Wahrheit werde: das ich hier ſterben mus des freue ich mich in Gott. Leichentext Offenb. Joh. Cap. von 10. bis 12. v.
In dem Bauerngut, das bis 1876 an Stelle der heutigen Bäckerei stand, wurde Pfarrer Johann August Sickert / Jan Awgust Sykora geboren. In seinen Kindheitserinnerungen gibt er eine präzise Lagebeschreibung an: „...Naše kubło ležeše cyrkwi runje znapřeća. Na lěwo leži fara, na prawo běše mała žiwnosć, chěžkaŕ z pólkom. Na tutym kuble su Sykoric wot dawna hospodarili. ...” (= „... Unser Gut lag genau gegenüber der Kirche. Links liegt das Pfarrhaus, rechts war eine kleine Wirtschaft, ein Häusler mit kleinem Feld. Auf diesem Gut haben Sickerts seit langen Zeiten gewirtschaftet. ...“) Anmerkung: Bei dem genannten Pfarrhaus handelt es sich um das alte Pfarrhaus, das um 1992/94 abgetragen wurde (heute: KREBA-Fisch Gmbh, Dorfplatz 2) Zur weiteren Geschichte des Gutes heißt es in den Kindheitserinnerungen: „... w lěće 1876, jako so naše kubło wotpali ... Po wohnju přewza moja sotra Khrystijana kubło. Wona běše so wudała na Jana Heleša, a tón zjednoći naše kubło ze swojim. Wopalnišćo předachu. Na nim steji dźensa pjekarnja. ...” (= ... im Jahre 1876, als unser Gut abbrannte ... Nach dem Brand übernahm meine Schwester Christiana das Gut. Sie hatte Johann Helesch geheiratet, und der vereinte unser Gut mit seinem. Die Brandstätte wurde verkauft. Auf ihr steht heute die Bäckerei. ...“) August Sykora, W Malešecach před sto lětami, Bautzen 1936, S. 7–8
Die auf der heutigen Freifläche gelegene Nahrungswirtschaft war um 1900 bzw. Anfang des 20. Jh. im Besitz der Familie Delenk, den Eltern von Kaplan Georg Delenk / Jurij Delenk. Die Anschrift ist in der Literatur wie folgt angegeben: „Dreikretscham, Haus-Nr. 1, Delenk, Jacob, Zimmermann“ Adreßbuch des Bezirkes der Kgl. Amtshauptmannschaft Bautzen, Dresden 1899, S. 86 „Dreikretscham, Delenk, Magdalena verw., Wirtschaftsbes., 1.“ Einwohnerbuch der Amtshauptmannschaft Bautzen, Bautzen 1924, S. 147
Stadtwappen am Rathaus von Georg Vater / Jurij Water
C. F. V. G. MDCCII
Grab Johann Traugott und Anna Christiana Rabowsky
GvS 1841
Im Innenraum der Kirche befand sich auf dem Träger unter der Orgelempore die in Schwabach ausgeführte sorbische Inschrift des Psalms 84,11. Diese stammt aus der Zeit zwischen 1890 und 1904, denn: Im Jahre 1890 wurde eine neue Orgel samt Orgelempore erbaut (siehe Neue Kirchengalerie, Sp. 247), das vorliegende Foto mit der sorbischen Inschrift am Träger der Orgelempore wurde um 1904 veröffentlicht (siehe Neue Kirchengalerie, Sp. 241–242). Lt. Auskunft von Pfarrer Haenchen in Hochkirch am 18.9.2007 ist die Inschrift vermutlich bei der Kirchenrenovierung in den 1960er Jahren unter Pfarrer Gerhard Laser / Lazar übermalt worden. Auch in der Literatur wurde der Spruch wie folgt erwähnt: „... Kak steji pisane w Bukečanskim Božim domje? Tutón dźeń w twojich pschitwaŕkach je rjeńschi dyžli hewak tysac! ...“ (= „... Wie steht geschrieben im Hochkircher Gotteshaus? Dieser Tag in deinen Vorhöfen ist schöner denn sonst tausend! ...“) Ota Wićaz, Narodne dźěło w zańdźenym lěće, Předźenak 1927, S. 81 „... ’Jedyn dźeń we twojich pschitwarkach je lěpschi, dyžli hewak tawsynt.‘ – Z tajkim napismom so tam hišće dźensa po zastupje do cyrkwje witaja. ...“ (= „... ‚Ein Tag in deinen Vorhöfen ist besser, denn sonst tausend.‘ – Mit solch einer Inschrift wird man noch heute nach dem Eintritt in die Kirche begrüßt. ...“) Ota Wićaz, Farar Wylem Tišer w Budyšinje, Předźenak 1934, S. 46
Grab Sorbischer Superintendent Gerhard Wirth
Glocke
Einer ist Eurer Meister Christus Matt. 1900 2000
אָדוֹן
Grab Johann Stosch / Jan Stoš und Gustav Urban und Emma Urban
Fürchte Gott, ehre die Obrigkeit, liebe die / Brüder / und / bewahre / deine / Seele, / daß sie / nicht / trachte, / Schaden / zu thun.
Deutsche Post Der lebendige Vermittler der Völker untereinander
Wehranlage "Schmoritz" / Žmórc
Grab Pfarrer Johannes Lehmann / Jan Wićaz
Das Werk wurde im Jahre 1983 von Jan Buck / Jan Buk geschaffen und zum Schuljahresbeginn am 1.9.1983 in einer Feierstunde übergeben. Lt. zeitgenössischem Bericht stellt das Bild das Thema „Wuknjemy za žiwjenje w socializmje“ („Wir lernen für ein Leben im Sozialismus“) dar: „... W naćisku za twórbu, wo kotrejž je wuměłc z pedagogami šule wospjet wuradźował, je so wón wodźić dał wot principow politisko-ideologiskeho kubłanja w šuli. Wuchadźejo z procesa změnow na swěće a z mysle, zo tworitej socializm a měr krutu jednotu, stwori Jan Buk tři postawy, kotrež zwuraznjeja přiswojowanje wědy, zakitowanje socialistiskich wudobyćow a muziski element kubłanja. Nad tutej skupinu postawow symbolizuje so přeslědźenje swětnišća za měrniwe zaměry a demonstruje so přećelstwo k Sowjetskemu zwjazkej. W formje wotewrjeneje knihi předstajeja so přirodowědomosće. Sydom metrow wysoki a 14 metrow šěroki nasćěnowy wobraz přepoda so na spočatku noweho šulskeho lěta. ...“ (= „... Beim Entwurf des Werkes, über den der Künstler sich mit den Pädagogen der Schule wiederholt beraten hat, hat er sich leiten lassen von den Prinzipen der politisch-ideologischen Bildung in der Schule. Ausgehend vom Prozeß der Veränderungen in der Welt und vom Gedanken, daß Sozialismus und Frieden eine feste Einheit bilden, schuf Jan Buck drei Gestalten, die die Aneignung von Wissen, die Verteidigung der sozialistischen Errungenschaften und das musische Element der Bildung darstellen. Über dieser Gruppe von Gestalten ist die Erforschung des Weltalls für friedliche Zwecke symbolisiert und die Freundschaft zur Sowjetunion demonstriert. In Form eines offenen Buches sind die Naturwissenschaften dargestellt. Das sieben Meter hohe und 14 Meter breite Wandbild wurde zum Beginn des neuen Schuljahres übergeben. ...“) Rjana pycha za šulu. Sgraffito Jana Buka „Wuknjemy za žiwjenje w socializmje“, Nowa doba 37(20.9.1983)222, S. 4 Im Werkverzeichnis von Jan Buck / Jan Buk trägt das Bildnis schlicht den Titel „Jugend“: „Jugend, 1983, Sgraffito, 900 cm x 700 cm, Oberschule Weißenberg“ Maria und Hans Mirtschin, Der Maler Jan Buck, Bautzen 1992, S. 73
Wuſtupi ze Sſwjeta 1775. Ljetźi
Auf diesem Gut lebte 25 Jahre, von 1823 bis 1848, die Familie Pfuhl / Pful. Hier wurden 1825 Dr. Christian Traugott Pfuhl / dr. Křesćan Bohuwěr Pful und 1827 seine Schwester Emilie Immisch geb. Pfuhl / Mila Imišowa rodź. Pfulec geboren. Beide Geschwister verlebten hier ihre Kindheit und Jugendjahre. Zum Geburtshaus der beiden Geschwister finden sich folgende Angaben: „Bereits am 22ten September 1822 verkaufte Sr: Hochwohlgeborener Herr Carl Friedrich August von Schönfeldt, Königl. Sächs. Hauptmann von der Armee, seine sämtlichen damaligen ihm eigenthümlich zuständigen Grundstücke, als: A. das bei Preuschwitz gelegene, mittelst Kaufbriefes d. d. Budissin den 31. Januar 1792. von Frau Oberpostmeister Johanne Friedericke Brescius geb: Rüde erkaufte Vorwerk nebst den früher dazu geschlagenen Grundstücken, ... F. ... eigenthümlich an Herrn Michael Pfuhl aus Laucha für und um 22,000. Thaler schreibe: zwei und zwanzig Tausend Thaler, ...“ Abschrift des Kaufvertrages, Staatsfilalarchiv Bautzen, Landstände der sächsischen Oberlausitz, Stadtgericht Bautzen II, 811b, Bl. 93, 95 Angaben zum Besitzstand des Vaters im Taufregister der Kirchgemeinde St. Michael in Bautzen zur Taufe von drei Pfuhl-Kinder: 29.5.1824 Johann Gottlieb Pfuhl Vater: „Michael Pfuhl, Besitzer des Vorwerks in Preuschwitz“ Taufregister der Kirchgemeinde St. Michael in Bautzen, Nr. 34/1824, Söhne 28.3.1825 Christian Traugott Pfuhl / Křesćan Bohuwěr Pful Vater: „Michael Pfuhl, Besitzer des Vorwerks bey Preuschwitz“ Taufregister der Kirchgemeinde St. Michael in Bautzen, Nr. 29/1825, Söhne 26.3.1827 Johanne Magdalene Emilie Pfuhl / Mila Imišowa rodź. Pfulec (3. Kind) Vater: „Michael Pfuhl, Bürger und Besitzer des Vorwerks bey Preuschwitz“ Taufregister der Kirchgemeinde St. Michael in Bautzen, Nr. 21/1827, Töchter „... To je Wam znajomne, zo smy naše kubło předali; wučinili sebi smy, tu lěto, potajkim hač do Jana 1848 z bydłom wostać (tej chěži dworje na lěwicu, hdźež sće Wy druhdy nocowali), hejzo sebi prjedy ničo druhe njekupimy. ...” (= „... Das ist Euch bekannt, dass wir unser Gut verkauft haben; ausbedungen haben wir uns, hier ein Jahr, also bis Johannis 1848 wohnen zu bleiben (in dem Haus im Hof zur Linken, wo Ihr manchmal übernachtet habt), falls wir uns vorher nichts anderes kaufen. ...“) Brief Mila Pfulowa an Korla Awgust Jenč, Preuschwitz 31.7.1847, SKA ZM VII 3 Ai „... Ja sym rodźeny měrca 1825 w Budyšinje, na měšćanskim kuble pola Přišec. ...” (= „... Ich bin geboren im März 1825 in Bautzen, auf dem Stadtgut bei Preuschwitz. ...“) Pful, Ze zajimawych časow, Łužica 4(1885)3, S. 24 „... Naš Pful bě so 28. nalětnika 1825 w Přišecach pola Budyšina jako jenički syn tamnišeho měšćanskeho kublerja Michała Pfula a jeho mandźelskeje Hany rodźeneje Němcec z Małeje Nydeje pola Wojerec narodźił. ...“ (= „... Unser Pfuhl wurde am 28. März 1825 in Preuschwitz bei Bautzen als einziger Sohn des dortigen Stadtgutbesitzers Michael Pfuhl und seiner Ehefrau Anna geb. Niemtz aus Kleinneida bei Hoyerswerda geboren. ...“ Imiš, Nekrolog Křesćijan Bohuwěr Pful, Časopis Maćicy Serbskeje 1892, S. 47 „Pful je narostł hromadźe ze swojej sotru Milku na serbskim kuble w Přišecach pola Budyšina.“ (= „Pfuhl wuchs gemeinsam mit seiner Schwester Milka auf einem sorbischen Gut in Preuschwitz bei Bautzen auf.“) Ota Wićaz, Druhi burski syn, Předźenak 1937, S. 56–58, hier S. 56 „... Christian Traugott Pfuhl war geboren am 28. März 1825 in Preuschwitz bei Bautzen. Sein Vater war Inhaber des dortigen Stadtgutes. ...“ Rudolf Jentsch, Ein 100jähriges sorbisches Wörterbuch, Bautzener Kulturschau 16(1966)12, S. 14 „... Von einem Vorwerk hört man erstmals 1445. Damit ist das 300 m nördlich der Siedlung gelegene spätere ‚Stadtgut‘ gemeint. Hier entdeckte 1781 der Bautzener Apotheker Rüde eine Mineralquelle und richtete daraufhin ein Bad ein ... (S.104) 1958 vereinigten sich vier Teilbetriebe zu einem volkseigenen Gut. Seit 1961 gehört auch das einstige Stadtgut dazu ... Křesćan Bohuwěr Pful (Christian Traugott Pfuhl) wurde am 28.3.1825 im Stadtgut geboren. (S. 105) ...“ Theodor Schütze, Um Bautzen und Schirgiswalde, Werte der deutschen Heimat Band 12, Berlin 1967, S. 104–105 „... Pfulec swójba ... Wona zasydli so na měšćanskim kuble, něhdźe poł kilometra na sewjer wot Přišec njedaloko Sprjewje. Wjes a kubło słušeštej k Budyskim radnym wsam (S. 22) ... K. B. Pful narodźi so 28. měrca 1825 w Přišecach jako najstarše dźěćo a jenički syn městneho wobsedźerja měšćanskeho kubła a Budyskeho měšćana Michała Pfula ... W lěće 1823 wotnaja sej wot Budyskeje měšćanskeje rady kubło w Přišecach (S. 23) ... Spočatk l. 1847 wotstupi Michał Pful nowemu wobsedźerjej Přišečanske kubło, hdyž bě sej z nim wučinił, zo smě tu z bydłom hač do Jana l. 1848 wostać. W lěće 1848 přesydli so ze swójbu do Bělšec pola Budyšina. (S. 26) ... ” (= „... Familie Pfuhl ... Sie siedelte sich auf dem städtischen Gut an, etwa einen halben Kilometer nördlich von Preuschwitz unweit der Spree. Dorf und Gut gehörten zu den Bautzener Ratsdörfern (S. 22) ... Ch. T. Pfuhl wurde am 28. März 1825 in Preuschwitz als ältestes Kind und einziger Sohn des hiesigen Stadtgutbesitzers und Bautzener Bürgers Michael Pfuhl geboren ... Im Jahre 1823 pachtete dieser vom Bautzener Stadtrat das Gut in Preuschwitz (S. 23) ... Anfang des Jahres 1847 trat Michael Pfuhl einem neuen Besitzer das Preuschwitzer Gut ab, nachdem er mit ihm überein gekommen war, dass er hier bis Johannis 1848 wohnen bleiben darf. Im Jahre 1848 übersiedelte er mit der Familie nach Ebendörfel bei Bautzen. (S. 26) ... “) Jan Petr, Křesćan Bohuwěr Pful, Bautzen 1979, S. 22, 23, 26 „Bereits am 22ten September 1822 verkaufte Sr: Hochwohlgeborener Herr Carl Friedrich August von Schönfeldt, Königl. Sächs. Hauptmann von der Armee, seine sämtlichen damaligen ihm eigenthümlich zuständigen Grundstücke, als: A. das bei Preuschwitz gelegene, mittelst Kaufbriefes d. d. Budissin den 31. Januar 1792. von Frau Oberpostmeister Johanne Friedericke Brescius geb: Rüde erkaufte Vorwerk nebst den früher dazu geschlagenen Grundstücken, ... F. ... eigenthümlich an Herrn Michael Pfuhl aus Laucha für und um 22,000. Thaler schreibe: zwei und zwanzig Tausend Thaler, ...“ Abschrift des Kaufvertrages, Staatsfilalarchiv Bautzen, Landstände der sächsischen Oberlausitz, Stadtgericht Bautzen II, 811b, Bl. 93, 95 „...Volksgut war einstmals Bad Eigentlich liegt das jetzige Volksgut und frühere Stadtgut gar nicht in Preuschwitz, sondern gehört in die Flur der Stadt Bautzen, deren südlicher Teil der Flurgrenze dicht an dem Gut vorbeigeht. ... Es gehörte im Jahre 1780 dem Bautzener Stadtapotheker Elias Rüde ... Der Ruf des Bades breitete sich derart aus, dass der Besitzer für die Badegäste ein eigenes Haus (Schlösschen) erbauen ließ ... erfreute sich die Gaststätte bald großer Beliebtheit. (S. 84) ... Ein Hauptmann von Schönfeld erwarb das Gut und nach diesem Michael Pfuhl im Jahre 1827. Dieser gab 1840 bekannt, dass er außer den bereits bekannten stärkenden Mineralbädern, welche chemisch geprüft worden sind, noch ein Dampf- und Moorbad eingerichtet habe, das besonders bei Gicht und Rheumaleiden, aber auch Leber- und Hautkrankheiten vortreffliche Dienste leistet. Dieser Michael Pfuhl war der Vater des berühmten sorbischen Sprachforschers und Verfassers des ersten größeren sorbischen Wörterbuches. Das Stadtgut, wie es damals genannt wurde, bestand aus vier Gebäuden und enthielt im Seitengebäude zwei Badestübchen. Michael Pfuhl behielt das Gut bis 1848, das danach wieder mehrfach seinen Besitzer wechselte. Das Bad ging ein und mit ihm die Gastwirtschaft. (S. 85) ... 1958 vereinigten sich vier Teilbetriebe zu einem volkseigenen Gut. Seit 1961 gehörte auch das einstige Stadtgut dazu, ebenso das ehemalige Lehngut Grubschütz, so dass nun 361 ha gemeinsam bewirtschaftet wurden. (S. 87) ... 1445 Man spricht erstmals von einem Vorwerk. Damit ist das 300 m nördlich der Siedlung gelegene spätere ‚Stadtgut‘ gemeint. ... 1781 Der Bautzener Apotheker Elias Rüde entdeckte in Preuschwitz eine Mineralquelle und richtete daraufhin ein Bad ein, in dem wohlhabende Bautzener ihre rheumatischen und hypochondrischen Leiden kurierten. 1824 Der sorbische Sprachforscher und Schöpfer der neuen sorbischen Rechtschreibung, Christian Traugott Pfuhl, wurde im Stadtgut Preuschwitz geboren. Sein erschienenes Hauptwerk ‚Lausitzisch-Sorbisches Wörterbuch‘ gilt noch heute als wissenschaftlich zuverlässigste Unterlage. (S. 90) ...“ Chronik Gnaschwitz-Doberschau von der Entstehung der Ortschaften bis zum Jahre 1998, Bautzen 2001, S. 84–87, 90 Auf dem Gut fanden auch Konzerte statt, zu denen bereits 1826 „Herr Stadtvorwerksbesitzer Pfuhl“ mit Annoncen in den Budissinischen Nachrichten das bürgerliche Publikum aus Bautzen einlud. Die Konzerte fanden in einem Saal statt, der sich offensichtlich am Gut befand. Měrko Šołta-Scholze, Přičiny za wutworjenje hornjoserb. byrgarskeje hudźbneje kultury a jeje róla jako ćěrjaca móc šěrokeje serbskeje kulturneje emancipacije, Lětopis 48(2001)1, S. 97 Diese Konzerte fanden vermutlich nicht auf dem Gut, sondern in der zum Bad gehörigen Gaststätte, im 1782 errichteten Gasthaus „Zum Schlösschen“ statt: „Gasthaus ‚Zum Schlösschen‘ 1782 wurde das Gasthaus erbaut um die Kranken des Bades gut bedienen und gut beköstigen zu können. Die Gaststätte, die der Besitzer eingerichtet hatte, erfreute sich bald großer Beliebtheit. Er hatte vom Stadtrat die Genehmigung erhalten, Bier und Branntwein auszuschenken. Dazu kamen musikalische Veranstaltungen. Es wurde ein Tanzsaal gebaut und die Bautzener Jugend konnte hier das Tanzbein schwingen.“ Chronik Gnaschwitz-Doberschau von der Entstehung der Ortschaften bis zum Jahre 1998, Bautzen 2001, S. 86 „Der Apotheker Elias Rüde endeckte sie [die Quelle] 1781 in der Nähe des Stadtgutes nördlich von Preuschwitz) und bescheinigte dem Wasser eine heilsame Wirkung. Der Ort entwickelte sich zu einem florierenden kleinen Kurbad mit Ausflugsrestaurant, das vor allem vom Bautzener Bürgertum frequentiert wurde. Aber so schnell wie sich der Erfolg eingestellt hatte, so schnell war er auch wieder verflogen. Ein Brand zerstörte 1859 die Anlagen, von denen sich Reste eines Parks bis heute erhalten haben.“ Sieglinde, Jürgen und Kai Wenzel, Alte Heilbrunnen und Mineralquellen in der Oberlausitz, Oberlausitzer Hausbuch 2009, S. 115–118, hier S. 116 „Před 180 lětami, 26.3.1827, narodźi so na měšćanskim kuble pola Přišec Mila Imišowa jako dźowka serbskeju staršeju Michała Pfula a jeho mandźelskeje Hany rodź. Němcec z Małeje Nydeje pola Wojerec. W lěće 1822 bě Pfulec nan wulke štyristronske kubło, ležace mjez wsu a Sprjewju, kupił. Kubło bě znate w Budyskich byrgarskich kruhach. K njemu słušeštej mineralna kupjel, hdźež pytachu chori wuhojenje, a korčma ze žurlu, w kotrejž so husćišo zabawy a koncerty wotměwachu. 25 lět Pfulecy na kuble hospodarichu, doniž je w lěće 1847 zaso njepředachu a lěto pozdźišo do Bělšec njepřećahnychu. ...“ (= „Vor 180 Jahren, am 26.3.1827, wurde auf dem Stadtgut bei Preuschwitz Emilie Immisch als Tochter sorbischer Eltern Michael Pfuhl und seiner Ehefrau Anna geb. Niemtz aus Klein Neida bei Hoyerswerda geboren. Im Jahre 1822 hatte Vater Pfuhl den zwischen Dorf und Spree gelegenen großen Vierseithof gekauft. Das Gut war bekannt in Bautzener bürgerlischen Kreisen. Zu ihm gehörten ein Mineralbad, wo Kranke Gesundung suchten, und ein Gasthaus mit Saal, wo des öfteren Unterhaltungen und Konzerte stattfanden. 25 Jahre betrieben Pfuhls das Gut, bis sie es 1847 wieder verkauften und ein Jahr später nach Ebendörfel umzogen. ...“) Trudla Malinkowa, Spominamy: Mila Imišowa, Pomhaj Bóh (2007)3, S. 12
Stammhaus des Geschlechtes Schirach / Šěrach
Германия
Das Gebäude wurde 1890 als Krankenhaus für die Knaben- und Mädchenanstalt der Brüdergemeine errichtet. Ein Missionsehepaar hatte es zum Andenken an seine einzige verstorbene Tochter gestiftet. Bald jedoch war es als Krankenhaus nicht mehr notwendig, so wurde es als Wohnhaus, besonders für Lehrer des Knabenschulheims, genutzt. Von 1959 bis zum Beginn der 70er Jahre diente das Gebäude als Internat der Sorbischen Erweiterten Oberschule. Im Untergeschoss befanden sich Lehrerwohnungen, im Obergeschoss Internatsräume für die Schüler. Im Sorbischen wurde das Haus „Róžownja“ genannt. Im Zuge der Übersiedelung der Sorbischen Erweiterten Oberschule im Jahre 1973 nach Bautzen wurde dieses Internats- und Lehrerwohnhaus aufgegeben.
Schirgiswalde
Anmerkung: Der Ort ist tatsächlich als „Grötitz“ geschrieben.
= Denkmal des hochgeehrtesten, angesehensten und hochgeehrtesten Herren Zacharias Bierling, Pfarrer Emeritus in Purschwitz, 41 Jahre lang in Malschwitz, 8 Jahre in Cosel, 3 ½ Jahre lang der zu verehrenden Bruderschaft in der Oberlausitz Senior. Nachdem er vieles trug, gut lehrte, ehrenvoll lebte In`s Grab legte Bierling seine Knochen ... Sein Lebensziel war erlesen, er lehrte in Sprache und Leben ... Dieser verneint die Sprache ist von nun an ...
umlaufende Inschrift: oben und rechte Seite
[Symbol „Eisernes Kreuz“ mit eingemeißelter Krone „W“ und „1914“ auf dem Längsbalken, umfangen von Kranz mit Lorbeerlaub (links) und Eichenlaub (rechts)] ZUM EHRENDEN ANDENKEN AN UNSERE IM FELDE GEFALLENEN HELDEN HERM. SPANK GEB. 17.1.90. GEF. 21.9.14. W. PAUL SPANK GEB. 25.9.90. GEF. 25.9.14. W. ERNST LORENZ GEB. 26.7.80. GEF. 13.11.14. W. RUDOLPH THONIG GEB. 24.5.89. GEF. 12.9.15. W. ERNST JURACK GEB. 12.9.80. GEF. 2.9.15. O. ERNST MELTKE GEB. 23.4.88. GEF. 25.1.15. W.
Rakojdy
Betkreuz
Wohnhaus Dr. Agnes Thielmann / Dr. Hańža Thielmannowa
Herrenhaus
VERLEIH UNS FRIEDEN GNÄDIGLICH ZDŹERŽ, KNJEŽE, SWOJE SŁOWO NAM
Thiermanns Restauration/ Thiermannec restawracija
= Glocken läutet, ehret Gott, / kommet alle zu Jesus
Grabmal Kantor Johann Ernst Hantschke / Jan Arnošt Hančka
Diakonat (ursprünglich „neue Pfarre am Kirchhofe“)
Great Britain
Eiserode
Der Betsaal, auch „Gemeinhaus“ genannt, wurde 1757/58 als geistliches Zentrum der seit 1751 in Kleinwelka ansässigen Herrnhuter Brüdergemeine errichtet (Grundsteinlegung 26.4.1757, Einweihung 2.7.1758). Die hiesige Kolonie war zentraler Ausgangspunkt für den „Wendischen Plan“ des Reichsgrafen Nikolaus Ludwig von Zinzendorf zur Arbeit unter den Sorben. Wenige Tage nach der Einweihung des Betsaals war Graf Zinzendorf am 12.7.1758 persönlich anwesend, in seiner Rede ermahnte er die wendischen Brüder zur Treue gegenüber ihrem Volkstum: Die Wenden „sollten aus Treue für ihre Nation wendisch bleiben, um ihrem Volke durch Gottes Gnade nützlich zu sein“. Die erste Niederlassung der Herrnhuter Brüdergemeine im sorbischen Gebiet befand sich von 1746 bis 1751 im Schloss Teichnitz, das im Besitz von Oberamtshauptmann Friedrich Caspar von Gersdorf, einem Cousin und Mitstreiter von Zinzendorf, war. Gersdorf, der sich auf mehrfache Weise um das sorbische Volk verdient gemacht hatte (u.a. durch eine Neuauflage der sorbischen Bibel, durch die Gründung einer Bildungsanstalt für sorbische Prediger und Lehrer in Klix und einer Schule für sorbische Knaben in Uhyst) stellte sein Teichnitzer Schloss für die sorbische Arbeit der Herrnhuter Brüder zur Verfügung. Auf seine Weisung hin richtete Matej Dołhi / Matthäus Lange, seit 1744 Gutsverwalter des Grafen in Teichnitz, im Schloss einen Versammlungssaal ein. Die geistliche Arbeit wurde von sorbischen Stundenhaltern und von Herrnhuter Brüdern, welche die sorbische Sprache erlernten, geleistet. Nach dem Tod von F. C. von Gersdorf im Jahre 1751 musste Teichnitz aufgegeben werden. Die Arbeit wurde nach Kleinwelka verlegt, wo Matthäus Lange / Matej Dołhi sein Gut zur Verfügung stellte. Hier kam es im Laufe von wenigen Jahren zum Aufbau der Herrnhuter Kolonie und zum Aufblühen der Brüdergemeine. Die Herrnhuter Gemeine in Kleinwelka war zu Beginn ganz auf die Arbeit unter den Sorben ausgerichtet. Unter den ersten in der neuen Kolonie ansässigen Familien befanden sich vor allem sorbische. Von Kleinwelka aus wurden religiöse Gemeinschaften, die „Sozietäten“, in den Lausitzer Dörfern betreut (1780 waren es mehr als 140!). Nach Kleinwelka selbst strömten aus der Ober- und Niederlausitz kommende sorbische Anhänger der Brüdergemeine zu geistlichen Versammlungen. Von hier aus wurden neben deutschen auch eine Vielzahl von sorbischen Missionaren in die Welt entsandt. Bereits um 1770 wurde der rein sorbische Charakter der Kolonie aufgegeben, in der Folgezeit ging er fast ganz verloren.
Mój Jězuso / smilnosć!
Dalicy
Leichent. a. d. Liede 630 1 V 13 Ta krej a prawdoſź Kryſtußa je moja draſta pſchiſtojna, ſtej pſched Bohom ja wobſtacź chzu, dyż do nebja nuz pocźanu. Duż nepraju, dyż pſchindu kwam, ſo wot ßo ßam ſchto dobre mam; ach nje, jow kudy rjeſchnik dźe, kiż rad pſcheſ krej do nebeß ze.
Swěrni Bohu A swojemu ludu Běšće wy, A budźmy tež my!
Der Herr hat Gnade zu meiner Reise gegeben; lasset mich, daß ich zu meinem Herrn ziehe. 1. Mos. 24.56. Paul Jentsch, * 2. Nov. 1861, † 29. Nov. 1943 1887–1929 3. Pfarrer von Kamenz und letzter wendischer Prediger Frieda Jentsch geb. Endler * 1. Aug. 1867, † 24. Okt. 1943
Hier ruht in Gottes Frieden unser herzensguter, lieber Gatte und Vater Oberlehrer u. Kantor Ernst Hantschke * 11.9.1867 † 17.6.1928 Ps. 62.2.
Hier lege ich meine Hülle in ...
Grab Michael Nauke / Michał Nawka, Hana Nawcyna und Cecilija Nawkec
Grab Dr. Rudolf Jentsch / Dr. Rudolf Jenč und Dr. Helmut Jentsch / Dr. Helmut Jenč
Friedrich Selle geb. 11. Juni 1860 gest. 27. April 1931
Putzinschriften am Gasthaus: im Ostgiebel des Saales
Grab Pfarrer Johann Richter / Jan Rychtar und Pfarrer Ernst Richter / Ernst Rychtar
In Ergänzung zur 1830–32 errichteten Kirchschule wurde in den Jahren 1883–84(85?) dieses zweite Schulgebäude in Klix errichtet, die neue Schule. Die Grundsteinlegung erfolgte am 11.9.1883, die Einweihung am 27.7.1884 (31.7.1885?). In dieser neuen Schule lebte und unterrichtete der zweite Lehrer, während die Kirchschule (heute: Rosengasse 22) Wohn- und Wirkungsstätte des Kirchschullehrers und Kantors blieb. Die Kirchschule in Klix war Wohn- und Wirkungsstätte namhafter sorbischer Kirchschullehrer und Kantoren
Der Taufstein ist anlässlich der Amtseinführung des neuen Purschwitzer Pfarrers Ernst Kurt Krüger / Arnošt Kurt Krygar aus Spenden der Gemeinde gestiftet worden. Zwar wird der Anlass der Schenkung in keinen Quellen ausdrücklich genannt, das Datum der Widmung aber verweist eindeutig auf den Amtsantritt des neuen Geistlichen. Pfarrer Krüger / Krygar ist am Dienstag, dem 2.11.1886, feierlich in Purschwitz empfangen worden. Seine Amtseinführung in der Kirche erfolgte am darauffolgenden Sonntag, dem 7.11.1886. Pfarrer Ernst Kurt Krüger / Arnošt Kurt Krygar berichtet in der Neuen Sächsischen Kirchengalerie über diesen und den vorher genutzten Taufstein folgendes: „Ein achteckiger, weiß angestrichener Taufstein, welcher an den Seiten die Aufschrift trug: `Zum Andenken an den 25. Juni 1830´ war von der Jugend in Canitz-Christina und Kumschütz gestiftet, durch Tischlermeister Lindner in Purschwitz gefertigt und am 22. Mai 1831 geweiht worden. Er wurde 1887 durch einen schönen marmornen ersetzt, ebenfalls durch freiwillige Gaben gestiftet.“ In dreierlei Hinsicht ist der Bericht bemerkenswert: 1. Der Taufstein vom 7.11.1886 ist offensichtlich nach dem Vorbild des Taufsteines vom 25.6.1830 angefertigt worden. Beide sind von achteckiger Form und weißer bzw. hellgrauer Farbe. 2. Der neue Taufstein ist ein deutlicher Hinweis auf den gestiegenen Wohlstand und die gehobenen Ansprüche in der Gemeinde. Hatte man sich 1830 mit einem hölzernen Taufstein begnügt, so konnte und wollte man sich ein halbes Jahrhundert später einen vornehmen Taufstein aus Marmor leisten. 3. Pfarrer Krüger / Krygar schreibt, der neue Taufstein sei 1887 gestiftet worden, die Widmung am Stein aber benennt den 7.11.1886. Dieser Widerspruch lässt zwei Erklärungen zu. Möglich ist ein Irrtum des Pfarrers in seinem Bericht. Wahrscheinlicher jedoch ist, dass der Taufstein tatsächlich erst 1887 in Erinnerung an den 7.11.1886 gestiftet worden ist. (Analog ist beim alten Taufstein verfahren worden: gestiftet 1831 in Erinnerung an den 25.6.1830.)
= Sie haben überwunden / durch des Lammes Blut / und haben ihr Leben nicht / geliebt bis in den Tod. / Offenb. Joh. 12,11.
DEN MENSCHEN EIN WOHLGEFALLEN
Weide meine Lämmer. --- Pas moje jehnjata. --- 1884.
= Der Herr / ist mein Hirte, / mir wird / nichts mangeln. / Psalm 23.
L. Fiedler Bautzen
Stele „Lausitzer Motive“
Gebelzig
In diesem Hause lebte von 1960 bis zu seinem Tode im Jahre 1986 der Fotograf Kurt Heine / Kurt Hajna. Die Adresse gibt Jürgen Matschie in der Aufstellung der Wohnanschriften an. Jürgen Matschie, Wohnanschriften von Kurt Heine, 15.11.2013 (siehe Anlage) Auch in der Todesannonce ist die Anschrift angegeben: „... Budyšin, Behringowa 19“ (= „... Bautzen, Behringstraße 19 ...“) Todesannonce, Nowa doba 40(4.10.1986)235, S. 3 Diese Anschrift findet sich auch in den Beerdigungsunterlagen der Friedhofsverwaltung des Taucherfriedhofes Bautzen.
Hier ruht Hier ruht in Gott in Gott Elisabeth Mrosack Lic. theol. E. O. Mrosack geb. Räde Pfarrer ... (in Ruhe?) in Gröditz (weiter vom Bewuchs verdeckt) * 29. Okt. 18.. † ... 1934 in Klein- Bautzen
Rittergut des Johann Michael Buder / Jan Michał Budar
אָדוֹן 1773
Gasthaus. Hosćenc
Gott ist unsere Hoffnung und Stärke. Jedyn twjerdy hród je naš Bóh sam.
18 ELP 17
Denkstein Ronowy (Hronow), vermutlich ehemals Betkreuz
Es handelt sich um die große Glocke des Dreiergeläuts von 1955. Alle drei Glocken sind bei Lattermann in Apolda gegossene Eisenhartgußglocken. Die Glockenweihe fand am 12.6.1955 durch den damaligen Ortspfarrer Johann Pahler / Jan Paler statt. Der sorbische Spruch Psalm 100,2 „Słužće temu Knjezej z wjeselom“ („Dienet dem Herrn mit Freuden“) befand sich bereits auf der mittleren Glocke aus dem Geläut von 1921 und ist nun wieder auf der drittgrößten Glocke des neuen Vierergeläuts von 2004 zu finden. (Möglicherweise stand er auch bereits auf einer Glocke des Geläuts von 1857 – geweiht am 20.5.1857 während der Amtszeit von Pfarrer Georg Ernst Mros –; die Inschriften dieser von Gruhl in Kleinwelka gegossenen Glocken sind jedoch nicht überliefert.)
ZU EHRE UND LOBE GOTTES
Kirchschule
Die Wandbilder im Café des Wendischen Hauses wurden 1935 von Martin Nowak-Neumann / Měrćin Nowak-Njechorński geschaffen. Auftraggeber war der neue Pächter des Cafés und Freund des Künstlers Gustav Jannack / Gustaw Janak, der das Café bei seiner Übernahme als Pächter umbauen und modernisieren ließ. Die Eröffnung des neu gestalteten Cafés fand am 31.8.1935 statt. Im September 1938 musste das Café auf Forderung der Kreisleitung der NSDAP umbenannt werden. Gustav Jannack / Gustaw Janak gab ihm den Namen „Schöne Lausitz“ (in Anlehnung an die sorbische Hymne „Rjana Łužica“). Es ist nicht bekannt, ob die Bilder von Martin Nowak-Neumann / Měrćin Nowak-Njechorński die Jahre des Verbots des sorbischen öffentlichen Lebens bis 1945 überdauerten oder bereits in jener Zeit vernichtet wurden. Spätestens gingen die Bilder wohl im Frühjahr 1945 verloren, als das Haus in den letzten Kriegstagen ausbrannte.
Die Johanniskirche ist auch unter dem Namen Klosterkirche und Wendische Kirche bekannt. Beides weist auf ihre ehemaligen Funktionen hin. Sie ist als Klosterkirche des Löbauer Franziskanerklosters vermutlich gemeinsam mit diesem im Jahre 1336 erbaut worden. Nach der Reformation erhielt die Stadt das Kloster vom Kaiser zum Schulgebäude geschenkt. Die Kirche wurde 1553 den Wenden der Parochie für ihre Gottesdienste zugewiesen. Eingepfarrt waren die Dörfer Oelsa und Altlöbau sowie die sorbischen Bewohner der Stadt und der umliegenden Ortschaften. Seit 1553 fanden in der Kirche zunächst ausschließlich sorbische Gottesdienste statt. Seit 1667 wurde zusätzlich eine deutsche Predigt gehalten. Diese zweisprachigen Gottesdienste sind erst in den 30er Jahren des 19. Jh. in deutsche und sorbische geteilt worden. Beide fanden von Sonntag zu Sonntag abwechselnd statt. Diese Regelung ist im Wesentlichen bis zur Emeritierung des letzten sorbischen Pfarrers in den Ruhestand im Jahre 1912 beibehalten worden. Als wendischer Prediger war in der Regel der dritte Geistliche der Parochie Löbau, der Diakon. Von 1873 bis 1912 versah dieses Amt der Archidiakon. Mit der Ausübung des Kantorendienstes war seit 1667 der Lehrer der Schule von Oelsa und Altlöbau beauftragt. An der Johanniskirche wirkten bedeutende sorbische Geistliche
Von diesem Bauerngut stammen zwei sorbische Geistliche, die Brüder Johannes Zieschang / Jan Křižan und Karl Zieschang / Korla Křižan, die als Pfarrer in Klix bzw. Königswartha wirkten. Ihr Vater Wilhelm Zieschang / Wylem Křižan war der Bruder von Pfarrer Johann Paul Zieschank / Jan Pawoł Křižan (1854–1923) in Göda.
TU WOTPOČUJETAJ W BOZE KORLA WIRTH Z COKOWA RODŹ. 2.3.1901 ZEMRĚŁ 1.6.1981 MĚRANKA RODŹ. LEŠAWIC RODŹ. 14.9.1906 ZEMRĚŁA 4.2.1977
Tu wotpočuje w Božim měrje Jan August Soba kubleŕ w Čornowju a sejmski zapósłanc, rodź. 29. oct. 1869, zemr. 7. jan. 1911. a jeho mandźelska Madlena Th. Sobina rodź. Wićazec rodź. 15. oct. 1870, zemr. 12. dec. 1931 Mój Jezus je krej přelał za mnje.
K ČESĆI BOŽEJ BUCHMY LATE W ČASU ZRUDNYM NOWE DATE 1950
heute mit vorgeblendeten Platten und je einer Jahreszahl
[Symbol Kreuz] 500 Jahre M. Luther 1983
Schule mit Inschrifttafel
[Wappen mit Abbildung einer Glocke und Inschrift] EIFELER GLOCKENGIESSEREI H. A. MARK 5569 BROCKSCHEID
Bei diesem Gehöft handelt es sich um das angestammte Anwesen der alteingesessenen Rachlauer Familie Lubensky / Lubjenski. Hier wurde 1790 Pfarrer Andreas Lubensky / Handrij Lubjenski geboren. Dies geht aus folgendem Zitat hervor, in dem der hervorragende Heimatforscher Theodor Schütze / Božidar Šěca bezugnehmend auf die Inschrifttafeln von 1772 schreibt: „... Von der Verteuerung in den Hungerjahren 1771/72 spricht eine Inschrift, die damals der Bauer Lubensky in 2 Granodioritplatten schlug: ‚...‘ Ein Enkel dieses Bauern, Handrij Lubenski, geboren am 11. April 1790 in Rachlau, sammelte Volkslieder der Sorben und arbeitete auf sprachwissenschaftlichem Gebiet. Er starb am 19. März 1840 als Pastor Primarius in Bautzen. ...“ Theodor Schütze, Zwischen Strohmberg, Czorneboh und Kottmar, Werte unserer Heimat Bd. 24, Berlin 1974, S. 53 „Hišće w swójbnym wobsydstwje je Lubjenskec statok, ródny dom Handrija Lubjenskeho, fararja primariusa w Budyšinje a wuznamneho kěrlušerja. ...“ (= „Noch in Familienbesitz ist Lubenskys Gehöft, Geburtshaus von Andreas Lubensky, Pastor Primarius in Bautzen und bedeutender Choraldichter. ...“) Arnd Zoba, Pod Čornobohom. Na slědach skoro zabytych młynow, Serbska protyka 2009, S. 127
= Hier / ruht / in Gott / Emma Urban / geb. .... / aus Drehsa / ... / † ... 1956 Anmerkung: Die Inschrift des linken Kreuzes ist heute nicht mehr entzifferbar. Sie wurde am 4.6.1985 von der Erfasserin in der hier wiedergegebenen Weise notiert.
DER STADT BAUTZEN ZU IHREM 1000 JÄHRIGEN BESTEHEN GEWIDMET VON OSTSÄCHSISCHE BAUGESELLSCHAFT MBH HENTSCHKE BAU GMBH BAU-COOPERATION BAUTZEN GMBH BAUCOM GMBH HOCH- UND AUSBAU GMBH BAUTZEN GRANIT GMBH BAUPLANUNG OBERLAUSITZ JÄKEL UND LOTHMANN GBR
im Rand der Taufschale eingravierte Inschrift lt. Kopie aus dem Pfarrarchiv Göda
Die Bleiglasfenster entstanden 1949/50 im Zusammenhang mit dem Neubau der Gasttätte „Domeck“ (1950 eröffnet). Im Auftrage des Bauherren Horst Lolk schuf Měrćin Nowak-Njechorński / Martin Nowak-Neumann 1949 die Entwürfe, die Herstellung erfolgte in Dresden. Im Zuge des Umbaus der Gaststätte zum Hotel durch das Ehepaar Mahling / Malink sind die Fenster 1997/98 durch die Fa. Fensterbau Rösler in Schirgiswalde restauriert worden (neue Bleieinfassungen, Ersatzanfertigung von zerbrochenen Scheiben – etwa je eine pro Fenster). Offensichtlich handelt es sich nach Gestaltung und Inhalt um drei zusammengehörende Paare (Inhalt: sorbische Bräuche)
Cölln
Der Vorgängerbau des heutigen Pfarrhauses war Wohn- und Wirkungsstätte namhafter sorbischer Pfarrer:
Landkreis Oder-Spree
Gott schütze, segne dieses Haus Und alle, die gehn ein und aus. Er thu uns nach dem Pilgerlauf Der ewgen Heimat T... auf. 19. A. H. 08.
Großpostwitz
Anmerkung: Es handelt sich um den Bibelspruch Offenbarung des Johannes 14, 13.
Cannewitz
Paß moje jehnjata! Weide meine Lämmer!
Das heute verlorene Buntglasfenster „Lausitz“ wurde von Jan Buk 1975 für einen sorbischen Schulneubau in Bautzen gefertigt. Es ist ein typisches Beispiel für die Arbeit des bedeutenden sorbischen Modernisten im Rahmen des staatlichen Auftragsfeldes „Baugebundene Kunst“.
Landständisches Lehrerseminar
Des Hauses Schmuck ist / Reinlichkeit, / des Hauses Glück / Genügsamkeit, / des Hauses Ehr’ / Gastfreundlichkeit, / des Hauses Segen / Frömmigkeit.
Hier ruht in Gott Anna Helene Lodni geb. Lodni * 27.9.1881 † 25.2.1951 Ernſt Lodni Schulleiter i. R. und Kantor i. Hochkirch * 17.3.1878 † 13.11.1969
Pokoj budź z wami!
[Symbol: Gödaer Kirche und hügelige Landschaft] 1000 jährig Göda Hodźij
ICH WILL EUCH TRÖSTEN WIE EINEN SEINE MUTTER TRÖSTET 1962
Halštrow
Delnjošlesko-hornjołužiski wokrjes
Luchow
Richard Rabowsky * 31.3.1895 † 30.12.1962 Elsa Rabowsky geb. Lehmann * 13.6.1904 † 10.12.1989
JUGENDKLUBHAUS WILLY MIRTSCHIN MŁODŹINSKI KLUBOWY DOM
Wiedersehn!
Hier ruhet in Gott Gerhard Johannes Voigt 1896 Pfarrvikar in Luppa, 1898 Diakonus in Kittlitz, 1902 Diakonus und 1923–1934 Pfarrer in Göda * 20. Sept. 1868 in Klitten, † 19. Dez. 1940 in Bautzen 2. Kor. 12,9a.
ZU EHREN DER KÄMPFER DER 2. POLNISCHEN ARMEE, DIE SCHULTER AN SCHULTER MIT DER SOWJETARMEE AM 30. APRIL 1945 NEUDORF VOM FASCHISMUS BEFREITEN, WIRD DER POS NEUDORF/COMMERAU DER NAME >General Karol Świerczewski< VERLIEHEN.
Wohnhaus Johann Traugott Dallwitz / Jan Bohuwěr Dalwica-dólba
C.S. A.M. 1722
Wokrjes Zhorjelc
Das Hospital wurde 1248 gegründet und gehörte zum Kloster St. Marienstern in Panschwitz-Kuckau. Aus dem 13. Jh. ist die erste Kapelle bezeugt. Nach dem großen Stadtbrand wurde die Kirche in ihrer heutigen Gestalt 1842–51 wieder aufgebaut. 1871 wurde die Niederlassung zur Pfarradministratur erhoben und 1923 eine selbständige Kirchgemeinde gegründet. An der röm.-kath. Kirche St. Maria Magdalena wirkten von 1871–1951 ausschließlich sorbische Geistliche (bis 1923 als Adminstratoren, seither als Pfarrer), u. a. die in der sorbischen Kulturgeschichte bekannten:
Grab Hańža Bjeńšowa / Agnes Bensch
= Geschaffen von P. Dittrich aus der Stadt W., Serbski pomnik w Budyšinje, Łužičan 1861, S. 155, Übersetzung T.M.
alte Kirchschule
Fürchte Gott, ehre die Obrigkeit, liebe die Brüder und bewahre Deine Seele, daß sie nicht trachte, Schaden zu tun.
Der Kronleuchter ist ein Geschenk des Wendischen Vereins von Quatitz und Umgebung für die neu errichtete Kirche in Quatitz, die am 16.10.1899 feierlich eingeweiht wurde. Der Wendische Verein war 1893 in Quatitz gegründet worden, unterstützte mit energischen Anstrengungen und Spendenaktionen den Bau der Kirche in Quatitz und entfaltete besonders in den zwei Jahrzehnten vor dem 1. Weltkrieg ein außerordentlich aktives sorbisches kulturelles Leben in Quatitz und Umgebung.
= Die Lebenden rufe ich, die Toten beklage ich kleine Glocke nur sorbische Inschrift Anmerkung: Im letzten Wort ist zweimal „N“ anstelle eines „U“ geschrieben; richtig müsste es heißen: „ŽARUJU“. Bei der Inschrift handelt es sich um einen ins Sorbische übertragenen alten lateinischen Spruch. Glockenweihe in Malschwitz, Bautzener Tageblatt 24(5.10.1921)233 Aus der Lausitz und aus Sachsen: Malschwitz. Glockenweihe., Bautzener Nachrichten 140(5.10.1921)233
ZUM EHRENDEN GEDENKEN
In diesem Hause lebte von 1917 bis zu seinem Tode im Jahre 1932 Prof. Dr. Ernst Mucke / prof. dr. Arnošt Muka mit seiner Ehefrau. Dafür gibt es mehrere Quellen, u.a. berichtet sein Biograph Jan Petr, dass Mucke / Muka nachdem er in den Ruhestand getreten war, seine Villa in Freiberg verkaufte und „am 15. Juni 1917 aus Freiberg nach Bautzen übersiedelte. Er mietete sich eine Wohnung auf der Wilhemstraße Nr. 16 (jetzt Siegfried-Rädel-Straße), und lebte hier noch fünfzehn Jahre.“ (Jan Petr, Arnošt Muka, 1978, S. 40) Diese Anschrift ist ebenfalls in der Todesannonce angegeben (Serbske Nowiny 11.10.1932, S. 6) und in einem Bericht über die Beerdigung heißt es, dass Mucke / Muka 15 Jahre in dieser seiner Bautzener Wohnung gelebt habe (Ota Wićaz, Mukowy kralowski puć na Hrodźišćo, Łužica 10/1932, S. 53). Auch im Totenschein ist die Anschrift angegeben: „Wilhelmstraße Nr. 16“ (Totenschein, Kopie siehe Anlage).
Oxford
= Ich lebe und ihr / werdet auch leben / Joh. 14. 19.
Lessing-Apotheke mit Inschrift
In diesem Erbbegräbnis fanden zwei Generationen der Bäckerfamilie Strauch / Kerk aus Drehsa ihre letzte Ruhestätte. Andreas Traugott Strauch / Handrij Bohuwěr Kerk (Bäckermeister in Drehsa, Sohn des Gutsbesitzers und Landtagsabgeordneten Andreas Strauch / Handrij Kerk in Rodewitz und dessen Ehefrau Maria geb. Jentsch aus Zschorna, einer Schwester von Pfarrer Karl August Jentsch / Korla Awgust Jenč in Pohla) und seine Ehefrau Anna Sidonia geb. Urban (Tochter des Schmiedemeisters Urban in Drehsa, Enkelin von Schmiedemeister Johann Stosch / Jan Stoš). zwei Kinder des Ehepaares: a. Margaretha Strauch / Greta Kerkec (unverheiratet, in den 1920er Jahren engagiertes Mitglied im Sokoł und anderen sorbischen Vereinen) b. Martin Strauch / Měrćin Kerk (Bäckermeister in Drehsa, in den 1920er Jahren Mitbegründer des sorbischen Vereins Zerja und der Sokoł-Gruppe in Gröditz, Dirigent des Chores des Vereins Zerja und Komponist verschiedener Lieder des Sokoł) und seiner Ehefrau Emma geb. Schönberg (Eltern der Schauspielerin Hanka Mikanowa in Bautzen und des Lehrers Martin Strauch / Měrćin Kerk am Sorbischen Gymnasium in Bautzen) Bemerkenswert ist die Tatsache, dass die beiden Grabplatten des Ehepaares Martin und Emma Strauch / Kerk deutsche Inschriften tragen.
Dobruša
Röm.-kath. Kirche „Mariä Namen“ und Pfarrhaus
Lehndorf
Dreiergeläut, zweisprachig 1921 – 1942: große Glocke
Germania
Anmerkung: Bei der deutschen Inschrift handelt es sich um den Bibelvers Epheser 4,5, bei der sorbischen um den Bibelvers Markus 16,16.
Das Diakonat war Wohn- und Wirkungsstätte der zweiten Geistlichen der Gemeinde, der Diakonen. In diesem Gebäude bzw. dessen Vorgängerbau wirkten folgende für die sorbische Kulturgeschichte bedeutende Diakonen Im Diakonat starb am 7.6.1897 der emeritierte Pfarrer von Nostitz und fruchtbare sorbische Choraldichter und Publizist Michael Domaschke / Michał Domaška. Seine letzten Lebenstage hatte er bei seinem Sohn, dem Kittlitzer Diakon Moritz Domaschke / Moric Domaška, verbracht. Er wurde auf dem Kirchhof von Kittlitz an der Seite seines bereits 1894 ebenfalls im Kittlitzer Diakonat verstorbenen Sohnes, des Theologiestudenten Martin Domaschke / Marćin Domaška, bestattet.
Diakonat der ev.-luth. Kirchgemeinde St. Petri
MĚRĆIN BENADA * 17.2.1927 † 9.12.1988 [Symbol: offenes Buch mit Lindenblatt (und Lindenfrucht?)]
Grab Karl Mättig
Der Brunnen auf dem Bautzener Hauptmarkt wurde 1984/85 anstelle des historischen Brunnens aus den Jahren 1571–1576 errichtet, der vermutlich 1855 abgetragen worden war. Der heutige Brunnen entstand im Zuge der städtebaulichen Erneuerung des Altstadtkerns und wurde am 20. Mai 1985, kurz vor dem VI. Festival der sorbischen Kultur, feierlich eingeweiht. Die Anlage besteht aus einem hohen achteckigen Hauptbecken mit flachem äußerem Beckenring. Auf dem Brunnenpfeiler steht die Figur des „Ritter Dutschmanns“, einer legendären Gestalt der Bautzener Stadtgeschichte. Die Figur – ein Werk des Dresdner Bildhauers Günter Thiele – basiert auf dem Original von 1576 und verweist auf die Wehrhaftigkeit und Eigenständigkeit der mittelalterlichen Stadt. Kunsthistorisch besonders bemerkenswert sind die acht Reliefplatten an den Seitenflächen der Brunneneinfassung. Sie wurden vom Dresdner Bildhauer Johannes Peschel geschaffen und zeigen Szenen aus der Geschichte Bautzens. Eine der Darstellungen weist einen explizit sorbischen Bezug auf: Sie zeigt den früheren Präsidenten der DDR Wilhelm Pieck zu Besuch auf dem Ersten Sorbischen Volkstreffen in Bautzen im Jahr 1950. Zwei Sorbinnen in Tracht begrüßen ihn mit Blumen sowie Brot und Salz. Am Bildrand sind weitere Figuren in sorbischer Tracht abgebildet.
Kronförstchen
In diesem Haus wurde am 29.8.1870 Ernst Barth / Arnošt Bart geboren. Das geht aus seiner von Hartmut Zwahr verfassten Biographie hervor: „... W měrcu 1872 předa Bart swoju chěžkarsku žiwnosć (čo. 12) w Lětonju ...” (= „... Im März 1872 verkaufte Barth seine Häuslernahrung (Nr. 12) in Litten ...“ Hartmut Zwahr, Arnošt Bart-Brězynčanski 1870–1956, 2. Aufl., Bautzen 1981, S. 16
PŘEŁOŽER LUTHEROWEHO KATECHIZMA, PRĚNJEJE HORNJOSERBSKEJE KNIHI
Bóšicy
Hier ruhet in Gott .arl Gustav Klie. ...er der Kirchgemeinde ... ... nachher ... ... geboren zu ... ... Pfarrer ... zu ... ... sich am ... ... Mariane geb. Hagendorn aus Nikrisch und entschlafen im festen Glauben an seinen Erlöser den 16. Januar 1890. Ps. 73, v. 23 u. 24. Denoch bleibe ich stets.
Kašecy
Boj ßo / Boha, / cżeſcż / Wyſchnoſcż, / lubuj / Bratrow / a / wobarnuj / ßwoju / Duschu, / ſo by / na ſchkodu / nemy / ßliła.
= Helene Ziesche / geb. Schmaler / geboren 2. März 1900 / gestorben 7. Juni 1952 / Ludmila Ziesche / verw. Schletze / geb. Schmaler / geboren 15. März 1899 / gestorben 8. November 1982 / Dr. jur. Johann Ziesche / Kämpfer um die Rechte / des sorbischen Volkes / geboren 13. Januar 1898 / gestorben 21. September 1985
Die neue Schule wurde im Jahre 1913 nach Plänen von Architekt Köhler in Dresden von den Baumeistern Schmiedel und Paulick aus Neschwitz für 40 000 Mark errichtet und am 28.12.1913 eingeweiht. Zuvor bestand in Saritsch die alte Schule, die 1843/44 von Baumeister Seidler in Bautzen für 2 000 Taler errichtet und am 17.1.1844 eingeweiht worden war. Nach Inbetriebnahme der neuen Schule Ende des Jahres 1913 wurde das alte Schulhaus privatisiert und viele Jahre als Fleischerei genutzt (Fleischerei Ritter, Saritsch Nr. 13). In der neuen Schule wurden bis 1953 alle Klassenstufen bis zur 8. Klasse unterrichtet, danach bis 1972 nur noch die Unterstufe. Nach Einstellung des Schulbetriebes war im Erdgeschoss bis 1984 eine Kinderkrippe untergebracht. Heute befindet sich das Gebäude in Privatbesitz und wird als Mehrfamilienwohnhaus genutzt. Die Inschrifttafel aus Sandstein stammt aus dem Jahr der Errichtung der Schule 1913. Sie ist ein Geschenk der Frauen der Rittergutsbesitzer der eingeschulten Dörfer, wie aus einem Bericht über die Einweihung des Schulgebäudes hervorgeht: „... Knjenje wobdźělenych ryćerkubłow darichu taflu, do rańšeje murje noweho doma zamurjowanu, ze serbskim a němskim napismom: ,Spěwaj a dźěłaj!‘ ...“ (= „... Die Frauen der beteiligten Rittergüter schenkten eine Tafel, die in die Ostmauer des neuen Hauses eingemauert ist, mit sorbischer und deutscher Inschrift: ,Bete und arbeite!‘...“) Ze Zarěča, Serbske Nowiny 73(3.1.1914)1, S. 4 An der Schule in Saritsch wirkte von 1895–1933 der namhafte sorbische Lehrer, Historiker und Sprachwissenschaftler Martin Krahl / Měrćin Kral als Schulleiter. 18 Jahre lang war das alte und 20 Jahre lang das neue Schulgebäude seine Wohn- und Wirkungsstätte.
In diesem Hause lebte bis zu seinem Tode Dr. Paul Völkel / dr. Pawoł Völkel.
Diasporahaus der Brüdergemeine
Burkau
Siehe da mein Wunder die Him̄liſche Verſetzung eines Haupt Baumes derer Böhmer. Sein halber Stam̄ ST Hn Johann Böhmer wohl verdienter Paſtor der Gemeinde Jeſu zu Poſtwitz entſtand der Natur nach 1671 d 12 Jan. aus der Chriſtl: Ehe Weyl: Chriſtoph Böhmers Schloß Lehn mans zu Roditz u. Fr. Margaretha geb: Sperlingin zu Steindörffel. Er wuchs ſodan̄ durch die H. Tauffe in der Gnaden Pflege Jeſu in Budißin auf den Gymnaſio v: 1686 an u: in Leipzig auf der Univerſitaet v: 1696 an u: trug 1700 die erſten Amtsfrüchte als Paſt. Subſt. zu Poſtwitz u: ferner 1706 als Paſt. Ord. daſelbſt ingleichen von 1700 an einen reichen Eheſeegen von 8 Kindern als 6 Söhnen u: 2 Töchtern da- von er 18 Enckel erlebet. Aō 1742 d 10 Mai ſetzte ihn Gott in ſeine bleibende Him̄liſche Stäte. Nach dem er 42 Jahr in der Kir- che 41 Jahr 22 Wochen in Ehegarten und 71 Jahr 16 Wochen 6 Tage überhaupt hier unter der Sonnen geſtanden. Leichen-Text 2 Tim. +V18 Der Herr aber etc.
Lt. Auskunft einer Nachbarin in Rascha am 8.9.2008 handelt es sich um das ehemalige Gut Mieth / Mět. Sie wohnt seit 30 Jahren in Rascha und kennt noch den alten Herrn Mieth / Mět persönlich. Das Gut wurde von der LPG bewirtschaftet und ist jetzt wieder in Privatbesitz. Laut Tafel am Eingang zum Gut ist jetziger Besitzer Herbert Nisch, der hier ein Viehhandelsunternehmen, Import, Export, betreibt. In Adressbüchern findet sich folgende Anschrift: „Rascha, Haus-Nr. 11, *Mieth, Ernst, Gutsbesitzer, Ortsrichter, Gemeinde-Ältester.“ Adreßbuch des Bezirkes der Kgl. Amtshauptmannschaft Bautzen, Dresden 1899, S. 178 „Rascha, Mieth*, August, Gutsbesitzer, 11.“ Einwohnerbuch der Amtshauptmannschaft Bautzen, Bautzen 1924, S. 306
dritte Schule
Wulke Debsecy
Tu wotpočuja w měrje Knjeza šewski mištr Pawoł Hajna * 7.11.1904 + 3.11.1981 a jeho mandźelska Frida rodź. Wićazec * 15.1.1905 + 16.9.1976 ze Starych Hajnic Arnošt Gědan * 3.5.1875 + 10.8.1962 a jeho mandźelska Mina rodź. Wićazec * 13.8.1891 + 30.4.1974 z Budestec Božo, budź miły.
Inschriftband unterhalb der Fenster im Altarraum: linke Seite:
Kubšicy
= Ich bin das Brot des Lebens. Joh. 6.48.
Wohnhaus Martin Krahl / Měrćin Kral
[Symbol: Eisernes Kreuz] Namen der Gefallenen aus Brösern, Guhra, Holscha, Jeßnitz, Krinitz, Lauske, Lissahora,Loga
Anmerkung: Die Initialen bezeichnen den Besitzer Wolfgang Sauer / Žur, der das Kreuz 1994 erneuern ließ.
Radibor
Leutwitz
Grab Pfarrer Curt Friedrich Wilhelm Handrik / Kurt Handrik
Die Kirchschule ist im Jahre 1842 errichtet worden. Sie ersetzte die alte Kirchschule, welche die steigende Anzahl der Schüler nicht mehr zu fassen vermochte und sich außerdem in einem äußerst baufälligen Zustand befand. Von 1900–1901 wurde wenige Hundert Meter östlich der Kirchschule ein weiteres Schulgebäude errichtet (heute Mittelschule Malschwitz, Guttauer Landstraße 17). Die alte Kirchschule wurde jedoch weiter für schulische Zwecke genutzt; an ihr unterrichtete der Kirchschullehrer, an der neuen Schule ein Hilfslehrer. An der Schule Malschwitz (an der alten Kirchschule bzw. seit 1901 auch an der neuen Schule) wirkten bedeutende sorbische Lehrer
3. Fenster, linker Flügel, rechte untere Ecke
Geburtshaus Pfarrer Johannes Zieschang / Jan Křižan und Pfarrer Karl Zieschang / Korla Křižan
Die Schule in Coblenz wurde 1871 für 5425 Taler errichtet. Gleichzeitig wurde der Schulbezirk Coblenz gegründet, den es zuvor nicht gab. Die Einweihung der Schule, zugleich mit der Einweisung des ersten Lehrers, fand am 21.11.1871 durch den Gödaer Pfarrer und Ortsschulinspektor Friedrich Heinrich Immisch / Jaroměr Hendrich Imiš statt. Am 21.11.1921 wurde das 50jährige Jubiläum der Schule begangen. Die Feier fand in deutscher und sorbischer Sprache statt und wurde maßgeblich vom damaligen Gödaer Pfarrer Johann Zieschang / Jan Křižan und dem damaligen Coblenzer Lehrer Richard Iselt gestaltet. In der 2. Hälfte des 20. Jh. wurde der Schulbetrieb zunächst reduziert auf nur noch einige Klassen und schließlich mit der Fertigstellung des neuen Schulgebäudes in Göda ganz eingestellt. Die Schule wurde zum Kindergarten umgebaut, der am 1.11.1980 eröffnet und mangels Bedarf am 30.6.1996 wieder geschlossen wurde. Seither dient das Gebäude ausschließlich als Wohnhaus. „Koblicy ... Hišće w 1960tych lětach je so na bywšej wjesnej šuli serbska wučba podawała. ..“ (= „Coblenz ... Noch in den 1960er Jahren wurde in der ehemaligen Dorfschule Sorbischunterricht erteilt ...“) Alfons Frencl, Lětsa před 2000 lětami, Serbska protyka 2009, S. 49 An der Schule wirkten sorbische Lehrer
Es handelt sich um eines von insgesamt zwei Grabmalen mit ausschließlich sorbischer Inschrift auf dem Kirchhof von Hochkirch. Die sorbische Inschrift, die Verwendung eines Verses von Andreas Seiler / Handrij Zejler sowie der Lindenzweig zeugen deutlich vom bewussten Bekenntnis zur sorbischen Nationalität. Diese Tradition wird noch heute in einem Teil der Familie weitergeführt. Eine Tochter der hier Bestatteten war Erika Reisch / Rajš in Bautzen, deren Kinder und Enkel alle mit sorbischer Muttersprache aufwuchsen. Die sorbische Dichterin Měrana Cušcyna ist eine Enkelin der hier Bestatteten. Herman Šołta, Schneidermeister in Meschwitz, war in seiner Jugend aktives Mitglied der Sokoł-Gruppe Hochkirch. Er nähte auch die Fahne der Hochkircher Sokoł-Einheit, die am 15.5.1931 geweiht wurde und eine der schönsten aller Sokoł-Einheiten war: „Pawoł Herman Šołta aus Meschwitz, gelernter Schneider, nähte nicht nur Sokoł-Uniformen, sondern auch die Fahne des Turnvereins. (Nd 12.1.1980, Př)“ Siegmund Musiat, Sorbische/Wendische Vereine 1716–1937, Bautzen 2001, Nr. 206 „... Wosebje hordźe pak krawski mišter z Mješic přeradźi, zo je Bukečansku sokołsku chorhoj zešił, kotraž bě jedna z najrjeńšich wšitkich sokołskich jednotow. ...“ (= „... Besonders stolz aber verrät der Schneidermeister aus Meschwitz, dass er die Hochkircher Sokoł-Fahne genäht hat, die eine der schönsten von allen Sokoł-Fahnen war. ...“) Alfons Wićaz, W Sokole bě tajke prawe žiwjenje. Na wopyće pola bywšeho Sokoła Hermana Šołty w Mješicach, Nowa doba 34(12.1.1980)10, Předźenak str. 9
= Gott segne die, die gehen / In dieses Haus hinein! / Gott segne die, die heraus gehen, Wenn nach Hause ruft der Vater! / Gott segne, die hier wohnen / Im Namen unseres Jesus!
Kumšicy
[Symbol: Kreuz] In Frieden Curt Lehmann geb. 25. Febr. 1910 gest. 4. März 1993 Martha Lehmann geborene Reck geb. 10. Juli 1916 gest. 11. Nov. 1996 Wurschen
Chrystus naša nadźija Christus unsere Hoffnung
Die Inschrift stammt aus der Zeit nach dem 2. Weltkrieg, als die durch Kampfhandlungen 1945 zerstörte Kirche wieder aufgebaut wurde. Bemerkenswert ist die Tatsache, dass bei der Wiedererrichtung der Kirche im Jahre 1952 die sorbische Sprache Beachtung fand, obwohl bereits seit nahezu drei Jahrzehnten kein sorbischer Geistlicher mehr in Kotitz amtierte und der Assimilationsprozess in der Gemeinde schon weit fortgeschritten war. Laut Auskunft der Kirchendienerin Frau Bohot aus Kotitz am 27.9.2000 ist die sorbische Inschrift an der Orgelempore auf Beschluss des Kirchenvorstandes, dem damals noch mehrere sorbische Bauern angehörten, angebracht worden.
Der Gedenkstein erinnert an die Stelle, an welcher der berühmte sorbische Volksdichter Peter Müller / Pětr Młónk am 6.2.1887 starb. Er erlitt einen Herzschlag während er als Vorsänger einen Leichenzug von Kleinförstchen auf den Kirchhof in Göda begleitete. Schon wenige Tage nach seinem Tode kam aus dem Volk der Vorschlag, am Sterbeort einen schlichten Gedenkstein zu errichten. Bereits am 5.3.1887 quittierte die sorbische Zeitung die ersten Geldspenden für einen Gedenkstein und rief zu weiteren Spenden auf. Wie viel Geld noch zusammengetragen wurde und wann der Stein schließlich errichtet wurde, ist nicht bekannt. Erstmals schriftlich erwähnt wurde er 1935. Vermutlich wurde er aber bald nach dem Tode von Peter Müller / Pětr Młónk gesetzt. 1951 wurde der Stein durch Nachfahren von Peter Müller / Pětr Młónk, die Familie Wuschick in Bautzen, mit Hilfe von ortskundigen Bauern ausfindig gemacht. Nach einer Zwischenlagerung bei Bauer Georg Seiler / Jurij Zejler in Oberförstchen wurde der Stein am 8.11.1951 nach Bautzen auf das Grundstück der Familie Wuschick, Fiedlerstraße 9, gebracht. Hier lag der Stein 34 Jahre im Garten. Am 16.11.1985 wurde der Stein durch Initiative des Gödaer Pfarrers Karl Pietsch und unter Mithilfe von Bernd Gnauck aus Göda an den ursprünglichen Ort zurückgebracht und hier als Denkmal auf dem Betonfundament neu errichtet.
Grab Hermann Ferdinand Wehle / Herman Ferd. Wjela
In diesem Haus lebte von 1933 bis zu seinem Tode 2006 Martin Schenk / Měrćin Šenk. Die Erfasserin selbst hat ihn 2005 in diesem Hause besucht. Im aktuellen Telefonbuch ist die Anschrift der Ehefrau wie folgt angegeben: „... Schenk Elfriede (Pli) Bautzener-15 ...“ Telefonbuch. Das Örtliche. Für Bautzen und Umgebung 2006/2007, S. 368
Rakuska
Gedenkstein Jan Kollár
Ev.-Luth. Diakonat
= Des Herren Wort bleibt in Ewigkeit Bronze, gegossen von Störmer in Erfurt
= Lasst mich ziehen, lasst mich ziehen, / Zu Jesus gehen ist mein Verlangen. / Mein Geist verlangt nach ihm mit Sehnsucht, / Das Auge blickt nur auf ihn, / Mein Weg führt zu seinem Thron. Anmerkung: Bei dem sorbischen Vers auf der Steinplatte handelt es sich um den Spruch Nr. 575 aus dem Buch Michał Domaška, Symješka na Božu rolu. Bestimmt ist der Spruch insbesondere „za wěrjacych křesćijanow“ („für gläubige Christen“).
Das Kirchschulgebäude ist im Jahre 1847 (1849?) erbaut worden. Es wurde Opfer der Kriegshandlungen im Frühjahr 1945. Laut Auskunft von Pfarrer Seffer ist es im April 1945 abgebrannt und wurde später abgetragen. Im Jahre 1900 wurde ein zweites Schulhaus in Milkel errichtet (Einweihung 12.12.1900). In den folgenden Jahrzehnten wurden beide Schulhäuser genutzt: im alten von 1847 lebten und unterrichteten der Kirchschullehrer und der Hilfslehrer, im neuen von 1900 der zweite ständige Lehrer. Das neue Schulhaus von 1900 ist im Jahre 1927/28 wiederum um- und ausgebaut worden (Einweihung 7.7.1928). Damals erhielt es seine noch heute sichtbare Gestalt. 1974 kam nochmals ein separater Erweiterungsbau im Schulhof hinzu. Am 7.3.1987 erhielt die Schule den Namen „Julius Fučik“. Nach der politischen Wende ist die Schulbetrieb in Milkel um das Jahr 2000 ganz eingestellt worden. An der Kirchschule in Milkel wirkten als langjährige sorbische Kirchschullehrer Um Mitte des 19. Jh. während der Amtszeit von Kirchschullehrer Johann August GÄrber / Jan Awgust Garbar herrschte in der Kirchschule ein reges sorbisches kulturelles Leben: „... Nachdem 1849 die neue Schule, die größte und schönste der Nordlausitz, die auch nicht nach dem üblichen Schulze’schen System, sondern nach Gärbers eigenen Plänen gebaut wurde, eingeweiht war, entfaltete sich im Schulhause selbst ein reges Leben, Versammlungen aller Art fanden hier statt. Der junge wendische Komponist Kalger (Katzer, Anm. T.M.), Lehrer in Wartha, übte hier seine ersten Lieder, vor allem die ‚meja‘ (Maienfest) ein. Der Wendendichter Pfarrer Seiler-Lohsa, Pfarrer Rietscher aus Uhyst, ein hervorragender Klavierspieler und Tenorsänger, der sich später auch seine Gattin aus dem Kantorhause holte, viele Lehrer und Schüler waren oft Gäste im Schulhause. ...“ 120 Jahre Schulgeschichte – Ein Beitrag zur Schulweihe in Milkel, Heimatklänge, Unterhaltungsbeilage zum Bautzener Tageblatt (21.7.1928)29
Rjemjesło / ma / złotu pódu
Das Datum des 10.11.1883 weist darauf hin, dass die Paramente zum Lutherjubiläum 1883 gestiftet worden sind. Ein weiterer Bezug zu Martin Luther ergibt sich aus dem Kelch als Symbol für das von ihm eingeführte Abendmahl in beiderlei Gestalt. Am 10.11.1883 wurde Deutschlandweit mit großem Aufwand der 400. Geburtstag von Martin Luther gefeiert. Vielerorts – auch in der sorbischen Lausitz – wurden Lutherdenkmale errichtet. In Baruth hatte man sich anlässlich der Feierlichkeiten für neue Paramente entschieden, möglicherweise unter dem Einfluss des damaligen Ortspfarrers Robert Räde / Robert Rjeda. Die Stifter der Paramente sind nicht bekannt. Es ist anzunehmen, dass für ihre Anschaffung freiwillige Spenden gesammelt wurden und es sich somit um ein Geschenk der ganzen Gemeinde an ihre Kirche handelt. Die ausschließlich sorbische Inschrift macht deutlich, dass die Kirchgemeinde Baruth in den 80er Jahren des 19. Jh. eine bis auf wenige Ausnahmen sorbische Gemeinde gewesen ist. Die drei Paramente stellen einen kompletten Satz an liturgischer Ausstattung der Kirche dar. Ihre schwarze Farbe symbolisiert Trauer. Folglich werden sie nur am Karfreitag (Todestag Jesu) und möglicherweise noch am Totensonntag (Ewigkeitssonntag) aufgelegt.
In diesem Gebäude befand sich fünf Jahrzehnte, von 1829 bis 1879, die Schule von Rachlau. Sie ist in den Jahren 1828/29 als einklassige Landschule errichtet worden, ihre Einweihung erfolgte am 8.10.1829. Zum Einzugsbereich gehörten die Dörfer Rachlau, Döhlen, Scheckwitz, Soritz, Blösa, Weißig, Pielitz und Großkunitz. Im Jahre 1840 wurde sie von 115 Kindern besucht. Angestellt war lediglich ein Lehrer, der in der Schule lebte und unterrichtete. 1879 wurde die alte Schule durch einen geräumigeren Neubau in unmittelbarer Nachbarschaft ersetzt.
Hdyž / tu w swěće wšitko / zhubju, / ty budź moja domizna!
Dienet dem Herrn mit Freuden, kommt vor sein Angesicht mit Frohlocken! Psalm 100,2
Binnewitz
Ehemalige Inschrift über dem Hauseingang
18 GL 03
Das Betkreuz wurde 1845 durch P. N. errichtet. Der Name des Errichters ist nicht bekannt, möglicherweise ein Landwirt namens Noack / Nowak. Unbekannt sind auch der originale Standort des Kreuzes und der Zeitpunkt seines Abbaus. Die profilierte Granitstele fand Reiner Hentzschel, ein evangelischer Deutscher, unlängst in einem Wirtschaftgebäude seines Anwesens in Lehndorf, Am Park 14. Der Nachbar Matthias Leschbor und seine Ehefrau, beide katholische Sorben, entschlossen sich zur Neuerrichtung des Kreuzes. Sie ließen die Stele von Nikolaus Dürrlich / Mikławš Dyrlich in Neudörfel erneuern. Das neue Eisenkreuz schuf Michael Kaczmar aus Jeßnitz. Die Weihe des erneuerten Betkreuzes fand am 25.3.2007 unter reger Teilnahme der Bevölkerung durch den Crostwitzer Kaplan Gabriš Nawka in sorbischer und deutscher Sprache statt. Das Betkreuz ist Ausdruck von katholischer Volksfrömmigkeit und die sorbische Inschrift Ausdruck des Bekenntnisses zur sorbischen Nationalität der Eigentümer.
MARIA RENTSCH * 4. JULI 1926 + 8. FEBR. 1998
Minakał
Palow
Ev.-Luth. Nikolaikirche
Kirchfahrt / Göda.
Ernst Helas / Arnošt Helas lebte vier Jahrzehnte, von 1880 bis zu seinem Tode 1920, in einem kleinen Haus am Rande des Schlossparks: 1. „... Pozdźišo přesydli so ze swojej swójbu do Njeswačidła. Tam bě jemu knježstwo w štomowni (parku) chěžku přenajało. Tu nastawachu jeho duchowne dźěła, kěrluše, basnje a nastawki. Při jeho basniskich darach wšak to žadyn dźiw njebě; přetož tuta chěžka steješe w tak krasnym kućiku, zo by tam skónčnje kóždy čłowjek basnił a pěsnił. Na prawem boku wobmjezuje Čornica zahrodu, kusk dale klepota dźeń a nóc młyn a hišće něšto dale točeše so wótra piła we rězaku do drjewa. A wšitko wobdawachu wysoke štomy ... Druhu stronu Čornicy wobmjezowaše tak mjenowane ptače hajnišćo a pódla witaše wulki krasny park z dwěmaj hrodomaj, rjanej oranžeriju, hatom atd. To bě wokolina Arnošta Helasa! ...” (= „... Später übersiedelte er mit seiner Familie nach Neschwitz. Dort hatte ihm die Herrschaft im Park ein Häuschen vermietet. Hier entstanden seine geistigen Arbeiten, Choräle, Gedichte und Aufsätze. Bei seinen dichterischen Gaben war dies ja kein Wunder; denn dieses Häuschen stand in einer so herrlichen Ecke, dass dort schließlich jeder Mensch gedichtet hätte. Auf der rechten Seite begrenzt das Schwarzwasser den Garten, etwas weiter klappert Tag und Nacht die Mühle und noch etwas weiter bohrte sich eine scharfe Säge im Sägewerk in das Holz. Und alles umgaben hohe Bäume ... Die andere Seite des Schwarzwassers begrenzte die sogenannte Vogelwarte und daneben grüßte der große herrliche Park mit zwei Schlössern, schöner Orangerie, Teich usw. Das war die Umgebung von Ernst Helas! ...“) Bjedrich Helas, Mój dźěd Arnošt Helas, Předźenak 1926, S. 61 2. „... 1880 přesydli so do Njeswačidła, hdźež jemu knjejstwo w parku chěžku přenaješe. ...” (= „... 1880 übersiedelte er nach Neschwitz, wo ihm die Herrschaft im Park ein Häuschen vermietete. ...“) Nowy biografiski słownik k stawiznam a kulturje Serbow, Bautzen 1984, S. 189 3. „... 1880 přesydli so swójba do Njeswačidła, hdźež bě sej chěžku na kromje parka wot knježka wotnajała. Hišće jako 80lětny je wšědnje na knježim dworje w Njeswačidle ćěslił. ...” (= „... 1880 übersiedelte die Familie nach Neschwitz, wo sie sich ein Häuschen am Rande des Parks vom Herren gemietet hatte. Noch als 80jähriger hat er täglich auf dem Rittergut in Neschwitz gezimmert. ...“) Manfred Laduš, Z knježeje psarnje a Njeradka pod Kaponicu buchu Psowje, Nowa doba Předźenak 40(31.5.1986)127, S. 3 Nach der detaillierten Lagebeschreibung des Enkels Bjedrich Helas unter 1., kann es sich nur um dieses Haus und Grundstück Neudorfer Straße 9 handeln: Parkrand, Schwarzwasser rechts am Garten vorbei fließend, Nähe von Mühle und Sägewerk. Es ist das einzige Haus und Grundstück, auf das diese Beschreibung zutrifft. (Ein vergleichbares ähnliches Haus am Parkrand gibt es nicht und gab es wohl auch früher nicht.)
Wirkungsstätte Pfarrer Georg Mahling / Jurij Malink
lt. Literatur: Inschrift auf der Nordseite
Grab Kurt Krenz / Kurt Krjeńc
Es handelt sich um fünf (vier?) Bildnisse wendischer Prediger der Kirchgemeinde Kamenz. Diese wirkten an der Wendischen Kirche in Kamenz wie folgt (in verschiedenen Quellen z.T. unterschiedliche Datierungen, hier lt. Grünberg) Über den Verbleib der Bildnisse konnte nichts in Erfahrung gebracht werden.
ENTWURF: KARL W. SCHMIDT ZITTAU. AUSFÜHRUNG: GLASMALER E. LUCAS ZITTAU.
„General Karol Świerczewski“ „General Karol Świerczewski“
Die Inschriftsäule mit dem sorbischen Bibelspruch ist einzigartig in ihrer Art. Bisher ist kein weiteres vergleichbares Objekt bekannt. Insofern ist sie ein bedeutendes sorbisches Kulturdenkmal. Laut Auskunft von Herrn Martin Pannach und Herrn Manfred Pannach hatte die Säule ursprünglich als Stützpfeiler des Kreuzgewölbes im Stall des Bauerngutes gedient. Nach einem Blitzeinschlag ist der Stall um 1885 modernisiert und die Säule dabei entfernt worden. Um 1890 wurde die Inschrift vom damaligen Eigentümer des Bauerngutes Johann Schneider eingemeißelt. Johann Schneider ist damals schon betagt gewesen, hat die Einmeißelung also als „Altbauer im Ruhestand“ vorgenommen. Er starb im Jahre 1896. Die Inschriftsäule ist an dem 1886 gebauten Nebengebäude aufgestellt worden, an der Stelle, an der sie sich heute noch befindet. Während der Außenerneuerung des Nebengebäudes um 1978 ist die Säule entfernt und danach an ihrem angestammten Platz neu aufgestellt worden. Gleichzeitig hat sie eine neue Abdeckung erhalten (angefertigt im Steinbruch Prietitz). Die Ausmalung ist um 1993/95 durch den Sohn von Manfred Pannach erneuert worden. „Der Stein stammt vom Kreuzgewölbe aus dem alten Kuhstall. Er war bei der Modernisierung um 1885 übrig. Vom Urgroßvater, Johann Schneider, geb. in Großbrösern am 22.6.1817, in Lomske eingeheiratet, am 18.11.1896 in Lomske verstorben, wurde in den Jahren 1885–90 der Psalm 103 eingemeißelt. Aufnahme Juli 1984.“ Niederschrift und Foto von Martin Pannach, Lomske, ohne Datum
Die Kirche wurde – unter Beibehaltung des alten Turmes – in nur 8 Monaten Bauzeit im Jahre 1902 von Baumeister Theodor Quentin errichtet. Die Grundsteinlegung fand am 22.6., die Einweihung am 9.12.1902 – dem Tag, an dem Pfarrer Oswald Mrosack / Mrózak sein 25jähriges Amtsjubiläum in der Gemeinde Gröditz feierte – statt. Es scheint, dass sich der Pfarrer selbst mit dem Bau der neuen Kirche, dessen Notwendigkeit wiederholt bezweifelt wurde, ein Denkmal setzen wollte. Diese Kirche war Wirkungsstätte namhafter sorbischer Pfarrer
Der Flügelaltaraufsatz wurde während der Amtsszeit von Pfarrer Friedrich Heinrich Immisch / Jaroměr Hendrich Imiš 1883 in neogotischem Stil geschaffen. Der Entwurf stammt von Architekt Möckel in Dresden, das Altarbild von Prof. Anton Maria Ludwig Kriebel in Dresden und das Schnitzwerk nach Modellen von Bildhauer Bäumer von Tischlermeister Trache. Die Predella wurde nach einem Modell von Oskar Rossau in Dresden von Bildhauer Schurig in Dresden-Striesen aus Eichenholz geschnitten. Am 3.8.1883 trafen die Altarteile auf dem Bahnhof in Seitschen ein und wurden mit einem geschmückten Fuhrwerk der bekannten Gödaer Bauernfamile Zieschang / Křižan nach Göda gebracht. Am 6.8. wurde der Altar unter Leitung von Prof. Kriebel aufgebaut. Die Kosten für den geschnitzten Altar (3 570 Mark) trug die Kirchgemeinde, das Altarbild war ein Geschenk des Landeskunstfonds. Die Einweihung des neuen Altaraufsatzes fand am Sonntag, dem 12.8.1883, zuerst im sorbischen, anschließend im deutschen Gottesdienst statt. Im Zuge der neuen Innenraumgestaltung der Kirche durch Friedrich Press 1976–81 wurde der Altar entfernt und in Einzelteile zerlegt. Der alte Altartisch sowie Altarbild und Predella von 1883 fanden ihren Platz seitlich im Chorraum, die übrigen Teile des Altaraufsatzes wurden in der Bodenkammer im Kirchturm eingelagert.
Ta krej a prawdosć Khrystusa Je moja drasta přistojna. Z tej před Bohom ja Wobstać chcu, Hdyž do njebja nutř poćahnu.
Die Betsäule wurde auf Initiative von Frau Maria Grajcarek angefertigt und am 21.5.2003 durch den Radiborer Pfarrer Stephan Delan / Sćěpan Delan geweiht. Es handelst sich um die einzige Betsäule im Ort. Sie ist Ausdruck von katholischer Volksfrömmigkeit und Bekenntnis zur sorbischen Nationalität der Eigentümer.
Stadt Reichenbach / O.L.
= INRI / In Gottes Frieden / Agnes Bensch / geb. Rachel / * 27.3.1919 + 15.3.1999 / Paul Bensch / * 30.11.1914
Pjeć Duby
Grabmal Pfarrer Ernst Kurt Krüger / Arnošt Kurt Krygar
Dar Hórčanow. Tr. Krenz.
Bauerngut Andreas Strauch / Handrij Kerk
Die Furcht des Herrn iſt Zucht zur Weisheit.
= Bauernhaus / Das alte Wohnhaus ist durch Feu / er, von verbrecherischer Hand ge / legt, abgebrannt am 1. Sept. 1880. Das Neue / Wohnhaus wurde fertiggestellt im Jahre / 1882 vom Besitzer / Johann Scope. / 5. Moses 8. Kapitel 11.–20. Vers / ........ von J. .....
Geburtshaus Jakob Ziesche / Jakub Cyž und Dr. Johann Ziesche / Dr. Jan Cyž
Die Schule wurde im Jahre 1906 errichtet. Die Grundsteinlegung fand am 15.7.1906, die Einweihung bereits wenige Monate später, am 2.12.1906, statt. An dieser Schule wirkten u. a. auch einige bekannte sorbische Lehrer
In den Jahren 1915 bis 1924 lebte Georg Pilk / Jurij Pilk in Neukirch. Über seine dortige Wohnanschrift heißt es in seiner Biographie: „... 15. meje 1915 preńdźe na wuměnk, wopušći Drježdźany a zasydli so we Wjazońcy, hdźež bydleše na Hłownej hasy we wili Grunewald. ...“ (= „... Am 15. Mai 1915 trat er in den Ruhestand, verließ Dresden und übersiedelte nach Neukirch, wo er auf der Hauptstraße in der Villa Grunewald wohnte. ...“) Zbigniew Kościów, Jurij Pilk, Bautzen 1968, S, 61
Geburtshaus von Johann Kmoch / Jan Kmoch
RUND UM COTTBUS-CHOĆEBUZ ... HOYERSWERDA-WOJERECY ... KAMENZ-KAMJEŃC ... BAUTZEN-BUDYŠIN ... LÖBAU-LUBIJ
Sorbisches Restaurant „Wjelbik“
drei zweiflüglige Bleiglasfenster
Das Diakonat wurde – ebenso wie das Pfarrhaus und die Kirchschule – im Jahre 1830 neu errichtet, nachdem die Vorgängerbauten samt dem größten Teil des Dorfes am 20.4.1830 einem Brand zum Opfer gefallen waren. Das Diakonat in Klix war Wohn- und Wirkungsstätte namhafter sorbischer Geistlicher Im Diakonat befand sich während der Amtszeit von Diakonus Johann Gottfried Kühn / Jan Bohuměr Kühn eine Lateinschule für wendische Knaben: „Kühn, Jan Bohuměr, ... W Klukšu započa so jeho za Serbstwo žohnowana dźěławosć. Pod jeho wjedźenjom załoži so mjenujcy přez hrabju z Gersdorfa w Klukšu na kapłanstwje seminar za serbskich młodźeńcow, kiž so tudy na wučerstwo abo na pozdźiše wyše studije přihotowachu a kotrychž wšelacy serbscy kandidaći z Kühnom rozwučowachu. Wulki dźěl tutych serbskich młodźeńcow bydleše pola Kühna a mějachu tam jědź a bydło darmo a dostachu tež hišće mału pjenježnu podpěru, dokelž bě jedyn druhi hrabja z Gersdorf, knjez nad Ćichońcami, kiž tehdom w Lipsku študowaše, 3000 toleri ze swojeho ryćerkubła jako legat k temu wustajił, zo by so dań tutych pjenjez na seminar w Klukšu nałožiła. Tutón seminar w Klukšu wobsteješe pod Kühnowym wjedźenjom 15–20 lět, a bu pozdźišo cyle do Delnjeho Wujězda přepołoženy. Wjele serbskich młodźencow je z tuteho seminara na kapłanstwje w Klukšu wušło, kiž su pozdźišo při serbskich cyrkwjach a šulach ze žohnowanjom dale skutkowali. ...“ (Kühn, Johann Gottfried, ... In Klix begann seine für das Wendentum gesegnete Tätigkeit. Unter seiner Leitung wurde nämlich durch den Grafen von Gersdorf in Klix auf dem Diakonat ein Seminar für wendische Knaben gegründet, die sich hier auf den Lehrerberuf oder auf spätere höhere Studien vorbereiteten und die verschiedene wendische Kandidaten zusammen mit Kühn unterrichteten. Ein großer Teil dieser wendischen Knaben wohnte bei Kühn, dort hatten sie Essen und Unterkunft umsonst und erhielten auch noch eine kleine finanzielle Unterstützuzng, weil ein anderer Graf von Gersdorf, Herr auf Teichnitz, der damals in Leipzig studierte, 3000 Taler als Legat dazu stiftete, damit die Zinsen dieses Geldes für das Seminar in Klix verwendet würden. Dieses Seminar in Klix bestand unter Kühns Leitung 15–20 Jahre, und wurde später ganz nach Uhyst/Spree verlegt. Viele sorbische Jugendliche sind aus diesem Seminar in Klix hervorgegangen, die später an sorbischen Kirchen und Schulen mit Segen weiter wirkten. ...“) Korla Awgust Jenč, Spisowarjo hornjołužiskich evangelskich Serbow wot 1597 hač 1800, Časopis Maćicy Serbskeje 28(1875), S. 18–19 Die Lateinschule wurde 1737 gegründet und befand sich bis1743 in Klix. 1743 wurde sie nach Uhyst/Spree und 1751 von dort nach Niesky verlegt. Peter Kunze, Sorbisches Schulwesen, Bautzen 2002, S. 9–10 Im Diakonat befand sich während der Amtszeit von Diakonus Johann Rudolf Richter / Jan Rudolf Rychtar von 1854–1859 die Redaktion der sorbischen Missionszeitschrift Missionski Posoł. Ihre Gründung war auf dem am 7.9.1853 in Klix stattgefundenen Missionsfest, auf dem auch der Träger der Zeitschrift, der Wendische Missionsverein, gegründet worden war, beschlossen worden (unter maßgeblicher Förderung des damaligen Ortsgeistlichen Pfarrer Karl Traugott Kanig / Korla Bohuwěr Konik, der ein großer Freund und Förderer der Missionsidee war). Die erste Nummer des Missionski Posoł erschien noch Ende 1853 (für Januar 1854). Die Zeitschrift wurde – später unter dem Namen Nowy Missionski Posoł – bis zum Verbot des sorbischen Schrifttums im Sommer 1937 herausgegeben.
Gasthof „Fuchsbau” / „Lišća jama“
Gewidmet den gefallenen Kriegern vom Militair=Verein u. d. Parochie Postwitz, 1866
Internat der Sorbischen Oberschule
Herrenhaus und Rittergut Baron Von Schönberg-bibran
Der Lutherdenkstein von Wetro gehört zu den insgesamt 5 noch heute erhaltenen sorbischen bzw. zweisprachigen Lutherdenkmalen. Alle wurden anlässlich von Lutherjubiläen errichtet: Zum 400. Geburtstag von Martin Luther im Jahre 1883 entstanden 5 sorbische bzw. zweisprachige Lutherdenkmale: in Niedergurig, Rascha, Großdöbschütz, Gnaschwitz und Wetro. Davon ist das Denkmal in Rascha verloren; die Denkmale in Niedergurig, Großdöbschütz und Gnaschwitz sind gesichert; das Denkmal in Wetro ist als einziges in einem sehr schlechten Zustand. Das fünfte noch heute existente sorbisches Lutherdenkmal ist zum Lutherjubiläum im Jahre 1983 in Bautzen an der Michaeliskirche gesetzt worden. Das Denkmal von Wetro wurde kurioserweise nicht exakt zum Jubiläum im November 1883 errichtet, sondern zwei Jahre später. Zum Jubiläum 1883 hatte man zunächst nur eine Lutherlinde gepflanzt: „ ... Damit aber das genannte Bäumchen unbeschädigt bliebe, kamen einige Bauern unseres Dorfes auf den Gedanken, es einzufassen. Dieser Gedanke wurde sofort auch von den anderen aufgenommen, der Gemeindevorsteher nahm die genannte Angelegenheit in seine Hände und besorgte bereitwillig die ganze Ausführung. Und so ist nun dieses Erinnerungsbäumchen mit Steinen umgeben und inmitten dieser Umfriedung ist ein von einem Steinmetz aus Bautzen angefertigtes steinernes Denkmal gesetzt, das auf der einen Seite die Absicht des Denkmals in deutscher Sprache verkündet. Auf der anderen Seite steht folgende sorbische Inschrift: Hišće za sto lět b’dźe swěćić jara rjenje mjeno Luthera, dokelž jeho wulke dźěło je w Božej rucy było. ...“ (Serbske Nowiny 7.11.1885) Die feierliche Einweihung des Denkmals erfolgte am Reformationstag, dem 31.10.1885, nachmittags 15.00 Uhr. Die Linde und das Denkmal waren mit Kränzen und Girlanden festlich geschmückt. Zum Programm gehörten Festzug, Festansprache (gehalten vom Gemeindevorsteher Liebsch / Libš), gemeinsames Singen von Chorälen (u.a. Luthers „Ein’ feste Burg“) und Gebet. Danach wurden alle Teilnehmer, die auch aus umliegenden Orten gekommen waren, von den Einwohnern von Wetro bewirtet. Bemerkenswert ist, dass bei der Einweihung weder Pfarrer noch Lehrer anwesend waren. Errichtung und Einweihung des Denkmals lag ausschließlich in der Hand der Bauern von Wetro. Dies erklärt auch den etwas schlichten Spruch auf dessen Rückseite. Von sorbischer Seite gab es Kritik für die zweisprachige Gestaltung: „Wjesnjenjo we Wětrowje p. Njeswačidła su 10. nov. t. l. na wsy při Lutherowej lipcy kamjeńtny pomnik stajili, kiž ma nimo němskeho tež serbske napismo. Nam by so w serbskej wsy samo serbske napismo hišće přihódniše zdało, kaž su n. př. na zwonach Baćońskeje cyrkwje zdobnje jeno serbske napisma.” Serbski rozhlad, Łužica 4(1885)12, S. 99 Der Denkstein wurde am 20.4.1945 durch Artilleriebeschuss in zwei Teile zerschossen, auch die dazugehörige Linde wurde durch einen Treffer zerstört.
Grab Pfarrer Michael Schewtschik / Michał Šewčik
Johann Richter Pastor in Nostitz geb. zu Klix am 24. Jan. 1732 gestorben am 14. Jan. 1802.
Die Stele wurde am 1.6.1985 im Rahmen des VI. Festivals der sorbischen Kultur enthüllt. Sie trägt den Namen „Lausitzer Motive“ (kurz „Lausitz-Stele“ genannt). In einer kurzen Notiz heißt es: „An der Ecke Holzmarkt / Wallstraße in Bautzen gegenüber dem Denkmal von J. E. Smoler wurde am Festivalsonnabend die Granitstele „Lausitzer Motive“ enthüllt. Der Stein wurde im Steinbruch Miltitz gebrochen und bearbeitet, woran vor allem die dortigen sorbischen Steinbrucharbeiter beteiligt waren.“ (Rozhlad 7/8 / 1985) Von wem der Entwurf für die Stele stammt, ist in der spärlichen Berichterstattung über deren Enthüllung nicht angegeben. Nach Auskunft des Bautzener Graphikers Steffen Lange am 28.8.2001 könnte der Bildhauer Miroslav Klimes Schöpfer dieser Stele gewesen sein.
Caßlau
Sorbische Erweiterte Oberschule
Tudy wotpocżuje we tym Kneſu Herta Kloss, neboh Korle Kloßa we Kobelnju, ſawoſta- jena wudowa, rodźena Hurbanec, wona ßo narodźi 4. Merza. 1848 we Kobelnju, a wumre tejż tudy 24. Decbr. 1906, jej- nu ſtaroſż beh pſchineßwa na 58 lět, 10 meßac a 20 dnjow, wona po ße- bi ſawoſtaji 3 ßynow, 2 pſchichodne dżow ki a 5 dżecżi dżecżi.
= Weine nicht / weine nicht / mein Geliebter / gibt es doch / in der Welt / Mädchen / genug
Oswald Mětšk 1884–1959 Frido Mětšk 1916–1990 Ludmila Mětškowa rodź. Holanec 1923–1999
Das Torhaus war Bestandteil des vom Architekten A. Grothe errichteten Wendischen Dorfes auf der Ausstellung des Sächsischen Handwerks und Kunstgewerbes in Dresden 1896. Es bildete den Zugang zur Ausstellung von der damaligen Albrechtstraße (der heutigen Blüherstraße) und wurde als Kassenhäuschen genutzt (siehe noch erhaltene Beschriftung „1.“ auf dem Foto in der Anlage). An seinem heutigen Standort wurde das Torhaus durch den Leipziger Weinhändler Gotthelf Kühne, der nach der Jahrhundertwende Besitzer der Grundmühle war, aufgestellt.
KARL AUGUST KUBITZ Pfarrer i. R. geb. d. 23. Mai 1842 in Spohla gest. d. 13. April 1914 in Bautzen BERTHA JOHANNA KUBITZ geb. Bleyl geb. d. 20. Mai 1852 in Kamenz gest. d. 6. Juli 1929 in Leipzig 1. Kor. 1.30
Deutsch-Sorbisches Volkstheater
Grundschule Zakładna šula
Pulsnitz
[Symbol: Krone, „W“ und „1914“ in Eisernem Kreuz ] Zu Ehren unseren gefallenen Helden A. Hollan gef. 30.9.1915. J. Schuster verm. 20.7.1916. P. Hollan gef. 2.8.1916. A. Hollan gef. 7.9.1916 P. Wirth gest. 10.8.1917. K. Krujatz gef. 15.10.1918. Gewidmet von den Bewohnern zu Jannowitz den 1. Mai 1921. Měr Wam!
Kindertagesstätte „Jan Radyserb-Wjela“
Kamenz
Malschwitz
Njetk je moja duſcha wſata Do tej wjecźnej kraßnoſzje. Mi je bjeła draſta data. O tej ßwjatej hordoſzje! Na łowi ſtej ſłota krona Pola Božho kraßnho throna Možu ſbožnoſz wužiwacź, Kotraž budźe wjecźnje tracź.
Lomske
Běčicy
Die neue Schule wurde 1912/13 nach Plänen von Architekt Neumann in Bautzen errichtet als Ersatz für das benachbarte alte Schulgebäude von 1870/71 (heute: Wohnhaus mit Gartengrundstück, Fabrikstraße 8). Die Einweihung fand am 13.8.1913 statt. Im Haus an der Straße befanden sich zwei Lehrerwohnungen, im Gebäude auf dem Schulhof zwei Klassenzimmer. Am 16.4.1975 – anlässlich des 30. Jahrestages der Befreiung vom Faschismus – wurde der Schule der Name des Kommandeurs der 2. polnischen Armee >General Karol Świerczewski< verliehen. Nach der politischen Wende ist der Schulbetrieb 1992 eingestellt worden. Die Schule in Neudorf/Spree war Wohn- und Wirkungsstätte namhafter sorbischer Lehrer
An dieser Kirche wirkte 36 Jahre, von 1862 bis 1898, Pfarrer Johann Friedrich Teschner / Jan Bjedrich Tešnaŕ. In dieser Kirche fand am 17.6.1898 die Trauerfeier für Pfarrer Johann Friedrich Teschner / Jan Bjedrich Tešnaŕ statt. Daran nahmen auch sorbische Geistliche teil: die Pfarrer Koreng / Korjeńk (Burg) und Bolte (Briesen) sowie die Kandidaten W. Nowy und G. Schwele / B. Šwjela. Pfarrer Koreng / Korjeńk würdigte die Verdienste des Verstorbenen für die Niedersorben und sprach das Vaterunser in niedersorbischer Sprache.
Das Denkmal entstand nach einem Entwurf und auf Kosten von Jakub Skala. Ausgeführt wurde es vom sorbischen Bildhauer Johann Petschke / Jan Pětška. Skala wählte bewusst eine gotische Form – in Anlehnung an die Ruine der Nikolaikirche, an der sich das Grab befindet – und ließ das Monument aus schlesischem Sandstein fertigen. Das Material galt als besonders widerstandsfähig und kostspielig. In einem Brief an den Bohemisten Adolf Černý schrieb Skala 1895, er habe das Denkmal allein bezahlt und dafür eigene Bücher verkauft. Sein Ziel sei es gewesen, Hórnik ein würdiges Denkmal zu setzen, das seinen priesterlichen Charakter sowie seine sorbisch-slawischen Bestrebungen zum Ausdruck bringe – daher wählte er die Heiligen Cyrill und Method sowie das Zeichen des Gekreuzigten als Symbole. Zeitgenössisch wurde das Grabmal unterschiedlich aufgenommen. Mikławš Andricki kritisierte 1898, dass es dem bescheidenen Wesen Hórniks nicht gerecht werde, hob jedoch zugleich hervor, dass es dessen Grundüberzeugung angemessen widerspiegele: seiner Kirche und seinem Volk mit ganzem Herzen zu dienen. Anlässlich des 100. Todestages Michał Hórniks (1994) initiierte die Maćica Serbska eine umfassende Erneuerung des Denkmals. Die Restaurierung führte der Bildhauer Werner Rauschhardt aus Nadelwitz bei Bautzen aus. Die Finanzierung erfolgte durch das Landesamt für Denkmalpflege Sachsen, die katholische Pfarrgemeinde St. Petri, die Maćica Serbska sowie sorbische bildende Künstler, die ihre Werke für eine Auktion zur Verfügung stellten. Die Restaurierung war 1998 abgeschlossen.
Anmerkung: Der Text ist in sorbischer und deutscher Sprache gleichlautend. Es handelt sich um den Bibelspruch Johannes 21,15.
Grab Maria Möller / Marja Młynkowa
Gehöft Ernst Barth / Arnošt Bart mit Gedenktafel
Króńca
[Symbol: Eisernes Kreuz] Namen der Gefallenen aus Luga, Milkwitz, Neschwitz, Neudorf, Pannewitz
Rachlau
Geburtshaus Jacob Scheibe / Jakub Šajba
Marija maćer dobreje rady
= Geschenk des Wendischen Vereins in Quatitz 1899.
zwei überkreuzte (Palm?)zweige Gott wird abwischen ... von ... ...
SO OFT DU HÖREST MEINEN KLANG, GEDENKE DEINES LEBENS UNTERGANG. HIN GEHT DIE ZEIT, HER KOMMT DER TOD, DRUM THUE BUSS’, KEHR’ DICH ZU GOTT. BARUTH 1815. GEGOSSEN VON FRIEDRICH GRUHL IN KLEINWELKE
Gaststätte und Hotel „Domeck / Hosćenc a hotel "Tachantski róžk“
Die Fahne wurde von der Jugend des Dorfes Buchwalde anlässlich des Amtsantrittes des Pfarrers Johann Ernst Mättig / Jan Arnošt Matek gestiftet. Der Pfarrer wurde am Dienstag, dem 14.10.1890, feierlich in Baruth willkommen geheißen. In einem Zeitungsbericht heißt es dazu: „ ... Vor der Schule stellte sich der Festzug auf. An seiner Spitze standen die Kinder der Baruther und Warthaer Schule, ihnen schlossen sich die jungen Männer der Gemeinde Buchwalde mit Musik und ihrer herrlichen neuen Fahne, die sie zum Gedenken an diesen Tag gekauft hatten, an. Darauf folgten die Ehrenjungfrauen, der Kirchenvorstand, Schul- und Gemeindevorstände ...“ (Serbske Nowiny 18.10.1890, S. 350) Am darauffolgenden Sonntag, dem 19.10.1890, fand mit einem sorbischen und einem deutschen Festgottesdienst die Einweisung von Pfarrer Mättig / Matek in sein neues Amt statt. Zur festlichen Ausstattung der Kirche an jenem Tag gehörte zweifellos auch die neue Fahne der Jugend von Buchwalde. Die sorbische Inschrift macht deutlich, dass das Dorf Buchwalde und die Kirchgemeinde Baruth im ausgehenden 19. Jh. bis auf wenige Ausnahmen sorbischsprachig gewesen waren. Die weiß-grüne Farbgebung ist als Bekenntnis zum Land Sachsen zu verstehen.
Die zweigeschossige Villa mit Mansarddach, Mittelrisalit, Gurtgesims und Eckquaderung wurde um 1880 errichtet und nach 1990 außen und innen umfassend erneuert. An der Südwestseite schließt sich ein zweigeschossiger Anbau aus den 1980er Jahren an. Westlich des Gebäudes liegt ein parkähnlicher Garten mit einem hölzernen Pavillon, dem sogenannten Britze-Park, der ebenfalls unter Denkmalschutz steht. Seit 1947 dient die Villa sorbischen Bildungs- und Kultureinrichtungen. Mit der Gründung der Sorbischen Oberschule im September 1947 wurde hier das erste sorbische Internat eingerichtet, in dem zunächst 25 Schüler – 13 Mädchen und 12 Jungen – untergebracht waren. 1948 kam als zweites Internatsgebäude die Villa in der Wallstraße 6 hinzu; fortan wohnten die Mädchen in der Ernst-Thälmann-Straße 6 (heute Bahnhofstraße), die Jungen in der Wallstraße. Mit dem Neubau der Internatsschule in der Friedrich-List-Straße Anfang der 1950er Jahre wurde das Internat hier aufgelöst. Seit 1951 beherbergt das Gebäude die einzige außeruniversitäre Forschungseinrichtung der Sorben: zunächst das Institut für sorbische Volksforschung / Institut za serbski ludospyt (1951–1991), das ab 1952 der Deutschen Akademie der Wissenschaften (ab 1972: Akademie der Wissenschaften der DDR) angegliedert war. Nach der politischen Wende wurde die Einrichtung 1992 als Sorbisches Institut / Serbski institut neu gegründet.
Powiat Żarski
alte Schule und altes Ev.-Luth. Pfarrhaus
[Symbol: Eisernes Kreuz] Namen der Gefallenen aus Puschwitz, Saritsch, Übigau, Quoos, Weidlitz, Wetro, Zescha
Die Plastik „Serbski brigadnik“ (Sorbischer Brigadearbeiter) erinnert an die Mitarbeit sorbischer Jugendbrigaden beim Aufbau des Hauses der Sorben / Serbki dom 1947–56. Sie stellt den ersten Jugendbrigadeleiter Paul Schenker / Pawoł Šenkar dar. Die Plastik wurde vom Dresdener Bildhauer Konrad Sende / Konrad Zenda (1900–1958) geschaffen.
WER DA DÜRSTET, DER KOMME ZU MIR UND TRINKE WOPRUJ BOHU DŹAK A ZAPŁAĆ TEMU NAJWYŠŠEMU SWÓJ SLUB
Sub tumulo hoc in pace quiescunt: Reverendissimus Perillustris Reverendissimus et et Amplissimus Dominus Spectabilis Dominus Matthaeus Kutschank Jacobus Kutschank Episopatus Misnensis per Lusatiam Can. Cap. Senior Capituli Administrator ecclesiasticus ad S. Petrum Budissae ingenuae et exemtae Ecclesiae ad SS. D. N. Leonis PP. XIII. S. Petrum Budissae Praelatus Camerarius Sacerdos et Decanus infulatus etc. etc. jubilatus etc. obiit Budissae die 19. Decembris obiit Budissae die 28. Junii 1844 annos 68 natus.......es 1898 annos 79...ses Huatu R. i. p.
Bei den drei auf der Grabplatte benannten Personen handelt es sich offenbar um drei Kinder des Ehepaares.
Requiescat in pace.
Laffet die Kindlein zu mir koMen, fprach Jefus Chriftus unfer Herr, fo weihen wir heut Gott dies Haus, u. flehen ihn um feinen Segen, dafs von den uns anvertrauten Seelen keine je verloren geh´. – Erbauet 1864.
rechts des Altars, unter südöstlichem Fenster:
Ernst Schöppe * 24.6.1914 † 9.3.1975 Margarete Schöppe * 25.10.1918 † 23.2.1993
Hier ruhet in ſeinem Gott Der Weyl. Wohl Ehrwürdige Großachtbahre u. Wohlgelahrte Herr Herr Johann Wauer war geb. den 18. Aug. 1672 in Meſchwitz, Paſtor Subſtitutuſ in Hohkirch, Anno 1702 Menſ. Julio Paſtor A. 1708 Menſ. Majo. Heyrathet Die Wohl Edle, Sitt- u. Tugendbelobte Jgfr. Johanna Sophiam Martinin Anno 1703 Menſ. Nov. zeuget 10 Kinder, 6 Söhne 4 Töchter, davon 3 Söhne u. 2 Töchter dem Hrn. Vater in der Seel. vorangegangen. Starb A. 1728 d. 6. Maij 56 Jahr weniger 6 Monath in der ... 26 Jahr aber im Amtſtand. Leichen Text: Röm. XIV. 7.8.9. Unſer keiner lebt ihm ſelber uſw.
Anmerkung: Bei den Sprüchen handelt es sich um folgende Bibelstellen aus dem Matthäusevangelium (Seligpreisungen und folgende): 3. Matth. 5,8
Wohnhaus und Bäckerei Martin Strauch / Měrćin Kerk
Im Jahre 1894 wurde auf der Rückseite des Altars ein Opferstock für die Mission angebracht. In diesen konnten die Kirchgänger beim Altarrundgang ihre Spende einlegen. Es ist sehr wahrscheinlich, dass der Opferstock – wie aus anderen Kirchen bekannt – beschriftet war, möglicherweise nur in Sorbisch, wahrscheinlicher aber in beiden Sprachen der Gemeindelieder, also in Sorbisch und Deutsch. „Z Hodźija. Naše cyrkwine předstejićerstwo je po jenomyslnym wobzamknjenju ‚missionski kašćik‘, do kotrehož mohłe so smilne dary za missionstwo składować, kajkež hižo w wjele druhich cyrkwjach maju, do našeho Božeho doma stajiło. ... Duž so mjez spowědnymi hosćemi, abo kmótrami, abo kwasarjemi někotryžkuli namaka, kotremuž je za jeho wutrobu witana składnosć, ducy wokoło Božeho wołtarja šerpatku do misionskeho kašćika tyknyć ...“ (= „Aus Göda. Unser Kirchenvorstand hat nach einmütigem Beschluss ein ‚Missionskästchen‘, in das man milde Gaben für die Mission spenden kann, wie man solche schon in vielen anderen Kirchen hat, in unser Gotteshaus gestellt. ... So findet sich unter den Abendmahlsgästen, oder Paten, oder Hochzeitsgästen so mancher, dem es eine herzlich willkommene Gelegenheit ist, beim Rundgang um den Altar eine Scherflein in das Missionskästchen zu stecken ...“ Z Hodźija, Serbske Nowiny 53(8.12.1894)49, S. 490 Vermutlich wurde der Opferstock im Zusammenhang mit der Entfernung des Altars bei der neuen Innenraumgestaltung der Kirche durch Friedrich Press 1976–81 entfernt. Der alte Altartisch sowie Altarbild und Predella von 1883 fanden ihren Platz seitlich im Chorraum, die übrigen Teile des Altaraufsatzes wurden in der Bodenkammer im Kirchturm eingelagert. Über den Verbleib des Opferstockes ist nichts bekannt. Der Opferstock zeugt von der einst großen Bedeutung des Missionsgedankens in den sorbischen evangelischen Gemeinden. Vor allem in der 2. Hälfte des 19. Jh. widmete man sich mit großer Hingabe der Äußeren Mission. In den Gemeinden wurden beständig Gelder für Missionszwecke gesammelt. Alljährlich wurden mit großem Aufwand abwechselnd in den Gemeinden überregionale Missionsfeste mit sorbischem und deutschem Festgottesdienst und anschließender Missionsversammlung gefeiert. An den Festen nahmen in der Regel 15 und mehr Geistliche sowie Hunderte von Gemeindegliedern teil. In der sächsischen sorbischen Oberlausitz fand das erste Fest dieser Art 1848 in Baruth, das vermutlich letzte 1936 in Göda statt. Eine gesonderte Monatszeitschrift wurde herausgegeben, zunächst 1844–45 in Preußen von Pfarrer Andreas Seiler / Handrij Zejler in Lohsa die Missionske powěsće (Missionsnachrichten), seit 1853 in Sachsen der Missionski Posoł (Missionsbote). Im sorbischen Gebiet Sachsens wurden sämtliche Aktivitäten von dem 1853 in Klix gegründeten Sorbischen Missionsverein koordiniert. Die Spenden für die Mission wurden während des Altarrundganges nach dem Empfang des Heiligen Abendmahles in den Opferstock eingelegt. Der Altarrundgang nach dem Abendmahl war einst allgemein üblich in den sorbischen Gemeinden. Erst in der zweiten Hälfte des 20. Jh. wurde diese Sitte nach und nach aufgegeben.
LUDOWE NAKŁADNISTWO DOMOWINA
Kleines Inschrifttäfelchen am Gewand der Frauengestalt
für die Mißion
Grab Johann August Sobe / Jan Awgust Zoba Georg Sobe / Jurij Zoba
Hier ruhet in Gott unser geliebter Vater Joſef Kordina Pfarrer zu Milkel, geb. d. 28. März 1819 in Chwalkowitz i./B. gest. d. 8. Jan. 1888 allhier und unsere geliebte Mutter Emma Ottilie Kordina
Das Jugendklubhaus wurde am 17.3.1946 gegründet. Im Rahmen des VII. Pioniertreffens erhielt es am 16.8.1982 den Ehrennamen „Willy Mirtschin“. Am Eingang des Hauses wurden die Gedenktafel mit dem Bildnis Willy Mirtschins und eine Granittafel mit der Bezeichnung des Hauses angebracht.
Kreisfreie Stadt (Verwaltungseinheit)
Božena Nawka-Kunysz
Drehsa
Nimska
2 Bronzetafeln auf Granitsockel: 1. Tafel
[Symbole: Kreuz, umgeben von Himmelskörpern: oben 5zackiger Stern, links halbe Sonne mit Strahlen, rechts ganzer Mond] In treuem dankbaren Familiensinne Matthäus Saroda Halbbauer i. Malschwitz * 1662 † 27.6.1720 Paul Saroda genannt n. d. Gute Syker Bauer i. Malschwitz * Januar 1707 † 19.12.1755 Martin Sykora Bauer in Malschwitz * 4.11.1750 † 15.6.1829 Peter Sykor Freibauer i. Malschwitz * 25.2.1793 † 15.1.1866 Johann August Sickert R.d.A.O.I. deutsch-wendischer Pfarrer i. Schmölln 1866–1899 * 27.9.1835 i. Malschwitz † 19.12.1921 i. Bischofswerda Johannes Boguslav Sickert Architekt u. Baumeister i. Leipzig * 13.11.1864 i. Schmölln † 6.12.1945 Dr. jur. Ludwig Sickert Rechtsanwalt i. Leipzig, Leutnant d.R.E.K.I. * 1.8.1894 i. Giessen † 21.5.1938 i. Leipzig Hermann Sickert Stud. Med. Untffz. E.K.II. * 7.8.1898 i. Altenburg † 17.7.1918 i. Leipzig Hella Sickert * 8.7.1930 i. Leipzig Jutta Sickert * 8.7.1933 i. Leipzig [Symbol links: überkreuzt Sense und Dreschflegel] [Symbol rechts: geöffnetes Buch auf ...?]
Geburtshaus Domowina-Vorsitzender Jan Nuck / Jan Nuk
Porchow
Grab sorb. Superintendent Gustav Mürbe / Gustaw Mjerwa
ehemaliger Gasthof „Weißer Schwan“
Pfarrhaus und Pfarrverwaltung an der Liebfrauenkirche
Die Schule wurde 1870/71 als überhaupt erstes massives Schulgebäude im Ort errichtet. Zunächst wurde sie nur von den Kindern des hiesigen Schulbezirkes, zu dem Neudorf/Spree und Ruhethal gehörten, besucht. 1872 wurden auch die Kinder aus Halbendorf/Spree und Geißlitz, die bisher die Schule in Halbendorf/Spree besucht hatten, hierher eingeschult. Bis zur Vereinigung der beiden Schulbezirke im Jahre 1872 hatte ein Lehrer in beiden Schulen, Neudorf/Spree und Halbendorf/Spree, zu unterrichten. Das Gebäude diente als Schule bis zur Errichtung des neuen Schulgebäudes im Jahre 1913 (Einweihung am 13.8.1913, Schulbetrieb eingestellt 1992, heute Wohnhaus und Sächsisches Forstamt Neschwitz, Alte Schulstraße 6 und 8). Die Schule in Neudorf/Spree war Wohn- und Wirkungsstätte namhafter sorbischer Lehrer
Marienbild
Gedenkstätte für die im Jahr 1945 bei Bautzen ermordeten 92 sowjetischen und polnischen Kriegsgefangenen mit Inschriften in russischer, polnischer, deutscher und sorbischer Sprache
JÁN KOLLÁR, 1793 – 1852 SLOWAKISCHER SCHRIFTSTELLER JENAER STUDENT
Das Salzhaus ist ein 1782 errichteter Speicherbau im Barockstil und gehört zu den ältesten erhaltenen Profanbauten der Burganlage. Seit 1971 ist hier das Sorbische Museum untergebracht. Der Impuls zur Einrichtung eines sorbischen Museums geht auf die Sächsische Ausstellung für Handwerk und Kunstgewerbe 1896 in Dresden zurück. In den Jahren 1897–1904 entstand in Bautzen mit dem Neubau des Wendischen Hauses (Serbski dom) am Lauengraben ein geeignetes Domizil. Zur feierlichen Einweihung des Hauses im September 1904 wurde auch ein Museum eröffnet. Den Grundstock der Sammlung bildeten ausgewählte Exponate aus der Dresdner Ausstellung. Nach dem Verbot des sorbischen öffentlichen Lebens 1937 wurde das Museum geschlossen. Teile der Sammlungen gelangten in private Hände, der übrige Bestand wurde 1941/42 aufgelöst und in das Stadtmuseum Bautzen überführt. 1957 erfolgte die Neugründung des Museums unter der Bezeichnung „Museum für sorbische Geschichte und Kultur“ als unselbstständige Einrichtung. Es befand sich zunächst im Schloss Hoyerswerda, wo dem Museum lediglich Büro-, Magazin- und kleine Ausstellungsräume zur Verfügung standen. 1971 wurde das Museum nach Bautzen verlegt und im ehemaligen Salzhaus der Ortenburg neu eingerichtet. Ab 1973 gehörte es dem Verband der Museen der Stadt Bautzen an. Nach einer umfassenden Rekonstruktion des Gebäudes 1987–1989 und der organisatorischen Verselbstständigung zum 1. Januar 1988 wurde die Einrichtung unter ihrem historischen Namen „Serbski muzej – Sorbisches Museum“ im Juni 1989 feierlich wiedereröffnet.
Stadt Leipzig
Anmerkung: Mit der unter dem Kreuz angegebene Bibelstelle Offenb. 3, 11 war die Todesanzeige für Annerose Völkel / Hanaróža Völkelowa überschrieben: „Halte, was du hast, dass niemand deine Krone nehme.“
Geburtshaus Erich Schneider / Erich Krawc
Die Gedenktafel wurde der Kirchgemeinde im Jahre 1869, während der Amtszeit von Pfarrer Hermann Julius Richter / Rychtar, vom Königlichen Kammerherrn Baron von Schönberg-Bibran auf Luga usw. geschenkt. Baron von Schönberg-Bibran (geb. 5.8.1800 in Weißkollm, gest. 1.2.1870 in Luga) war ein außerordentlich frommer Mann (vermutlich Mitglied, zumindest aber Sympathisant der Herrnhuter Brüdergemeinde), der die sorbische Sprache erlernt hatte und enge Beziehungen zur sorbischen Pfarrerschaft pflegte, u. a. zu Friedrich Heinrich Immisch / Jaroměr Hendrich Immisch in Göda und Andreas Seiler / Handrij Zejler in Lohsa. Mit großzügigen Spenden unterstützte er die Maćica Serbska sowie die Äußere und Innere Mission, u. a. auch das sorbische religiöse Schrifttum, wie den Wendischen ev.-luth. Buchverein und sorbische religiöse Zeitschriften. 1866 sorgrte er für Geldmittel zur Finanzierung des Druckes von Pfuhls Wörterbuch, woraufhin ihn die Maćica Serbska Ostern 1866 zu ihrem Ehrenmitglied ernannte. Seit seiner Gründung 1868 gehörte er gehörte dem Neschwitzer Kirchenvorstand an. Als er 1870 starb, widmete ihm Handrij Zejler ein sorbisches Dankesgedicht, Michał Hórnik einen Nekrolog und Friedrich Heinrich Immisch / Jaroměr Hendrich Immisch einen Nachruf, in dem u. a. auch das Kriegerdenkmal in Neschwitz erwähnt wird: „... W Njeswačilskim Božim domje napřećiwo klětcy da rjany pomnik ze serbskim pismom za tych wosadźinych synow zhotować, kiž běchu we wójnje lěta 1866 swoje žiwjenje wostajili.” (= „... Im Neschwitzer Gotteshaus gegenüber der Kanzel ließ er ein schönes Denkmal mit sorbischer Inschrift für die Söhne der Gemeinde anfertigen, die im Kriege 1866 ihr Leben gelassen hatten. ...“) Imiš in: Balsamina,1871, S. XVII–XVIII Es handelt sich um ein unikates sorbisches Kulturdenkmal: - eines der wenigen Kriegerdenkmale von 1866 überhaupt, - das einzige bislang bekannte Kriegerdenkmal von 1866 mit nur sorbischer Inschrift, - das einzige bislang bekannte ausschließlich sorbisch beschriftete Kriegerdenkmal im sorbischen evangelischen Gebiet überhaupt. Fotografien belegen, dass es nach der Umgestaltung des Kircheninneren 1934 noch vorhanden war, vermutlich wurde es zusammen mit der Kirche im Frühjahr 1945 zerstört.
HERR, wie sind deine Werke so gross und viel! Du hast sie alle weise geordnet, und die Erde ist voll deiner Güter. Psalm 104,24
In diesem Haus lebte im Ruhestand der ehemalige Saritscher Lehrer Martin Krahl / Měrćin Kral. Laut Auskunft von Herrn Lüder Höft in Kleinwelka (der selbst als Kind mit seinem Großvater, dem ehemaligen Großwelkaer Lehrer Emil Schäfer / Emil Wowčer-Wjelkowski, hier bei Lehrer Krahl / Kral zu Besuch war) bewohnte Lehrer Krahl / Kral eine Wohnung im 2. Stock an der Ostseite des Hauses (= Hofseite, wie Foto).
Schirgiswalde-Kirschau
Zum Bürgerhaus
Anmerkung: Das fehlende Wort in der letzten Zeile lautet vermutlich T(h)üre oder T(h)ore. Die letzte, nicht mehr leserliche Ziffer der Jahreszahl wurde von der Eigentümerin als 1908 angegeben.
links des Altars, unter nordöstlichem Fenster:
Die Steinhügel wurden in der freien Slawenzeit zum Zwecke der Totenbestattung aufgeschichtet.
Něćin
AUS DER ERDE LAST UND LEID RUF ICH EUCH ZUR SELIGKEIT K NJEBJESAM ĆĚR NAŠA DŹE 1961
Der Lutherstein von Großdöbschütz gehört zu den insgesamt fünf Gedenksteinen mit sorbischer Inschrift, die anlässlich des Lutherjubiläums 1883 errichtet wurden. Die sorbische Zeitung berichtete damals (Übersetzung): „In Großdöbschütz wie auch in Rascha haben die Gemeinden Denksteine mit sorbischer Inschrift errichtet und daneben Linden gepflanzt.“ Bemerkenswert ist die ausschließlich sorbische Inschrift. Sie zeugt von der Muttersprache der Dorfbewohner im ausgehenden 19. Jahrhundert. Der Großdöbschützer Stein gehört zu den wenigen Luthersteinen mit ausschließlich sorbischer Beschriftung.
Lt. Auskunft von Frau Anna Lippitsch / Hana Lipičowa aus der Janksmühle in Säuritz am 5.6.2007 wurde in diesem Hause 1884 der Angestellte Peter Ziesch / Pětr Cyž geboren. Noch heute ist das Anwesen im Besitz der Familie. Durch Heirat erfolgte der Namenswechsel von Ziesch / Cyž auf Bjarsch / Bjarš auf heute Lippitsch / Lipič. Der heutige Besitzer Joachim Lippitsch / Joachim Lipič ist ein Sohn von Frau Anna Lippitsch /Hana Lipičowa.
Jeho ßam wußwolenÿ Text.: Pſalm 31. V. 6. Do twojeju rukow porucźu ja mojeho Ducha, tÿ ßÿ me wumow, Kneže, tÿ ßwiernÿ Božo. Jeho ßam wußwolenÿ Text.: / Pſalm 31. V. 6. / Do twojeju rukow porucżu ja mojeho Ducha, tÿ / ßÿ me wumow, Kneže, tÿ ßwiernÿ Božo.
Rückseite ergänzt mit Hilfe des sorbischen Gesangbuches, Ausgabe von 1853 Anmerkung: Es handelt sich um die 1. und 8. Strophe des Chorals 510 „Ja wumru wšědnje“ („Ich sterbe täglich und mein Leben“). Der Anfang der 8. Strophe „Dyż ... nemożu“ ist auch auf einem Grabmal in Großpostwtz zu finden (Großpostwitz, Kirchhof 006, Grabmal Peter Benade, † 1868).
ANTON NAWKA * 20.9.1913 + 4.4.1998 R.I.P
Hier ruht in Gott Robert Richard Thieme Mitk. von 1870/71. * in Schönnewitz den 23. Juni 1848. † allhier den 21. Januar 1918. Sei getreu bis an den Tod, so will ich dir die Krone des Lebens geben.
= Das Wertvollste was wir haben / sind Einigkeit und Frieden. Anmerkung: Auf dem linken Monolith stand ursprünglich anstelle des Wortes „Kampf“ „Kamfe“. Der Fehler wurde durch Übermeißelung und Neuausmalung korrigiert. Auf dem rechten Monolith fehlt bei dem sorbischen Spruch ein Häcken. Richtig muss es heißen: Najdrohotniše štož mamy stej jednota a měr.
Im Jahr 1822 neu erbauet durch Joh. Frd. Moeßner.
Neukuppritz
Hier ruhen in ... ihrem Erlöſer Andreas Bräuer gew. ............ beſitzer geb. ............... geſt. d. 13. Aug .... Sein Vater war Andr. Bräuer, die Mutter eine geb. ......... 21 Jahre alt und ....... Pannach auſ Wawitz ...... ...... ...... ...... Anna Bräuer ...... ...... ......
An dieser Kirche wirkten für die Kulturgeschichte der Sorben bedeutende Pfarrer
Anmerkung: Die Inschriften wurden z.T. vom Original, z.T. von Fotografien (J. Matschie 1994, T. Malinkowa 2000) entziffert. Kursiv geschriebene Buchstaben und Zahlen sind entweder frei ergänzt worden (bei sicher erscheinendem Inhalt) oder konnten nicht ganz sicher identifiziert werden. Bei dem sorbischen Spruch auf dem Buch handelt es sich um den Bibelspruch Hebräer 4,9. Dieser findet sich auch im Buch Michał Domaška, Symješka na Božu rolu unter Nr. 715 und ist hier besonders als Inschrift „za swójbne rownišćo“ („für eine Familiengrabstätte“) gedacht.
Lemišow
Wokrejs Odra-Sprjewja
Ev.-Luth. Michaeliskirche
[Christusmonogramm]
Sorbische Volksuniversität / Serbska ludowa uniwersita
Meschwitz
Bundesland Steiermark
Lt. Auskunft von Frau Anna Lippitsch / Hana Lipičowa aus der Janksmühle in Säuritz am 5.6.2007 wurde in diesem Hause 1904 der Rechtsanwalt Georg Ziesche / Jurij Cyž geboren. Das Anwesen hat Familie Robel / Wróbel (Jakubaschk / Jakubašk [!sic]), wohnhaft im gegenüberliegenden großen Bauerngut, Dorfstraße 6, gekauft. Alle Gebäude sollen demnächst abgetragen werden. Georg Ziesche / Jurij Cyž wurde am 6.10.1904 in Säuritz als Sohn eines Nahrungsbesitzers geboren. Er besuchte die Volksschule in Ostro. 1916–22 war er Zögling des Wendischen Seminars in Prag. In Prag besuchte er 1916–25 das deutsche Gymnasium auf der Kleinseite und studierte 1925–31 Jura. Nach Abschluss des Studiums in Leipzig war er als Referendar in Kamenz und Dresden, danach als Rechtsberater in Berlin und Opole tätig. 1939 wurde er für einige Monate im KZ Sachsenhausen inhaftiert. Danach war er Soldat der Wehrmacht. 1944 wurde er erneut inhaftiert und zum Tode verurteilt. Im April 1945 wurde er durch die Sowjetarmee aus der Haft befreit. Nach Kriegsende lebte er in Prag. Er starb am 28.9.1947 in Prag an den Folgen der in der Haft erlittenen gesundheitlichen Schädigungen. Georg Ziesche / Jurij Cyž beteiligte sich als Student rege am sorbischen Vereinsleben. In Prag war er Mitglied des Vereines Serbowka. Im Bund sorbischer Studenten und in der Vereinigung sorbischen landwirtschaftlichen Nachwuchses bekleidete verschiedene Funktionen. Nach 1945 gehörte er zu den führenden Persönlichkeiten der sorbischen nationalen Bewegung in Prag. 1945–47 war er Generalsekretär des dort ansässigen sorbischen Nationalrats und setzte sich als solcher vehement für eine Abtrennung der Lausitz von Deutschland ein. Seiner Statur wegen war er in sorbischen Kreisen unter dem Beinamen „Žerdka“ („Stange“) bekannt.
KOMMT DENN ES IST ALLES BEREIT ZBÓŽNI SU, KOTŘIŽ SU K JEHNJEĆOWEJ WJEČERI POWOŁANI
Sorbische Oberschule
Auf einem kleinen Sockel steht ein polierter schwarzer Stein mit den Maßen 90 x 80 x 12cm. Links sind die Umrisse eines großen Kreuzes eingemeißelt. Rechts vom Kreuz befindet sich über dem Querbalken eine durch Ummeißelung herausgearbeitete Inschrift, unter dem Querbalken eine eingemeißelte Goldinschrift.
= An Gottes Se/gen ist alles gele/gen. / Johann Schmole / 18(6?)4 Anmerkung: Die Jahreszahl ist nicht eindeutig entzifferbar.
Kaufhaus Ernst Barth / Arnošt Bart
Wohnhaus Georg Wiener / Jurij Winar
Wohn- und Geschäftshaus in Ecklage und in geschlossener Bebauung, um 1890, im Hof neuer Anbau (1994) Das Gebäude ist seit 1958 Sitz des Domowina Verlags. Um 1890/91 fanden sich regelmäßig dienstags im 1. Stock des Restaurants „Bierpalast“ / „Piwowy hród“ auf der Hospitalstraße „einige Sorben“ zum „Serbske blido“ (Sorbischer Tisch) zusammen. Gastwirt war damals Hermann Rachlitz, der mit der Versicherung „Pola mje so serbski rěči“ („Bei mir wird wendisch gesprochen“) um sorbische Gäste warb. Später war der „Bierpalast“ als Hotel Rachlitz / Rachlicec hotel bekannt. In diesem Haus befand sich von 1946 bis 1956 der Sitz der sorbischen nationalen Organisation Domowina – Zwjazk Łužiskich Serbow / Domowina – Bund Lausitzer Sorben. Im Jahre 1956 wurde der Sitz in das neu eröffnete Haus der Sorben am Postplatz verlegt. Vom 1.12.1948 bis Juni 1950 befand sich im Erdgeschoss dieses Hauses die erste sorbische Buchhandlung nach dem 2. Weltkrieg. Sie wurde von Ernst Simon / Arnošt Simon betrieben. Seit 1958 ist dieses Haus Sitz des damals neu gegründeten Domowina-Verlages / Ludowe nakładnistwo Domowina, in dem nahezu sämtliche Buchpublikationen sowie Zeitungen und Zeitschriften in sorbischer Sprache erscheinen. In deutscher Sprache wird Literatur über die Sorben herausgegeben. 1990 wurde der Verlag in eine GmbH umgewandelt. Seit Sommer 2006 befindet sich wiederum die sorbische Buchhandlung in diesem Gebäude. Als Verkaufsraum dient nun der ehemalige Gastraum des Restaurants im Erdgeschoss.
In diesem Hause wurde 1896 Martin Strauch / Měrćin Kerk geboren. Hier lebte, wirkte und starb er 1965.
ICH HABE DIE WELT ÜBERWUNDEN RUHESTÄTTE DER FAMILIE JOHANN MIETRACH WUISCHKE
Anmerkung: Das Wort „Šula“ müsste klein geschrieben werden.
Grab Georg Pilk / Jurij Pilk
Anmerkung: Bei der sorbischen Inschrift handelt es sich um den Bibelspruch Hebr. 13.8.
Über das Geburtshaus von Pfarrer Peter Schirach / Pětr Šěrach, das zugleich das Stammhaus des Geschlechtes Schirach / Šěrach ist, finden sich in der Literatur folgende Quellen: „... Nördlich von Kamenz, an der Straße nach Hoyerswerda, liegt das Dorf Schiedel, in dem die Wiege des Geschlechts der Schirachs stand. Gegen Ende des Dreißigjährigen Krieges lebte hier Adam Schirach. Wie angesehen das Geschlecht schon in damaliger Zeit war, beweist, daß er Richter (wahrscheinlich heute: Bürgermeister) seiner Gemeinde war. Noch ist Hof und Herb erhalten und gewiß schon seit uralten Zeiten im Besitz des Geschlechts gewesen. ...“ Fritz Zeichardt, Das Lausitzer Geschlecht Schirach, Unsere Heimat, Unterhaltungsbeilage zum Bautzener Tageblatt (17.2.1934)7 „... Der letzte der Schirachschen Bauern, der 42 Jahre Ortsrichter war, verstarb kinderlos. Eggers berichtet: ‚Der letzte Träger des Namens Schirach in Schiedel war Georg Schierach, geb. 29.7.1768 in Zschornau, wo sein Vater (der (S. 9) Vater des letzen in Schiedel ansässigen Schirach hieß ebenfalls ‚George‘) neben dem eigenen Gut in Schiedel auf Jahre auch das Sprenkelsche Gut besaß. Er hatte das Lyzeum in Kamenz besucht, übernahm dann das väterliche Gut in Zschiedel, verheiratete sich im Jahre 1789 mit Katharina, jüngsten Tochter des Besitzers daselbst, Georg Riehle, die ihm zwei Kinder gebar, die aber früh starben. Georg Schirach starb am 6.1.1853 in einem Alter von 84 Jahren 5 Monaten und 8 Tagen.‘ ... Das Grundstück des Richters wird in der Ortsliste unter Nr. 12 und unter Grundbuchblatt Nr. 5 geführt. Es umfaßt 140 Morgen Land, das sich aus Acker, Wiese und Wald zusammensetzt. ... Schirach hatte 40 Morgen Wiesen ... Nach dem Ableben des Besitzers George Schirach, des letzten des mit dem Gut über vier Jahrhunderte verwachsenen Geschlechts, übernahm ein George Wobser den Besitz. Er hatte ebenfalls das Richteramt inne und zählte jetzt offenbar zu den Verwandten von George Schirach. (S. 10) Gegen Ende des vorigen Jahrhunderts wechselte das Gut wieder seinen Besitzer und geriet in Verfall, bis es dem derzeitigen Eigentümer, Erbhofbauer Paul Nicolaus, gelang, die Wirtschaft wieder auf die Höhe und zu Ansehen zu bringen. (S. 11) ...“ Max von Schirach, Geschichte der Familie von Schirach, Berlin 1939, S. 9–11 „... Z burskeho kubła w Křidole pola Kamjenca pochadźa swójba Šěrachec, do kotrejež słušachu wulcy zasłužbni serbscy fararjo ....“ (= „... Von einem Bauerngut in Schiedel bei Kamenz stammt die Familie Schirach, zu der die sehr verdienten sorbischen Pfarrer .... gehörten ...“) Ota Wićaz, Druhi burski syn, Předźenak 1937, S. 56–58, hier S. 56 Lt. Auskunft eines älteren Anwohners in Schiedel am 6.6.2007 handelt es sich bei dem Gut Schirach / Šěrach um das heutige Gut Grützner, Teichstraße 19. Der Name Schirach / Šěrach sei bis heute überliefert. Späterer Besitzer war Paul Nicolaus. Dieser habe das Gut verkauft an Wilhelm Mietasch, der aus dem Braunkohlengebiet um Hoyerswerda kam (aus Geierswalde). Dessen Witwe Anna Mietasch lebt noch heute in dem Haus zusammen mit der Familie ihrer Tochter Irena Grützner geb. Mietasch. Deren Ehemann Fred Grützner sei der jetzige Eigentümer des Gutes. Diese Angaben bestätigte Frau Anna Mietasch in Schiedel am 26.7.2007. Sie stammt aus Geierswalde, wo sie 1924 geboren wurde. 1954 kaufte sie mit ihrem Ehemann das Gut von Paul Nicolaus in Schiedel. Dieser bewohnte dann als Ruheständler ein Häuschen hinter dem Dorf. Den Torbogen der Hofeinfahrt hat Familie Mietasch in den 1970er Jahren abgetragen. Er war durch große Wagen der VEAB bzw. LPG angerissen worden, so dass keine Bausicherheit mehr bestand. Heute bedauert die Familie den Abriß.
Město Lubij
umlaufende Inschrift: unten und linke Seite
Rückseite: heute nicht mehr zugänglich; notiert vor der Neuaufstellung im Frühjahr 1998
Wokrejs Sprjewja-Nysa
Es handelt sich um eine der jüngsten Glocken mit zweisprachiger Inschrift in den evangelischen Kirchen der Oberlausitz. Die drei Glocken wurden im September 1991 in der Eifeler Glockengießerei Hans August Mark in Brockscheid gegossen. Die Glockenweihe in St. Michael fand am 29.3.1992 statt. Sonntag Palmarum, am 12.4.1992, läuteten sie zum ersten Mal. Damit erhielt die Kirche St. Michael nach fünfzig Jahren erstmals wieder ein komplettes Geläut, denn seit der Abgabe von zwei Glocken für Kriegszwecke im Jahre 1942 war der Kirche nur eine Glocke verblieben (Glocke von 1929, heute im Kirchenschiff aufgestellt). Die Inschrift der drei Glocken geht auf das Geläut von 1892 zurück (Glockenweihe 14.9.1892). Der Guss dieses kompletten Dreiergeläuts war durch die Kinder des ehemaligen Pfarrers von St. Michael Ernst Traugott Jacob / Ernst Bohuwěr Jakub angeregt und zu einem beträchtlichen Teil finanziert worden. Dieselben Inschriften von 1892 wurden später bei Neugüssen (Ersatz für Kriegsverluste) immer wieder verwendet (eine Glocke von 1919, zwei Glocken von 1929, drei Glocken von 1991). Die Inschriften aller drei Glocken des Geläutes von 1892 bis heute verkünden zusammen die Weihnachtsbotschaft (Lucas 2,14): Ehre sie Gott in der Höhe, Friede auf Erden und den Menschen ein Wohlgefallen. Česć budź Bohu we wysokosći, měr na zemi a čłowjekam dobre spodobanje.
Hier ruht in Gott Friedrich August Eliſabeth Lange Lange geb. Sickert Pfarrer em. geb. 17. Jan. 1853 geb. 7. Mai 1867 gest. 12. Aug. 1927. gest. 6. April 1959 Sei getreu bis an den Tod so will ich dir die Krone des Lebens geben. Ehrengedächtnis: Den Heldentod für sein Vaterland erlitt unser lieber Sohn u. Bruder Bruno Herbert Lange gefallen a. 22. Okt. 1914 b. Becelaire Fr.
ICH WILL DICH MIT MEINEN AUGEN LEITEN PÓJĆE, PŘETOŽ WŠITKO JE HOTOWE
Z.CDenGEB.TAGE DR. MARTIN LUTHER 10. NOV. 1883.
Ev.-Luth. Pfarramt
Biskopicy
Schule 1828.
durch Bibel vervollständigt = Text, Psalm 16,6. / Das Los ist mir gefallen / aufs Liebliche, / mir ist ein schönes / Erbteil geworden.
In diesem Gebäude befand sich in den Jahren 1985(86?) bis 1991 das Internat der Sorbischen Erweiterten Oberschule.
= Uns’re Arbeit ist zu Ende / und der Sabbath gehet an / Jesu durchgegrabne Hände / haben alles für uns getan. Anmerkung: Bei dem sorbischen Spruch handelt es sich um die 1. Strophe des Chorals 742.
Insbesondere in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts engagierten sich zwei Generationen der Familie Heyne aus Pielitz, Johann Heyne / Jan Hajna und seine Söhne Richard und Paul / Pawoł, im sorbischen Kultur- und Vereinsleben.
Richtungsweiser mit Entfernungsangabe in die Hauptstadt Berlin und in die Partnerstädte Dreux, Worms, Heidelberg, Jablonec nad Nisou und Jelenia Góra
Domowina-Verlag
Gasthausschild am straßenseitigen Giebel:
Geburtshaus Johann Kilian / Jan Kilian seit 2016 mit Gedenktafel
Das neue Schulgebäude wurde kurz vor dem 1. Weltkrieg errichtet. Die Grundsteinlegung fand am 31.8.1913, die Einweihung am 7.6.1914 statt. Mit diesem Neubau wurde die alte Kirchschule von 1864 (Einweihung am 25.10.1864) ersetzt. Die Kirchschule Guttau war Wohn- und Wirkungsstätte namhafter sorbischer Kirchschullehrer:
1815/1854 - 1917 Dreiergeläut Nach ihrer Zerstörung in der Schlacht bei Bautzen 1813 erhielt die Purschwitzer Kirche ein neues, von Gruhl in Kleinwelka 1815 gegossenes Dreiergeläut. Die große Glocke dieses Geläutes zersprang am 22.12.1853, wurde daraufhin von Gruhl umgegossen und am 12.4.1854 auf den Turm gezogen. Dieses Geläut diente der Gemeinde bis 1917. Nach einem Abschiedsgottesdienst am 23.7.1917 sind am 24.7.1917 die große und mittlere Glocke für Kriegszwecke abgeliefert worden. Die kleine Glocke wurde beim Neuguss 1919 mit eingeschmolzen. Die sorbische Inschrift der großen Glocke von 1854 ist auch auf der jetzigen großen Glocke von 1949 zu finden, allerdings in deutscher Sprache.
Weide meine Lämmer! Paß moje jehnjata!
CHRISTUS IST UNSER FRIEDE FAMILIE PFARRER MROSACK
Die Schanze von Niethen ist eine der mächtigsten und eindrucksvollsten slawischen Burgwälle der Oberlausitz. Die Ausdehnung der ovalen Schanze beträgt 125 m x 80 m. Der hufeisenförmige Wall erreicht seine größte Höhe mit 13 m im Osten. Vermutlich war das Gelände bereits während der Bronzezeit besiedelt. Die Wallanlage stammt jedoch aus der Slawenzeit, gesicherte Funde liegen bereits aus dem 9. Jh. vor. Während der Zeit der deutschen Herrschaft ist die Anlage weiter genutzt wurden, wie vor allem aus dem 13./14. Jh. stammende Funde belegen. In den letzten Jahren der Nutzung ist offenbar im Osten auf dem Wall zusätzlich ein Erdturm errichtet worden. Der ehemalige Gutshof am Fuße des nördlichen Walles stand unter Denkmalschutz. Er wurde auf Mitte 17. Jh. und 19. Jh. datiert, jedoch mit älterem Kern. Vermutlich war er aus einer früheren Burganlage hervorgegangen. Das Herrenhaus war ein Fachwerkbau.
Kurze Geschichte der Kirchgemeinde St. Michael in Budißin, bey Gelegenheit ihrer zweyhundertjährigen Jubelfeyer abgefaßt von Wilhelm Mitschke, Budißin o. J. /1819/ S. 31–32 Die milden Stiftungen der Stadt Budissin zusammengestellt von Karl Albert Heßler, Stadtrath, Zweites Heft, Budissin 1849, S. 69 Edmund Brückner, Die Glocken der Oberlausitz, Neues Lausitzisches Magazin. 82. Bd, 1906, S. 142 Cornelius Gurlitt, Beschreibende Darstellung der älteren Bau- und Kunstdenkmäler des Königreichs Sachsen, 33. Heft: Bautzen Stadt, Dresden 1909, S. 74
Die Schule wurde 1879/80 für die Dörfer Rodewitz, Sonnenberg, Bederwitz, Suppo und einen Teil von Halbendorf errichtet. Die Grundsteinlegung erfolgte am 9.(10.?) Juli 1879. Die festliche Einweihung fand am 7. April 1880 durch den Großpostwitzer Pfarrer Johann Hermann Mrosack / Jan Herman Mrózak statt. Erster Lehrer war von 1880 bis zu seinem Tode 1898 Karl Schneider / Korla Krawc, Vater des sorbischen Komponisten Bernhard Schneider / Bjarnat Krawc. Die Schule war zweisprachig, Sorbischunterricht wurde noch nach dem Zweiten Weltkrieg erteilt. Laut Literatur war auf der Inschrifttafel ein Bibelspruch in deutscher und sorbischer Sprache zu lesen, der während der Zeit des Nationalsozialismus beseitigt worden ist: "1935 wurde auch bei uns der Sorbischunterricht verboten. Die jahrzehntelang an der Schule befindliche Inschrift in deutscher und sorbischer Sprache: ’Weide meine Lämmer!’ mußte 1938 auszementiert werden." Günter Conzendorf, 75 Jahre Grundschule Rodewitz ..., S. 19 Im Bericht über die Einweihung der Schule ist die Inschrift verzerrt angegeben als: „Paß moje wowcy“ (= „Weide meine Schafe“). Serbske Nowiny 24.4.1880, S. 143 Da andernorts zweisprachige Inschrifttafeln an Schulgebäuden die NS-Zeit überdauerten, also kein genereller Befehl zu deren Vernichtung vorlag, wurde die Auszementierung in Rodewitz vermutlich auf Anweisung lokaler Instanzen vorgenommen. Als Motiv kommen neben antisorbischen auch antireligiöse Einstellungen in Betracht. Die heute auf der Inschrifttafel aufgemalte Jahreszahl 1879 ist vermutlich schlicht vom Türsturz übernommen worden.
Wohnhaus wendischer Oberpfarrer Moritz Domaschke / Moric Domaška und Pfarrer Gottfried Rösler / Gottfried Rejsler
Geburtshaus Superintendent Gustav Alwin Mürbe / Gustaw Alwin Mjerwa
KOMMT, DENN ES IST ALLES BEREIT
[Symbol: lateinisches Kreuz] DIE LIEBE HÖRET NIMMER AUF 1. COR. 13,8. HIER RUHET IN GOTT MEIN LIEBER MANN UNSER GUTER VATER CARL AUGUST SICKERT 36 JAHRE PFARRER VON MILKEL * 5. OKT. 1862 † 8. MÄRZ 1928 UNSERE LIEBE GUTE MUTTER ELISABETH SICKERT GEB. MROSACK * 22. JULI 1873 † 18. März 1951
Lutherdenkstein
Gehöft Andreas Falke / Handrij Falka
GEDENKSTÄTTE DER BAUTZENER ARBEITERBEWEGUNG IM EHEMALIGEN GASTHOF „DREI LINDEN“ WURDE IM OKTOBER 1919 DIE ORTSGRUPPE BAUTZEN DER KPD GEGRÜNDET WOPOMNIŠĆO BUDY SKEHO DŹEŁAĆERSKEHO HIBANJA W BYWŠIM HOSĆENCU „TŘI“ LIPY ZAŁOŽI SO W OKTOBRU 1919 MĚSTNA SKUPINA BUDYŠIN KPD
Die Schule ist 1864 für die Kinder von Maltitz, die bisher nach Weißenberg zur Schule gegangen waren, errichtet worden. Die Einweihung erfolgte am 19.9.1864 durch den Gemeindepfarrer Andreas Broske / Handrij Brósk. Gleichzeitig wurde der erste Lehrer, Johann August Pohontsch / Jan Awgust Pohonč in sein Amt eingewiesen. Die Schule war für einen Lehrer bestimmt und war demzufolge mit nur einem Klassenzimmer im Erdgeschoß ausgestattet. Die Ausschulung des sorbischen Dorfes Maltitz aus Weißenberg hatte in Weißenberg die Einstellung des Schulunterrichtes in sorbischer Sprache zur Folge. In Maltitz ist in den ersten beiden Jahrzehnten des Bestehens der Schule zweisprachig unterrichtet worden. Von 1864 bis 1884 waren hier ausschließlich sorbische Lehrer tätig.
900 LĚT – SWJATY BENO, JAPOŠTOLE SERBOW, PROŠ ZA NAS NĚT NJECH ROSĆE, ŠTOŽ SY WUSYŁ, ČESĆO BOHA WJERŠNEHO
Bedenke du der du mir n ach kommst das du auch einmahl da von must 70. Lubensky 1772
SAMUEL ERDMANN TZSCHIRNER GEBOREN 29.6.1812 IN BAUTZEN GESTORBEN 17.2.1870 IN LEIPZIG 1846–1848 STADTVERORDNETER IN BAUTZEN. REVOLUTIONÄRER DEMOKRAT UND FÜHRER DES DRESDENER MAIAUFSTANDES VON 1849 SAMUEL ERDMANN TZSCHIRNER RODŹENY 29.6.1812 W BUDYŠINJE ZEMRĚŁ 17.2.1870 W LIPSKU 1846–48 MĚSĆANSKI ZAPÓSŁANC W BUDYŠINJE. REWOLUCIONARNY DEMOKRAT A WJEDNIK DRJEŽ DŹANSKEHO ZBĚŽKA W MEJI 1849
Alle Lehre Gott zur Ehre
Tu urodził się i mieszkał GUSTAW TEODOR FECHNER /19.04.1801–18.11.1887/ Twórca psychologii doswiadczalnej, fizyk, filozof, literat. How jo se naroźił a jo był žywy GUSTAW TEODOR FECHNER /19.04.1801–18.11.1887/ Tworiśel eksperimentalneje psychologije, filozof, literat. Hier ist geboren und hat gelebt GUSTAV THEODOR FECHNER /19.04.1801–18.11.1887/ Schöpfer der experimentellen Psychologie, Philosoph und Literat. Tablicę w 2001r ufundowali mieszkańcy Żarek Wielkich, władze Gminy Trzebiel i PTTK Żary
Es handelt sich um eines von insgesamt zwei Grabsteinen mit ausschließlich sorbischer Inschrift auf dem Kirchhof von Hochkirch. Arnošt Maks / Ernst Max Kielmorgen ist in Kuppritz als Sohn eines Dachdeckers geboren worden. Nach Besuch der Schule in Hochkirch erlernte er ebenfalls das Dachdeckerhandwerk und war in diesem Beruf tätig. 1934 heiratete er und lebte mit seiner Familie in Sornßig. In den Jahren zwischen beiden Weltkriegen war er ein engagiertes Mitglied lokaler sorbischer Vereine. Mit den Brüdern Ernst / Arnošt und Paul / Pawoł Lubensky / Lubjenski, Měrćin Nowak-Njechorński / Martin Nowak-Neumann und dem Lehrer Georg Wehle / Jurij Wjela gehörte er dem Führungskreis des 1921 gegründeten Hochkircher Gesangvereins „Radosć“ (Freude) an. Über seine dortige Tätigkeit als Regisseur sorbischer Theaterinszenierungen wird in Heft 12 der Reihe „Das schöne Bautzener Land“ berichtet: „Maks Kielmorgen aus Sornßig studierte die Theaterspiele sorgfältig ein, Měrćin Nowak-Njechorński (Martin Neumann-Nechern) entwarf Kulissen und Kleidungsstücke, Arnošt Lubjenski schuf die Requisiten und die weiblichen Mitglieder der „Radosć“ nähten fleißig.“ Nach dem Verbot sorbischer Aktivitäten 1937 stellte Kielmorgen seine Wohnung in der Mühle in Sornßig für gelegentliche geheime Treffen nationalbewusster Sorben aus Hochkirch und Umgebung zur Verfügung. Gemeinsam mit Paul Greulich / Pawoł Grojlich und Ernst Lubensky / Arnošt Lubjeński aus Hochkirch lagerte er in einer Rettungsaktion sorbische Buchbestände und Akten aus Bautzen auf das Schloss in Lehn aus. Nach mehrjähriger Tbc-Erkrankung verstarb Ernst Max / Arnošt Maks Kielmorgen an dieser Krankheit ein Jahr nach Kriegsende in seinem Haus in Sornßig. In der Familie Kielmorgen wurde bewusst an der sorbischen Sprache festgehalten. Sie wurde den Kindern, teilweise auch den Enkeln und Urenkeln weiter vermittelt.
Die Initialen bedeuten lt. Jurij Knebel: Des Königlichen Amtes zu Stolpen Wendischer Pflege Land Gericht bzw. lt. Hinc Šewc und Eberhar Schmitt: Des Kurfürstlichen Amtes zu Stolpen Wendischer Pflege Land Gericht Dieses Gasthaus steht in Gottes Hand zum Landgericht wir es genannt.
Das Schulgebäude wurde 1837/38 errichtet. Als Schule diente es von 1838 bis 1910.
Das Grabmal ist von besonderem kulturhistorischem Wert. Es handelt sich um eines der seltenen Grabmale mit sorbischer Inschrift aus dem 18. Jh. und es ist – soweit bislang bekannt – das älteste noch heute erhaltene Grabmal mit sorbischer Inschrift. Glücklicherweise ist diese Inschrift außerordentlich gut erhalten, leider aber ist sie durch die Art der Aufstellung nicht zugänglich und sichtbar.
[Symbol: Schwert] UNSERN HELDEN (11 Namen aus Luppa, Brohna, Radibor) DŹAKOMNA DOMIZNA
Malešecy
DES HERRN WORT BLEIBT IN EWIGKEIT
Amt (Verwaltungseinheit)
Am Abhang des Ziegelwalls ist eine Gedenkstätte angelegt. Ein mit Granitplatten gepflasterter Weg und eine viergestufte Granittreppe führt zu einem mit Granitplatten ausgelegten Plateau (geschätzt ca. 9 x 9m), auf welches fünf Gedenkplatten aufgelegt sind. Die vier seitlichen Platten sind von gleicher Größe (H 7, B 110, T 70), die mittlere ist kleiner (7 x 50 x 50). In die beiden linken und die mittlere Platte ist eine russische, in die beiden Platten auf der rechten Seite eine polnische Inschrift eingemeißelt. Über dem Plateau erhebt sich ein Ehrenmal in Form eines Sarkophages. Auf einem Sockel aus vier Granitquadern (H 15, B 251, T 105) sind seitlich zwei Quader (H 15, B 44, T 85) aufgelegt, auf die der Sarkophag (H 77; B max. 200, min. 191; T max. 70, min. 61) aufgesetzt ist. In dessen vordere Fläche sind Inschriften in russischer, polnischer, deutscher und sorbischer Sprache eingemeißelt. Die Gedenkstätte ist am 22.6.1961, dem 20. Jahrestag des deutschen Überfalls auf die Sowjetunion, eingeweiht worden. Während der Feierlichkeit wurden 92 Urnen mit der Asche der sowjetischen und polnischen Kriegsgefangenen, die Ende April / Anfang Mai 1945 im Wald bei Neu-Wuischke (85 Tote) und Meschwitz (7 Tote) von Wehrmachtsoldaten erschossen worden waren, beigesetzt. Ihre sterblichen Überreste sind 1961 exhumiert und eingeäschert worden. Die Feierlichkeit wurde als Massendemonstration inszeniert: Berichten zufolge waren 10 000 Menschen anwesend. Am selben Tag, dem 22.6.1961, wurde für 85 der Opfer an der Mordstelle im Wald bei Neu- Wuischke eine Gedenkstätte mit Gedenkstein enthüllt. Bereits drei Monate später entstand für dieselben Ermordeten eine dritte Erinnerungsstätte: Am 10.9.1961, dem Tag der Opfer des Faschismus, wurde vor dem Ortseingang Wuischke (in der Gabelung der Straße nach Hochkirch und Steindörfel) eine Gedenkstätte mit Ehrenmal eingeweiht.
Landkreis Görlitz
OBERSCHULE MILKEL JULIUS FUČIK WYŠA ŠULA MINAKAŁ
Maria Wilhelmine Lange / Marja Wylemina Langec wurde 1869 als Tochter des Erbgerichtsbesitzers in Gnaschwitz geboren. Dies geht aus folgenden Quellen hervor: „Marie Wilhelmine. Wilhelm Hermann Lange’s, Erbgerichtsbesitzers in Gnaschwitz und Johanne Ernestine, geb. Roetschke aus Gnaschwitz ehel. 1. Kind und Tochter“ Taufnachrichten 1862–1877, Nr. 64/1869, Pfarrarchiv Gaußig „Maria Wilhelmine Lange, geb. 25. Juli1869, des weil. Wilhelm Hermann Lange, Erbgerichtsbesitzers in Gnaschwitz, ehel. einzige Tochter“ Sterbenachrichten 1862–1902, Nr. 29/1889, Pfarrarchiv Gaußig „Knježna Marja Wylemina Langec, njebo Wylema Hermanna Langi, hosćencarja w Hnašecach, jenička dźowka ...“ (= „Fräulein Maria Wilhelmine Lange, des verstorbenen Wilhelm Hermann Lange, Gastwirts in Gnaschwitz, einzige Tochter ...“) Dankesanzeige, Serbske Nowiny 49(12.7.1890)28, S. 234
GEFERTIGT IM J. 1923 V. A SCHUBERT N BROHNA
Die neue Kirchschule wurde 1877/78 errichtet. Die Einweihung durch den damaligen Gemeindepfarrer Robert Räde / Robert Rjeda erfolgte am Montag, dem 6.5.1878, mit einer Feierstunde in deutscher und sorbischer Sprache. In der Schule wurden Kinder aus vier Dörfern der Parochie (Baruth, Buchwalde, Dubrauke, Neudörfel) unterrichtet. Mit der Eröffnung der neuen Schule an der Stelle des nach 1945 mutwillig zerstörten Schlosses wurde der Unterricht in der neuen Kirchschule eingestellt. Die neue Kirchschule war Wirkungsstätte des namhaften sorbischen Lehrers: Paul Jenke / Pawoł Jenka (1907–1971)
Anmerkung: In der Zeile mit den Großbuchstaben wird offenbar der Name des/der Verstorbenen genannt. Die erhaltenen Buchstaben stimmen nicht überein mit dem Namen Johann Jakob Pötzschke. Möglicherweise ist hier zunächst seine Ehefrau aufgeführt. Die Beschreibung in der Literatur trifft jedoch auf dieses Grabmal zu (großes Kreuz und charakteristischer Spruch mit den Pilgern auf Zions Auen).
Inschrifttafel Postzeitungsvertrieb
Sorbisches Institut / Serbski institut
Štyrska
Progymnasium
Anmerkung: die Initialen „M. L.“ für Matthias Leschbor und „R. H.“ für Ralf Hentzschel (Sohn von Reiner Hentzschel).
Geburtshaus Michael Rostock / Michał Rostok mit Gedenktafel
WYSKAJĆE KNJEZEJ WŠITKÓN SWĚT SŁUŽĆE KNJEZEJ Z WJESELOM
Atelier Otto Garten / Ota Garten
J. Reinhold
Den gefallenen Helden Deutschlands für Ehre und Sein nie soll ihr Name verschwinden. Heilig soll er uns sein.
CHRISTIAN ZIESCHANG 28.6.1907 – 30.12.1933 Spi w Božim měrje!
Pohla
Hrodźišćo
Doberschau
Redaktion „Pomhaj Bóh“
Anmerkung: Der Text in deutscher und sorbischer Sprache ist gleichlautend. Es handelt sich um den Bibelspruch Johannes 21,15.
JEZUS KHRYSTUS WČERA A DÝENSA A TÓN SAMY DO WĚČNOSĆE * FRIEDE AUF ERDEN * * * * * (= Jesus Christus gestern und heute und derselbe in Ewigkeit) Anmerkung: Im 5. Wort der sorbischen Inschrift findet sich ein Rechtschreibfehler. Statt „dýensa“ muss es richtig heißen „dźensa“ (heute).
Opferstock für die Mission
JAN ARNOŠT SMOLER 1816 1884 SERBOW BUDŹER A SLĚDŹER SORBISCHER WISSENSCHAFTLER UND PATRIOT
Gasthaus “Goldene Krone” / „Złota króna“
Erbbegräbnis Johann Brade
Großbritannien
Grabplatte Pfarrer Josef Kordina / Jozef Prawosław Kordina
Wohnhaus und Gedenktafel Jan Kollár
LEHMANN M. MAGDALENA GEBORENE KUHN 22. NOV. 1903 GEB GEST. 19. DEZ. 1987 JOHANNES 11. JUNI 1905 GEB. + 30. MÄRZ 1991
Saksko-Anhaltska
Wudźjełane wot P. Dittricha ſ Mjeſta
Der Gasthof war in den 1920er Jahren Versammlungsort des Kołojězdne towarstwo Błysk Radfahrvereins Blitz in Dreikretscham, möglicherweise auch der Ortsgruppe des Turnerverbandes Sokoł. 1927 wurde der Gastwirt Jacob Mirtschink / Jakub Měrćink zum Ehrenmitglied des Radfahrvereins ernannt. In den vergangenen Jahrzehnten entwickelte sich der Gasthof zu einem sorbischen kulturellen Zentrum von überregionaler Bedeutung. Hier fanden Versammlungen der Domowina-Ortsgruppe, Theatervorstellungen, Konzerte, sorbische Feste, Tanzvergnügen u. ä. statt. In der ganzen Umgebung erfreut sich der Gasthof seit Jahrzehnten großer Beliebtheit.
Kotitz
Lt. Häuserkartei der Stadt Bautzen war das Haus An den Fleischbänken 1 vom 19.2.1842 bis 16.4.1880 im Besitz von Moritz August Flanderka und vom 16.4.1880 im Besitz von Moritz Johannes Mörbe / Moric Jan Mjerwa. In Bautzener Adreßbüchern finden sich folgende Angaben: „Mörbe, Moritz J., B, privat. Kaufmann, an den Fleischbänken 1.“ Adreßbuch der Stadt Bautzen 1909/1910, Bautzen 1909, S. 81 „Mörbe, Moritz, Privatmann, A. d. Fleischbänken 1, I.“ Einwohnerbuch für Bautzen 1921, Bautzen 1921, S. 77 Vermutlich lebte Moritz Mörbe hier bis zu seinem Tode in den 1920er/30er Jahren. (Im Adreßbuch von 1935 ist sein Name nicht mehr verzeichnet.)
An dieser Schule waren namhafte sorbische Schulleiter und Lehrer tätig Es handelt sich hierbei um einen der seltenen Fälle, dass sorbische bzw. zweisprachige Inschriften, welche die Zeit des Nationalsozialismus überdauert hatten, in sozialistischer Zeit aus antireligiösen Gründen zerstört worden sind. Ähnliche Inschriften in anderen Orten sind zumeist schon der braunen Diktatur zum Opfer gefallen.
Erbaut im Jahre 1913
Gedenktafel Dr. Maria Grollmuss / Dr. Marja Grólmusec
Begräbnisstätten
Geburtshaus Prof. Dr. Ernst Mucke / Prof. Dr. Arnošt Muka
Jan Kmoch lebte mehrere Jahrzehnte bis zu seinem Tode 1881 als Häusler (bzw. als Besitzer einer Nahrungswirtschaft?) in Quatitz. In verschiedenen Quellen wird darüber berichtet: 1. „... Pjechowa běše z ćěłowej žonu a měješe ludźom poslednju lubosć wopokazać. ... Pjechowa bydleše na kóncu wsy, hdźež puć ze wsy wjedźe do Lutobča, w poslednjej chěžcy. A spodźiwnje běše, zo tam bydleše hromadźe z babu a z brašku. – Braška běše sławny Chwačan Jan Kmoch a z babu běše jeho njewudata dźowka ...” (= „... Frau Pech war Leichenfrau und hatte den Leuten den letzten Liebesdienst zu erweisen. ... Frau Pech wohnte am Ende des Dorfes, wo der Weg aus dem Dorf führt nach Luttowitz, im letzten Häuschen. Und verwunderlich war, dass sie dort zusammen wohnte mit der Hebamme und dem Hochzeitsbitter. – der Hochzeitsbitter war der berühmte Quatitzer Johann Kmoch und die Hebamme war seine unverheiratete Tochter. ...“) Ota Wićaz, Widźenje, Předźenak 1934, S. 56 2. „... W cyłej Hornjej Łužicy drje běše znaty sławny Chwačanski braška Jan Kmoch, kiž lěta 1891 zemrě. We wobydlerskej lisćinje z lěta 1842 je wón zapisany jako chěžkar. ...” (= „... In der ganzen Oberlausitz war wohl bekannt der berühmte Quatitzer Hochzeitsbitter Johann Kmoch, der im Jahre 1891 starb. In der Einwohnerliste aus dem Jahre 1842 ist er eingeschrieben als Häusler. ...“) Erwin Schäfrig, W Chwačanskej chronice listowane ..., Nowa doba Předźenak 19.9.1970, S. 7 3. „... In Quatitz (Chwaćicy), Kr. Bautzen, kaufte er sich als ‚Häusler‘ ein. ...“ Fußnote: „Im ‚Rezeß über die Servitutenablösung und Gemeinheitsteilung zu Quatitz‘ vom Jahre 1842 als ‚Häusler‘ geführt: Erwin Schäfrig, W Chwaćanskej chronice listowane ..., In: Nd vom 19.9.1970, Beilage Předźenak.“ Sigmund Musiat, Porträts sorbischer Hochzeitsbitter von der Mitte des 19. Jahrhunderts bis zur Gegenwart, Lětopis C 1979, S. 4 4. „... po lětach čeladneje słužby kupi sej w Chwaćicach žiwnosć ...” (= „... nach Jahren als Knecht kaufte er sich in Quatitz eine Nahrungswirtschaft ...“) Sigmund Musiat in: Nowy biografiski słownik k stawiznam a kulturje Serbow, Bautzen 1984, S. 256 5. „... Jan Kmoch ... kupi sej w Chwaćicach tajku žiwnosć ...” (= „... Johann Kmoch ... kaufte sich in Quatitz solch eine Nahrungswirtschaft ...“) Sigmund Musiat, Serbske Chwaćicy před něhdźe sto lětami (7): Sławny braška Jan Kmoch, Serbske Nowiny 9(4.3.1999)44, S. 4 6. „... Po konfirmaciji słužeše pola burow. Nalutowanu mzdu nałoži za kup žiwnosće w Chwaćicach ...” (= „... Nach der Konfirmation diente er bei Bauern. Den gesparten Lohn verwendete er für den Kauf einer Nahrungswirtschaft in Quatitz ...“) Sigmund Musiat, Spomnjeće: Braška Jan Kmoch, Serbske Nowiny 12(5.9.2002)172, S. 2 Für die Lokalisation des Hauses von Johann Kmoch / Jan Kmoch sind insbesondere die Quellen 1. und 2. von Bedeutung: Bei 1. handelt es sich um einen Augenzeugenbericht, 2. beruht auf fundierter Quelle. (Die unter 3.–6. zitierten Angaben dagegen sind nur sekundäre Wiederholungen und daher von geringer Aussagefähigkeit.) Laut Quelle 2. war Kmoch ein „Häusler“ und laut Quelle 1. lebte er „im letzten Häuschen“ am Wege nach Luttowitz. An diesem Wege befinden sich heute zwei Altbauten unter den Anschriften Luttowitzer Straße 1 und Andreas-Gärtner-Weg 1. (Weiter ortsauswärts gibt es nur noch neuere Siedlungshäuser.) Das Haus Luttowitzer Straße 1 ist kaum als „Häuschen“ zu bezeichnen. Diese Beschreibung trifft eher für den Altbau Andreas-Gärtner-Weg 1 zu. Ob aber dieses Häusleranwesen bereits 1842 existierte? Für die eindeutige Bestimmung des Hauses Kmoch müssen Archivalien hinzugezogen werden (betreffend Grundstücks- und Besitzverhältnisse von Quatitz im 19. Jh.). Lt. Katasteramt war Johann Kmoch wohl Besitzer des Anwesens 4a. Staatsfilialarchiv Bautzen, Katasteramt Bautzen Nr. 1249 Lt. Flurkarte von Quatitz befand sich das Anwesen 4a in der Reihe der Gehöfte am Westrand des Ortes. Staatsfilialarchiv Bautzen, Flurkarten Kreis Bautzen Mappe 25 Nr. 41 Diese Position ist mit der Lagebeschreibung in Quelle 1. schwerlich in Einklang zu bringen. Weitere Nachforschungen sind nötig.
= Ihr habt geschützt / Haus und Land / heißer Dank sei euch / dafür gesagt.
= Segne uns und diese traurige Zeit / 1919 Mikławš Kokla, Swjate křiže w serbskim kraju (61): Kašecy, Katolski Posoł 23(21.1.1973)2, S. 12 (Kašecy 2.)
Jankec młyn anno Domini 1802
= Erhalt uns Herr bei Deinem Wort mittlere Glocke deutsche und sorbische Inschrift (Lutherglocke)
województwo lubuskie
Hier ruhet in Christo seinem Erlöser Herr Franz Georg Lock Bischof von Antigone, infulierter Prälat und Domdechant, Administ. eccles. Großkomtur d. Kgl. Sächs. Civilverdienstordens etc. geb. d. 3. Oct. 1751, zum Priester geweiht d. 1. Juni 1776, zum Domdechant erwählt d. 4. Oct. 1796, gest. d. 7. Septbr. 1831. Seine Tugend, sein echt religiöser Sinn und Wandel, seine strenge Rechtlichkeit, sowie seine biedere Hinneigung zu allem Guten werden sein Andenken in Segen bewahren.
Oberpfarrer a. D. Johannes Heinrich Kappler Pfarrer in Neschwitz * 15.8.1880 † 23.3.1947
Der Sorbe Horst Lolk konzipierte das „Domeck“ bewusst als kulturellen Treffpunkt der Bautzener Sorben, die nach der Zerstörung des Wendischen Hauses in den letzten Tagen des Zweiten Weltkriegs über keinen vergleichbaren Ort mehr verfügten. Um den kulturellen Anspruch auch gestalterisch sichtbar zu machen, ließ Lolk die Gaststube mit sechs farbigen Bleiglasfenstern nach Entwürfen des sorbischen Künstlers Měrćin Nowak-Njechorński ausstatten. Im Jahr 1950 wurde die Gaststätte eröffnet; der Besitzer verpachtete sie an die Handelsorganisation der DDR (HO) – sie war damit die erste HO-Gaststätte Bautzens. Rasch entwickelte sich das „Domeck“ zu einem beliebten Treffpunkt der Bautzener Sorben, an dem Sprache und Geselligkeit gepflegt wurden. Sein Gründer Horst Lolk übersiedelte 1953 nach Westdeutschland. Um 1996 erwarben Stefan und Veronika Mahling / Malink das leerstehende Gebäude und ließen es 1997/98 zum sorbischen Hotel umbauen. Bei der Restaurierung wurden die Bleiglasfenster Nowak-Njechorńskis restauriert und der Innenraum mit Werken sorbischer Künstler wie Wylem Šybaŕ, Wórša Lanzyna und Hana Wićazowa gestaltet. Seit der Neueröffnung 1998 präsentiert sich das Hotel „Domeck / Tachantski róžk“ als einzigartiger Ort, an dem Gäste nicht nur übernachten, sondern auch sorbische Sprache, Kunst und Kultur unmittelbar erleben. Damit knüpft das Haus an seine ursprüngliche Idee als Ort sorbischer Begegnung an.
TU BYDLEŠE 1917–1932 WĚDOMOSTNIK A WÓTČINC ARNOŠT MUKA [Porträt] HIER LEBTE 1917–1932 DER BEDEUTENDE SORBISCHE WISSENSCHAFTLER ERNST MUCKE
R.I.P ŽOHNUJ MICHAŁ NAWKA ZDALUJ BOŽO 22.11.1885 – 16.3.1968 BŁUD SERBSKI HANA NAWCYNA A LUTUJ LUD! 19.2.1884 – 7.10.1955 PRUT! JĚZUSO SMIL SO!
Wšědny chlěb naš daj nam dźens
Was (ie (ind, werden wir. Štož woni (u, my budżemy.
Die Kirchschule wurde unmittelbar nach dem Amtsantritt von Pfarrer Johannes Sommer / Jan Sommer errichtet. Ihre Einweihung mit Feierlichkeiten in sorbischer und deutscher Sprache fand am 25.10.1864 statt. Genau ein halbes Jahrhundert diente das Gebäude als Kirchschule, bis zur Errichtung eines neuen Schulgebäudes, welches am 7.6.1914 eingeweiht worden ist. Die Kirchschule war Wohn- und Wirkungsstätte namhafter sorbischer Kirchschullehrer
Wohnhaus Johann Wehle / Jan Radyserb-Wjela mit Gedenktafel
Wohnhaus Maria Kubasch / Marja Kubašec
Pfarrhaus
Glocke („Lukas“)
FREUET EUCH IN DEM HERRN 1962
Wer da glaubet und getauft wird, der wird selig werden. * Štóž wěri a křćeny budźe tón budźe zbóžny. *
Die zweisprachige Inschrift stammt aus dem Jahre 1953. Damals wurde das bisher als Geräteschuppen genutzte Gebäude zur Leichenhalle umgebaut. Ihre Einweihung erfolgte während der Johannisandacht am 24.6.1953. Die Inschrift wurde in die Leichenhalle übernommen als Ersatz für das 1941 durch die Nationalsozialisten konfiszierte Aufbahrtuch der Friedhofsgemeinde Großwelka. Dieses vermutlich aus dem 19. Jh. stammende Tuch hatte dieselbe zweisprachige Inschrift in Silberstickerei getragen. Wowčer-Wjelkowski berichtet 1954 (Übersetzung T.M.): „Großwelka. Am 24. Juni fand, wie jedes Jahr in diesen Tagen, auf unserem Friedhof, der hier auf einem Hügel mit hohen Fichten umgeben abseits gelegen ist, die Johannisandacht statt. Im vergangenen Jahr wurde bei dieser Gelegenheit die Kapelle mit dem Glockentürmchen, die bisher nur zur Aufbewahrung von Gerätschaften usw. diente, als Leichenhalle eingeweiht. Innen und außen ist die Kapelle vollständig erneuert worden. Als besonderen Schmuck erhielt der Raum eine Inschrift in deutscher und sorbischer Sprache, und zwar Worte aus der Heiligen Schrift: `Selig sind die Toten, die in dem Herrn sterben.` Die Friedhofsgemeinde, zu welcher auch der lutherische Teil von Cölln gehört, besaß bis 1942 ein wertvolles Leichentuch geschmückt mit Bommeln und Stickerei aus Silberfaden. Auf der einen Seite war in deutscher, auf der anderen in sorbischer Sprache der oben angeführte Spruch gestickt. Dieses Leichentuch hatten wir zur Beerdigung des bekannten Vorgeschichtlers Dr. Frenzel in Salzenforst ausgeliehen. An der Beerdigung – ich war damals Kantor bei Beerdigungen auch auf dem Salzenforster Friedhof – beteiligten sich auch zwei Parteifunktionäre der NSDAP in Uniform. Diesen beiden war die sorbische Inschrift auf dem Leichentuch ein Anstoß. Kurz nach der Beerdigung kam die Polizei und verkündete, dass sie den Auftrag habe, das Leichentuch mit der sorbischen Inschrift zu konfiszieren. Das Tuch verschwand. Wie wir später erfuhren, hatte der Kleinwelkaer Bürgermeister den Auftrag erhalten, die sorbische Inschrift, die den Faschisten ein Anstoß war, austrennen zu lassen. Zwei Frauen, die sich mit dieser Arbeit alle Mühe gegeben hatten, bestätigten, dass dies mit den Silberfäden ein Ding der Unmöglichkeit war, so dass sie die ihnen übertragene Aufgabe nicht ausführen konnten. Nach dem Krieg aber war das Tuch nicht mehr aufzufinden. Weiß Gott, wo es geblieben ist! Dieser Vorfall ist ein klarer Beweis, was die Faschisten uns Sorben betreffend beabsichtigten. Schade um unser schönes noch gut erhaltenes Leichentuch! Wenn wir nun auch das Leichentuch mit dem sorbischen Spruch nicht mehr haben, so haben wir als Ersatz in der Leichenhalle unseres Friedhofes diesen Spruch in sorbischer Sprache aufschreiben lassen, so dass wir ihn dort über dem Kopf des Verstorbenen, der dort aufgebahrt liegt, immer lesen können. Heute stört uns die Polizei nicht mehr, wenn wir uns solche Aufschriften anfertigen lassen.“
= Denen, die Gott lieben, / dienen alle Dinge zum Besten. / Röm. 8, 28.
DENN BEI DIR IST DIE QUELLE DES LEBENS UND IN DEINEM LICHTE SEHEN WIR DAS LICHT POLA TEBJE JE ŽÓRŁO ŽIWJENJA A W TWOJIM SWĚTLE WIDŹIMY SWĚTŁO
Gott schütze den Wald! ​​--- Uralter Gemeindewald „Schimmelbusch“ durch Krieg verloren und von der Gemeinde Meschwitz zurückgekauft am Ostersonnabend 1927. --- Bóh škitaj naš leš!
bekrönte Buchstaben „LR“, darunter Jahreszahl „2004“
Das Gebäude wurde um 1860/1870 als Gasthof Sende errichtet. Hier fanden im Laufe der Jahrzehnte auch sorbische Veranstaltungen statt, wie ... (Schadźowanka?) Die Konsumgaststätte „Wódny muž / Wasserman“ ist am 19.12.1969 als Nachklang der Feierlichkeiten zum 20. Jahrestag der Gründung der DDR eröffnet worden. Vorangegangen waren jahrelange Bauarbeiten. Die künstlerische Gestaltung hatte in den Händen von Ursula Lange / Wórša Lanzyna in Bautzen/Baruth und Jan Hempel in Dresden gelegen. Bei einzelnen Gestaltungsmomenten hatten außerdem Steffen Lange / Stefen Langa und Martin Nowak-Neumann / Měrćin Nowak-Njechorński mitgewirkt. Räumlich war die Gaststätte in drei Bereiche geteilt: 1. in der Mitte die Gaststube („Burska stwa“ / „Bauernstube“) 2. rechts die „Rybarnja“ („Rybarska stwa“ / „Fischereistube“) 3. links Gesellschaftsraum für Familienfeiern etc. („Dobra stwa“ / „Gute Stube“) Die Gaststätte ist die erste in der ganzen Lausitz, die im sorbischen Folklorestil künstlerisch gestaltet worden ist. In den 1970er/1980er Jahren folgten weitere, wie die Clubgasstätte des Ensembles für sorbische Volkskultur „Wjelbik“ in Bautzen, die Kellergaststätte „Serbska korčma“ im Hotel „Lubin“ in Bautzen und die Gaststätte „Krabat“ in Königswartha.
Geburtshaus von Georg Mirtschin / Jurij Měrćin mit Inschrifttafel
Die Initialen bezeichnen den damaligen Eigentümer, vermutlich „E(rnst?) Pech“.
KATHOLISCHES DOMPFARRAMT - KATOLSKA TACHANTSKA FARA
„Auf dem Kirchhofe östlich vom Dorfe Postwitz steht seit 1876 das Kriegerdenkmal, ein Obelisk mit den Namen der in den Kriegen 1866 und 1870 gefallenen und verstorbenen Söhne der Parochie.“ Neue Sächsische Kirchengalerie, Sp. 450 Das Denkmal wurde vom Militärverein und der Kirchgemeinde Großpostwitz gestiftet. Es wurde vom Steinmetz Herrn Brězowski / (Briesovsky?) aus Obergurig aus schwarzem Syenit für 750 Mark hergestellt. Die Einweihung mit Festumzug und Feierlichkeit am Denkmal fand am 3.9.1876 unter Beteiligung von mehreren Tausend Menschen in deutscher und sorbischer Sprache statt. Die Festrede hielt der Gemeindepfarrer Herrmann Mrosack / Herman Mrózak. Z Budestec, Serbske Nowiny (9.9.1876)37, S. 293–294 Die deutsch-sorbische Inschrift weist auf die selbstverständliche Zweisprachigkeit der Gemeinde Großpostwitz in der 2. Hälfte des 19. Jh. hin. Zugleich verdeutlicht sie die Symbiose von staatsbürgerlichem deutschem Patriotismus und nationaler Zugehörigkeit zum sorbischen Volk.
In diesem sogenannten „Klosterhaus“ (erbaut vom Kloster Marienstern in Panschwitz unter der Äbtissin Catharina Sommer 1722) befand sich von 1851 bis 1903 das Katholische Lehrerseminar. Hier war es zu Ostern 1851 (23.4.1851) durch Bischof Dittrich gegründet worden. Es gab zwei Ausbildungsarten 1903 erfolgte der Umzug des Katholischen Lehrerseminars in das neuerrichtete Seminargebäude in Bautzen, Friedrich-List-Straße 8 (Einweihung 27.4.1903). Dort bestand das Seminar bis zu seiner Umstrukturierung in die Domstiftliche Oberschule im Jahre 1922. Das Katholische Lehrerseminar war von außerordentlicher Bedeutung für die katholischen Sorben. Nahezu die gesamte sorbische katholische Intelligenz, die in den Jahren des Bestehens des Seminars ausgebildet wurde, durchlief diese Einrichtung und wurde hier entweder zum Lehrer ausgebildet oder auf den Priesterberuf vorbereitet. Am Katholischen Lehrerseminar wurde 1876 der Verein sorbischer Seminaristen Włada gegründet. Mangels Mitglieder wurde die Vereinstätigkeit 1882 eingestellt, 1891 wurde sie erneuert. Nach der Umstrukturierung des Katholischen Lehrerseminars in die Domstiftliche Oberschule im Jahre 1922 bestand der Verein unter selbem Namen an der Oberschule weiter. 1937 löste er sich auf. Als Lehrer waren am Seminar auch bedeutende Sorben tätig, und zwar als hauptamtliche Lehrer. Seit der Gründung 1851 wurde sämtlichen sorbischen Schülern am Seminar sorbischer Sprachunterricht (wöchentlich zwei Stunden) erteilt. Als Sorbischlehrer (Status eines nebenamtlichen Lehrers) waren ausschließlich Theologen tätig. Pawoł Wowčerk, Wučerjo serbšćiny na Budyskich wyšich šulach w dobje 1835–1936, Serbska šula (1994)12, S. 384
VON SEINER FÜLLE HABEN WIR ALLE GENOMMEN GNADE UM GNADE JOH. 1,16
Auf dem Rittergut in Rietz-Neuendorf (Januar bis Juli 1940) und im benachbarten Groß Rietz (Juli 1940 bis 16.10.1942) lebte und wirkte 1940–42 Paul Nedo / Pawoł Nedo als Hauslehrer und Gutssekretär. Beide Güter waren im Besitz der Familie von der Marwitz, die zu den ältesten Geschlechtern der Mark Brandenburg zählt. Paul Nedo / Pawoł Nedo selbst berichtet: „... Wot januara 1940, po tym zo běch z jastwa pušćeny, dźěłach pola junkarskeje swójby von Marwitz w Rietz-Neuendorf jako domjacy wučer a sekretar kubła. W juliju so potom přesydlich do Wulkeho Rěca a běch znowa sekretar a hospodarski wotrjadnik druheho, wjetšeho Marwitzoweho kubła. ... Čas we Wulkim Rěcu traješe hač do lěta 1942, hdyž wobsedźer kubła, stary von Marwitz, zemrě a jeho syn-naslědnik, młody major, mje hnydom wuhna, tak zo mje hrabnychu tam do fašistiskeho wójska. ...“ (= „... Von Januar 1940, nachdem ich aus dem Gefängnis entlassen worden war, arbeitete ich bei der Junckerfamilie von Marwitz in Rietz-Neuendorf als Hauslehrer und Gutssekretär. Im Juli übersiedelte ich dann nach Groß Rietz und war wiederum Sekretär und Wirtschaftsleiter des anderen, größeren Marwitz’schen Gutes. ... Die Zeit in Groß Rietz dauerte bis zum Jahre 1942, als der Besitzer des Gutes, der alte von Marwitz, starb und sein Sohn-Nachfolger, ein junger Major, mich sofort vertrieb, so dass man mich dort in die faschistische Armee einzog. ...“) Bericht von Pawoł Nedo, in: Jan Cyž, W tlamje ječibjela, Bautzen 1984, S. 185 In Groß Rietz bewohnte er mit seiner jungen Familie (er hatte im Juni 1940 geheiratet, am 19.10.41 wurde Sohn Michał geboren) eine Dienstwohnung in einem der zum Rittergut gehörenden Gebäude: „... Naju bydlenje namakaće na knježim kuble, hdźež sym ze sekretarom ...“ (= „... Unsere Wohnung finden Sie auf dem Rittergut, wo ich als Sekretär tätig bin ...“) Brief Pawoł Nedos an Bogumił Šwjela aus Groß Rietz vom 9.10.1940 In: Frido Mětšk, Předsyda Domowiny we wuhnanstwje, Rozhlad 38(1988)11, S. 333
Städtisches Gymnasium
[Symbol: Kreuz] W měrje Marta Rjekowa rodź. Krawcec * 27.5.1902 † 21.4.19... w Połpicy
Die zweite (mittlere) Kirchschule in Gaußig wurde im Jahre 1860 zusätzlich zur ersten (alten) Kirchschule aus dem Jahre 1842 errichtet. Damit wurde für geraume Zeit der Platzmangel behoben. Vier Jahrzehnte wurde in beiden Häusern unterrichtet bis zum Bau der dritten Kirchschule im Jahre 1900. Mit der Inbetriebnahme des neuen Kirchschule im Jahre 1900 (Einweihung am 21.9.1900) erübrigten sich die beiden Kirchschulgebäude von 1842 und 1860. Ersteres blieb Eigentum der Kirchgemeinde (heute: Kantorat, Bautzener Straße 3), letzteres wurde 1900 verkauft und befindet sich seither in Privatbesitz (heute: Eberhard Berndt, An der Kirche 4). Genutzt wurde es u. a. zweitweilig als Handwerksbetrieb (Polsterei) und Ladengeschäft (Lebensmittel).
Sorbischer Publizist und Patriot JAN SKALA 17.6.1889 – 22.1.1945 Serbski publicist a patriot
Geburtshaus Ordensgeistlicher Romuald Domaschke / Romuald Domaška mit Gedenktafel
Die Bleiverglasung wurde im Jahre 1983 von Jan Buck / Jan Buk für die damalige Gagarin-Oberschule geschaffen. Im Werkverzeichnis von Jan Buck / Jan Buk ist das Bildnis wie folgt angegeben: „Mensch im Weltall, 1983, Bleiverglasung, 200 cm x 700 cm, Gagarin-Oberschule Bautzen“ Maria und Hans Mirtschin, Der Maler Jan Buck, Bautzen 1992, S. 73
Holzfigur Šćipata Marata
Glockengießerei Gruhl
Die alte Schule in Gnaschwitz wurde 1839 erbaut. 1886 wurde genau ihr gegenüber eine neue Schule errichtet, die alte Schule blieb jedoch weiter in Nutzung. Für geraume Zeit ist damals in zwei Schulgebäuden unterrichtet worden. 1945–70 wurde die alte Schule als Gemeindeamt und später als Wohnhaus genutzt.
ANDREAS VOIGT, Pfarrer zu Grötitz, geb. d. 25. Decbr. 1794. gest. d. 4. Novbr. 1860.
Das Denkmal wurde von der Gemeinde Briesing für 10 gefallene Söhne des Ortes errichtet. Als Standort wählte man einen Platz im Dorf, der feucht und ungenutzt war und der von der Gemeinde unter großen Mühen hergerichtet und aufgeschüttet wurde. Hergestellt wurde das Denkmal aus heimischem Granit. Die Leitung des Vorhabens lag beim Gemeindevorsteher Liška, der selbst einen Bruder im Krieg verloren hatte. Die Einweihung fand am Sonntag, 29.5.1921, mit einer deutsch-sorbischen Gedenkfeier in national-religiösem Geiste statt. Ein Festzug, an dem die Schulkinder der Schule Niedergurig, Jugend, Militärverein, die hinterbliebenen Familien und Gäste, u. a. der Amtshauptmann (hamtski hejtman), teilnahmen begab sich zum Denkmal. Die Weihe nahm der Ortsgeistliche August Mickel / Awgust Mikela aus Malschwitz vor. Mit deutschen und sorbischen Gedenksprüchen wurden am Denkmal Kränze niedergelegt. Die Schulkinder aus Niedergurig unter Leitung von Lehrer Wróbl umrahmten die Feierlichkeit mit Gesang. Z Brězynki, Serbske Nowiny 80(1.6.1921)123 „Das Denkmal ist eine Stiftung des Steinbruchbesitzers Martschink aus Doberschütz. Die Finanzierung der bildhauerischen Arbeit, ausgeführt von Bildhauer Johannes Hase aus Bautzen, erfolgte durch Spenden aus der Gemeinde Briesing.“ Eberhard Schmitt, Von Turm zu Turm. Regionalgeschichtliche Wanderungen durch die Kirchgemeinde Malschwitz-Guttau, Bautzen 2016, S. 107 Von Bedeutung ist die sorbische Inschrift. Dieser sorbische Text war auf Kriegerdenkmalen für die Gefallenen des Ersten Weltkrieges außerordentlich beliebt. Der gleiche Wortlaut findet sich auch auf den Kriegerdenkmalen in Kleinbautzen, Luga, Mönchswalde und Rachlau unterm Czorneboh. (In Mönchswalde allerdings mit einem abweichenden Wort: anstatt „horcy dźak“ = „heißer Dank“ wird hier „wěčnje dźak“ = „ewig Dank“ gesagt.)
Wohnhaus Pfarrer Johann August Sickert / Jan Awgust Sykora
Der im Lutherjahr 1983 errichtete Gedenkstein in der östlichen Nische der Bautzener Michaeliskirche erinnert an die Verkünder des Wortes Gottes in sorbischer Sprache.
Das Schulgebäude wurde im Jahre 1897 errichtet. Die Einweihung fand am 19.10.1897 mit einer Feierlichkeit in deutscher und sorbischer Sprache statt. Zuvor war in der alten, in den Jahren 1838/39 erbauten Schule (Hauptstraße 20) unterrichtet worden (Grundsteinlegung 8.5.1838, Einweihung 18.11.1839). Die Schule in Baschütz ist im Jahre 1836 gegründet worden. Sie ging aus einer in Kubschütz bestehenden Privatschule hervor, die man nach Baschütz verlegte.
ovale Inschrifttafeln am Postament: Südseite
Land Brandenburg
= Alles Ding währt seine Zeit, Gottes Lieb in Ewigkeit
An der Kirche wirkte von 1741 bis zu seinem Tode 1784 Pfarrer Christian Knauthe.
Das Werk wurde im Jahre 1980 von Jan Buck / Jan Buk geschaffen, vermutlich als Auftragswerk im Rahmen des Ende Mai 1980 stattfindenden V. Festivals der sorbischen Kultur.
Türstock Hofseite = Haupteingang: (erhaben; ineinander verschlungene Initialen)
PÓSTOWY WOTBYT NOWIN BUDYŠIN 1954
Kumschütz
Sorbisches Volkstheater
Baugebundene Kunst
Neschwitz
Das freistehende Schulgebäude wurde Anfang des 20. Jahrhunderts als neues Domizil für das Katholische Lehrerseminar in Bautzen errichtet. Die Grundsteinlegung erfolgte am 10. Juni 1901, die Einweihung am 27. April 1903. Die im Stil der Jahrhundertwende gestaltete Anlage diente bis 1922 der Ausbildung katholischer Lehramtskandidaten. Das Seminar, 1851 im „Klosterhaus“ am Domstift gegründet, besaß für die katholischen Sorben große Bedeutung. Nahezu die gesamte katholische sorbische Intelligenz jener Zeit wurde hier zum Lehrer ausgebildet bzw. auf das Theologiestudium vorbereitet. Von Anfang an erhielten die Schüler des Seminars regelmäßigen Sorbischunterricht. Auf einen Beschluss der sächsischen Regierung wurde das Katholische Lehrerseminar 1922 in die Domstiftliche Oberschule mit Aufbauklassen umgewandelt, die bis 1933 bestehen blieb. In der Folgezeit diente das Gebäude als Zollschule und Lazarett; im Zweiten Weltkrieg wurde es teilweise zerstört. Auch die Domstiftliche Oberschule war eine wichtige Bildungsstätte für sorbische katholische Jugendliche – zu ihren bekannten Schülern gehörten Wójćech Kóčka (1911–1965) und Alojs Andricki (1914–1943). Von 1952 bis 1959 nutzte die Sorbische Oberschule das Gebäude als Schul- und Internatsstandort. 1959 bezog das Sorbische Institut für Lehrerbildung das Gebäude. Bis 1991 wurden hier rund 4.000 deutsche und sorbische Lehrerinnen, Lehrer und Kindergärtnerinnen ausgebildet. Seit 1991 beherbergt der Gebäudekomplex das Sorbische Gymnasium / Serbski gymnazij, die Nachfolgeinstitution der Sorbischen Erweiterten Oberschule (SEOS). Im angrenzenden Neubau befindet sich das Internat.
Hier ſchläfet und lebet: und wird ewig leben, ein theurer GottesMan̄, Herr Johann Gottfried Kühn, geweſener: Pastor alhier in Klix. Sein Leben empfing er zu Bu: dißin Ao: 1706, den 9ten Nov. von Hr. Wolfgang Kühn und, Fr. Sabina, geb: Hübnerin, Budißin erzog ihn und machte, ihn tüchtig An̄o 1728 auf die Hohe Schule Leipzig zu gehen, alwo Pfeifer’s Lehren an ſeinen Hertzen nicht fruchtlos ge: weſen. Nach ſeiner Zurück Kunft in Sein Vaterland rief ihn Gott An̄o 1732 nach Neukirch zum Prediger, und Catecheten, An̄o 1735 zum Diacono nach Klix und An̄o 1748 zum Pastore alhir. An̄o 1733 Verehlichte er ſich mit Jungfer, Johan̄a Charidas, weyl: Hr: M: Johan̄ Gottfried Meßn̄er’s Paſtoris in Neukirch Hinterlaßenen 3ten Tochter, die er nebſt einer bereits Verehlichten Tochter Hinterläßt: Nach einer: Langwierigen u: Schmertzhaften Kranckheit ließ ihn der, Herr den 14ten Sept. 1763: in die ewige Ruhe eingehen, nachdem er die Unruhe dieſer Welt emfunden 57: Jahr’ weniger 8 Wochen und 5 Tage Sein Andencken Bleibet bey Jedermann in Segen. ovale Leichentexttafel im Postament: Leichen Text Röm. V. vers. ..
Geburtshaus Maria Simon / Marja Simonowa
2 Grabplatten
Laucha
Lt. Auskunft der Witwe Frau Hildegard Schneider befand sich das Geburtshaus von Erich Schneider / Erich Krawc am Dorfteich in Puschwitz. Noch während seiner Kindheit habe die Familie das Haus verkauft und ist nach Bautzen gezogen in eine Wohnung in der Tuchmacherstraße. Das Haus in Puschwitz ist bereits vor vielen Jahren abgebrannt. In einer Würdigung von Erich Schneider / Erich Krawc heißt es zum Haus: „Před sto lětami, 11.3.1907, narodźi so hižo na dźěćoch bohatemu katolskemu žiwnosćerjej a ćěsli w Bóšicach pola Njeswačidła hišće šwarny syn: Erich Krawc. ... Za čas Prěnjeje swětoweje wójny wotpali so Krawcec dom, tuž ćehnjechu do města, do Budyšina. ...“ (= „Vor hundert Jahren, 11.3.1907, wurde dem schon an Kindern reichen katholischen Nahrungsbesitzer und Stellmacher in Puschwitz bei Neschwitz noch ein prächtiger Sohn geboren: Erich Schneider. ... In der Zeit des Ersten Weltkriegs brannte Schneiders Haus ab, so zogen sie in die Stadt, nach Bautzen. ...“) R. Janec, Na bój a dźěłapołne žiwjenje. K 100. posmjertnym narodninam Ericha Krawca, Rozhlad 57(2007)3, S. 117
Hodźij
Ebenso wie der Altar (um 1606) wurde vermutlich auch der Taufstein von Michael Schwenke aus Pirna geschaffen. Mit der Zerstörung der Kirche 1945 wurde auch der Taufstein in Stücke zerschlagen und unter Schutt begraben. Im Zuge des Neuaufbaus der Kirche 1947–51 hat man die Bruchstücke geborgen; nach ihnen stellte Bildhauer Werner Hempel, Dresden, eine neue Taufe her. Dabei sind zwei der insgesamt vier Inschriften nicht originalgetreu in deutscher, sondern in sorbischer Sprache und mit verändertem Inhalt ausgeführt worden – aller Wahrscheinlichkeit nach auf Betreiben des damaligen Ortspfarrers und späteren sorbischen Superintendenten Gerhard Wirth. „... Tež pěskowcowy wołtar wot znateho kamjenjećesarja Michaela Schwencke pochadźa z renesancneje doby. Wón a jeho syn David staj tež w cyrkwi w Lauensteinje a w Marijinej cyrkwi w Pirnje skutkowałoj. Tež pěskowcowa dupa pochadźa ze samsneho časa. Nětčiša je kopija stareje dupy, dokelž bě so wona, jako bě so wjelb 1946 sypnył, jara wobškodźiła.” Handrij Wirth, Tysaclětne stawizny Njeswačidła, Serbska protyka 2020, S. 34–39, hier S. 36
Hier ruhet in Gott Georg Gruhl. Erbſchankbeſitzer in Rodewitz geb. daſelbſt d. 7. Nov. 1794, verehel. 1816 mit Anna ... Ober=Wilthen und geſt. d. 19. März 1867. Hinterließ 4 Söhne u. 1 Tochter. Leichentext Lied 50... V... Ja newjem kak ja wotſal pojndu ßmercź khodźi pucźje ſchelake.
= In der Treue blüht und dauert der Ruhm Anmerkung: Bei den zwei sorbischen Sprüchen handelt es sich um Zitate des Dichters Jakub Bart-Ćišinski.
= Wenngleich die Welt / ganz golden wär, / ich schau sie nicht mal an, / den, der gekreuzigt ist, / verlange ich / von Herzen, / er ist Trost traurigen / Herzen. / Besitze ich ihn, / habe ich Ehre genug, / mehr ist mir nicht / vonnöten.
Bóh žohnuj tych, kiž póńdu Do tutoh’ doma nutř! Bóh žohnuj tych, kiž wuńdu, Hdyž domoj woła Wótc! Bóh žohnuj, kiž tu bydleja We mjeni naš’ho Jezusa! 1883.
Grab Friedrich Heinrich Immisch / Jaroměr Hendrich Imiš und Emilia Immisch / Mila Imišowa
Das Gebäude wurde 1867/68 mit einer Doppelfunktion als Schule und Pfarrhaus errichtet (Grundsteinlegung am 16.8.1867, Einweihung am ... 1868). Als Schule wurde es bis 1900 genutzt. Seit Errichtung der neuen Schule in unmittelbarer Nachbarschaft (Einweihung am 17.6.1900) dient dieses Gebäude ausschließlich als Pfarrhaus: „... 1838 ward auch vom Kloster Marienstern eine katholische Schule zu Spittel errichtet, welche vorläufig bis 1868 im klösterlichen Vorwerk Spittel untergebracht war. (Sp. 49) ... 1867/68 führte das Kloster das Schul- und Pfarrgebäude auf. Jetzt ist dasselbe nur noch Pfarrhaus, eine neue große Schule ist 1900 dahinter erbaut worden, an welcher zwei Lehrer wirken. (Sp. 50) ...“ Neue Sächsische Kirchengalerie, Die Diöcese Kamenz, Leipzig o.J., Sp. 49–50 „ ... Kamjenc měješe z l. 1838 swoju katolsku šulu. ... Dźensniša fara bě stara šula. 17. junija 1900 bu nowa šula poswjećena ...“ (= „... Kamenz hatte seit dem Jahre 1838 seine katholische Schule. ... Das heutige Pfarrhaus war die alte Schule. Am 17. Juni 1900 wurde die neue Schule eingeweiht. ...“) Měrćin Salowski (wud.), Krajan 3: Wosady našeje domizny, Leipzig 1984, S. 73 An der röm.-kath. Schule in Kamenz (1838–1868 im klösterlichen Vorwerk; 1868–1900 im alten Doppelhaus Schule/Pfarrhaus, 1900–1938 im neuen Schulgebäude) wirkten bedeutende sorbische Lehrer
PROF. DR. PAUL NEDO * 1.11.1908 † 24.5.1984 MARIANNE NEDO GEB. BUDER * 13.11.1914 † 25.3.1998 MATEJ NEDO * 10.8.1947 † 26.10.1971
Liebfrauenkirche
Bad Aussee
KURT KRJEŃC * 7.7.1907 † 23.11.1978 PŘEDSYDA DOMOWINY 1951 DO 1973 A JEHO MANDŹELSKA GERTRUD 1908 –1989
= Jesus Christus, gestern und heute / und derselbe auch in Ewigkeit. Anmerkung: Bei dem sorbischen Spruch handelt es sich um das Bibelzitat Hebräer 13,8.
Niethen
rote Leuchtschrift über dem Erdgeschoss überm linken Seiteneingang (Flügels)
= Ihr habt geschützt / Haus und Land. / Euch sei ewig Dank / dafür gesagt!
Komorow p. Klukša
Ev.-Luth. Pfarrhaus und Wendisches Predigerseminar
Denkstein Johann Michael Buder / Jan Michał Budar
Das Bleiglasfenster wurde 1966 (zehn Jahre nach der Eröffnung des Hauses der Sorben im Jahre 1956) angefertigt. Den Entwurf schuf Měrćin Nowak-Njechorński / Martin Nowak-Neumann, die Herstellung erfolgte in der Firma Baier (Beyer?) in Dresden. Im Frühjahr 1966, im Vorfeld des I. Festivals der sorbischen Kultur, war das Fenster fertiggestellt.
LUBO ZNY KRAJO
Laut Inschrift wurde das Kriegerdenkmal 1923 errichtet, fünf Jahre nach Kriegsende, während der Amtszeit von Pfarrer Johann Oswald Mrosack / Jan Oswald Mrózak. Bei dem Hersteller des Denkmals, A. Schubert aus Brohna, könnte es sich um einen Angehörigen (möglicherweise Vater oder Bruder), der beiden Gefallenen Ernst Schubert und Paul Schubert aus Brohna handeln.
ВЕЧНАЯ СЛАВА ВОИНАМ СО- ВЕТСКОЙ АРМИИ И ВОЙСКА ПОЛЬСКОГО, ПАВШИМ В СОВ- МЕСТНОЙ БОРЬБЕ ПРОТИВ ФАШИЗМА ZUM GEDENKEN DER 92 SOW- JETISCHEN UND POLNISCHEN BÜRGER, DIE IN DEN LETZTEN KRIEGSTAGEN VON 1945 BEI WUISCHKE ERMORDET WURDEN WIECZNA SŁAWA ŹOŁNIER- ZOM ARMII RADZIECKIEJ I WOJSKA POLSKIEGO, KÓTRZY OFIAROWALI ŹYCIE W WALCE S FASZYZMOM K WOPOMNJEĆU 92 SOWJET- SKICH A PÓLSKICH STAĆANOW, ZAMORDOWANYCH W PO- SLEDNICH DNJACH WÓJNY 1945 POLA WUJEŽKA
Das Fenster wurde am 12.8.2007 im Festgottesdienst zum Israelssonntag durch Dompfarrer Burkart Pilz eingeweiht. Gestaltet wurde es vom Bautzener Grafiker Ralf Reimann. Es dient dem Schutz des unlängst restaurierten wertvollen Südaltars von 1640 vor Sonneneinstrahlung.
Im Obergeschoss des Wohnhauses lebte Karl August Katzer / Korla Awgust Kocor, Kirchschullehrer und Kantor in Kittlitz von 1852–1888, als Ruheständler. Vermutlich wohnte er hier seit seinem Eintritt in den Ruhestand im Jahre 1888 bis zu seinem Tode im Jahre 1904. Aller Wahrscheinlichkeit nach ist er hier auch verstorben. Die derzeitigen Eigentümer und Bewohner des Hauses, das Ehepaar Pißker, berichteten am 28.9.2000: Karl August Katzer / Korla Awgust Kocor bewohnte als Ruheständler das gesamte Obergeschoss des Wohnhauses. Er lebte hier zur Miete bei der – vermutlich sorbischen – bäuerlichen Familie Bartsch. Seine Wohnung bestand aus dem Vorsaal und vier Räumen, zwei größeren mit je zwei Fenstern zum Hof und im Giebel: 1. Arbeitszimmer mit Klavier (Südwestseite), 2. Wohnzimmer (Südostseite), und zwei kleineren mit je einem Fenster im Giebel: 3. Küche (Nordwestseite) und 4. Schlafzimmer (Nordostseite). An diesen Räumlichkeiten sind in den vergangenen Jahrzehnten z.T. umfangreiche Veränderungen vorgenommen worden. Es wurden Fenster zugemauert und z.T. Wände versetzt. Das ehemalige Arbeitszimmer von Katzer / Kocor ist durch eine Zwischenwand geteilt worden. Die Anordnung der Räume zur Zeit von Katzer / Kocor zeigt folgende Skizze: Karl August Katzer / Korla Awgust Kocor nimmt in der sorbischen Musikgeschichte eine herausragende Stellung ein. Er war der Komponist der Epoche der sorbischen Wiedergeburt. Sein Werk hatte entscheidende Bedeutung für die Entwicklung einer sorbischen bürgerlichen Kultur.
= In diesem Haus spielte man / am 2. September 1877 / zum ersten Mal sorbisches Theater auf dem Dorf
linke Platte, mittlere Platte, rechte Platte
Glasmosaik „Sorbische Tänzer“ von Jan Buck / Jan Buk
Lömischau
Grab Arnošt Maks und Lejna Kielmorgen
Pestalozzischule Polytechnische Oberschule Pestalozziowa šula Polytechniska wyša šula
Altar
In diesem Haus, einem ehemaligen Bauerngut, gründete der Provinzialverein für Innere Mission in Bautzen, der kurz zuvor vom Gödaer Pfarrer Friedrich Heinrich Immisch / Jaroměr Hendrich Imiš ins Leben gerufen worden war, am 1.4.1877 ein Rettungshaus / Spomožerski dom für verwaiste resp. vernachlässigte Knaben. Die Gründung des Hauses war Bestandteil seiner Bemühungen um die Verbreitung des Gedankens der Inneren Mission. Friedrich Heinrich Immisch / Jaroměr Hendrich Imiš ist der Begründer der Inneren Mission in der sächsischen Oberlausitz und in ganz Sachsen. Das Rettungshaus / Spomožerski dom wurde von einem Hausvater geleitet. In der Regel wurden hier bis zu 20 Knaben betreut. Die Einrichtung bestand ca. sechzig Jahre und wurde in der Hitlerzeit zwangsweise aufgelöst. Nach 1945 war keine Neugründung mehr möglich. Das Haus wurde kommunal genutzt für Wohnungen, Arztpraxis und Poststelle, z. Zt. befindet sich hier eine Fahrschule.
Grab Pfarrer Karl Gustav Klien / Korla Gustaw Klin
Der Opferstock zeugt von der einst großen Bedeutung des Missionsgedankens in den sorbischen evangelischen Gemeinden. Vor allem in der 2. Hälfte des 19. Jh. widmete man sich mit großer Hingabe der Äußeren Mission. In den Gemeinden wurden beständig Gelder für Missionszwecke gesammelt. Alljährlich wurden mit großem Aufwand abwechselnd in den Gemeinden überregionale Missionsfeste mit sorbischem und deutschem Festgottesdienst und anschließender Missionsversammlung gefeiert. An den Festen nahmen in der Regel 15 und mehr Geistliche sowie Hunderte von Gemeindegliedern teil. In der sächsischen sorbischen Oberlausitz fand das erste Fest dieser Art 1848 in Baruth, das vermutlich letzte 1936 in Göda statt. Eine gesonderte Monatszeitschrift wurde herausgegeben, zunächst 1844–45 in Preußen von Pfarrer Andreas Seiler / Handrij Zejler in Lohsa die Missionske powěsće (Missionsnachrichten), seit 1853 in Sachsen der Missionski Posoł (Missionsbote). Im sorbischen Gebiet Sachsens wurden sämtliche Aktivitäten von dem 1853 in Klix gegründeten und ausschließlich aus sorbischen Pfarrern bestehenden Sorbischen Missionsverein koordiniert. Die Spenden für die Mission wurden während des Altarrundganges nach dem Empfang des Heiligen Abendmahles in den Opferstock eingelegt. Der Altarrundgang nach dem Abendmahl war einst allgemein üblich in den sorbischen Gemeinden. Erst in der zweiten Hälfte des 20. Jh. wurde diese Sitte nach und nach aufgegeben. Bei sorbischen Gottesdiensten in Purschwitz wird der Altarrundgang nach dem Abendmahl noch immer gepflegt. Dabei wird hin und wieder auch noch eine Spende in den Opferstock eingelegt. Die ausschließlich sorbische Inschrift auf dem Opferstock zeugt davon, dass man eine deutsche Übersetzung nicht als notwendig erachtete. Die Gemeindeglieder von Purschwitz waren im 19. Jh. nahezu ausnahmslos Sorben.
Zwei Bronzetafeln seitlich des Hauseinganges jeweils mit Verlagssignet und Inschrift: obere
WIEDERSEHN!
Poršicy
Noch zu Lebzeiten des Malers Otto Garten / Ota Garten wurde am 27.5.2000 die Grundschule in Elstra nach ihm benannt. Zur feierlichen Namensgebung fand ein Schulfest statt und ein Umzug, der u.a. auch am Wohnhaus des Malers, Lange Gasse 14, vorbei führte und dort von ihm persönlich begrüßt wurde.
R. Gnauk, Bloaschütz, / † 29.8.1870. Nouari. / E. Krebs, Spittwitz, / † 5.9.1870. Villers / A. Göster, Birkau, / † 27.9.1870. Bar le Duc. / R. Schmidt, Göda, / † 4.12.1870. Paris. / G. Junge, Spittwitz, / † 5.12.1870. Noisy le Grand. / H. Lehmann, Göda, / † 29.4.1871. Chateau Thierry.
= Was er gewesen ist / für Gottes Reich / Was er dir war, / mein teures Wendentum, / Das geht mitnichten zugrunde / durch Tod und Grab, / Das wird sein, – / unser heiliges Erbe!
1000 JAHRE BAUTZEN BUDYŠIN 1002 2002
HANDRIJ ZAHRODNIK ANDREAS GÄRTNER 24.12.1654 2.2.1727 NATURWISSEN SCHAFTLER UND ERFINDER
Ehrenmal Handrij Zejler
Im Gasthof Doberschau wurde 1824 Maria Simon / Marja Simonowa geboren: „... Geschichtliche Bedeutung hatte das Gasthaus insofern, dass in ihm Frau Simon geboren wurde, die sich im 19. Jahrhundert einen Namen in der Wohlfahrtspflege gemacht hat. Schon damals wurde das in der Rittergutsbrauerei gebraute Bier ausgeschenkt. ...“ (S. 7) „Im damals kleinen Dorf Doberschau wurde in der sorbischen Familie Jannasch am 26. August 1824 ein Mädchen geboren. In der zum Rittergut gehörigen Schänke (ehemals Lindengarten), wo ihr Großvater das in der Rittergutsbrauerei gebrannte Bier ausgab, wuchs die hübsche schwarzhaarige Marie auf. ...“ (S.9) Chronik Gnaschwitz-Doberschau von der Entstehung der Ortschaften bis zum Jahre 1998, Bautzen 2001, S. 7, 9
= Hier ruhen in Gott / mein lieber Ehemann unser guter Vater, / Ernst Max Kielmorgen / * 22.3.1901 † 16.5.1946 / in Sornßig. / Lene (Helene) Kielmorgen / geb. Schu(o)lze / * 18.11.1907 † 3.5.1986 / in Weicha / Herr meine Zeit ist in deiner Hand.
Die Betsäule wurde 1995 durch die Familie des Gasthofsbesitzers Rainer Kubitz errichtet und am .... durch den Crostwitzer Pfarrer ....... geweiht. Die Betsäule ist Ausdruck von katholischer Volksfrömmigkeit, die zweisprachige Inschrift Ausdruck des Bekenntnisses zur sorbischen und deutschen Nationalität der Eigentümer.
Kriegerdenkmal 1939–1945
DU bist bei mir August Hensel 24.9.1874 – 22.1.1942 Ernstine Hensel 4.5.1876 – 17.10.1950 Johann Leinert 22.5.1892 – 14.11.1974 Gal. 6,2
P. i. Kittlitz
Grabmal Pfarrer Carl Traugott Kanig / Korla Bohuwěr Kanig (Konik)
Gottes Frieden den in fremder Erde Ruhenden! Boži měr w cuzej zemi wotpočowacym! [Symbol: Christuszeichen]
Geburtshaus Franz Mirtschink / Franc Měrćink
twarjenje
Koblicy
Die Nicolaikirche diente von 1583 bis zu ihrer Zerstörung 1634 als Pfarrkirche der katholischen Sorben in den Dörfern um Bautzen. Damit war sie die erste sorbische Institution in der Stadt Bautzen überhaupt. (Sorbisch gepredigt wurde in der Kirche bereits seit 1527, um den Übertritt der Sorben zum Protestantismus zu verhindern.) Nach der Zerstörung der Nicolaikirche wurde 1647 die Liebfrauenkirche (heute Kirchplatz) zur sorbischen katholischen Kirche in Bautzen bestimmt.
burial places
Anmerkung: Bei der auf dem Kreuz angegebenen Bibelstelle handelt es sich um den Spruch: „Solches sagte er, und darnach spricht er zu ihnen: Lazarus, unser Freund, schläft; aber ich gehe hin, daß ich ihn aufwecke.“ „To rěčeše wón, a potom praji wón k nim: Lacarus, naš přećel, spi; ale ja du, zo bych jeho ze spanja zbudźił.“ Joh. 11,11
Cžescź budź Bohu w tej wyßokoscźi. Pfarrer H. A. Krüger, Kirchschullehrer E. E. Rothenburg, Kirchväter A. Mittasch und J. Hettmann.
neue Schule mit verlorener Inschrifttafel
Der Ringwall ist der verbliebene Rest einer ehemaligen Wehranlage aus der freien Slawenzeit. Seit dem 22. April 1971 steht er unter Schutz.
Restaurant „Bierpalast“ / „Piwowy hród“
WILLY MIRTSCHIN JUGENDKLUBHAUS MŁODŹINSKI KLUBOWY DOM
Das Gebäude, errichtet 1903 als Katholisches Lehrerseminar und 1945 teilweise zerstört, wurde nach dem 2. Weltkrieg erneuert und diente von 1952 bis 1959 als Schulhaus und Internat der Sorbischen Oberschule. Die Fenster sind vermutlich beim Wiederaufbau des Gebäudes um 1952 hergestellt worden. Dem Charakter und Anspruch als sorbische Schule entsprechend wurden in der Gestaltung ausschließlich sorbische bzw. Lausitzer Motive verwendet. Bewusst sind dabei alle drei Hauptregionen der sorbischen Lausitz einbezogen worden (Nieder-, Ober- und mittlere Lausitz). Auffällig in der Gestaltung ist die Verknüpfung von Mythologie (Sagengestalten) und realer Lebenswelt (qualmende Schornsteine), wobei der Mythologie ein deutlich stärkeres Gewicht beigemessen wurde. Die einzelnen mythologischen Figuren erinnern in ihrer Ausführung z.T. an die Darstellungen durch Martin Nowak-Neumann / Měrćin Nowak-Njechorński. Die Fenster wurden vom Maler Otto Garten / Ota Garten aus Elstra geschaffen: „... Von Otto Garten sind Auftragsarbeiten in unterschiedlichen Techniken und zu den verschiedensten Themen bekannt, z.B. als baugebundene Kunst am Gebäude des Schamottewerkes Wetro, der Post in Bautzen, Glasfenster in der Aula des Lehrerbildungsinstitutes in Bautzen und ein Wandbild für die Schule in Räckelwitz. ...“ Martin Schmidt, Der Maler Otto Garten, Gespräche und Erinnerungen, Ernst-Rietschel-Kulturring e.V. 2002, S. 19
Anmerkung: Der deutsche Spruch stammt vermutlich aus Die Glocke von Friedrich Schiller, der sorbische könnte ein Übersetzungsversuch des deutschen sein.
Grab Pfarrer Georg Ernst Wannack / Jurij Arnošt Wanak und Dr. Christian Traugott Pfuhl / Dr. Křesćan Bohuwěr Pful
Die Inschriften an den Wänden des Altarraumes entstanden im Rahmen der vollständigen Neugestaltung der Kirche unter Pfarrer Herrmann Mrosack / Herman Mrózak und Architekt Theodor Quentin aus Pirna im Jahre 1893. Die Einweihung des erneuerten Gotteshauses fand am 6.11.1893 statt. Im Bericht über den Einweihungsgottesdienst werden auch die Inschriften – allerdings nur die sorbischen – erwähnt: „... Po zawodnym spěwanju a kolekće měješe naš knjez farar poswjećensku rěč, pokazujo, kak te tři w serbskej rěči na sćěnje wołtarneho ruma napisane słowa ze swjateho pisma: ‚mojej duši chce so pić po Bozy, po tym žiwym Bozy; – ja sym přišoł, zo bychu žiwjenje a wšeho dosć měli; – česć budź Bohu we wysokosći‘ wosadu napominaju, swój rjany Boži dom wupyšeć z tej najrjeńšej pychu ...“ (= „... Nach Eingangslied und Kollekte hielt unser Herr Pfarrer die Einweihungsrede, darauf verweisend, wie die drei in sorbischer Sprache auf der Wand des Altarraums geschriebenen Worte aus der Heiligen Schrift: ‚meine Seele dürstet nach Gott, dem lebendigen Gott; – ich bin gekommen, dass man Leben und alles zur Genüge hat; – ehre sei Gott in der Höhe‘ die Gemeinde ermahnen, ihr schönes Gotteshaus mit der schönsten Zierde zu schmücken ...“) Z Budestec, Serbske Nowiny 52 (11.11.1893) 45, S. 458 Wann die Inschriften in der Großpostwitzer Kirche entfernt worden sind, konnte nicht ermittelt werden.
= Er seid das Salz der Erde / Ihr seid das Licht der Welt Anmerkung: Bei den Sprüchen handelt es sich um folgende Bibelstellen aus dem Matthäusevangelium (Seligpreisungen und folgende): 4. Matth. 5,13–14;
Zemicy-Tumicy
DIESES HAUS BEHERBERGTE VON 1857–1928 DAS LANDSTÄNDISCHE LEHERSEMINAR VON 1922–1945 DIE LANDSTÄNDUSCHE OBERSCHULE ZUR ERINNERUNG AN DIE VORBILDLICHEN SCHULEN UND ZUM GEDENKEN AN DIE LEHRER UND SCHÜLER, DIE OPFER ZWEIER WELTKRIEGE UND ZWEIER DIKTATUREN WURDEN. GESTIFTET VON DER ALTEN SCHÜLERSCHAFT A.D. 1994
Grab Ernst Simon / Arnošt Simon
Grab Bischof Georg Wuschanski / Jurij Łusčanski
Lutherstein
Von 1964 bis 1992 befand sich in diesem Gebäude der Hauptsitz der sorbischen Druckerei „Nowa Doba“, die aus der 1947 gegründeten Domowina-Druckerei hervorging. Nachfolger war das Lausitzer Druck- und Verlagshaus GmbH – Serbska ćišćernja. Das Gebäude wurde 2019 abgerissen.
Wohn- und Wirkungsstätte Pfarrer Herbert Noack / Herbert Nowak
K WOPOMNJEĆU SERBSKEHO SPISOWAĆELA P. ROMUALDA MIKŁAWŠA DOMAŠKI-ILSANA * 28.7.1869 W KOSLOWJE + 2.7.1945 WE WORKLECACH WĚNUJE DŹAKOWNY DELANSKI LUD 1966 [Jahreszahl auf aufgeschlagenem Buch]
Wohnhaus Martin Schenk / Měrćin Šenk
Kriegerdenkmal 1914–1918
Anmerkung: Das Namenskürzel „R. K.“ bezeichnet den Errichter der Säule und Inhaber des Gasthofes Rainer Kubitz.
Namen der Gefallenen aus Kronförstchen, Bornitz, Dahlowitz und Merka
Das Betkreuz wurde 1859 durch .......Bibrach errichtet. Lt. Mikławš Kokla ging es 1927 in den Besitz von Mikławš Lečbor / Leschbor über und wurde 1928 von diesem erneuert. 1970 ließ M. L. (vermutlich wiederum Mikławš Lečbor / Leschbor) das Betkreuz erneuern. Durch den weißen Farbanstrich der Granitstele (den sie wohl ursprünglich schon hatte?) wurde der eingemeißelte Name übermalt, so dass nach der Erneuerung 1970 lediglich sichtbar waren: in rot Christusmonogramm und in schwarz die Inschriften „1859 / ML / 1970“. Zur Geschichte des Kreuzes berichtet Mikławš Kokla 1969: „... Při šćezce do Časec wěnujemy zwonka wsy naprawo našu kedźbnosć kamjentnemu křižej. Zwěsćimy 1859. Wuměłski je železny křiž a corpus. Napis taflički je dobry: Hdyž ćěsni tebje zrudoba, dha pohladaj nož na mnje: Hlej překłóta je wutroba a twoja tež traš za mnje. Wjesnjenjo praja, to je Bibrachec křiž. Přez hromadukładźenje polow 1927 přeńdźe polo a křiž do Rynčec-Lečborec swójby. Bibrachec swójba ćehnješe do Drježdźan, po tutych hospodarichu tu Ješkec-Leinec. ... Lečborec nan je wobaj křižej 1928 ponowić dał. ...“ (= „... Am Fußweg nach Tschaschwitz widmen wir außerhalb des Dorfes rechts unsere Aufmerksamkeit einem Steinkreuz. Wir stellen 1859 fest. Künstlerisch sind Eisenkreuz und Corpus. Die Inschrift des Täfelchens ist gut: Wenn dich Trauer drückt, so schaue nur auf mich: Schau durchbohrt ist das Herz und auch deines vielleicht für mich. Die Dorfbewohner sagen, das ist Bibrachs Kreuz. Durch Zusammenlegung der Felder 1927 gingen Feld und Kreuz in die Familie Rentsch-Leschbor über. Familie Bibrach zog nach Dresden, nach ihnen wirtschafteten hier Jeschkes-Leines. ... Vater Leschbor hat beide Kreuze 1928 erneuern lassen. ...“) Mikławš Kokla, Swjate křiže w serbskim kraju (30): Lejno, Katolski Posoł 19(11.5.1969)9, S. 52 Das Kreuz ist heute im Besitz von Familie Andreas Leschbor / Ledźbor in Lehndorf. Foto, In: J. Špitank, Modlenje při křižach w Chróšćanskej wosadźe, Katolski Posoł (19.4.2009)16, S. 114 Das Betkreuz ist Ausdruck von katholischer Volksfrömmigkeit und die sorbische Inschrift Ausdruck des Bekenntnisses zur sorbischen Nationalität der Eigentümer.
Neudorf Commerau Nowa Wjes Komorow
= Hier ruht in Gottes Frieden / Johann August Sobe / Gutsbesitzer in Zschorna / und Landtagsabgeordneter, / geb. 29. Okt. 1869, gest. 7. Jan. 1911. / und seine Ehefrau / Magdalena Th. Sobe / geb. Witschas (bzw. Lehmann, Anm. T.M.) / geb. 15. Okt. 1870, gest. 12. Dez. 1931 / Mein Jesus hat Blut vergossen für mich.
= Nun ist meine / Seele genommen / In die ewige Herrlichkeit. / Mir ist ein weißes Kleid gegeben. / O dem heiligen Stolz! / Auf dem Kopf eine goldene Krone / Bei Gottes herrlichem Throne / Kann ich die Glückseligkeit genießen, / Die ewiglich / andauern wird. nach deutschem Gesangbuch = Ach ich habe schon erblicket / alle diese Herrlichkeit; / jetzo werd ich schön geschmücket / mit dem weißen Himmelskleid / und der güldnen Ehrenkrone, / stehe da vor Gottes Throne, / schaue solche Freude an, / die kein Ende nehmen kann.
WÓJNA JE NAS ROZBITA LUBOSĆ RJEŃŠA SWJEĆITA
Geburtshaus Paul Greulich / Pawoł Grojlich
Trać dyrbi Serbstwo zawostać!
Wer ... aſt ... und ſich wird ... ſeyn
Die Nikolaikirche ist die Hauptkirche der Stadt. Größe und Ausstattung des Gebäudes zeugen vom Selbstbewusstsein und Wohlstand des Bürgertums der Sechsstadt Löbau. In der Nikolaikirche fanden keine sorbischsprachigen Gottesdienste und Amtshandlungen statt. Jedoch wurde den sorbischen Kirchgängern, nachdem sie zuvor den sorbischen Gottesdienst in der benachbarten Johanniskirche besucht hatten, in der Nikolaikirche das Abendmahl in deutscher Sprache gereicht. An der Nikolaikirche waren als Pastor Primarius bzw. als Archidiakon mehrere sorbische Geistliche tätig. Unter ihnen ist hervorzuheben:
Das Kirchenfenster wurde von Bürgern aus Luttowitz-Lutobč und Merka-Měrkow gestiftet.
Das Diakonat wurde nach 1569 als neues Pfarrhaus am Kirchhof erbaut (das Pfarrgut war damals verkauft) und zunächst vom Pfarrer bewohnt. Nach Rückkauf des Pfarrgutes 1589 lebte hier der Diakonus. 1782 und 1859 fanden grundlegende Umbauten statt. Das Diakonat war Wohn- und Wirkungsstätte bedeutender sorbischer Geistlicher
Geburtshaus Georg Krause / Jurij Krawža
Wirkungsstätte Pfarrer Herbert Noack / Herbert Nowak
Niederschlesischer Oberlausitzkreis
Haj, my ßo ſaßo wohladacż tam budżemy po cżaßu, ßo ſ jandżelemi ſradowacż na wjecżnym ſbożnym kwaßu. O kajke budźe to weßelje, hdyż macż te dżjecżi powedźe tam k jehnecżowym thronej!
Skulpturen und Plastiken
[Familienwappen]
Das Denkmal erinnert an ca. 80 (85?) Gefallene des I. Weltkrieges aus den Dörfern der Kirchgemeinde. Es wurde von Bildhauer Georg Reich aus Radibor nach einem Entwurf von Architekt Prof. O. Menzel geschaffen. Es wurde am 1.1.1925 nach einer deutsch-sorbischen Gedenkfeier in der Kirche durch Pfarrer Gustav Säring / Gustaw Zarjenk eingeweiht. Nach dem Zweiten Weltkrieg wurde die obere Inschrift auf der Nordseite hinzugefügt.
Žłobiny doł
Německo
„Das Denkmal ist eine Arbeit des Bautzener Bildhauers Fiedler und wurde maßgeblich durch die Herren Meltke und Scholtke aus Niedergurig finanziert. Am 11. Juli 1920 vollzog unter Teilnahme der Hinterbliebenenen und einer Vielzahl weiterer Einwohner von Niedergurig Pfarrer Mickel aus Malschwitz die Denkmalweihe.“ Eberhard Schmitt, Von Turm zu Turm. Regionalgeschichtliche Wanderungen durch die Kirchgemeinde Malschwitz-Guttau, Bautzen 2016, S. 106 Nach 1990 ist es unter dem Malschwitzer Bürgermeister Günther Sodan erneuert worden. Am 8.5.2010 erfolgte die Einweihung der Gedenkstätte für die Opfer des Zweiten Weltkrieges durch Pfarrer Neumann aus Malschwitz. Die Namen von 31 Gefallenen und Vermissten sind auf Gedenktafeln aus Granit aufgeführt, die Steinmetz Georg Wagner aus Taubenheim fertigte. Eberhard Schmitt, Von Turm zu Turm. Regionalgeschichtliche Wanderungen durch die Kirchgemeinde Malschwitz-Guttau, Bautzen 2016, S. 106
drei Inschriften
J E S U S.
Geburtshaus von Karl August Mosig Von Aehrenfeld / Korla Awgust Mosak-kłosopólski
Ortsteil (Ort)
Grab Pfarrer Heinrich Pabst / Hendrich Bamž und Pfarrer Werner Feustel
Grab Lubina Raupp-Hollan / Lubina Rawpowa-Holanec und Dr. Jan Raupp / Dr. Jan Rawp
Das heutige Schulgebäude ist im Jahre 1838 errichtet worden, nachdem der Vorgängerbau im Jahre 1837 abgebrannt war. Den Bau führte Maurermeister Seeliger aus Baruth aus. Die Einweihung erfolgte am Michaelistag, dem 29. September 1838. Bis zum Jahre 1872 diente dieses Gebäude als Schule. Im Jahre 1872 wurde wenige Hundert Meter südlich ein neues Schulgebäude durch Maurermeister Indinger aus Weißenberg errichtet. Es wurde am Michaelistag, dem 29. September 1872 eingeweiht und 1926/27 noch durch Anbau erweitert (ehemals: Hauptstraße 38, heute: Am Schulhof 1). An der Schule in Niedergurig (in diesem bzw. bis 1837 im vorherigen Schulgebäude) wirkten bedeutende sorbische Lehrer
Wegweiser Josef Leidler / Józef Lajder
6 Bleiglasfenster von Martin Nowak-Neumann / Měrćin Nowak-Njechorński
Internat der Sorbischen Erweiterten Oberschule („Róžownja“)
WIR LEBEN ODER STERBEN SO SIND WIR DES HERRN RÖM 14,8 ERNST CHRISTOPH JENTSCH * 27.8.1901 † 13.5.1963 1934–1962 PFARRER IN KAMENZ HILDEGARD JENTSCH GEB. THAU * 10.11.1903 † 25.1.1971 EVA-MARIA JENTSCH * 4.9.1934 † 19.7.1993
MARIA DOMASCHKE * 25.6.1875 † 18.4.1966 VON SEINER FÜLLE HABEN WIR ALLE GENOMMEN GNADE UM GNADE JOH. 1.1.
Lt. Auskunft von Herrn Johann Noack / Jan Nowak und seiner Schwester Frau Maria (Agnes [!sic]) Mirtschink / Marja Měrćinkowa in Neu-Jeßnitz am 13.6.2005 wurde in dieser Nahrungswirtschaft 1869 Pfarrer Johannes Just / Jan Just geboren. Hier verbrachte er seine Kinder- und Jugendjahre. Johannes Just / Jan Just wurde am 7.4.1869 in Neu-Jeßnitz als einziger Sohn eines Nahrungsbesitzers geboren. 1881–82 besuchte er die Domschule und 1883–84 das Katholische Lehrerseminar in Bautzen. 1884–93 war er Zögling des Wendischen Seminars in Prag. Während dieser Zeit besuchte er 1884–90 das deutsche Gymnasium auf der Kleinseite und studierte 1890–93 Theologie in Prag. 1893 war er als Katechet in Bautzen, 1894–1908 als Kaplan in Crostwitz tätig. 1908–22 wirkte er als Pfarrer in Ralbitz. Er starb nach längerer Krankheit am 1.8.1922 im Pflegeheim in Wittichenau und wurde auf dem Kirchhof in Ralbitz beerdigt. Johannes Just / Jan Just wirkte als Kaplan mit in sorbischen dörflichen Vereinen. Er verfasste zwei Theaterszenen für sorbische Laiengruppen und veröffentlichte Beiträge im Katolski Posoł. Seit 1891 gehörte er der Maćica Serbska an.
Tudy stoješe hač do 14. stotetka wjes Ronowy z młyna a třoch žiwnosćow wobstojaca. Mjena Rownowčanow wjacy njeznajemy, Twoje mjeno, Khryšće, wěčnje khwalić chcemy. Přelutuj nas, o Knježe!
In diesem Hause befand sich seit 1858 eine Kommunikantenanstalt für katholische Knaben, bekannt auch unter dem Namen Přihonský-Stiftung. Sie wurde zum Andenken an den verdienstvollen Senior František Přihonský anlässlich seines 50jährigen Priesterjubiläums gegründet. Für jeweils ein Jahr wurden hier katholische Jungen aus der Lausitzer Diaspora aufgenommen, besuchten in dieser Zeit die katholische Domschule, erhielten einen intensiven Religions- und Erstkommunionsunterricht und lebten in religiöser Gemeinschaft. Nach der Erstkommunion kehrten sie in ihr Elternhaus zurück. Die Anstalt wurde später von der Nicolaipforte 2 auf die Breitengasse 1 verlegt.
Erbbegräbnis „im Hain“, am äußersten Rande des Friedhofes, hinter der Kriegsgräberanlage; keine Grabeinfassung und -bepflanzung; auf Terrazzofundament (H 19, B 96, T 33) errichtetes Grabmal aus Granit, zusammengefügt aus 5 Teilen (1 Sockel, 2 Seiten- und 2 Mittelteile; Maße gesamt: H 130, B max. = Sockel 90, T max. = vorstehendes Mittelteil des Sockels 30); hinten grob behauen, Seiten geglättet, vorn poliert; beide Mittelteile mit eingemeißelter Goldinschrift; darüber befestigt Strahlenkreuz aus Metallguss; Grabmal stark mit Algen bewachsen; vor einigen Jahren durch die Stadt mit Wasserdruck gereinigt; inzwischen bereits wieder mit grünem Belag überzogen
neue Schule Pos „Paul Neck - Pawol Njek“
Erdeborn
MĚR
Das Pfarrhaus wurde 1728 errichtet und war lt. Gurlitt ein „reizvoller, zweigeschossiger Bau mit Mansardendach“. Wie Kirche und Kirchschule wurde es durch Kampfhandlungen im Frühjahr 1945 zerstört. Seither wird das gegenüberliegende ehemalige Diakonat (Parkstraße 10) als Pfarrhaus genutzt. Das alte Pfarrhaus war Wohn- und Wirkungsstätte namhafter sorbischer Pfarrer Während der Amtszeit von Georg Jacob / Jurij Jakub war das Neschwitzer Pfarrhaus Zentrum der Jacob/Jakub-Familie, zu der die Mutter, der Bruder Dr. Johannes Jacob / dr. Jan Jakub und die Schwestern Hedwig verh. Pfuhl / Wijka Pfulowa, Lydia verh. Wannack / Lydia Wanakowa und Emy Jacob / Emka Jakubec gehörten. Die meisten lebten über Jahre mit in diesem Pfarrhaus, wie auch der Schwager Christian Traugott Pfuhl / Křesćan Bohuwěr Pful. (Das Ehepaar Pfuhl/Pful war kinderlos geblieben. Der Ehemann, 1847–72 als Lehrer und Gymnasialprofessor in Dresden (1847–61 an der Kreuzschule, 1861–72 am Vitzthum`schen Gymnasium) tätig, musste sich 1872 aus gesundheitlichen Gründen (Erblindung) vorzeitig in den Ruhestand begeben. Seit 1878 lebte das Ehepaar beim Bruder bzw. Schwager Georg Jacob / Jurij Jakub im Pfarrhaus in Neschwitz.)
Unweit dieſen Steine ſchlaffen die gebeine, Tit. Hen. Michael Frentzels Pfarrers alhier, Welcher dē 2 Febr. 1628 zu Pietzwitz in Meißē geboh. vō Aō 1641 biß 1650 in Budisſin, Meißē u. Lewzig in Sprache u. Gottesgelehrheit Unterwie- ſen, vō Aō 1651. 24 Junij biß Aō 1706. 29. Junij Nehmlich zu Koſel XI jahr 20 wochē 2 Tage. Zu Poſtwitz 43. jahr 32 wochē 3 Tage. Zuſam̄en 55 jahr 5 Tage im Heil. Pre- digtambte. U. im Eheſtande, mit Fr. Anna Maria geb. Donatin 54 jahr 8 wochē 4 Tage gelebet. Dahero auch ſeī Doppeltes Jubilaeum ſolenniter gefeuret, Er wardt beij ver fertigung ſeines Wendiſchē Neuē Teſta- ments, u. hinterlaßung 12 Kinder, u. 62 KindesKinder̄ dē 29. Junij 1706 ſanfft u. Seelig vō der Welt abgefordert, Sei- nes rühmlichē Alters 78 jahr 19 wochē 8 Tage.
Wohnhaus Johann Lehmann / Jan Wićaz
Geburtshaus Pfarrer Johann Andreas Mättig / Jan Handrij Matek und Pfarrer Ernst Wilhelm Mättig / Arnošt Wylem Matek
Schulungsheim der Domowina
Das Gebäude wurde 1896 als drittes Schulgebäude in Demitz errichtet. Eingeschult waren die Orte Demitz, Thumitz und Birkerode. In unmittelbarer Nachbarschaft befindet sich die zweite, 1883 errichtete Schule von Demitz (heute: Leerstand, Hauptstraße 37). Die erste, 1845 gegründete und gebaute Schule in Demitz wird seit 1883 nicht mehr als Schule genutzt (heute: Leerstand, Hauptstraße 31). Die (erste und zweite) Schule in Demitz war Wohn- und Wirkungsstätte des sorbischen Lehrers
= Ein feste Burg / ist unser Gott / 1950
neue Kirchschule
Säuritz
Das Denkmal wurde am Nachmittag des Himmelfahrtstages, 25.5.1922, mit einer zweisprachigen Feier eingeweiht. Die Errichtung des Denkmals wurde durch einen eigens dafür gegründeten Denkmalsausschuss bewerkstelligt, dem u.a. die Gutsbesitzer Viettinghoff-Riesch in Neschwitz und Beck in Lauske angehörten. Angefertigt wurde das Denkmal von der Lausitzer Firma Sparmann u. Co. aus Lausitzer Granit. Am Einweihungstage übergab der Ausschuss das Denkmal in den Besitz der Kirchgemeinde. Die Einweihungsrede in sorbischer und deutscher Sprache hielt der erst wenige Wochen zuvor in Neschwitz neu angetretene Gemeindepfarrer Johannes Kappler / Jan Kapler. (Die Denkmalsgestaltung samt sorbischem Spruch wurde vermutlich noch mit seinem Vorgänger Johannes Walter / Jan Wałtar, † 5.12.1921, geplant und abgesprochen.) Z Njeswačidła, Serbske Nowiny 81(27.5.1922)120 „... 112 Männer aus der Neschwitzer Kirchfahrt starben auf den Feldern der Ehre. Ihr Name nennt das Denkmal an der Kirche, das Himmelfahrt 1922 geweiht wurde. ...“ Urkunde im Turmknopf des Neschwitzer Kirchturms von Pfarrer Kappler vom 23.8.1929, in: Gemeindechronik Neschwitz-Njeswačidło, Neschwitz 2009, S. 358 Es handelt sich um eines der wenigen Kriegerdenkmale für Gefallene des Ersten Weltkrieges, auf welchem die sorbische Inschrift gleichrangig – auf der Vorderseite und in gleicher Größe – mit der deutschen angebracht ist. Dies entspricht der damaligen nationalen Situation, denn nach dem Ersten Weltkrieg war noch der überwiegende Teil der Bewohner der Kirchgemeinde Neschwitz sorbischsprachig.
Entstehungsort des ersten obersorbischen Buches 1595
Lt. Auskunft von Herrn Johann Scholze / Jan Šołta aus Kaschwitz am 5.6.2007 wurde in dieser kleinen Nahrungswirtschaft 1864 Pfarrer Jacob Noack / Jakub Nowak-Kašćanski geboren. 1865 brannte ein Teil des Anwesens durch Blitzschlag ab. Daraufhin errichtete der Vater gegenüber eine neue und größere Nahrungswirtschft, heute Landstraße 1, die er 1867 mit seiner Familie bezog. In dieser neuen Nahrungswirtschaft wuchs Pfarrer Jacob Noack / Jakub Nowak auf. Die alte Nahrungswirtschaft, Landstraße 4, ist bereits seit ca. 20 Jahren unbewohnt. Der Besitzer Wolfgang Sauer / Žur stammt von diesem Anwesen, lebt aber in Radebeul.
Als Sitz eines Kollegiatstifts, Pfarr- und Kathedralkirche sowie zugleich eine der ältesten Simultankirchen Deutschlands bildet der Bautzener Petridom seit Jahrhunderten ein wichtiges geistliches Zentrum der Oberlausitz. Als Wirkungsstätte zahlreicher sorbischer Geistlicher stellt er zugleich einen bedeutenden Ort der sorbischen Geschichte dar.
Stadt Dresden
[Emblem Kreuz] DEN MENSCHEN EIN WOHLGEFALLEN ČŁOWJEKAM DOBRE SPODOBANJE
Grab Helmut Fritsche / Helmut Fryča
BRUNO HÄLSIG GEB. 7. AUG. 1860 GEST. 4. OKT. 1917 CLARA HÄLSIG GEB. JANNASCH GEB. 22. AUG. 1861 GEST. 11. JULI 1934
1951 Mit Gott erbaut G. Z.
JOHANNA HANDRIK GEB. SCHEIBE * 16.5.1883 †29.3.1933 MEINEN FRIEDEN GEBE ICH EUCH JOH. 14. 27. GERTRUD HANDRIK GEB. SCHEIBE * 10.2.1882 † 14.8.1941 BLEIBET IN MEINER LIEBE JOH. 15. 9.
= Siegfried / Michalk / Dr. sc. phil. / sorbischer / Wissenschaftler / ... / ... Anmerkung: Der Stern ist ein Hinweis auf das Hobby des Verstorbenen, die Astronomie.
Grab Pfarrer Paul Georg Mrosack / Pawoł Jurij Mrózak
Grab Pfarrer Johann August Sickert / Jan Awgust Sykora
zwei Inschrifttafeln
Die beiden Wandinschriften stammen vermutlich aus dem Jahre 1905, als der Innenraum der Kirche erneuert wurde: „So ist denn 1905 dem Gotteshause abermals statt des hässlichen, ein schöneres Gewand gegeben worden. Es erfolgte Trockenlegung der Innenwände durch Asphaltierung etwa 2 Meter hoch von unten mit Erneuerung des Mauerputzes, Ausmalung des Kircheninnern sowie vollständige Renovierung desselben durch Streichen, Vergolden usw.“ Blätter zum Gedächtnis des 200jährig. Bestehens der Kirche zu Malschwitz im Jahre 1916. Dargeboten durch Pfarrer Mickel, Bautzen o.J. [1916], S. 9 Die Malerarbeiten wurden von Malermeister Schneider aus Bautzen ausgeführt: „.... molerske dźěło, kotrež je k. molerski mištr Krawc (Schneider) z Budyšina, serbski sobukrajan Bukečanskich stron, wobnowjer Bartskeje a Bukečanskeje cyrkwje, na přiměrjene wašnje wuwjedł ...” (= „... Malerarbeit, welche H. Malermeister Schneider aus Bautzen, ein sorbischer Landsmann aus der Hochkircher Gegend, Erneuerer der Baruther und Hochkircher Kirche, auf angemessene Weise ausgeführt hat ...”) Z Malešec, Serbske Nowiny 64(26.8.1905)34, S. 409 Laut Auskunft von Pfarrer Neumann sind die beiden Sprüche bei einer Renovierung in den 1950er Jahren übertüncht worden, bei der Renovierung in den 1980er Jahren ist der Putz abgehackt worden. Damit sind die Inschriften endgültig verloren.
Grab Gerhard Hantschke / Gerat Hančka
I. petr 1.3 Chwaleny budź Bóh, kotryž je nas z nowa porodźił na žiwu nadźiju.
Chróst
GRUNDSCHULE
Mojej duſchi chce ſo picž po Bozy, po tym žiwym Bozy
Wohnhaus von Johann Kmoch / Jan Kmoch
Schule mit Gedenktafel Johann Ernst Freyschlag / Jan Arnošt Frajšlag
HIER RUHET IN GOTTES FRIEDEN M. DOMASCHKE OBERPFARRER * 24.9.1862 † 26.9.1931 ICH LEBE UND IHR SOLLT AUCH LEBEN.
= Die dankbare / sorbische Sängerschaft / ihrem / musikalischen Meister / 22.9.1929
MOJ BOŽO SCHJEDNY KHLJEB NAM DAJ A PSCHED NESBOŽOM SAKHOWAJ. J. E. L. 1887.
Gedenktafel Willy Mirtschin
Tafel Pionierhaus „Fritz Weineck“
Prope hunc cippum / Sepulta sunt ossa / VIRI de Ecclesia bene meriti, / Dn. M: Adam Zachariae / Schirachii / Pastoris Loci / qui natus est Crebae 1693. die 7 Apr. / Studuit Misenae et Lipsiae, / vocatus Pator Nostizensis 1720 et Malschwizensis 1730 ... mortuus 1758 d. 28. Jul. anno aetatis 65. et ministerii 38. / Text: Roman: 14. V. 7. 8. 9. / In Domino vivo, et morior.
Grubditz
Crosta
Grabmal Pfarrer Adam Zacharias Schirach / Hadam Zacharias Šěrach
Selig die Hungernden sie sollen satt werden
Połpica
In diesem Hause wurde Paul Greulich / Pawoł Grojlich geboren. Hier verlebte er seine Kindheit und Jugend.
Maria Dorothea Rehm geb. Mürbe Organistin in Hochkirch * 25. Januar 1912 † 19. Juni 1950 Gustav Mürbe Sorb. Superintendent Pfarrer in Hochkirch 1908–1958 * 22. Dezember 1882 † 30. April 1958 Elsbeth Mürbe geb. Zschau * 23. Mai 1885 † 17. März 1962
Licht im Lichte Lieb in Liebe, ... cht Sich zurück ... den leben Heil ihm, Heil ihm! nach= zu ... oben Ewig theurer Vater, dir Hoffen wir.
In diesem Hause lebte von ca. 1946 bis zu seinem Tode im Jahre 1978 Kurt Krenz / Kurt Krjeńc. Das ehemals zum Schloss gehörige Haus und Grundstück hatte er im Zuge der Bodenreform erhalten. Nach seinem Tode wurde das Haus weiterhin von der Witwe bewohnt, die es kurz vor ihrem Tode im Jahre 1989 an den jetzigen Eigentümer verkaufte.
Khrystus je horjestawanje a žiwjenje. Štóž do njeho wěri, budźe žiwy, hač runje wumrje. Haleluja.
Bauerngut Andreas Krone / Handrij Króna
Elternhaus Anna Lauke / Hana Lawcyna
Von ihrer Arbeit ruh’n sie aus!
Ev.-luth. Pfarrhaus
Die beiden Inschriften stammen aus der Zeit der Errichtung der Kirche in den Jahren 1907/08 (Grundsteinlegung am 7.5.1907, Einweihung am 19.10.1908). An der Auswahl und Gestaltung der Inschriften hatte außer dem Kirchenbauausschuss aller Wahrscheinlichkeit nach der damalige Ortspfarrer Johannes Walther / Jan Wałtar maßgeblichen Anteil. In späteren Jahren (in den 1960er/1970er Jahren unter dem Ortspfarrer und sorbischen Superintendenten Gerhard Wirth?) sind die Inschriften zusammen mit der gesamten originalen Bemalung übertüncht worden. Die Restaurierung der Inschriften erfolgte im Rahmen der Erneuerung der Kirche 2003/2004 nach Beratung durch die Erfasserin durch die Malerfirma Heinz Rentsch (Wiedereinweihung am 21.3.2004).
Rychbach
Fahne der Jugend von Buchwalde
1. Das Gebäude wurde 1855–57 als neues Domizil für das Landständische Lehrerseminar in Bautzen (gegründet am 1.10.1817 auf dem Burglehn im sogenannten Leibnitzischen Haus, Mönchsgasse 7, seit ca. 1990 nicht mehr existent) errichtet. Die Grundsteinlegung fand am 18.9.1855, die Einweihung am 19.10.1857 statt. 1865/66 kam die Turnhalle hinzu. 1890–92 und 1900/01 wurde das Hauptgebäude durch Anbau erweitert. Das Seminar bestand bis 1928. Das Seminar war von außerordentlicher Bedeutung für das sorbische Volk. Der größte Teil der sorbischen Lehrerschaft der Oberlausitz, der in den Jahren des Bestehens des Seminars ausgebildet wurde, durchlief diese Einrichtung. Sorbische Schüler erfuhren in der Anfangszeit besondere Förderung. Um dem Mangel an sorbischen Lehrern abzuhelfen, wurde 1836 zusätzlich eine Vorbereitungsanstalt (Präparanda, Proseminar) eröffnet, in die zunächst hauptsächlich sorbische Schüler aufgenommen wurden. Katholische Seminaristen entfielen mit dem Jahr 1851, als in Bautzen (An der Petrikirche 4) ein eigenes Katholisches Lehrerseminar (ebenfalls mit Präparanda) gegründet wurde. Für evangelische sorbische Schullehrer der Oberlausitz blieb das Landständische Lehrerseminar Bautzen die Hauptausbildungsstätte. 1834 wurde die Anstellung eines Lehrers für sorbische Sprache beschlossen. Sorbischen Schülern der Präparanda und des Seminars wurde wöchentlich zwei Stunden sorbischer Sprachunterricht erteilt. Am Landständischen Lehrerseminar wurde 1839 der Towarstwo serbskich seminaristow (Verein wendischer Seminaristen) gegründet. Im Laufe der Jahrzehnte wurde die Vereinstätigkeit mehrmals eingestellt (z.T. mangels Mitglieder, z.T. aufgrund von Verboten), nach einer gewissen Pause aber stets wieder erneuert. Mehrfach wurde auch der Name geändert (Slavia, Serbska Jednota, Swoboda). Aufstellung von Sorbischlehrern ist unvollständig 2. 1922 wurde im Gebäude des Landständischen Lehrerseminars die Landständische Oberschule gegründet. Diese wurde auch von sorbischen Schülern und Schülerinnen evangelischer, z.T. auch katholischer Konfession, besucht. Sie bestand bis 1945. Der sorbische Verein bestand nach der Umstrukturierung der Bildungsanstalt weiter. Ihm gehörten nun neben Seminaristen auch sorbische Oberschüler an. 3. Im September 1991 wurde als Nachfolgeinstitution des Sorbischen Instituts für Lehrerbildung (gegründet am 6.1.1946 in Radibor, aufgelöst zum 31.8.1991 in Bautzen) die Sorbische Fachschule für Sozialpädagogik gegründet. Nebst vier weiteren Schulen gehört sie zum Beruflichen Schulzentrum für Wirtschaft, das in diesem Gebäude untergebracht ist.
Kraj Braniborska
[Wolken] J. Gottlieb / J. Gottlob / J. Sophia / J. Gotthelff [Schriftband Palme Mitte] So Him̄liſch. [Palme rechts] So Ewiglich. [Palme links] So Irdiglich.
Hier ruhen in Gott unsere lieben Eltern Andreas Strauch, früher in Rodewitz, * d. 10. Februar 1822 in Zschorna † d. 13. August 1894 in Hochkirch Maria Strauch, geb. Jentsch, d. 6. August 1825 in Zschorna † 8. September 1921 in Hochkirch
mittlere Glocke: oben Rebenkranz, vorn Kelch
SWÓJBA P. GREULICH BUKECY
Zur Scheune Haslowska bróžnja
Erbaut d. 15.7.1906
Wobhlada ßo we Sſwjetźi 68 Ljet
vier Inschriften am und im Wendischen Haus
Hier ruhet in Gott Auguste verw. Pilk geb. Anders * 13.I.1825 † 14.IV.1899. und ihre Enkelin Dorle Delling geb. Müller * 29.I.1880 † 15.XII.1947
Grab Georg Krause / Jurij Krawža
[Symbol: zwei überkreuzte (Palm)zweige] Sei getreu bis an den Tod, so will ich dir die Krone des Lebens geben Offb. J. 2,10
DOCTRINAE SAPIENTIAE PIETATI
Geburtshaus Ernst Dutschmann / Arnošt Dučman
THERESIE WÜRGATSCH GEB. BARTKE * 12. FEBR. 1894 3. SEPT. 1980 † IN HOCHKIRCH
Pfarrhaus St. Michael
Von Handwerksbetrieben der Stadt errichtete Gedenkstele an die Tausendjahrfeier der Stadt Bautzen, errichtet im August 2002
In welcher Sprache dieser Spruch ausgeführt war, wird im Bericht nicht erwähnt. Möglich wäre auch eine zweisprachige Gestaltung. Dass er auch (oder nur?) in sorbischer Sprache ausgeführt war, ist wahrscheinlich, denn: 1. waren die Einwohner des Schulbezirkes Obergurig um 1883 noch vorwiegend sorbischsprachig; 2. wurden an anderen damals neugebauten Schulen in der Kirchgemeinde Großpostwitz (Großpostwitz 1880, Rodewitz/Spree 1880) zweisprachige Inschrifttafeln angebracht. 3. wurde die Einweihungsfeier der Schule zweisprachig gestaltet (Pfarrer Mrosack / Mrózak aus Großpostwitz hielt die sorbische Weiherede zum über der Tür stehenden Spruch Markus 10,14.
FRIEDRICH KRAUSE-OSTEN GEB. 9. MAI 1884 IN RIGA GEST. 11. FEBR. 1966 EMMY KRAUSE-OSTEN GEB. HÄLSIG GEB. 7. OKT. 1891 GEST. 26. NOV. 1978
Salzenforst
Heinrich Auguſt Krüger, geb. d. 7. Febr. 1804 z Gröditz, 1831 Diacon zu Klix, 1832 Diacon zu St. Michael Budissin seit 1840 Pfarrer........Purschwitz, ſtarb allhier 24. März 1858 .... verdienter Seelſorger M....................de bewahr....................Herzen Andenken
Die Inschriften in den Mauernischen stammen vermutlich bereits aus dem 18. Jh. (1785?), spätestens jedoch aus der 1. Hälfte des 19. Jh. Dafür sprechen folgende Indizien: Geschichte des Kirchhofes: Der alte Friedhof um die Kirche bestand seit Jahrhunderten. 1785 wurde er um etwas erweitert, 1859 wurde er eingezogen und seither nicht mehr für Beerdigungen genutzt. Errichtung des Friedhofstores: Die Inschrifttafeln stammen aller Wahrscheinlichkeit nach bereits aus der Zeit der Errichtung des Tores. Das Jahr der Errichtung ist nicht bekannt, möglicherweise wurde es im Zusammenhang mit der Friedhofserweiterung 1785 erbaut. Ähnliche Friedhofstore befinden sich u. a. in Kleinbautzen (errichtet 1682), Malschwitz (errichtet 1788), Klix und Hochkirch (beide Errichtung unbekannt). Inhalt der Inschriften: Inhaltlich ähnliche Inschriften befinden sich a) in Bautzen an der Frank`schen Gruft auf dem Taucherfriedhof (errichtet 1745) auf Spruchbändern in lateinischer Sprache, zu deutsch etwa: Ihr seid, was wir sind. (waren?). Was wir sind, das werdet ihr. Gottfried Große, Wanderung über den Taucherfriedhof in Bautzen, Selbstverlag Ev.-Luth. Kirchgemeinde St. Petri 1926, S. 8–9 b) in Malschwitz auf dem Schlussstein über dem Friedhofstor (errichtet 1788) in lateinischer und sorbischer Sprache: Fuimus – Erimus / QVALES? My smy byli – Zaso budźemy / KAJCY? (= Wir sind gewesen – wir werden sein / WIE?) c) in Spremberg an den Torsäulen des ehemaligen Georgenbergfriedhofes in Deutsch: Was ihr jetzt seid, das waren wir Was wir jetzt sind, das werdet ihr „... Aber auch die von H. J. Nevoigt empfohlene Rekonstruktion der beiden früheren Torsäulen, einschließlich der zwei an die Vergänglichkeit unseres Lebens erinnernden Tafeln ,Was ihr jetzt seid, das waren wir‘ und ,Was wir jetzt sind, das werdet ihr‘ an der früheren Einfahrt unterhalb der Einmündung der Kirschallee sollte überdacht werden. ...“ Jürgen Stein, Der Georgenbergfriedhof im Wandel, In: Heimatkalender Stadt Spremberg und Umgebung 2009, S. 67–77, hier: S. 69 d) in Jessen westlich von Spremberg an den Torsäulen zum Friedhof am Roitzer Weg (Dorf und Umgebung um 1972 abgebaggert): „WAS IHR JETZT SEIT, DAS WAREN WIR“ „WAS WIR JETZT SIND, DAS WERDET IHR“ Christian Lucia und Detlef Paulisch, Erinnerungen an Jessen N.L. 1346–1972, Selbstverlag 2009, S. 64 e) Torbogen des Friedhofseingangs an der Kirche in Petershain: Wanderer, steh still! Was ihr seid, das waren wir! Was wir sind, das werdet ihr! Irmela Hennig, Man müsste im Lotto gewinnen. Die Kirche in Petershain birgt Kostbarkeiten und Geheimnisse, Die Kirche 15(25.10.2009)43, S. 3 Sprachgestaltung der Inschriften: Die Sprachgestaltung der Inschrift in Bautzen (Lateinisch) und in Malschwitz (Lateinisch und Sorbisch) kann vermuten lassen, dass möglicherweise auch die Inschriften in Neschwitz nicht immer in deutscher und sorbischer Sprache ausgeführt waren, sondern ursprünglich vielleicht in anderer Sprachkombination (wie in Malschwitz Lateinisch und Sorbisch?). Auch das Verhältnis der beiden Inschriften zueinander (deutsch oben und groß, sorbisch unten und klein) muss nicht immer so gewesen sein. Formgebung der Inschriften: In Malschwitz ist die Inschrift in eine Inschrifttafel aus Sandstein, die als Schlussstein über dem Rundbogentor eingemauert wurde, eingemeißelt. Möglicherweise waren die beiden Mauernischen in Neschwitz ursprünglich ebenfalls für die Einsetzung von Inschrifttafeln aus Sandstein vorgesehen, was aber aus unbekannten Gründen unterblieb. Stattdessen hat man sich dann für die billigere Holzvariante entschieden. Zumindest sind die beiden Mauernischen nach Größe und Tiefe (15 cm!) geeignet, Sandsteintafeln aufzunehmen. Nachahmung der Inschriften: In seinem Buch „Die Slawen in Deutschland“ beschreibt Franz Tetzner ein Grabmal von 1827 auf dem Kirchhof in Neschwitz (Grabmal der im Alter von 28 Jahren verstorbenen Frau Agnes Adolphine Lade genannt Ruick, geb. Haenich, * 1798 in Neschwitz, † 1827 vermutlich in Schmochtitz, Ehefrau des Rittergutspächters Adolf Friedrich Lade in Schmochtitz), mit der Inschrift: „Was sie waren, sind wir; was sie sind, werden wir.“ Möglicherweise ist dieser Spruch auf dem Grabmal eine Nachahmung der damals bereits vorhandenen Torinschriften. Das würde bedeuten, dass die Inschriften auf dem Rundbogentor vor 1827 entstanden wären. Einfluss von Pastoren: Inhalt und Sprache der Inschriften wurden zweifellos vom Ortsgeistlichen festgelegt (wie in Malschwitz, wo auf der Rückseite der Inschrifttafel der Ortspfarrer direkt genannt wird). Eine auch sonst in der Kulturgeschichte bekannte Geistesgröße war seinerzeit Pfarrer Georg Möhn / Jurij Mjeń (1727–1785), der von 1750–60 als Diakon und von 1761–85 als Pfarrer in Neschwitz wirkte. Es wäre denkbar, dass er diese Inschriften ausgewählt haben könnte. Er starb am 22.8.1785 – im selben Jahr, da der Kirchhof erweitert wurde. (Falls das Tor tatsächlich im Zusammenhang mit der Friedhofserweiterung 1785 errichtet wurde, könnte sein Tod der Grund sein, dass man auf die ursprünglich geplanten Steintafeln verzichtete und statt dessen Holztafeln in die Nischen einsetzte.) Offensichtlich sind die Inschriftplatten von Zeit zu Zeit erneuert worden, wobei man jeweils die alten Inschriften übernahm. Noch in der 2. Hälfte des 20. Jh. befanden sich an der Stelle weiße Holzplatten mit aufgemalter schwarzer Inschrift. Die letzte Erneuerung fand Anfang der 1990er Jahre statt (neue Platten, Plastebeschichtung, Folienbuchstaben). Dabei wurde bei der sorbischen Inschrift der linken Platte das Wörtchen „su“ vergessen (siehe Foto Pomhaj Bóh 8/2002). Auf diese Veröffentlichung und auf die mündliche Vorsprache von Ernst Graf / Arnošt Grofa aus Quoos bei Frau Pfarrerin Vogler hin, wurde der Fehler im Frühjahr 2003 korrigiert. Eine grundlegende Erneuerung der Toranlage (Restaurierung und Rekonstruktion) fand 2017 durch Fa. Heinz Rentsch statt: neue farbliche Gestaltung des Tores, neue Eingangstor und -pforte, Inschriften nicht mehr auf in Nische eingesetzter Tafel; sorbische Inschriften jetzt zweizeilig und mit veränderter Scheibweise des „s“ („(“ statt „s“) Heinz Rentsch, (ohne Titel), Im Blick, Nachrichten der Ev.-Luth. Kirchgemeinde Neschwitz Oktober 2017 Handrij Wirth, Južne wrota kěrchowa w Njeswačidle ponowjene, Pomhaj Bóh (2017)12, S. 11
Geburtshaus Pfarrer Johannes Just / Jan Just
[Glockengießerzeichen] FR. SCHILLING SNE. APOLDA GOSSEN MICH. 1929
Młynčki
Das Kriegerdenkmal wurde von den Einwohnern von Jannowitz errichtet und selbst finanziert. Die feierliche Einweihung fand am Sonntag, dem 1. Mai 1921, statt. Die Festansprache hielt Diakonus Gerhard Johannes Voigt aus Göda in deutscher und sorbischer Sprache. An die Gefallenen erinnerte Lehrer Beyer aus Bolbritz, Schüler der Bolbritzer Schule umrahmten die Feierlichkeit mit Gesang und Deklamationen. Der Bericht über die Einweihung, verfasst von GW – vermutlich der aus Jannowitz stammende Karl Gustav Schäfer / Korla Gustaw Wowčerk (1863–1945) – , endet mit der Feststellung: „... Wobžaromnje je, zo na pomniku ani jeneho serbskeho słowa njenamakamy, hačrunjež su wobydlerjo wjeski Serbja.” (= „... Bedauerlich ist, dass wir auf dem Denkmal nicht ein einziges sorbisches Wort finden, obwohl die Bewohner des Dorfes Sorben sind.“) GW , Z Janec pola Hodźija (Poswjećenje pomnika), Serbske Nowiny 80(3.5.1921)100 Offensichtlich sind die zwei sorbischen Worte auf dem Denkmal also erst nachträglich, nach der Einweihung, eingemeißelt worden. Dies scheint ein altes Foto des Denkmals (vermutl. von der Einweihung 1921) zu bestätigen. Foto des Denkmals, Zweitürmer – Dwuwěžnik, Heimatblatt der Gemeinde Göda, 2(August 1997)4, S. 5
Nach dem grossen Brande Der am 20 April 1830 diesen Ort heimsuchte Ward dieses Haus unter Gottes Beistande auf Kosten FRAU ESTHER AMALIE Gattin des dermaligen DIACONI JEREMIAS allhier geb. v. OPPEL aus dem Hause Leuthen Somerfeld in den selben Jahr von Grund auf neu erbaut.
Die 1666 gegossene Glocke war „der evangelischen wendischen Gemeinde“ in Bautzen bestimmt. Diese Inschrift ist die erste bislang bekannte Inschrift auf einem Denkmal bzw. Kulturgut, die ausdrücklich das Wendische benennt. (Vgl. dazu: Grabmal des Andreas Adalbert Buccovius / Handrij Buk von 1669 im Dom St. Petri in Bautzen mit lateinischer Inschrift, die den Verstorbenen bezeichnet als „in slawischer Sprache rechten Glaubens Prediger“, d.h. als katholischen Prediger in wendischer Sprache.) Die Glocke diente der Gemeinde länger als anderthalb Jahrhunderte bis zur Anschaffung eines Dreiergeläuts im Jahre 1829. Über ihren konkreten Verbleib ist nichts bekannt.
Kohlwesa
Entstehungsort des ersten niedersorbischen Buches 1574
Was (ie waren, (ind wir. Štož woni bjechu, ßmy my.
In diesem Haus lebten seit 1958 Peter Mahling / Pětr Malink und Katharina Mahling / Kata Malinkowa. Sie bewohnten mit ihren 7 Kindern die Wohnung im 2. Stock (ganze Etage). Hier verstarb Peter Mahling / Pětr Malink am 28.8.1984. Seine Witwe lebte hier bis ca. 1986.
Dieses Pfarrhaus war 1946–63 Wohn- und Wirkungsstätte von Pfarrer Herbert Noack / Herbert Nowak. Hier wurden seine sechs Kinder geboren und wuchsen hier auf. (Milan, Wanda, Jan, Marja, Mato, Madlena)
Anmerkung: Die Inschrift der Liegeplatte ist tatsächlich am Anfang und Ende mit Anführungsstrichen versehen
Betsaal der Herrnhuter Brüdergemeine
K.A. KOCOR ŁUŽ. SERBSKI HUDŹBNIK 1822 – 1904
TU BYDLEŠE W LĚTACH 1872 – 1956 INICIATOR ZAŁOŽENJA DOMOWINY [Symbol: ARNOŠT BART Porträt Ernst Bart] (* 1870 † 1956) HIER LEBTE IN DEN JAHREN 1872 – 1956 DER INITIATOR ZUR GRÜNDUNG DER DOMOWINA
Es handelt sich um das Grab der Familie des Gastwirts und sorbischen Hochzeitsbitters Johann Mietrach / Jan Mětrach aus Wuischke. Laut Friedhofskartei sind hier drei Personen bestattet: Anna Mietrach † 05.05.1945 Mutter von Johann M. Johann Mietrach † 31.10.1971 Else Mietrach † 26.05.1980 Ehefrau von Johann M.
Dr. Herrmann, Die Säule bei Auritz, Bautzener Geschichts-Blätter. Wissenschaftliche Beilage der Bautzener Nachrichten 2(20.8.1910)8/9, S. 33–34 „Die einsam auf einem jetzt kahlen Höhenzuge neben einer Sandgrube südlich von Auritz emporragende Granitsäule lenkt die Aufmerksamkeit Vorübergehender auf sich. Der verwitterte Spruch ist wohl kaum noch zu entziffern. Er lautete: Nach Norden: ‚Fürchte Gott, ehre die Obrigkeit, liebe die Brüder und bewahre Deine Seele, daß sie nicht trachte, Schaden zu tun.‘ Nach Süden dieselben Worte in wendischer Sprache: ‚Boj so boha, česć wyšnosć, lubuj bratrow a wobaraj duši, zo nochcy škodu činić.‘ ...” Johanna Naumann, Einige Denksteine und Inschriften in Bautzen und Umgegend, Bautzener Geschichtsblätter. Wissenschaftliche Monats-Beilage der Bautzener Nachrichten 4(16.3.1912)3, S. 11 (zitiert nach Dr. Herrmann, 1910)
Land (Verwaltungseinheit)
In der alten Kirchschule wurden seit 1825 über ein Jahrhundert sämtliche Kinder aus Hochkirch und den umliegenden eingeschulten Ortschaften unterrichtet. 1927 wurde ein neues Schulgebäude errichtet, das 1962 noch durch einen weiteren Neubau ergänzt worden ist. Nebst diesen beiden Neubauten ist die alte Kirchschule weiterhin als Schule genutzt worden. Sie dient noch heute Unterrichtszwecken der Grund- und Mittelschule Hochkirch. Ehemals war sie Eigentum der Kirchgemeinde Hochkirch, nach der politischen Wende ging sie in den 90er Jahren des 20. Jh. in den Besitz der Gemeinde Hochkirch über. An der alten Kirchschule Hochkirch waren namhafte sorbische Lehrer als Kantoren bzw. Schulleiter tätig Des weiteren waren an der Kirchschule Hochkirch namhafte Lehrer bzw. Hilfslehrer tätig
Štóž moje ćěło jě a pije moju krej, tón ma wěčne žiwjenje. Jan. 6.54.
England
Grab Pfarrer Michael Hornig / Michał Hórnik
... Ebert ...
zweite Schule
Hebr. / 4, 9 Druhi Sabba / tny wotpo cźink je hiſch / cźe woſtaje ny Boźemu / ludu.
Die alte Kirchschule ist um 1780 errichtet worden (Anmerkung zum Jahr der Errichtung siehe unten). Hier wurden Kinder aus vier Dörfern der Parochie unterrichtet bis zur Errichtung der neuen Kirchschule auf dem gegenüberliegenden Grundstück im Jahre 1878. Nach dem Schulneubau wurde die alte Kirchschule privatisiert (Verkauf des Hauses an A. Schimank). Die alte Kirchschule war Wohn- und Wirkungsstätte folgender namhafter sorbischer Lehrer: Andreas Gedan / Handrij Gědan (1728–1783) Johann Traugott Mutschink / Jan Bohuwěr Mučink (1821–1904)
Das Werk wurde im Jahre 1988 von Jan Buck / Jan Buk geschaffen. Näheres über seine Gestaltung, konkreter Standort etc. ist nicht bekannt.
Was (ie (ind, werden wir. Štož woni ßu, budżemy my.
Landkreis Spree-Neiße
Großzügiges Schulgebäude von 1903 in offener Bebauung, mit Turnhalle und Internatsgebäude. In dem Gebäudekomplex arbeiteten in seiner Geschichte verschiedene bedeutende sorbische Pädagog:innen. Das Gebäude diente in seiner Geschichte als: 1903 - 1922 Katholisches Lehrerseminar 1922 - 1933 Domstiftliche Oberschule 1952 - 1959 Sorbische Oberschule 1959 - 1991 Sorbisches Lehrerbildungsinstitut seit 1991 Sorbisches Gymnasium Das Gebäude wurde 1901–03 als neues Domizil für das Katholische Lehrerseminar in Bautzen (gegründet 1851 im sogenannten Klosterhaus am Domstift, An der Petrikirche 4) errichtet. Die Grundsteinlegung fand am 10.6.1901, die Einweihung am 27.4.1903 statt. Das Seminar bestand bis 1922. Am Seminar gab es zwei Ausbildungsarten: - Vorbereitungsanstalt (Gymnasialpräparanda): im Anschluss Besuch von Lehrerbildungsanstalt oder Gymnasium (meist Gymnasium auf der Kleinseite in Prag mit anschließendem Theologiestudium; Zöglinge des Wendischen Seminars in Prag) - Lehrerbildungsanstalt: pädagogische Ausbildung Das Seminar war von außerordentlicher Bedeutung für die katholischen Sorben. Nahezu die gesamte sorbische katholische Intelligenz, die in den Jahren des Bestehens des Seminars ausgebildet wurde, durchlief diese Einrichtung und wurde hier entweder zum Lehrer ausgebildet oder auf den Priesterberuf (mit Gymnasialbesuch und Studium in Prag) vorbereitet. Seit der Gründung 1851 wurde sämtlichen sorbischen Schülern am Seminar sorbischer Sprachunterricht (wöchentlich zwei Stunden) erteilt. Als Sorbischlehrer (Status eines nebenamtlichen Lehrers) waren ausschließlich Theologen tätig. 1922 wurde das Katholische Lehrerseminar per Regierungsbeschluss in die Domstiftliche Oberschule mit Aufbauklassen umstrukturiert. Mit der Abschaffung des katholischen Eigenschulwesens durch die Nationalsozialisten wurde die Schule aufgelöst. Danach wurde das Gebäude als Zollschule und Lazarett genutzt. 1945 wurde es teilweise zerstört. Die Domstiftliche Oberschule war eine wichtige Bildungsstätte für sorbische katholische Oberschüler. Bekannteste sorbische Schüler dieser Einrichtung waren Albert Kutschke / Wójćech Kóčka (1911–1965) und Alois Andritzki / Alojs Andricki (1914–1943). Der Verein Włada bestand nach der Umstrukturierung der Bildungsanstalt im Jahre 1922 weiter. Ihm gehörten nun nicht mehr Seminaristen, sondern sorbische katholische Oberschüler an. 1937 löste sich der Verein auf. Von 1952 bis 1959 diente das Gebäude als Schulhaus und Internat der Sorbischen Oberschule. Bis 1952 war die Sorbische Oberschule gemeinsam mit der Sorbischen Grundschule in der ehemaligen Bürgerschule in Bautzen, Wendischer Graben 1, untergebracht. Im Jahre 1959 erfolgte ein Gebäudetausch zwischen der Sorbischen Oberschule und dem Sorbischen Institut für Lehrerbildung: Die Schule übersiedelte nach Kleinwelka, Zinzendorfstraße 24–28, in die bisher vom Institut genutzten Gebäude; das Institut bezog das bisherige Domizil der Schule, Friedrich-List-Straße 8 in Bautzen. Von 1959 bis 1991 beherbergte das Gebäude das Sorbische Institut für Lehrerbildung. Das Institut war am 6.1.1946 in Radibor (Schloss) gegründet worden und bis 1959 in Kleinwelka ansässig. Durch den Gebäudetausch mit der Sorbischen Oberschule kam es 1959 nach Bautzen. Nach der politischen Wende wurde das Institut zum 31.8.1991 aufgelöst. Im September 1991 wurde als Nachfolgeinstitution die Sorbische Fachschule für Sozialpädagogik gegründet, die im Beruflichen Schulzentrum für Wirtschaft, Schilleranlagen 1 (ehemals Landständisches Lehrerseminar und Landständische Oberschule), untergebracht ist. Insgesamt sind am Sorbischen Institut für Lehrerbildung etwa 4 000 deutsche und sorbische Lehrer und Kindergärtnerinnen ausgebildet worden. (1986 wurde die Zahl der bisherigen Absolventen mit 3 764 angegeben.) Seit 1991 beherbergt das Gebäude das Sorbische Gymnasium, die Nachfolgeeinrichtung der Sorbischen Erweiterten Oberschule (SEOS). Im Neubau nebenan befindet sich das Internat.
Großwelka
Denkstein Ronowy (Hronow)
Im 1884 angelegten Erbbegräbnis auf dem Bautzener Protschenbergfriedhof ruhen der sorbische Sprachforscher, Verleger und Kulturorganisator Jan Arnošt Smoler (1816–1884) sowie Angehörige seiner Familie.
= Jauchzet dem Herrn / alle Welt / dienet dem Herrn / mit Freude
GERHARD RENTSCH PFARRER I.R. * 12. MAI 1897 IN WILTHEN + 22. SEPT. 1982 IN BARUTH ELISABETH RENTSCH GEB. ZIESCHANG * 17. JULI 1902 IN GÖDA + 14. NOV. 1988
Quoos
Malećicy
Wohnhaus Georg Mentzel / Jurij Mencl
Kriegergedenktafel 1866
Elstra
Polytechnische Oberschule Polytechniska wyša šula
vermutliche Ergänzung (ist noch eingehend am Original zu überprüfen)
Lasset die Kindlein zu mir kommen. 1874.
Die Michaeliskirche / Michałska cyrkej wurde in der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts als kleine dreischiffige Hallenkirche mit eingezogenem, gestrecktem Chor errichtet. Der Bau zeigt schlichtes Bruchsteinmauerwerk, gegliedert durch Strebepfeiler. An der Südseite des Chores erhebt sich der Turm mit einem oben umlaufenden Wehrgang, Rundbogenblenden und einem Helmabschluss, der vermutlich erst im 17. Jahrhundert entstand. Seit 1619 dient die Kirche als sorbische evangelische Kirche. In diesem Jahr erhielten die evangelischen Sorben der eingemeindeten Dörfer die Michaeliskirche als eigenes Gotteshaus, und der erste sorbische Pfarrer wurde angestellt. 1690 kam mit der Gründung des Diakonats eine zweite Pfarrstelle hinzu. Zahlreiche bedeutende Geistliche wirkten an der Michaeliskirche, darunter: - Johann Ast / Jan Ast (1655–1733), Pfarrer an St. Michael 1690–1733, Mitherausgeber des ersten evangelischen sorbischen Gesangbuches (1710) - Michael Rätze / Michał Raca (1657–1730), Diakon an St. Michael 1690–1730, Mitübersetzer und -herausgeber sorbischer religiöser Schriften: Kleiner Katechismus (1693), Evangelien (1695), Agende (1696), Psalmen Davids (1703) - Michael Hilbenz / Michał Hilbjenc (1758–1816), Diakon an St. Michael 1787–1797, Pfarrer an St. Michael 1797–1816, Mitübersetzer der neuen sächsischen Agende ins Sorbische (1813) - Andreas Lubensky / Handrij Lubjenski (1790–1840), Diakon an St. Michael 1817–1827, Pfarrer an St. Michael 1827–1831, Wegbereiter der sorbischen nationalen Bewusstwerdung, Herausgeber der sorbischen Bibel (1821 und 1823) und des sorbischen Gesangbuches (1839), pflegte Kontakte zu bedeutenden slawischen Gelehrten Mehr als 200 Jahre lang wurden in der Kirche sämtliche Gottesdienste und Amtshandlungen ausschließlich in sorbischer Sprache gehalten. Erst 1836 hielt die deutsche Sprache in Form weniger jährlicher Abendmahlsfeiern Einzug. Aufgrund der zunehmenden Verdeutschung der eingemeindeten Dörfer gewann im Laufe der folgenden Jahrzehnte die deutsche Sprache mehr und mehr an Bedeutung. Zu Beginn des 21. Jahrhunderts werden in der Michaeliskirche monatlich sorbische Gottesdienste gefeiert. Nach längerer Unterbrechung finden auch wieder sorbische Konfirmationen statt. Damit gehört die Kirche zu den wenigen städtischen Gotteshäusern der Lausitz, in denen noch regelmäßig evangelische Gottesdienste in sorbischer Sprache gefeiert werden.
Denkstein „Schimmelbusch“
Bleiglasfenster und Inschrift
Wostańće w mojej lubosći!
Neue Schule mit verlorener Inschrift
Das Haus war als Stallgebäude Bestandteil des vom Architekten A. Grothe errichteten Wendischen Dorfes auf der Ausstellung des Sächsischen Handwerks und Kunstgewerbes in Dresden 1896. Während der Ausstellung wurden hier von einer Firma Tiere gehalten. Das Stallgebäude wurde nach der Jahrhundertwende am Teich im Schlosspark von Ohorn aufgestellt. Im Zuge der Sanierung des Schlosses ist es um das Jahr 2000 abgerissen worden. Dokumentiert ist es im Beitrag von Hans Mirtschin aus dem Jahre 1994.
Dieses Haus war um Mitte des 19. Jh. im Besitz von Baron von Schönberg-Bibran auf Luga etc. Das Haus wurde als 41. in der Kolonie Kleinwelka im Jahre 1795 errichtet: „41. 1795 Das Beiersche Haus, später Geschw. Göttling, Baron von Schönberg auf Luga u. Br. Ludwig Stephan, 1891 Geschw. Busche. ...“ Geschichte der Gemeine Kleinwelka, S. 65, Nr. 41 „... Das Haus wurde 1795 gebaut. Um die Mitte des vorigen Jahrhunderts wohnte hier ein Baron Schönberg auf Luga, der zur Jahrhundertfeier des Kirchensaals (1858) einen künstlerisch wertvollen gläsernen Kronleuchter schenkte, der bis zur Einrichtung der elektrischen Beleuchtung in der Mitte des Saales hing. ...“ Führer durch Kleinwelka und Ortsteile, S. 61–62
Auf dieser Nahrungswirtschaft wurde 1884 Georg Bermich / Jurij Bermich geboren. Später war er selbst Besitzer dieses Anwesens. Hier starb er 1953. Die Anschrift ist in der Literatur wie folgt angegeben: „Dreikretscham, Haus-Nr. 16, Bermich, Ernst, Nahrungsbesitzer“ Adreßbuch des Bezirkes der Kgl. Amtshauptmannschaft Bautzen, Dresden 1899, S. 86 „Dreikretscham, Bermich, Georg, Wirtschaftsbesitzer, 16.“ Einwohnerbuch der Amtshauptmannschaft Bautzen, Bautzen 1924, S. 147
Der Opferstock zeugt von der einst großen Bedeutung des Missionsgedankens in den sorbischen evangelischen Gemeinden. Vor allem in der 2. Hälfte des 19. Jh. widmete man sich mit großer Hingabe der Äußeren Mission. In den Gemeinden wurden beständig Gelder für Missionszwecke gesammelt. Alljährlich wurden mit großem Aufwand abwechselnd in den Gemeinden überregionale Missionsfeste mit sorbischem und deutschem Festgottesdienst und anschließender Missionsversammlung gefeiert. An den Festen nahmen in der Regel 15 und mehr Geistliche sowie Hunderte von Gemeindegliedern teil. In der sächsischen sorbischen Oberlausitz fand das erste Fest dieser Art 1848 in Baruth, das vermutlich letzte 1936 in Göda statt. Eine gesonderte Monatszeitschrift wurde herausgegeben, zunächst 1844–45 in Preußen von Pfarrer Andreas Seiler / Handrij Zejler in Lohsa die Missionske powěsće (Missionsnachrichten), seit 1853 in Sachsen der Missionski Posoł (Missionsbote). Im sorbischen Gebiet Sachsens wurden sämtliche Aktivitäten von dem 1853 in Klix gegründeten Sorbischen Missionsverein koordiniert. Die Spenden für die Mission wurden während des Altarrundganges nach dem Empfang des Heiligen Abendmahles in den Opferstock eingelegt. Der Altarrundgang nach dem Abendmahl war einst allgemein üblich in den sorbischen Gemeinden. Erst in der zweiten Hälfte des 20. Jh. wurde diese Sitte nach und nach aufgegeben.
Rückseite unterer Rahmen des Schriftfeldes
Domowina-Verlag/Ludowe nakładnistwo Domowina (seit 1958)
Ja wumru wſchjednje Dyż dobru noz tym moje ljeta me krowu ßwojim prajicż a żono bliże pſchineßu a wjem wacż jich nemożu, chcył da hacż tu ſteho ßwjeta Boh jich ßylſam mjeru dżenß aby jutſi nepojndu ſtajicż, jich ladacż ſe Cżaß mine ßo, ßmercż wſchej ßwjernoſzju. Ach ktebi dże; a mudry ßo kedżbuj na jich ſdychnenja knej hotuje. dyż hewak troſchta nimaja.
Friedersdorf
Schule Maria Kubasch / Marja Kubašec
In diesem Haus befand sich von 1731 bis 1832 Wohn- und Amtssitz des Archidiakons der ev.-luth. Kirchgemeinde St. Petri. Im Jahre 1833 wurde das Archidiakonat für 785 Taler verkauft. In diesem Hause lebten u.a. der sorbische Archidiakon Johann Gotthold Böhmer / Jan Gotthold Běmar (1706–1783), Archidiakon an St. Petri 1770–83, bekannt als Verfasser populärer philosophischer Abhandlungen. Bedeutendster sorbischer Archidiakon an St. Petri war (jedoch vor Erwerb des Hauses als Archidiakonat im Jahre 1731)
[Symbole: Pionier- und FDJ-Abzeichen] Dom Młodych pioněrow „Fritz Weineck“ w Budyšinje
J. Petschke
Von Bedeutung sind die zwei sorbischen Inschriften. Laut Inschrift ist das Ehrenmal am 17.10.1920 von der Gemeinde Salzenforst errichtet worden. Die Denkmalsweihe fand am Sonntag, 7.11.1920, dem Kirmessonntag, unter reger Bezeiligung der Bevölkreung und zahlreicher Kriegervereine aus der Umgebung statt. Die Festrede hielt Pfarrer Rjeda/Räde von der Kirchgemeinde St. Michael, Bautzen, in Deutsch. Der Kirchenchor von St. Michael unter Leitung von Kantor Polak umrahmte die Feier. Frl. Zběžnec (Sbieschne?) rezitierte Dankesworte in Gedichtform. Die sorbische Festrede hielt Pfarrer Hejduška aus Bautzen. Ein Männerchor unter Leitung des Kantors sang zwei sorbische Lieder von K. A. Kocor. Frl. Winkler rezitierte ein Gedicht von Handrij Zejler. Lehrer Beier aus Bolbritz hielt eine Ansprache an die Schulkinder. Gutsbesitzer Worm hatte das Areal für die Denkmalserrichtung kostenlos überlassen. Bei den zwei sorbischen Sprüchen handelt es sich um Zitate des Dichters Jakub Bart-Ćišinski. Ze Słoneje Boršće, Serbske Nowiny 79 (14.11.1920)264, S. 3
Das Kriegerdenkmal ist im Zuge des Neuaufbaus der Kirche, der von 1947–51 unter Leitung von Architekt Oswin Hempel aus Dresden erfolgte, geschaffen worden. Zur Einweihung der Kirche am 2. Pfingstfeiertag, dem 14.5.1951, war das Denkmal noch nicht vorhanden. Im Bericht des Architekten zur Einweihung heiß es: „... Wšelake zwostawa hišće: Wumolowanje łubjow, swěcy, stoły, paramenty a druhe. W přitwarku budźe spominane na dostojne wašnje na wopory poslednjeje wójny. ...” (= „Verschiedenes bleibt noch: Die Ausmalung der Emporen, Lampen, Stühle, Paramente und anderes. Im Anbau wird in würdiger Weise der Opfer des letzten Krieges gedacht werden.“) Oswin Hempel, Znowanatwar Njeswačidlskeho Božeho doma, Pomhaj Bóh 1(meja1951)6 Möglicherweise wurde das Denkmal von dem sorbischen Tischlermeister August Schubert aus Neschwitz hergestellt, der die ganze hölzerne Inneneinrichtung der Kirche anfertigte. Die Bemalung mit Inschrift und Marmorierung könnte von der Dresdner Künstlerin Gertraud Stimmer stammen, welche damals auch die zwei Inschrifttafeln am alten Kirchhofstor gestaltet hat. Für die paritätische Inschriftgestaltung in deutscher und sorbischer Sprache sorgte zweifellos der damalige Ortspfarrer und spätere sorbische Superintendent Gerhard Wirth.
Putzinschrift am Eingang zum Gewerberaum:
= Andreas Kloß. Kirchendiener in Nostitz. 1866.
Was sie waren, sind wir. Štož su woni byli, smy my.
Spěwajće temu Knjezej nowy khěrluš!
In der Literatur wird das Grundstück Cortnitz Nr. 23 das Grundstück des Johann Traugott Dallwitz / Jan Bohuwěr Dalwica-Dólba angesehen. Diese Annahme stützt sich auf die auf mündlicher Überlieferung im Ort gegründete Aussage von Jan Róža aus dem Jahre 1936. Zum Wohnhaus und dem sozialen Stand von Johann Traugott Dallwitz / Jan Bohuwěr Dalwica-Dólba finden sich in der Literatur folgende Angaben: 1. „... běše hišće wokoło lěta 1838 jako chěžkar w Chortnicy pola Hrodźišća žiwy. ...“ (= „... lebte noch um das Jahr 1838 als Häusler in Cortnitz bei Gröditz ...“) Dnjownica: Bohuwěr Dalwica, Serbske Nowiny 87(11.7.1928)160 2. „... štož su mi stari ludžo, kotrychž koscje hižo dawno rowach twaja, powědali, (sym hižo 40 lět w Kortnicy) bě měnene Dalwica kěžkar čisł. 23 w Kortnicy ...“ (= „... was mir alte Leute, deren Knochen schon längst in den Gräbern modern, erzählten, (ich bin schon 40 Jahre in Cortnitz) war bewußter Dallwitz Häusler Nr. 23 in Cortnitz ...“) Brief von Jan Róža, Chortnitz Nr. 7, an Ota Wićaz vom 20.12.1936, SKA ZM XXXVIII 54 B 3. „... Wokoło lěta 1838 přesydli so naš Dalwica do Chortnicy ... A tutón jedory muž, kiž tajke bohate duchowne žiwjenje wjedźeše, běše z chudźinu. Chěžka, kotruž beše sebi w Chortnicy kupił, – dźensa ma čisło 23, – běše roboćanska. Wobsedźer dyrbješe skoro wšědnje na polach Hrodźišćanskeho knjejstwa dźěłać. ...“ (= „... Um das Jahr 1838 übersiedelte unser Dallwitz nach Cortnitz ... Und dieser einfache Mann, der solch ein reiches geistiges Leben führte, war ein armer Mann. Das Häuschen, das er sich in Cortnitz gekauft hatte, – heute hat es die Nr. 23, – war eine Gutsarbeiterkate. Der Besitzer musste fast täglich auf den Feldern des Gröditzer Ritterguts arbeiten. ...“) Ota Wićaz, Jan Bohuwěr Dalwica-Dólba, Łužica 50(1937)3, S. 9, 10 4. „... chudy roboćan a chěžkar w Chortnicy Jan Bohuwěr Dalwica ...“ (= „... armer Rittergutsarbeiter und Häusler in Cortnitz Johann Traugott Dallwitz ...“) Ota Wićaz, List kěrlušarja Jana Bohuwěra Dalwicy, Łužica 50(1937)4, S. 13–14 5. „... Wón běše so 1787 wot cyle chudeju staršeju we Wósporku narodźił a wokoło lěta 1838 so do Kortnicy na roboćansku chěžku přesydlił. Chěžka hišće steji a ma čisło 23. ...“ (= „... Er wurde 1787 von ganz armen Eltern in Weißenberg geboren und übersiedelte um das Jahr 1838 nach Cortnitz auf ein Gutsarbeiterhäuschen. Das Häuschen steht noch und hat die Nummer 23. ...“) Ota Wićaz, Serbscy pioněrojo w Awstraliji, Nowa doba 4(7.1.1950)3 6. „Chěžkar a roboćan ... do 1820 zasydli so w Chortnicy ...“ (= „Häusler und Gutsarbeiter ... vor 1820 siedelte er sich in Cortnitz an ...“) Nowy biografiski słownik k stawiznam a kulturje Serbow, Bautzen 1984, S. 105 7. „Po Oće Wićazu (kiž so na Jana Róžu złožuje, hlej přisp. 2) jednaše so wo ležownosć čo. 23, na kotrejž 1950 hišće ‚chěžka‘ steješe. Na kipry domčk móža so tež starši Chortničenjo hišće dopomnić, dźensa pak je ležownosć pusta.“ (= „Nach Ota Wićaz (der sich auf Jan Róža bezieht, siehe Anm. 2) handelte es sich um das Grundstück Nr. 23, auf welchem noch 1950 ein ‚Häuschen‘ stand. An das baufällige Häuschen können sich auch ältere Cortnitzer noch erinnern, heute aber ist das Grundstück leer.“) Trudla Malinkowa, Jan Dalwica – serbski wučer w Awstralskej, Rozhlad 44(1994)11, S. 411–413 Laut Auskunft Herrn Georg Malke (geb. in Cortnitz um 1930) in Cortnitz am 11.10.2005 war das Haus Nr. 23 ein sehr kleines und niedriges, eingeschossiges, ca. 10 m langes und 4-5 m breites, schiefergedecktes Haus. Das Territorium hier am östlichen Ortsrand von Cornitz war noch zu seiner Kinderzeit die Smoa. Damals standen hier vier sehr kleine Häuser – heute sind es noch drei, allerdings vergrößerte, erneuerte, z. T. neu gebaute Häuser. Nur das Haus Nr. 23 ist heute nicht mehr existent. Vor 1945 lebte im Haus Nr. 23 Herr Töpfer, ein unverheirateter, behinderter Mann, ein „komischer Kauz“, der oft von den Dorfkindern geärgert und verlacht wurde. Er starb vor 1945. Nach 1945 lebten hier zeitweilig noch Umsiedler, bis das Haus verfiel. Die Smoa wurde über Jahre als Müllkippe genutzt und schließlich in den 1960er Jahren zugeschoben und eingeebnet. Dabei wurden auch die Reste des Hauses Nr. 23 mit in die Smoa geschoben. Laut Auskunft von Herrn Malke ist das Grundstück Nr. 23 heute wohl kommunales Eigentum. Es wird jedoch von der Familie seiner Tochter, Familie Petschel, Nr. 24, gepflegt und als Wäscheplatz genutzt. Lt. Katasteramt war Traugott Dallwitz Besitzer des Anwesens 35 a und 35 b. Staatsfilialarchiv Bautzen, Katasteramt Bautzen Nr. 1793 und 50069 Nr. 235 Die Lage dieses Anwesens entspricht der Lage des oben beschriebenen Grundstücks Nr. 23. Staatsfilialarchiv Bautzen, Flurkarten Kreis Bautzen Mappe 54 Nr. 108 Somit sind die bisherigen Ausführungen bestätigt und das Grundstück Cortnitz Nr. 23 kann definitiv als das Grundstück des Johann Traugott Dallwitz / Jan Bohuwěr Dalwica angesehen werden.
Grab Pfarrer Matthäus Kutschank / Matej Kućank und Pfarrer Jacob Kutschank / Jakub Kućank
Laut Auskunft von Frau Ruth Müller-Pentzig aus Ebendörfel vom 13.11.1997 handelt es sich um das ehemalige Gehöft Resak / Rězak. Hier verlebten die Brüder Philipp / Filip und Johann Resak / Jan Rězak ihre Kinder- und Jugendjahre. Die Übersiedlung der Familie Resak / Rězak auf das Gehöft in Ebendörfel erfolgte in den Jahren zwischen 1863 und 1872.
1. Das Gebäude Heringstraße 15/Mönchsbastei dient als Pfarrhaus der Kirchgemeinde St. Michael. Hier lebten folgende bedeutende sorbische Geistliche 2. Im Pfarrhaus St. Michael tagte um 1693–96 regelmäßig eine aus fünf sorbischen Geistlichen bestehende Kommission (u.a. Tobias Tzschuderly / Tobias Čuderly). Man erörterte Fragen der obersorbischen Sprache und Rechtschreibung im Zusammenhang mit der Herausgabe von Büchern, welche durch die Landstände gefördert wurden. 3. Von Okt. 1996 bis März 2002 befand sich in diesem Pfarrhaus die Sorbische Superintendentur und die Redaktion der Zeitschrift Pomhaj Bóh. Eine Tafel mit der Inschrift „Sorbische Ev.-Luth. Superintendentur / Serbska ew.-luth. superintendentura“ verwies darauf. Die Tafel wurde mit dem Eintreten des Sorbischen Superintendenten Siegfried Albert in den Ruhestand im April 2002 entfernt und wird derzeit im Archiv der Sorbischen Superintendentur, die sich noch im Hause befindet, aufbewahrt. (siehe Pomhaj Bóh 10/1996, 3–5/2002)
Hier ruhet in Hier ruhet in Gott: Gott: Johann Anna Lische, Lische, Auszügler gb. Sickor, allhier, geb. d. 18. Dcbr. geb. d. 14. Nov. 1814 1824 gest. d. 15. Sept. gest. d. 22. Mai 1888 1902 in Bautzen. allhier.
Das 1903 errichtete Schulgebäude gehört zu den markantesten Bildungsstätten der Sorben in Bautzen. Ursprünglich errichtet als Katholisches Lehrerseminar, beherbergte es zu DDR-Zeiten die Sorbische Oberschule sowie das Sorbische Institut für Lehrerbildung. Seit 1991 befindet sich hier das Sorbische Gymnasium.
= Ihr habt geschützt Haus und Land / Euch sei heißer Dank dafür gesagt
südliches Wirtschaftsgebäude: Türstock an zugemauerter Tür (eingemeißelt; ineinander verschlungene Initialen)
Unterwinde sich nicht Jedermann, Lehrer zu sein Jac. 3.1.
Nowa Jaseńca
Hrubjelčicy
[Symbol: Malerpalette mit Pinsel] OTTO GARTEN AKAD. MALER * 1.12.1902 † 14.10.2000
Laut Auskunft des Sohnes Juro Mětšk lebte in diesem Hause seit Anfang der 50er Jahre (vermutlich seit 1950/51) bis zu seinem Tode im Jahre 1990 Dr. Alfred Mietzschke / Dr. Frido Mětšk, zunächst mit seinem Vater, dann mit Frau und Kindern. Die Familie bewohnte eine Wohnung im 1. Stock (mittlere Etage) mit Ausblick auf die Weigangstraße. Hier wuchs der Komponist Juro Mětšk auf.
DOMSCHULE KATHOLISCHE BÜRGERSCHULE
Sorbisches Nationalensemble/ Serbski ludowy ansambl
Das Wohn- und Geschäftshaus in Ecklage wurde um 1890 errichtet und steht in geschlossener Bebauung. Im Hof befindet sich ein Neubau aus dem Jahr 1994. Bereits im späten 19. Jahrhundert war das Haus ein Treffpunkt sorbischen Lebens. Um 1890/91 fanden sich im ersten Stock des Restaurants „Bierpalast“ / „Piwowy hród“ regelmäßig Mitglieder der Bautzener sorbischen Intelligenz zum sogenannten „Serbske blido“ (Sorbischer Tisch) zusammen. Der damalige Gastwirt Hermann Rachlitz warb in Annoncen mit dem Satz „Pola mje so serbski rěči“ („Bei mir wird wendisch gesprochen“) gezielt um sorbische Gäste. Später war das Haus als Hotel Rachlitz / Rachlicec hotel bekannt. Nach dem Zweiten Weltkrieg hatte hier von 1946 bis 1956 die Domowina ihren Sitz. Mit der Eröffnung des Hauses der Sorben am Postplatz im Jahr 1956 wurde die Verwaltung dorthin verlegt. Im Erdgeschoss des Hauses befand sich vom 1. Dezember 1948 bis Juni 1950 die erste sorbische Buchhandlung nach dem Zweiten Weltkrieg, betrieben von Ernst Simon / Arnošt Simon. Seit 1958 ist das Gebäude Sitz des Domowina-Verlags, in dem nahezu sämtliche Buchpublikationen, Zeitungen und Zeitschriften in sorbischer Sprache erscheinen. Im Sommer 2006 kehrte die sorbische Buchhandlung in das Haus zurück. Als Verkaufsraum dient seitdem der ehemalige Gastraum des historischen Restaurants im Erdgeschoss.
= Sein von ihm selbst auserwählter Text: / Psalm 31. V. 6. / In deine Hände befehle ich meinen Geist, Du / hast mich erlöst, Herr, du treuer Gott. Anmerkung: Der deutsche und der sorbische Spruch auf Vorder- bzw. Rückseite im Sockelbereich sind gleichlautend. Sie benennen den vom Verstorbenen selbst auserwählten Leichentext, den Bibelvers Psalm 31,6.
Joan Leisentritius
Es iſt noch eine Ruhe vorhanden dem Volke Gottes Hebr. 4,9.
Inschriftband unterhalb der Fenster im Altarraum: rechte Seite
Myšecy
Noch ist eine Ruhe / vorhanden dem Volke / Gottes./ Hišće je druhi sabatny / wotpočink wostajeny / Božemu ludu.
Lutyjecy
Oschatz
Wohnhaus Ernst Helas / Arnošt Helas
Bolbritz
Radwor
Serbski muzej / Sorbisches Museum
Tudy bu ćěło ronowskeho młynka, wot rubežnikow morjeneho, namakane. W měrnišich časach wudybichu tutón blak nětčiše wobydlerjo Kameneje 1860.
Laut Auskunft von Herrn Georg Pötschke / Jurij Pěčka aus Canitz-Christina, der diese Information wiederum auf seine Anfrage hin von Frau Klemm in Kumschütz erhielt, handelt es sich um das ehemalige Bauerngut Schneider / Krawc, auf dem 1885 der Kantor Paul Schneider / Pawoł Krawc geboren wurde.
= Ein Tag in deinen Vorhöfen ist besser, denn sonst tausend.
In diesem Hause lebte (und praktizierte?) 1932–1950 die Ärztin Dr. Agnes Thielmann geb. Kubasch / dr. Hańža Thielmannowa rodź. Kubašec mit ihrer Familie.
Polska
Das Wandbild mit dem Thema „Łužica-domizna / Lausitz-Heimat“ wurde von Ursula Lange / Wórša Lanzyna und ihrem Sohn Ullrich Lange im Auftrage der damaligen Hochschule der Volkspolizei geschaffen. Es wurde 1989 eingeweiht.
Durinska
Die drei Glocken wurden 1949 bei Schilling&Lattermann in Apolda für die Kirche in Luppa gegossen. Sie dienten als Ersatz für das Geläut von 1925, von dem man 1942 die große und die mittlere Glocke hatte zur Einschmelzung abliefern müssen. Die drei Eisenhartgussglocken trafen am 26.3.1949 auf dem Bahnhof in Radibor ein und wurden in Luppa vom damaligen Ortspfarrer Martin Pfuhland / Měrćin Fulant (1913–1985), der seit 1946 in Luppa amtierte und der letzte sorbische und überhaupt letzte Pfarrer in der Kirchgemeinde Luppa war, geweiht. Bemerkenswert ist, dass die sorbische Sprache nur in sehr geringem Maße und noch dazu in einem Status wie eine nicht mehr lebende Fremdsprache, das Latein, bei der Inschriftgestaltung verwendet wurde. Vier von insgesamt sechs vorhergehenden Glocken in Luppa – drei Glocken von 1879 und eine Glocke von 1925 – waren zweisprachig deutsch und sorbisch gestaltet gewesen. (siehe Sorbisches Kulturdenkmal Luppa, Ev.-Luth. Kirche 003, vier verlorene Glocken). Die geringe Einbeziehung des Sorbischen bei den Glocken von 1949 orientierte sich vermutlich am Geläut von 1925, bei dem bereits auch nur eine Glocke (die große) eine sorbische Inschrift trug. Diese Tatsache verwundert im Vergleich zu anderen zweisprachigen Kirchgemeinden wie auch hinsichtlich der nationalen Situation in der Kirchgemeinde Luppa, wo noch ein halbes Jahrhundert lang mehr oder minder regelmäßig sorbischer Gottesdienst gehalten wurde. (Der letzte sorbische Gottesdienst in der Kirche in Luppa fand Ostern 1977 statt.)
INRI W BOŽIM MĚRJE HAŃŽA BJEŃŠOWA RODŹ. RACHELIC * 27.3.1919 + 15.3.1999 PAWOŁ BJEŃŠ * 30.11.1914
= Christi Gnade, sein Wort / erlöse uns von allem Übel
Das heutige Pfarrhaus wurde 1881 während der Amtszeit von Pfarrer Hermann Mrosack / Herman Mrózak errichtet. Dafür ist das alte Pfarrhaus, erbaut 1676 unter Pfarrer Michael Frenzel / Michał Frencel als Fachwerkgebäude, trotz Protestes von Denkmalschützern abgebrochen worden. Das Großpostwitzer Pfarrhaus war Wohn- und Wirkungsstätte namhafter sorbischer Pfarrer. Von 1922 bis 1928 war das Pfarrhaus Domizil des Serbski homiletiski seminar / Wendischen homiletischen Seminars. Unter Leitung des wendischen Oberpfarrers Domaschke / Domaška fanden hier alljährlich vierwöchige Seminare zur Ausbildung sorbischer Theologiestudenten statt.
___ Wir danken Euch dass Ihr für uns gestritten
Klukš
Geburtshaus Andreas Birke / Handrij Běrka
Kirchturmuhr mit verlorener Inschrifttafel
Grab Pfarrer Michael Möhn / Michał Mjeń
Grab Karl Wirth / Korla Wirth und Frieda Wirth / Měranka Wirthowa
Von Bedeutung ist die ausschließlich sorbische Inschrift. Sie macht deutlich, dass die Kirchgemeinde Baruth im ausgehenden 19. Jh. eine bis auf wenige Ausnahmen sorbische Gemeinde gewesen ist. Die drei Paramente stellen einen kompletten Satz an liturgischer Ausstattung der Kirche dar. Ihre grüne Farbe symbolisiert die aufgehende Saat. Sie werden demzufolge in der Epiphanias-, Vorfasten- und Trinitatiszeit aufgelegt.
= Ich weiß nicht wie ich von dannen / ziehe der Tod geht Wege / verschiedene. Anmerkung: Bei dem sorbischen Spruch handelt es sich um den Anfang der 3. Strophe des Chorals „Zo wumrěć dyrbju, to wěm wěsće ...“ (sorbisches Gesangbuch alte Nr. 507, neue Nr. 759). Das deutsche Original des Chorals lautet „Mein Gott, ich weiß wohl ...“, verfasst von B. Schmolck († 1737).
In diesem Hause lebte von 1987 bis zu seinem Tode im Jahre 1991 Georg Wiener / Jurij Winar. Das Haus ist im Besitz seiner Tochter, Frau Christiana Schilde geb. Wiener. Georg Wiener / Jurij Winar bewohnte mit seiner Ehefrau die Wohnung im 1.Stock. Hier verstarb er am 11.5.1991.
Kleinbautzen
Geläut
Ja sym z wami Mat 28,20
Die Kirche in Göda ist die älteste Kirche der Umgebung. Sie soll im Jahre 1076 vom Hl. Bischof Benno von Meißen (1066–1106) gestiftet und auf den Namen der Apostel Peter und Paul geweiht worden sein. Von hier aus begann die Missionierung im Kernland der Milzener. Damit wurde Göda zur Urpfarrei, zur Mutterkirche und -gemeinde der umliegenden sorbischen katholischen und evangelischen Gemeinden. Diese Kirche war Wirkungsstätte namhafter sorbischer Pfarrer
Jan Buk 1965
Grab Pfarrer Andreas Voigt / Handrij Voigt
Die Schule in Muschelwitz wurde 1884 für die Dörfer Prischwitz, Muschelwitz und Sollschwitz, die bisher nach Bolbritz eingeschult waren, errichtet. Das Grundstück schenkte der Gutsbesitzer Hosar (August Peter Haaser) aus Muschelwitz der Gemeinde, den Bau führte Baumeister Eissner aus (Klein-?)Seidau aus. Am 1.8.1884 wurde das Richtfest gefeiert, wobei der Gödaer Pfarrer und Ortsschulinspektor Friedrich Heinrich Immisch / Jaroměr Hendrich Imiš und der Diakonus Johann Zieschang / Jan Křižan sorbische und deutsche Ansprachen hielten. Die Einweihung fand am 15.10.1884 mit einer zweisprachig, in Deutsch und Sorbisch, gehaltenen Feier durch den Kreisschulinspektor Dr. Wild aus Bautzen und Pfarrer Immisch / Imiš statt. Am 10.10.1884 wurde Lehrer Johann Knees / Hanuš Knjez in Muschelwitz empfangen, am 16.10. wurde er offiziell in sein Amt eingeführt. An der Schule in Muschelwitz wirkten bekannte sorbische Lehrer 1946 wurde die Schule geschlossen und später als Kindergarten genutzt. Seit 1993 nennt sich die Einrichtung „Kinderhaus am Storchennest“. Seit 1.3.1999 gibt es hier eine WITAJ-Gruppe, in der Kinder die sorbische Sprache erlernen sollen.
Wandmalereien von Martin Nowak-neumann / Měrćin Nowak-Njechorński im Café des Wendischen Hauses
Country
DIE HEIMAT IHREN BESCHÜTZERN 1914 1918
= Hier wurde geboren der treue sorbische / Lehrer und große Naturforscher / Michael Rostock
Diese Mühle ist das Elternhaus von Martin Benad / MĚRĆIN BENADA.
E. E. HW. Rath dieser Stadt Budissin lieſs mich Gott zu Ehren, der evangelischen wendischen Gemeinde bei der Kirche S. Michaelis zum Besten gieſsen durch Andreas Herold in Dresden Anno MDCLXVI.
STEINMETZMEISTER GOTTFRIED HASE BAUTZEN
Grabmal Pfarrer Heinrich August Krüger / Hendrich Awgust Krygar
Die Furcht des Herrn ist der Weisheit Anfang. Ps. 111. 10.
Die Dachgeschosswohnung im Westgiebel des Hauses wurde jahrzehntelang von Theodor Schütze / Božidar Šěca bewohnt.
Kotřiž bjes poruka prawje khodźili su, přindu k měrej a wotpočuja we swojich komorach. Jes. 57, 2.
Karl August Kalich / Korla Awgust Kalich starb am 12.9.1900 in Oschatz und wurde am Sonntag, dem 16.9.1900, auf dem dortigen Friedhof beerdigt: „Zańdźeneho 12. sept. po dołhim ćežkim ćerpjenju k. Dr. phil. Khorla Kalich, superintendenta a farar w Oschatzu zemrě. ... Njedźelu 16. sept. su njeboćičkeho z wulkej česću a z wulkim wobdźělenjom ze wšěch stron w Oschatzu chowali. ...“ (= „Am vergangenen 12. Sept. starb nach langem schwerem Leiden Herr Dr. phil. Karl Kalich, Superintendent und Pfarrer in Oschatz. ... Am Sonntag dem 16. Sept. wurde der Verstorbene mit großer Ehre und großer Beteiligung von allen Seiten in Oschatz beerdigt. ...“) Powěsće, Missionski Posoł 47(1900)10, S. 159–160 „Po dołhim ćežkim ćerpjenju zemrě 12. sept. 1900 dr. phil. Khorla August Kalich (Kolch), superintendent a farar w Ošacu. ... Njedźelu, 16. sept. 1900, su njeboćičkeho z wulkej česću a z wulkim wobdźělenjom ze wšěch stron, tež ze serbskeje Łužicy, w Ošacu chowali. ...“ (= „Nach langem schwerem Leiden starb am 12. Sept. 1900 Dr. phil. Karl August Kalich (Kolch), Superintendent und Pfarrer in Oschatz. ... Am Sonntag, dem 16. Sept. 1900, wurde der Verstorbene unter großer Ehre und großer Beteiligung von allen Seiten, auch aus der sorbischen Lausitz, in Oschatz beerdigt. ...“) Jan Křižan, Nekrolog, Časopis Maćicy Serbskeje 54(1901), S. 59–60 Karl August Kalich / Korla Awgust Kalich wurde am 10.7.1844 in Leutwitz bei Göda als Sohn eines Nahrungsbesitzers geboren. 1858–65 besuchte er das Gymnasium in Bautzen und studierte anschließend Theologie in Leipzig. Als Geistlicher wirkte er in drei Gemeinden: 1872–81 Pfarrer in Uhyst/Taucher, 1881 Diakonus und 1882–95 Pfarrer an St. Michael in Bautzen, 1895–1900 Superintendent in Oschatz. Er starb er am 12.9.1900 in Oschatz und wurde am 16.9. auf dem dortigen Friedhof beerdigt Karl August Kalich / Korla Awgust Kalich hatte mehrere leitende Ämter in sorbischen Vereinigungen inne. Seit 1865 war er Mitglied, 1882–94 stellvertretender Vorsitzender und 1894–95 Vorsitzender der Maćica Serbska. 1882–95 war er Vorsitzender des Serbske kandidatske towarstwo (Wendischer Kandidatenverein) sowie Vorstandsmitglied des Serbske misionske towarstwo (Wendischer Missionsverein), mehrere Jahre bis 1895 war er auch Vorsitzender des Towarstwo pomocy studowacach Serbow (Unterstützungsverein für studierende Sorben). In sorbischer Sprache veröffentlichte er 1887 ein Buch mit Predigten zum 2. Artikel. Während seiner Amtszeit wurden Kirche und Pfarrhaus St. Michael in Bautzen erneuert.
Das Lutherdenkmal von Niedergurig gehört zu den insgesamt fünf Gedenksteinen mit sorbischer Inschrift, die anlässlich des Lutherjubiläums 1883 errichtet wurden. Es wurde von der Gemeinde Niedergurig errichtet, die feierliche Einweihung fand am Sonntag, dem 11. November 1883, statt. Die Festansprache hielt der Gemeindepfarrer Andreas Traugott Handrick / Bohuwěr Handrik aus Malschwitz. Ota Wićaz berichtet, dass die Gestaltung des Denkmals mit sorbischer Inschrift ein Verdienst von Pfarrer Handrick / Handrik ist: „... Knjez farar Handrik so za to zastaji, zo pomnik dósta serbske napismo. ...“ (= „... Herr Pfarrer Handrick setzte sich dafür ein, dass das Denkmal eine sorbische Inschrift erhält. ...“, Nowa doba 12.4.1952) In seiner Festansprache verkündete Pfarrer Handrick / Handrik auch das Motiv für sein Bemühen: „... zo budźe tuón pomnik přichodnym narodam připowědać, kak wysoko su sebi Serbja swoju ewangelsko-luthersku wěru wažili. ...” (= „... dass dieses Denkmal zukünftigen Generationen künden wird, wie hoch die Sorben ihren evangelisch-lutherischen Glauben gehalten haben ...“, Serbske Nowiny 24.11.1883, S. 451) Einen Gegensatz zu den Inschriften des Denkmals bilden die Inschriften auf der Steinbank. Ob die Bank gemeinsam mit dem Denkmal 1883 errichtet wurde, ist nicht bekannt. Im Bericht über die Denkmalseinweihung wird keine Bank erwähnt. Es handelt sich um das größte und imposanteste Lutherdenkmal mit ausschließlich sorbischer Inschrift in der ganzen Lausitz.
ÜBERSETZER VON LUTHERS KA TECHISMUS, DES ERSTEN OBERSORBISCHEN BUCHES
Geburtshaus Pfarrer Michael Hilbenz / Michał Hilbjenc
Hier lieget / eingesencket die Weÿl: / Wohl Edle / Frau Christiana Helena / Schirachin geb. Schülerin, / aus dem ... Hause zu Mar= / ckersdorf beÿ Görlitz / geb. zu Beÿersdorf d. ... / verheÿrathet ... Text: Psal: 16. V: 5. 6. Zum Himmel hin, lenckt sich mein Sinn. Persönliche Ansicht (siehe: Foto Digitalarchiv Erfasserin) und Gurlitt, S. 152
Džakowne serbske spěwarstwo swojemu hudźbnemu mištrej 22.9.1929
Auf diesem Bauernhof wurde 1912 Albert Waurick / Albert Wawrik geboren, hier verlebte er seine Kindheits- und Jugendjahre bis zum Schulabschluss 1931 (laut Auskunft seiner Tochter dr. Irena Šěrakowa).
Das Triptychon aus Eisen-Email war ein Auftragswerk für den Bautzener Maler Erhard Gassan und den von ihm geleiteten Mal- und Zeichenzirkels im VEB Fortschritt Singwitz anlässlich des III. Festivals der sorbischen Kultur, das vom 19. bis 28. Mai 1972 in Bautzen stattfand. „... Diese Eisen-Email-Arbeiten wurden von dem Bautzener Maler Erhard Gassan und Mitgliedern des von ihm geleiteten Mal- und Zeichenzirkels im VEB Fortschritt Singwitz geschaffen. ... Den Auftrag zur Gestaltung der Wandfläche im HO-Café ‚Lubin‘ erhielten Erhard Gassan und die Zirkelmitglieder vom Bezirkskabinett für Kulturarbeit Dresden, vom Rat des Bezirkes Dresden und vom Ministerium für Kultur, Abteilung Sorbenfragen. Mit den gesellschaftlichen Partnern, insbesondere mit Vertretern des Ministeriums für Kultur und der Domowina, wurden die Thematik, die Ideen und Entwürfe für die Eisen-Email-Arbeit ausführlich besprochen. ...“ Gerda Schöngale-Morotti, Bilder aus dem Leben der Sorben im „Lubin“, Bautzener Kulturschau 22(1972)5, S. 23 Die Schöpfer des Triptychons wurden besonders geehrt: „... Gerhard Filbrandt nahm die Gelegenheit wahr, auch die Schöpfer eines zweiten Auftragswerkes aus den Reihen des Volkskunstschaffens, die Mitglieder des Mal- und Zeichenzirkels aus dem VEB Kombinat Fortschritt, Werk Singwitz, für die gut gelungene farbige Eisen-Email-Arbeit, ein bereits seit dem III. Festival der sorbischen Kultur im HO-Café befindliches Triptychon, zu beglückwünschen und den Leiter des Zirkels, Erhard Gassan, ebenfalls als ‚Aktivist der sozialistischen Arbeit‘ auszuzeichnen. ...“ Gerda Schöngale-Morotti, Ein Gobelin für „Lubin“, Bautzener Kulturschau 22(1972)9, S. 16 „... mit sorbischen Motiven von folkloristischer Farbigkeit ...“ Gepflegte Gastlichkeit in unserer Stadt, Bautzener Kulturschau 30(1980)10, S. 2
Röm.-kath. neue Schule
= Unser täglich Brot gib uns heute Anmerkung: Die Inschrift ist ein Zitat aus dem Vaterunser.
oberer nicht entzifferbarer Teil rot übermalt mit Christusmonogramm
A. G.
2. mittlere Glocke (1920): unten umlaufend
Grab Pfarrer Andreas Miethe / Handrij Měto
Doberschau 1006 – 2006 Dobruša
Gedenktafel Ernst Thälmann
JAN MICHAŁ BUDAŔ, DOBROĆEL SERBOW, rodź. 9. decembra 1713, wumr. 25. novembra 1789.
18 MH 67
Die Schule ist in den Jahren 1900/01 errichtet worden als Ergänzung zur alten Kirchschule aus dem Jahre 1842, welche die steigende Anzahl der Schüler nicht mehr zu fassen vermochte. Baubeginn war Anfang Juli 1900, die Einweihung erfolgte am 15.4.1901. Die alte Kirchschule wurde jedoch weiter für schulische Zwecke genutzt; an ihr unterrichtete der Kirchschullehrer, an der neuen Schule ein Hilfslehrer. An der Schule Malschwitz (an der alten Kirchschule bzw. seit 1901 auch an der neuen Schule) wirkten bedeutende sorbische Lehrer
Laut Jakub Kral 1860: Der Denkstein wurde 1860 auf Anregung des Gemeindevorstehers von der Gemeinde Camina errichtet. Gemeindevorsteher war damals (lt. Hańža Orsesowa-Winarjec) der Gutsbesitzer M. Mrós aus Camina. Das Areal, auf dem der Denkstein aufgestellt wurde, war Eigentum der Gemeinde. Bereits im Jahre 1859 war es für die Aufstellung des Denksteines vorbereitet worden, man hatte ein Rondell aus kleinen Birken und Tannen angelegt. In dessen Mitte wurde 1860 der Stein gesetzt. Der Stein war weiß gestrichen. Hergestellt worden war er vermutlich von Meister Böhmer im Steinbruch Camina.
INRI
Wohnhaus Dr. Alfred Mietzschke / Dr. Frido Mětšk und Ludmila Mietzschke / Ludmila Mětškowa
Grab Selma Šołćina und Herman Šołta
Ketlicy (cyła gmejna Ketlicy wot 2003 Lubij)
In diesem Hause wurde 1897 Pfarrer Georg Handrick / Jurij Handrik geboren. Hier verbrachte er seine Kinder- und Jugendjahre.
[Symbol: Stern und Christuszeichen] FRIDO MICHAŁK DR. SC. PHIL. SERBSKI WĚDOMOSTNIK * 6.10.1927 + 6.6.1992
Rachlow
Tu wotpočuja w Bozy Hanka Laser geb. Würgatsch 1918 – 1986 Ruth Nilius geb. Würgatsch 1922 – 1987 Gerhart Laser Pfarrer 1910 – 1992 Měr z wami!
= Ich bin gekommen, dass man Leben und alles zur Genüge hat
Rěc
ČESĆ BUDŹ BOHU W WYSOKOSĆI EHRE SEI GOTT IN DER HÖHE MĚR NA ZEMI FRIEDE AUF ERDEN ČŁOWJEKAM DOBRE SPODOBANJE DEN MENSCHEN EIN WOHLGEFALLEN
= So fahr ich hin zu Jesu Christ, / mein Arm tu ich ausstrecken; / so schlaf ich ein und ruhe fein, / kein Mensch kann mich aufwecken / denn Jesus Christus, Gottes Sohn, / der wird die Himmelstür auftun, / mich führn zum ewgen Leben. Anmerkung: Es handelt sich um die 5. Strophe des Chorals von Nikolaus Herman (1480–1561): Wenn mein Stündlein vorhanden ist. Die 5. Strophe wurde allerdings erst 1575 von einem unbekannten Dichter hinzugefügt.
Město Kamjeńc
rest. 1985 NG
Ehrenmal in der Ruine des ehem. Pulverturms; Anlage mit Terrasse, befestigt durch Bruchsteinmauer; in der Mitte der Terrasse Vorsprung mit aufgesetztem hohem Holzkreuz; zu Füßen des Kreuzes an der Bruchsteinmauer lehnender Gedenkstein aus Granit: plastisch ausgearbeitete Felsimitation; erhabenes rechteckiges Inschriftfeld mit eingemeißelter und schwarz ausgemalter Inschrift und Christuszeichen; in der Tiefe nach oben verjüngt (H 83; B 67,5; T max. 27, min. 15); in der Mitte der Oberkante rechteckige glatte Fläche mit Bohrloch Bemehrkenswert ist die zweisprachig ausgeführte Inschrift des Denkmals. Sie lautet: Gottes Frieden den in fremder Erde Ruhenden! Boži měr w cuzej zemi wotpočowacym!
Lt. Auskunft von Herrn Johann Scholze / Jan Šołta und Herrn Georg Krausche / Jurij Krawža aus Kaschwitz am 5.6.2007 ist in dieser Nahrungswirtschaft seit 1867 Pfarrer Jacob Noack / Jakub Nowak-Kašćanski aufgewachsen und 1894 sein Neffe Josef Reda / Józef Rjeda geboren worden.
[Marienfigur: nicht bekannte sorbische Inschrift] INRI
Grab Pfarrer Carl August Jentsch / Korla Awgust Jenč
Anmerkung: Die Inschriften sind am Original nochmals genau zu überprüfen.
Primariat der ev.-luth. Kirchgemeinde St. Petri
Das Kirchschulgebäude wurde im Jahre 1876 erbaut. An gleicher Stelle hatte zuvor das alte, 1826 errichtete Schulhaus gestanden. Um 1876 den Neubau ausführen zu können, ist der noch gut erhaltene Vorgängerbau von 1826 abgetragen worden.
Die Geschichte der Bautzener Hauptkirche reicht bis in die Anfänge der christlichen Mission unter den slawischen Milzenern im 10./11. Jahrhundert zurück. Der heutige Kirchenbau lässt sich in seinen ältesten Bauteilen (dem Turmstumpf und dem Westportal) bis in die Mitte des 13. Jahrhunderts zurückdatieren. Im Laufe der Zeit wurde er mehrfach erweitert und umgestaltet. Anfang des 13. Jahrhunderts gründete der Meißner Bischof Bruno II. von Porstendorf ein weltgeistliches Kollegiatstift an der Bautzener Pfarrkirche, die seitdem in den Quellen auch als Stifts- bzw. Domkirche bezeichnet wurde. Für die Seelsorge an der sorbischsprachigen Bevölkerung der Bautzener Pfarrgemeinde wurden bereits im Mittelalter slawische bzw. wendische Prediger berufen. Im Zuge der Reformation wurde die Kirche in einen lutherischen (Langhaus) und einen katholischen Teil (Chor) geteilt. Sorbische Gottesdienste fanden in beiden Teilen der Kirche statt, was wiederholt zu Konflikten zwischen den Konfessionen über die Seelsorge an der sorbischen Bevölkerung führte. 1619 verlegte der Stadtrat den sorbischen evangelischen Gottesdienst in die Michaeliskirche, die seither als Wendische Kirche bezeichnet wurde. Doch auch an der Petrikirche blieben bis ins 19. Jahrhundert wendische Diakone tätig. Bei der Wiedererrichtung des Bistums Meißen im Jahr 1921 wurde Bautzen zum Bischofssitz und der Dom zur Bischofskirche ernannt. Seit der Verlegung des Bischofssitzes nach Dresden trägt die Petrikirche den Titel Konkathedrale des Bistums Dresden-Meißen. Über Jahrhundert war der Dom St. Petri somit ein bedeutender sorbischer Sprachraum in der städtischen Öffentlichkeit Bautzens. Zahlreiche sorbische Geistliche und Kantoren haben hier gewirkt, darunter: - Martin Ferdinand Brückner von Brückenstein / Měrćin Ferdinand Brückner (vor 1650–1700), Dekan und Administrator an St. Petri 1676–1700 - Jakob Johann Joseph Wosky von Bärenstamm / Jakub Jan Józef Wóski (1692–1771), Dekan und Administrator an St. Petri 1743–1752, Bischof 1753–1771 - Franz Georg Lock / Franc Jurij Lok (1751–1831), Dekan und Administrator an St. Petri 1796–1801, Bischof 1801–1831 - Michael Hornig / Michał Hórnik (1833–1894), Katechet, Kaplan, Kanonikus, Assessor - Andreas Lubensky / Handrij Lubjenski (1790–1840), Pastor Primarius an St. Petri 1831–40 - Paul Prätorius / Pawoł Prätorius (1650–1709), Diakon und Archidiakon an St. Petri 1679–1709 - Johann Gotthelf Böhmer / Jan Gotthelf Běmar (1704–1747), Diakon an St. Petri 1745–1747 Eine Reminiszenz an die besondere bikonfessionelle und mehrsprachige Konstellation des Gotteshauses stellt das 2015 erneuerte Trenngitter zwischen Hauptschiff und Chor dar, das ein deutsch-sorbischer Schriftzug mit einem auf die Einheit der christlichen Gemeinschaft verweisenden Zitat aus dem Johannesevangelium ziert.
In dieser kleinbäuerlichen Wirtschaft wurden die Geschwister Georg Wehle / Jurij Wjela und Frieda Wehle / Frieda Wjelic geboren. Hier verlebten sie ihre Kindheits- und Jugendjahre.
Freude dieser Stadt bedeute, Friede sei ihr erst Geläute! Wjesele budź za nas wšěch, měr, jich zynk nas k Bohu wjedź!
Das Erbbegräbnis aus dem Jahr 1884 ist mit einem schwarzen, leicht rostenden schmiedeeisernen Zaun eingefasst und mit Wacholder und Efeu bepflanzt. Das in die Friedhofmauer integrierte Grabmal erstreckt sich über die ganze Breite der Grabstätte (310 x 350 x 60 cm). Es ist dreiteilig gegliedert: Eine rundbogige Mittelnische wird von zwei glatten ionischen Säulen, die ein die Friedhofsmauer überragendes Giebelteil ohne Architrav tragen, flankiert; seitlich befindet sich je eine rechteckige Inschrifttafel mit Rahmen. Die Inschriften sind eingemeißelt und schwarz ausgemalt. Vor dem Grabmal ist ein freistehendes kleines, bis zum Abschluss des Grabmalsockels reichendes lateinisches Kreuz ohne Inschrift errichtet. Es sind hier Vertreter von drei Generationen der Familie Smoler /Schmaler bestattet. Auf Grund der herausragenden Bedeutung der hier bestatteten Personen, insbesondere von Jan Arnošt Smoler, für die sorbische Kulturgeschichte, gehört diese Grabstätte zu den wichtigsten des sorbischen Volkes.
Jaseńca
Das Areal erstreckt sich auf dem Gelände einer ehemaligen, mittelalterlichen Wasserburg. Der Graben ist eingeebnet, Ringmauer und Reste des Herrenhauses sind erhalten. Das aus der 1. Hälfte des 17. Jh. stammende Herrenhaus ist trotz Unterschutzstehung um 1974 abgerissen worden. Es war während der Zeit des Dreißigjährigen Krieges vom damaligen Besitzer von Meschwitz, dem bekannten Bautzener Arzt Dr. Gregorius Mättig, errichtet worden. Der Volksmund nannte es das „Bauernschlösschen“. Auf den Fundamenten dieses Herrenhauses erhebt sich die heutige ländliche Villa. Laut Auskunft von Frau Ruth Kuntsche aus Wuischke am 12.3.2000 wird die Villa derzeit von Frau Lorenz, der Mutter des sorbischen Dichters Kito Lorenc, bewohnt. Eigentümerin ist jedoch eine Familie aus Sornßig.
Chróstawa
Gedenkstein Familie Saroda-Sykora-Sickert
lt. Literatur: Inschrift auf der Südseite
Ja sym khlěb žiwjenja. Jan. 6.48.
1. Lt. einem Verzeichnis der Zirkel- und Volkskunstgruppen aus dem Jahre 1971 und 1972 lebte Jan Buck / Jan Buk damals in diesem Haus: „Mal- und Zeichenzirkel des Pionierhauses Bautzen Künstl. Leiter: Jan Buck, 86 Bautzen, Martin-Hoop-Straße 3“ Zirkel- und Volkskunstgruppen, Bautzener Kulturschau 21(1971)2, S. 22 Zirkel- und Volkskunstgruppen, Bautzener Kulturschau 22(1972)1, S. 22 2. In diesem Hause lebte mehrere Jahrzehnte bis zu seinem Tode 2006 der Graphiker Steffen Lange, zunächst mit seiner Ehefrau Ursula Lange / Wórša Lanzyna und seinem Sohn, in den letzten Jahren zunehmend allein. Er bewohnte eine Wohnung im 1. Stock. Seine Anschrift ist im aktuellen Telefonbuch wie folgt angegeben: „... Lange Steffen Dipl.-Graphiker Martin-Hoop 3 ...“ Telefonbuch. Das Örtliche. Für Bautzen und Umgebung 2006/2007, S. 127
Zum Doppeljubiläum gewidmet von Melde, Cottbus
Bónjecy
[Kelch mit stahlender Oblate]
Wohnhaus Johannes Lehmann / Jan Wićaz
Milleniumsgedenkstein
Evangelische Kirche
Der Wegestein erinnert an das im 14. Jh. von Räubern zerstörte Dorf Ronowy. An dieser Stelle soll (laut Jakub Kral) am Tag nach der Vernichtung des Ortes der Ronower Müller erschlagen aufgefunden worden sein. Seinen Leichnam soll man hier beerdigt haben. Im Jahre 1860 wurde ca. 40 m entfernt vom Wegestein an der Straße Camina-Crosta ein Denkstein errichtet mit einer Inschrift, die an den Vorfall erinnerte: Tudy bu ćěło ronowskeho młynka, wot rubežnikow morjeneho, namakane. W měrnišich časach wudybichu tutón blak nětčiše wobydlerjo Kameneje 1860. (= Hier wurde die Leiche des Ronower Müllers, von Räubern ermordet, gefunden. In ruhigeren Zeiten schmückten diesen Ort die jetzigen Einwohner von Camina 1860.)
Wyšše hwězdnych swětlinow Namka duša měr a domiznu.
Wohnhaus Helmut Fritsche / Helmut Fryča
Wulki Wosyk
An der Westseite der Stützmauer der ehemaligen Gasthofsterrasse „Drei Linden“ befindet sich eine Gedenktafel zur Gründung der KPD-Ortsgruppe Bautzen. Die Inschrift ist teilweise rot ausgemalt, heute jedoch stellenweise verblasst. Das Gelände zu Füßen der Tafel ist als kleine Gedenkstätte gestaltet: ein aufgeschüttetes, leicht erhöhtes Plateau, eingefasst von einer niedrigen Granitmauer und über eine dreistufige Treppe zugänglich. Der Boden ist mit Betonplatten ausgelegt und von einer Bepflanzung aus Kastanie, Wacholder und Lebensbäumen umgeben. Die Tafel erinnert daran, dass im Oktober 1919 im Gasthof „Drei Linden“ die Ortsgruppe der Kommunistischen Partei Deutschlands (KPD) in Bautzen gegründet wurde – ein frühes Zeugnis der Arbeiterbewegung in der Oberlausitz. Von besonderem kulturhistorischem Interesse ist die zweisprachige Gestaltung der Inschrift. Deutsch und Obersorbisch sind gleichrangig nebeneinandergesetzt – ein Ausdruck der in der DDR offiziell propagierten, oft demonstrativ inszenierten sprachlichen Gleichberechtigung der Sorben. Ein nie beseitigter Rechtschreibfehler im sorbischen Text verweist indes auf die Grenzen dieser propagierten Gleichstellung und zeigt, wie formelhaft der Minderheitenschutz in der politischen Praxis der Zeit mitunter blieb. Die Gedenktafel wurde auf Initiative der SED-Kreisleitung Bautzen geschaffen. Entwurf und Ausführung stammen vom Bautzener Bildhauer Johannes Hase. Ihre feierliche Enthüllung fand am 3. Oktober 1969 statt.
Anmerkung: Die Initialen „J. G. M.“ stehen für Johann Georg Mucke / Jan Jurij Muka, den Vater von Ernst Mucke / Arnošt Muka, welcher 1847–75 Besitzer des Gutes war (1847 von seinem Vater übernommen, 1875 gestorben).
Grab Pfarrer Jurij Rjeda
Bete und arbeite. Spěwaj a dźěłaj.
† In Gottes Frieden Dorothea Mrosack * 24.9.1894 † 4.7.1988
In der 2. Zeile der sorbischen Inschrift ist ein Fehler unterlaufen. Richtig muss es heißen: DŹĚŁAĆERSKEHO.
= Ich lebe / und ihr werdet auch leben. Anmerkung: Es handelt sich um den Bibelspruch Johannes 14,19. Dieser findet sich auch in der Sammlung sorbischer Grabsprüche, die Pfarrer Michael Domaschke / Michał Domaška 1889 herausgegeben hat, siehe: Vgl. auch Michał Domaška, Symješka na Božu rolu, Spisy Serbskeho lutherskeho knihowneho towarstwa čo. 93, Bautzen 1889, S. 16, Nr. 222
Wóspork
Kołwaz
Grab Max Zschabran / Maks Čabran
Ev.-Luth. Klosterkirche St. Annen
Anmerkung: „M. A.“ = Michael Andritzki / Michał Andricki (Großvater von Nikolaus A. / Mikławš A.)
Versteck Johann Meschgang / Jan Meškank
Katholisches Lehrerseminar
Wokrjes Budyšin
Ev.-Luth. Pfarramt Göda Evang.-luth. farstwo w Hodźiju
Wohnhaus Kaplan Georg Delenk / Jurij Delenk
Dieses Schulgebäude wurde 1925 errichtet als Ersatz für die Kirchschule am Dorfplatz. Hier wurde bis zum Bau einer neuen Schule um 1970 unterrichtet. Die Schule in Göda wurde nach Einführung der Reformation in Göda (Einführung des lutherischen Gottesdienstes durch eine kurfürstliche Visitationskommission im Jahre 1559) als eine Art Progymnasium gegründet, um dem Mangel an sorbischen Geistlichen abzuhelfen. Hier sollten wendische Knaben auf Geheiß des Kurfürsten von Sachsen zum Besuch der Fürstenschulen vorbereitet werden. Im Zusammenhang mit dieser Schule steht auch die Übersetzung und Herausgabe von Luthers Katechismus in sorbischer Sprache im Jahre 1595, des ersten gedruckten obersorbischen Buches, durch den Gödaer Pfarrer Wenceslaus Warichius / Wjacław Warichius (1564–1618). Mit dem Amtsantritt eines neuen Lehrers und dem starken Anstieg der Schülerzahl im Jahre 1731 verlor die Schule den Charakter eines Progymnasiums und wurde zur Volksschule. Schulgebäude in Göda im Laufe der Jahrhunderte: Am Dorfplatz 2 15.... ehemaliges Altaristenhaus, erstes Schulhaus in Göda, Progymnasium 1572 neues Schulhaus errichtet, zusammen mit Kirche 1580 abgebrannt, Progymnasium 1580 Neubau an Stelle des abgebrannten Schulhauses, Progymnasium 1734 Neubau anstelle des baufälligen und kleineren Vorgängerbaus, Pfingsten 1734 eingeweiht, Volksschule, als Schule genutzt bis zur Errichtung der neuen Kirchschule daneben im Jahre 1842; seither alte Kirchschule als Schulscheune genutzt 1842 neue Kirchschule in unmittelbarer Nachbarschaft der alten Kirchschule errichtet, am Reformationsfest 31.10.1842 eingeweiht Schulstraße 14: 1925 alte Schule, heute Gemeindeamt Döberkitzer Straße 8: um 1970 neue Schule, heute Grund- und Mittelschule Die Schule in Göda war Wohn- und Wirkungsstätte sorbischer Kirchschullehrer
W tutym domje narodźi so serbska wučerka a spisowaćelka Marja Kubašec 1890–1976 a prěnja serbska lěkarka dr. Hańža Thielmannowa, rodź. Kubašec 1897–1974
Rodewitz
In diesem Hause lebte der Volksdichter Andreas Birke / Handrij Běrka.
Swjaty Božo, swjaty Božo sylny, swjaty Božo njesmjertny, smil so nad nami!
Das Haus wurde vom Wendischen Oberpfarrer Moritz Domaschke / Moric Domaška als Ruhestandssitz für sich und seine Familie errichtet. Nachdem er krankheitshalber vorzeitig pensioniert worden war, lebte er hier mit Frau und Tochter bis zu seinem Tode 1931. Die Pfarrersfamilie Rösler / Rejsler (Familie der Tochter von Oberpfarrer Domaschke / Domaška) fand in dem Haus Zuflucht während ihrer Vertreibung aus der Gemeinde Schleife durch die Nationalsozialisten. Auch während der Amtstätigkeit von Pfarrer Gottfried Rösler / Rejsler in der Kirchgemeinde Großpostwitz blieb das Haus im Familienbesitz. Nach dem Tod von Pfarrer Rösler / Rejsler wurde das Haus von seiner Witwe und der Familie einer Tochter bewohnt. Letztere Familie lebt noch heute in dem Haus.
Wohnhaus Karl Jannack / Korla Janak mit Gedenktafel und Grabstein
Phil 1,23.
Dobrošicy
Großschweidnitz
Anmerkung: Im Falle einer Erneuerung ist die Inschrift der Rückseite ( insbesondere die kursiv gedruckten Worte) noch eingehend zu überprüfen. Es handelt sich vermutlich um einen Choralvers, der durch Nachforschung in Gesangbüchern des 19. Jh. sicherlich identifiziert werden kann. Dadurch ließe sich der Text im Falle einer Restaurierung vervollständigen.
= Hier schläft in Gottes Frieden / meine liebe Frau / unsere geliebte Mutter / Anna Sidonia / Strauch geb. Urban / * 22.7.1864 † 28.3.1938 / in Drehsa = In Gottes Frieden ruht hier unser / lieber Vater und Großvater / Andreas Traugott Strauch / * 12.12.1858 in Zschorna / † 29.7.1942 in Drehsa
1914 – 1918 GEWIDMET VON DER GEMEINDE BRIESING. WIR DANKEN EUCH, DASS IHR FÜR UNS GESTRITTEN.
Es handelt sich um die größere von zwei neuen Glocken, die im Jahre 2006 zur Komplettierung des Geläuts der Liebfrauenkirche hergestellt wurden. Sie ist Bischof Benno gewidmet. Die kleinere der beiden Glocken ist Adolph Kolping gewidmet und trägt eine deutsche Inschrift. Für die größere Glocke spendeten die Sorben der Kirchgemeinde, für die kleinere die Mitglieder der Kolping-Familie in Bautzen. Der Guss der beiden Glocken erfolgte Anfang März in der Glockengießerei Lauchhammer. Die Glockenweihe fand am 26.3.2006 in der Liebfrauenkirche durch den Bischof des Bistums Dresden-Meißen, Joachim Reinelt, statt. Am Ostersonntag, dem 16.4.2006, läuteten die beiden Glocken zum ersten Mal.
Rittergut, Wohn- und Wirkungsstätte Prof. Dr. Paul Nedo / Prof. Dr. Pawoł Nedo
In diesem Hause lebte 1890–1907 der Lehrer Johann Wehle / Jan Radyserb-Wjela im Ruhestand.
Wetro
Pließkowitz
= In diesem Hause / wurde am 30. Mai 1871 geboren / Nicolaus Andritzki / Geistlicher, Schriftsteller, Publizist und Redakteur / gestorben am 18. Dezember 1908 in Zittau
lt. Serbske Nowiny 11.9.1869, S. 300 = Namen derjenigen Soldaten aus der Neschwitzer Kirchgemeinde, die im Kriege des Jahres 1866 ihren Tod gefunden haben: 1) Johann Huschmann aus Übigau. 2) Peter Libsch aus Doberschütz. 3) Johann August Hummel aus Neupuschwitz. 4) Johann Glausch aus Kleinbrösern. 5) Andreas Schütze aus Saritsch. 6) Jacob Mischner aus Pannewitz. 7) Johann Traugott Wenzel aus Neu Lauske.
Ev. Pfarrhaus
Das Vierergeläut ließ die Kirchgemeinde Gaußig im Jahre 2004 anfertigen. Damit wurden die drei Eisenhartgußglocken aus dem Jahre 1955 ersetzt. Die vier neuen Glocken wurden im Februar und März 2004 in Lauchhammer gegossen. Am 12.5.2004 erfolgte die feierliche Einholung der Glocken in Gaußig. Die Weihe fand am 12.6.2004 in drei Sprachen statt. Zwei Glocken wurden durch den Gemeindepfarrer Gerd Frey in deutscher, eine durch Pfarrer dr. Jens Bulisch in lateinischer und die Glocke mit sorbischer Inschrift durch den Sorbischen Superintendenten Jan Mahling / Jan Malink aus Bautzen in sorbischer Sprache geweiht. Die Glocken sind nach den vier Evangelisten benannt: Matthäus, Markus, Lukas, Johannes. Die drittgrößte Glocke trägt den Namen „Lukas“. Sie dient als Taufglocke, was durch die Darstellung des aus dem Wasser aufragenden Kreuzes symbolisiert wird. Ihre sorbische Inschrift erinnert an die sorbische Vergangenheit der Kirchgemeinde Gaußig. Der sorbische Spruch Psalm 100,2 „Słužće temu Knjezej z wjeselom“ („Dienet dem Herrn mit Freuden“) befand sich bereits auf der mittleren Glocke aus dem Geläut von 1921 und auf der großen Glocke aus dem Geläut von 1955. (Möglicherweise war er auch bereits auf einer Glocke des Geläuts von 1857 – geweiht am 20.5.1857 während der Amtszeit von Pfarrer Georg Ernst Mros – zu finden; die Inschriften dieser von Gruhl in Kleinwelka gegossenen Glocken sind jedoch nicht überliefert.)
FRITZ SCHNEIDER * 20.12.1909 † 14.12.1988
Gedenkstätte Andreas Gärtner / Handrij Zahrodnik und Otto Lehmann / Ota Wićaz
FIAT PAX IN VIRTUTE TUAM
Der Kreuzkirche von den dankbaren Wenden gewidmet 1900. GEF. SCHEELE LEIPZIG [Signatur] 800
Dieſer Stein erhält das Andenck des Weyl Wohlehrwürdigen Herrn Matthäus Jockiſch treuverdienten Pastoris allhier Gott gedachte nach ſeinem Wunſche ſeiner Wohl da er ihn 1668 in Schwarz Naußlitz in die Welt und als dann auf die Schule und Univerſitaet führete Beßer als er ihm 1696 in Kotitz 1698 in Gebelzig das Predigt-Amt aus Budißin 1697 eine treue Ehe Frau an der Salv: Tit. Jgfr. Anna Martha Prügeln und von ihr 5. Söhne u. 5. Töchter gab wovon er doch 9 vor ihm zu ſich nahm am Beſten da er ihn 1735 den 31. Aug. aus dieſem Elende zu ſeiner Freuden einnahm Er iſt alſo geweſen im Leben 67. im Amte 39. in der Ehe 38. Jahr.
GUBERNANTE JEHOVA 1758 IM KRIEGE BRANDT ICH NIEDER DER FRIEDE BAUT MICH WIEDER 1764
[Symbol: Christuszeichen] Zemja a ludźo, kak sym was lubował! Intendant Jurij Wuješ lawreat Myta Ćišinskeho 15.1.1905–22.12.1968
Bojosć teho Knjeza je spočatk mudrosće.
PFARRAMT / DER BRÜDERGEMEINE / KLEINWELKA
Hier ſchliefen Pilger ein, die dort auf Zions Auen recht selig müſsen sein. .............E.....RN.......E. ........
Die Kirche wurde als Filialkirche des Gotteshauses in Neschwitz in den Jahren 1907/08 errichtet. Der Beschluss zum Bau der Kirche wurde noch in der Amtszeit von Pfarrer Georg Jacob / Jurij Jakub gefasst, im Januar 1905 wurde ein entsprechender Kirchenbauausschuss gegründet. Der Bau war noch für das selbe Jahr beabsichtigt und sollte auf Bannewitzer Flur errichtet werden. Mit Verzögerung wurde die Kirche schließlich 1907/08 auf Saritscher Flur errichtet während der Amtszeit von Pfarrer Johannes Walther / Jan Wałtar. Die Grundsteinlegung fand am 7.5.1907, die Einweihung am 19.10.1908 statt. Der Kirchhof und die Leichenhalle wurden reichlich zwei Jahrzehnte später, am 1.11.1931, eingeweiht. 2003/04 wurde die Kirche umfassend erneuert und am 21.3.2004 neu eingeweiht. In der Kirche wurden auch sorbische Gottesdienste gehalten, in der Anfangszeit vermutlich wie die deutschen Gottesdienste einmal monatlich. Später fanden sie seltener statt und wurden 1976 mit dem Eintritt von Pfarrer Wirth in den Ruhestand ganz eingestellt.
+ MĚR + NA + ZEMI +
= Jesus Christus ist gestern und heute / und derselbe, der er ist, bleibt er auch in Ewigkeit. / Hebr. 13.8.
Betsäule aus Granit im Vorgarten: oben in Metall getrieben
Hier ruhen in Gott Architekt Johannes Boguslav Sickert * 1864 Johanna Sickert geb. Drucker * 1868 † 1936 Die Liebe höret nimmer auf
Tu wotpočuje w Bohu knjez Jak. Rjenč, wojerski faraŕ. narodźeny w Khrósćicach 8. hap. 1864 zemrje 17. aug. 1908. Wojowanje je žiwjenje čłowjeka na zemi. Job 7.1.
Burg (Spreewald)
Inschrifttafel
* ICH LEBE UND IHR SOLLT AUCH LEBEN ** HORJEKACH JE WOTCNY KRAJ*
Der Bau entstand 1947–1956 auf dem Grundstück der im Krieg zerstörten Lessingschule als Ersatzbau für das 1945 vernichtete Wendische Haus am Lauengraben. Der Grundstein wurde am 24. August 1947, anlässlich des 100-jährigen Bestehens der Maćica Serbska, gelegt. Die Bauarbeiten wurden zunächst teilweise durch Spenden und durch den Einsatz freiwilliger Jugendbrigaden finanziert und ausgeführt. Aufgrund wiederholter Material- und Finanzierungsprobleme kam der Bau zeitweise zum Stillstand, sodass 1949 eine zweite Grundsteinlegung erfolgte. Nach dem Richtfest 1954 wurde das Gebäude im Rahmen des II. Sorbentreffens (II. Zjězd Serbow) am 7./8. Juli 1956 feierlich eingeweiht. Der repräsentative Verwaltungsbau hat im Laufe der Zeit zahlreiche sorbische Institutionen beherbergt, darunter (zum Teil bis heute): - den Domowina e. V., Dachverband sorbischer Vereine, - die Stiftung für das Sorbische Volk, - die Sorbische Kulturinformation, - das Studio des Sorbischen Rundfunks (MDR), - das Sorabia-Filmstudio, - den Cyrill-Methodius-Verein mit der Redaktion der katholischen Wochenzeitschrift Katolski Posoł, - den Sorbischen Schulverein, - die Maćica Serbska. Der Saal des Hauses wird regelmäßig für Tagungen, Ausstellungen und Kulturveranstaltungen genutzt.
Domschule und Katholisches Dompfarramt
Grab Pfarrer Johann Andreas Mättig / Jan Handrij Matek
Betsäule am Gasthof „Zur Linde“
Hier ruhen in Frieden Auguſt Jentſch * 22.12.1876 † 22.11.1941 Anna Jentſch geb. Kſchieſchenk * 3.4.1878 † 29.6.1958 ––––– Johann Kſchieſchenk * 24.5.1883 † 9.8.1941
Łuh
Lt. Auskunft von Frau Mazalla, Gastwirtin in Doberschütz, und Frau Haase, 92jähriger Einwohnerin in Doberschütz, am 13.6.2005 wurde auf diesem Anwesen 1899 Jacob Scheibe / Jakub Šajba geboren. Hier verbrachte er seine Kinder- und Jugendjahre. Auch im Adressbuch ist die Anschrift der Mutter wie folgt angegeben: „Doberschütz bei Neschwitz, Scheibe, Marie, Häuslerin, 9.“ Einwohnerbuch der Amtshauptmannschaft Bautzen, Bautzen 1924, S. 142
MARJA MŁYNKOWA RODŹ. BRĚZANEC SERBSKA SPISOWAĆELKA A LITERARNA KRITIKARKA 1.2.1934 27.2.1971 RIP. [Symbol: Öllampe]
Sorbisches Institut für Lehrerbildung Sorbisches Gymnasium
unten links nur aufgemalte Goldinschrift
Großdubrau
Geburtshaus Karl Traugott Schütze / Korla Bohuwěr Šěca mit Gedenktafel
Wohn- und Wirkungsstätte Pfarrer Georg Mahling / Jurij Malink
Anmerkung: Es scheint, dass die letzte Zeile mit dem sorbischen Wort „Schto“ (Što) beginnt. Möglicherweise stand hier der Beerdigungsspruch in sorbischer Sprache geschrieben. Dies ist jedoch nur eine vage Vermutung, die sich nicht nachweisen lässt. Vielleicht ist die letzte Zeile auch in Deutsch verfasst – wir wissen es nicht.
Bukojna
Stadt Kamenz
Auf diesem kleinbäuerlichen Gehöft wurde 1892 Pfarrer Michael Kettan / Michał Kětan geboren.
Die denkmalgeschützte Villa an der Bahnhofstraße wird seit 1947 für sorbische Bildungs- und Forschungseinrichtungen genutzt. Seit 1951 ist sie Sitz des Sorbischen Instituts – der einzigen außeruniversitären Forschungseinrichtung zur Sprache, Geschichte und Kultur der Sorben in Deutschland.
Panschwitz-Kuckau
Kamjenc
Anmerkung: Bei dem Spruch auf dem rechten Stein handelt es sich um ein Zitat des Schriftstellers Heinrich Jung-Stilling.
Kotitz, OT Niederkotitz
Die drei Glocken wurden 1949 in der Glockengießerei Lattermann in Apolda gegossen. Damit erhielt die Kirche wieder ein komplettes Geläut, denn seit der Abgabe von zwei Glocken für Kriegszwecke (vermutlich im Jahre 1942) war der Kirche nur die kleine Glocke von 1922 verblieben. Mit der Weihe des neuen Geläuts wurde gleichzeitig das 50jährige Jubiläum der 1899 errichteten Kirche in Quatitz begangen. Die Inschrift der drei Glocken, die Weihnachtsbotschaft nach Luk. 2,14, befand sich bereits auf dem ersten Geläut der Quatitzer Kirche von 1898. Bemerkenswert ist, dass noch 1949 beim Neuguss des Geläuts die sorbische Sprache Beachtung fand. Bereits damals hatte die Kirchgemeinde Quatitz keinen sorbischen Pfarrer mehr, so dass sorbischer Gottesdienst nur noch selten und von auswärtigen Geistlichen gehalten wurde. Offensichtlich war 1949 der Anteil der Sorben in der Gemeinde noch beachtlich. Außerdem war es in Quatitz Tradition, dass die Glocken auch sorbische Inschriften trugen. (siehe: Verlorenes sorbisches Kulturdenkmal: Quatitz, Ev.-Luth. Kirche 005, zwei Glocken; Sorbisches Kulturdenkmal: Taura, Ev.-Luth. Kirche, Glocke).
Jurij Rjeda farar w Kamjeńcu 1922–1951 swjećeny 6.9.1905 * 9.4.1881 na Horje † 20.12.1951 Requiescat in pace!
18 JGM 20
ZUR ERINNERUNG AN DEN SLOWAKISCHEN DICHTER JAN KOLLÁR, DER HIER ALS JENAER STUDENT 1817/19 FRIEDERIKE SCHMIDT, DAS URBILD DER „SLAVY DCERA“, KENNEN UND LIEBEN LERNTE.
In diesem Haus wurden die Brüder Gerhard Kasper / Gerat Kašpor und Prof. Dr. Martin Kasper / Měrćin Kasper in einer Arbeiterfamilie geboren. Hier wuchsen sie mit ihren zwei weiteren Geschwistern, Marianna und Helmut (†), auf. Jetzige Besitzerin des Hauses ist die Witwe von Helmut Kasper.
Polen
Rittergut des Matthäus Lange / Matej Dołhi
Ja ßym / pola was / wſchitke dny.
Granitsturz über ehemaliger Eingangstür (heute Fenster)
= Karl August / Katzer / 1822 – 1904 / Der Sorben Musiker
Żarki Wielkie (bis 1945: Großsärchen)
R. I. P. Jan Krawc 1902 – 1986 intendant wjesołych serbskich wobličow
2. mittlere Glocke (1920): oben umlaufend
Krésta Nada, joho Swowo / Wumóź nas wot schoho Zwoho.
K dopomnjeću na Dr. M. Luthera 10. nov. 1483 – 1883.
Der Taufstein wurde 1884 gestiftet in Erinnerung an das im November 1883 begangene 400jährige Lutherjubiläum. Seine feierliche Einweihung erfolgte am 27.4.1884. Er ist aus Oppacher Syenit gefertigt, die Kosten betrugen 700 Mark. Anlässlich seiner Aufstellung wurde der enge Altarraum vergrößert und mit neuen Steinplatten ausgelegt. Der Taufstein war im Altarraum mittig vor dem Altar aufgestellt (siehe Foto: Neue Sächsische Kirchengalerie, zwischen Spalte 40 und 41). Durch den neuen Taufstein wurde der bisher genutzte Taufstein aus Pirnaer Sandstein, ein Werk von Michael Schwenke aus dem Jahre 1597, ersetzt und in die Sakristei gestellt. Im Zuge der Restaurierung der Kirche von 1964–76 erfolgte ein Platztausch: Der Taufstein von 1597 wurde aus der Sakristei wieder in die Kirche, der Taufstein von 1884 aus der Kirche in die Sakristei gestellt.
Neue Kirchschule mit Inschrifttafel
Laut Auskunft einer alten Nachbarin befand sich an dieser Stelle (heute im Garten hinter der Bushaltestelle) die Schule von Cannewitz. Das Schulhaus ist vom jetzigen Grundstückseigentümer um 1985 abgetragen worden, um an anderer Stelle auf dem Grundstück das jetzige Einfamilienhaus zu errichten. Die Schule in Cannewitz wurde im Jahre 1835 errichtet und am 3.1.1836 eingeweiht. Sie diente als solche bis zur Bau der neuen Schule in Rothnaußlitz im Jahre 1886 (gelegen zwischen Rothnaußlitz und Cannewitz; Einweihung am 18.11.1886). Danach wurde die alte Schule in Cannewitz privatisiert: „... 3000 Mark bezahlte Gartennahrungsbesitzer Johann Nitsche-Cannewitz für die alte Schule ...“ (Johann Schneider, Schuljubelfeier ..., S. 16). Die Schule in Cannewitz bzw. seit 1886 in Rothnaußlitz war Wohn- und Wirkungsstätte bedeutender sorbischer Lehrer
= und ebenso den obigen / William Richard Morfill / Professor für Russisch / und die anderen slawischen Sprachen
Ruhe sanft.
Diese Villa wurde von 1950 bis 1992 für sorbische Zwecke genutzt. Seit dem 1.6.1950 befand sich hier für einige Jahre der sorbische Kindergarten der Stadt Bautzen, danach war hier von 1956 bis 1992 der Hort der Sorbischen Schule untergebracht.
Das Gasthaus war Sitz des Wendischen Landgerichts / Fojtske wěco. Hier wurden bis zumAnfang des 19. Jh. Gerichtsverhandlungen auch in sorbischer Sprache abgehalten.
1. mittlere Glocke (1950): oben umlaufend:
Die Glocke war Bestandteil eines Dreiergeläutes, das 1837 von Friedrich Gruhl in Kleinwelka für die Liebfrauenkirche gegossen worden ist. Das Geläut bestand aus: 1. große Glocke, „Benno“, mit lateinischer Inschrift 2. mittlere Glocke, „Maria“, mit lateinischer Inschrift 3. kleine Glocke, „Joseph“, mit sorbischer Inschrift. Die Einholung der Glocken erfolgte am 11.8.1837. Am darauffolgenden Sonntag, dem 13.8.1837, wurden die Glocken von Bischof Mauermann geweiht und läuteten zum ersten Mal. Im Jahre 1917 (Glockenabnahme am 22. und 23.6.1917) wurden die große und mittlere Glocke für Kriegszwecke abgeliefert, die kleine Glocke „Joseph“ blieb als einzige der Kirche erhalten. Im Jahre 1922 erhielt die Kirche ein komplettes neues Dreiergeläut, das am 3.9.1922 geweiht wurde. Zuvor war die alte kleine Glocke „Joseph“ abgenommen worden, sie wurde vermutlich zur Gewinnung von Glockenbronze eingeschmolzen. Bei der Glocke „Joseph“ von 1837 handelt sich um die älteste bisher bekannte Glocke mit sorbischer Inschrift. (Als zweitälteste ist bisher bekannt die mit deutscher und sorbischer Inschrift versehene und noch heute erhaltene Glocke von 1846 in Kleinbautzen.) Die sorbische Inschrift geht vermutlich auf die damals am Domkapitel und an der Liebfrauenkirche wirkenden bedeutenden sorbischen Geistlichen zurück: Domkapitular Matthäus Johann Kutschank / Matej Jan Kućank, Kanoniker und Scholastiker Johann Michael Haschke / Jan Michał Haška, Pfarrer an der Liebfrauenkirche Jacob pech / Jakub Pjech.
Von 1963 bis 1990/91 befand sich in diesem Gebäude als Abteilung des „Hauses des Buches / Dom knihi“ die sorbische Buchhandlung. Bis 1962 hatte sie als selbständige Einrichtung unter der Leitung von Ernst Simon / Arnošt Simon in der Kurt-Pchalek-Straße 20 bestanden. Im Jahre 1991 kehrte sie als selbständige Einrichtung „Smolerjec kniharnja / Smoler`sche Verlagsbuchhandlung“ auf die Kurt-Pchalek-Straße 20 zurück. Stationen der sorbischen Buchhandlung in Bautzen (gegründet im Dezember 1851 von Johann Ernst Schmaler / Jan Arnošt Smoler): Dez. 1851– Reichenstraße 20 (ehemals: Reichenstraße 48/22) Dez. 1863– Am Reichenturm (Gebäude nicht mehr existent) (Sorbisch-Slawische Buchhandlung Schmaler & Pech) 1873–1937 Lauengraben 4 (Maćičny Dom / Haus der Maćica Serbska, seit 1904 neu errichtetes Serbski dom / Wendisches Haus, 1937 zwangsaufgelöst) 1.12.1948–Juni 1950 Tuchmacherstraße 27 Juni 1950 –1951 Kurt-Pchalek-Straße 20 1951 – Mai 1956 Holzmarkt 21/23 1956 – 1962 Kurt-Pchalek-Straße 20 1963 – 1991 Karl-Marx-Straße 11/13 (als Abteilung im „Haus des Buches / Dom knihi“) seit 4.3.1991 Kurt-Pchalek-Straße 20 („Smolerjec kniharnja / Smoler’sche Verlagsbuchhandlung“)
Błócany
Anmerkung: Die beiden Frauen sind Schwestern, Töchter des Pfarrers an St. Michael in Bautzen Ernst Traugott Jacob / Ernst Bohuwěr Jakub, dessen Grab auf dem Taucherfriedhof erhalten ist (siehe Sorbisches Kulturdenkmal Taucherfriedhof 002).
Das Grabmal gehört zu den fünf auf dem Kirchhof noch erhaltenen Sandsteingrabmalen mit zweisprachiger Inschrift aus dem 19. Jh.
Die in sorbischer und deutscher Sprache gleichlautende Inschrift stammt aus dem Jahre 1893, als die Kirche während der Amtszeit von Pfarrer Theodor Birnich / Božidar Běrnik von Baumeister Theodor Quentin aus Pirna neu errichtet worden ist. Baubeginn war am 2.5.1893, die feierliche Einweihung fand am 1. Adventssonntag, dem 3.12.1893, statt. Damals sind mehrere Inschriften in der Kirche angebracht worden. Im Bericht über die Einweihung heißt es dazu: „... Sćěny a wjerch, tež wuběrnje molowanej, su ze špruchami ze swjateho pisma popisane ...” (= „... Wände und Decke, auch hervorragend bemalt, sind mit Sprüchen aus der Heiligen Schrift beschrieben. ...“) Serbske Nowiny 9.12.1893, S. 500 Insgesamt sind 1893 in der Kirche sieben Inschriften angebracht worden, vier in deutscher und drei in sorbischer Sprache, von denen aber heute nur die beiden Inschriften am Triumphbogen erhalten sind: über dem Haupteingang: Der Herr segne deinen Ausgang und Eingang. am Triumphbogen: Česć budź Bohu we wysokosći! Ehre sei Gott in der Höhe! im Altarraum: Khrystus je horjestawanje a žiwjenje. Štóž do njeho wěri, budźe žiwy, hač runje wumrje. Haleluja. Christus ist die Auferstehung und das Leben. Wer an ihn glaubt, der wird leben, ob er gleich stürbe. Halleluja. in der Sakristei: Gott ist unsere Hoffnung und Stärke. Jedyn twjerdy hród je naš Bóh sam. Pomhaj Bóh 16.12.1934, S. 203
Ps. 111,10: Bojosć teho Knjeza je ſpočatk mudrosće. --- Matth. 19,14: Laſset die Kindlein zu mir kommen und wehret ihnen nicht; denn ſolcher iſt das Reich Gottes. 1878.
Längsbalken des Kreuzes: Inschrifttafel unten
Němska
Jedn twjerdy hrod je naš Bóh sam.
Koslow
.... / Bibrach / 1859
Gemeindeamt
Im Gasthaus zur „Goldenen Krone“ / „Złota króna“ wurden in den Jahren 1850–70 und 1879–82 die traditionell am Mittwoch nach Ostern stattfindenden Hauptversammlungen der Maćica Serbska durchgeführt. Der Bautzener Vereinigung Budyska Serbska Bjesada Bjesada feierte hier von 1850–59, 1867 und 1882 ihre Vergnügungen und Jahresfeste. Der Gesangsverein Lumir nutzte das Gesellschaftszimmer für seine Zusammenkünfte. Ebenfalls in diesem Gasthaus fand sich wiederholt die Hauptkonferenz wendischer Prediger / Serbska hłowna prědarska konferenca zu ihren Arbeitstagungen zusammen. Am 2.10.1862 fand im Gasthaus „Zur goldenen Krone“ die erste sorbische Theateraufführung statt. Der Bautzener sorbische Verein „Bjesada“ unter Leitung von Kaufmann Flanderka spielte „Rohowin Štyrirohač“ des tschechischen Autors Václav Klíment Klicpera in der sorbischen Übersetzung von Jan Čěsla und Peter Deutschmann / Pětr Dučman. Z Budyšina a z Łužicy, Łužičan (1862)10, S. 158˗159 Prolog, k přiležnosći prěnjeho serbskeho dźiwadła w serbskej Bjesadźe 2. oktobra 1862, Łužičan (1862)11, S. 164˗165 Z Budyšina, Serbske Nowiny (11.10.1862)41, S. 324 Annoncen: Najwutobniši dźak, Sława, Serbske Nowiny (11.10.1862)41, S. 328 Jurij Młynk, Dietrich Scholze, Stawizny serbskeho dźiwadła 18622002, Bautzen 2003, S. 19˗22 Siegmund Musiat, Sorbische/Wendische Vereine 1716-1937, Nr. 55, S. 134 Im 20. Jh. fanden im Saal dieses Gasthauses (bzw. nach 1945 im Saal des Hotel „Stadt Bautzen“ / „Město Budyšin“) viele sorbische Konzerte, Theatervorstellungen, Massenveranstaltungen, Kongresse der Domowina sowie mehrere Jahrzehnte Aufführungen des Ensembles für Sorbische Volkskultur / Serbski ludowy ansambl und die jährlich stattfindenden Treffen der sorbischen Studenten und Intelligenz (Schadźowanka) statt.
Die Schule wurde im Jahre 1886 errichtet. Ihre feierliche Einweihung fand am 18.11.1886 durch den Kreisschulinspektor Dr. Wild aus Bautzen und den Lokalschulinspektor Pfarrer Friedrich Heinrich Immisch / Jaroměr Hendrich Imiš aus Göda statt. Entsprechend der Nationalität der Bewohner wurde die Einweihungsfeier zweisprachig abgehalten, wobei Pfarrer Immisch / Imiš die sorbische Festansprache hielt, in welcher er den Psalmvers 111,10, der in beiden Sprachen auf den zwei Inschrifttafeln zu lesen war, auslegte. Der offiziellen Feier schloss sich ein Schulfest an, bei dem jedes Kind entsprechend seiner Muttersprache ein deutsches resp. sorbisches Buch geschenkt bekam. Mit der Eröffnung der Schule in Rothnaußlitz wurde die bisherige Schule im benachbarten Cannewitz, die 1835 errichtet (und am 3.1.1836 eingeweiht) worden war, geschlossen. Die neue Schule war für zwei Lehrer und vier Klassen gedacht. Maßgeblich vorangetrieben worden ist der Schulneubau durch mehrere Gutsbesitzer aus den eingeschulten Ortschaften.
Bauerngut Albert
Anmerkung: Die Initialen des Jahres 2006 bezeichnen die Familien Mögel und Funke, welche das Betkreuz nach seiner Beschädigung im Jahre 2005 erneuern ließen.
PROFESSOR DR. OTA WIĆAS OTTO LEHMANN 14.6.1874 28.11.1952 SORBISCHER LITERATUR- UND KULTURHISTORIKER SCHRIFTSTELLER UND PATRIOT
= Hier ruht in Gott / E. Immisch / in Göda / geborene Pfuhl / aus Preuschwitz. / * 26. März 1827. / † 21. Februar 1895. Anmerkungen: Bei dem Text auf der Rückseite des Grabmals von Emilie Immisch / Mila Imišowa handelt es sich um einen Vers, der sich inhaltlich anlehnt an ein Trauergedicht von Pfarrer Johannes Walter / Jan Wałtar in Oßling, das dieser bei der Beerdigung am Grabe vorgetragen hat und das veröffentlicht ist in: Jan Wałtar, Dźakne słowčko, Serbske Nowiny 54(2.3.1895)9, S. 80
Die Gedenkstätte wurde am 1. 6. 1985 im Rahmen des VI. Festivals der sorbischen Kultur eingeweiht. Sie ist vom Bautzener Graphiker Steffen Lange / Stefen Langa gestaltet worden. Die Intarsienarbeit mit einem Ausspruch und dem Porträt von Kurt Krenz / Kurt Krjeńc schuf der Sohn Ullrich Lange. Nach der politischen Wende wurde das Gedenkzimmer um 1990 aufgelöst und die Einrichtung auf dem Schulboden eingelagert.
Die Inschrift ist sicherlich im Zusammenhang mit einer Orgelweihe bzw. Kirchenerneuerung entstanden. Dafür in Frage kommen folgende Anlässe: 1866 Wiedereinweihung der erweiterten Kirche und der neuen, gebraucht gekauften Orgel am Sonntag Jubilate 1866 1915 Kirchenerneuerung, Heizungseinbau und Einweihung neuer Orgel am 12.9.1915 1929 250-jähriges Kirchenjubiläum am 15.9.1929. Offenbar ist die Inschrift bei einer Kirchenerneuerung im 20. Jh. übermalt worden.
Von der Schulgemeinde Großpostwitz wurde 1879/80 auf einem bisher zum Pfarrlehn gehörenden Feld eine neue Schule mit 4 Klassenzimmern und 4 Lehrerwohnungen errichtet. Die Grundsteinlegung fand am 14.5.1879 statt. Die Einweihung erfolgte durch den Ortspfarrer Johann Herrmann Mrosack / Jan Herman Mrózak am 31.5.1880. An dem Gebäude befand sich eine zweisprachige Inschrift: „Bóh daj, zo so to dobropřeće w połnej měrje dopjelni, kotrež na nowej šuli w serbskej a němskej rěči pisane steji, mjenujcy te słowa ‚Paß moje jehnjata!‘“ (= „... Gebe Gott, dass sich der gute Wunsch in vollem Maße erfüllt, der an der neuen Schule in sorbischer und deutscher Sprache geschrieben steht, nämlich die Worte ‚Weide meine Lämmer!‘“) Z Budestec, Serbske Nowiny 39(12.6.1880)24, S. 205 Es ist anzunehmen, dass es sich bei der Inschrift um eine Inschrifttafel handelte, die aus Sandstein gefertigt und über der Eingangstür eingemauert war. Über den Verlust der Tafel ist nichts bekannt. Am heutigen Gemeindeamt ist sie nicht mehr vorhanden.
“Lubka lilija”-Denkstein
Anmerkung: Die Initialen „J. M.“ auf der Inschrifttafel stehen für den damaligen Eigentümer Jacob Mirtschink / Jakub Měrćink.
Das Schmuckfenster war im Foyer des 1973 eröffneten Neubaus installiert, in dem sich die Sorbische Polytechnische Oberschule (SPOS) und die Sorbische Erweiterte Oberschule (SEOS) befanden. Es entstand vermutlich als Auftragswerk im Rahmen des IV. Festivals der sorbischen Kultur 1975. Die zwei nebeneinander angeordneten Bleiglasfenster (je ca. 325cm x 200cm) setzten sich aus je 6 Einzelfenstern zusammen und thematisierten die folgenden Motivkreise: Lausitzer Industrie und Landwirtschaft, Tanz und Musik, Lernen, Sozialistischer Internationalismus, Bautzen, Moskau. 2013 ging das Kunstwerk bei einem Umbau des Gebäudes verloren.
Anna Lauke geb. Rehork * 26.1.1881 † 18.8.1964 Quoos
Das Pfarrhaus wurde – ebenso wie das Diakonat und die Kirchschule – im Jahre 1830 neu errichtet, nachdem die Vorgängerbauten samt dem größten Teil des Dorfes am 20.4.1830 einem Brand zum Opfer gefallen waren. Das Pfarrhaus in Klix war Wohn- und Wirkungsstätte namhafter sorbischer Pfarrer
Reihum werden derzeit die mehr als 100 Jahre alten Kirchenfenster erneuert, wobei jeweils die zur Kirchgemeinde gehörenden Ortschaften die Finanzierung eines konkreten Fensters übernehmen. Als erstes wurden die hier beschriebenen beiden Fenster erneuert und 2003 eingeweiht. Weitere Kirchenfenster sollen demnächst folgen. Die Einbeziehung der sorbischen Sprache und Symbolik in die Neugestaltung der Fenster dürfte einzigartig sein in evangelischen Kirchgemeinden am Anfang des 21. Jh. Zudem findet in Quatitz bereits seit geraumer Zeit kein sorbisches kirchliches Leben mehr statt: Seit dem 2. Weltkrieg hat Quatitz keinen sorbischen Geistlichen mehr, danach sind sorbische Gottesdienste nur noch sporadisch gehalten und schließlich 1985 ganz eingestellt worden. Die Einbeziehung der sorbischen Sprache und Symbolik ist ein Verdienst des derzeitigen Pfarrers Wilfried Noack, der sich in verschiedenster Weise darum bemüht, heutiges kirchliches Leben an die historischen Wurzeln anzuknüpfen. Insofern können die Kirchenfenster mit ihrer sorbischen Gestaltung als Ausdruck eines „sekundären sorbischen Bewusstseins“ gewertet werden, das erst dann entsteht, wenn sorbische Sprache und sorbisches Leben vergangen sind.
= Siehe, das Lamm Gottes, / das da trägt die Sünden der Welt.
Anmerkung: Die drei Glocken zusammen verkünden die Weihnachtsbotschaft nach Luk. 2,14
In diesem Hause lebte von Juli 1963 bis zu seinem Tode im Jahre 1995 der Schriftsteller Georg Krause / Jurij Krawža. Mit seiner Frau und Tochter bewohnte er eine Wohnung im 2. Stock. Diese Wohnung wird noch heute von seiner Witwe bewohnt.
Von Bedeutung ist erstens die Inschrifttafel mit der sorbischen Inschrift. Sie legt Zeugnis ab von der hier ansässigen ökonomisch starken und sich zu ihrer Nationalität bekennenden sorbischen Bauernfamilie. Zum zweiten ist das Gehöft als Geburtsort von Georg Mirtschin / Jurij Měrćin von Bedeutung. Er wurde am 3.10.1924 als Bauernsohn in Kohlwesa geboren. Nach Absolvierung der landwirtschaftlichen Fachschule in Bautzen arbeitete er zunächst als Redakteur und stellvertretender Chefredakteur der sorbischen Tageszeitung Nowa doba in Bautzen. Im Anschluss absolvierte er das Hochschulstudium der Kulturwissenschaften und war von 1967 bis zu seinem Tode im Jahre 1977 als Dozent an der Bezirkskulturakademie in Dresden tätig. Er starb am 11.9.1977 durch einen tragischen Unfall in Spittwitz.
Tale bróžeń kóžde lěto rjenje swoje wrota wotewri, w njej chowa so w Božim mjenje, štož Bóh (nam) z hnady wobradźi. (z čimž Bóh nas hnadnje wobdari.) Rjeńše bróžnje ale w Božim raju we njebjeskej krasnosći wšěch prawje swěrnych wočakaju po wšej časnej strachoći. 18 A. Berger 92.
Németország
Crostau
Lichotny stat Sakska
= Wer glaubt und getauft wird, der wird selig.
Mansfelder Land
1. 1913 – 1917 Dreiergeläut, zweisprachig 2. 1917 – 1921 kleine Glocke von 1. 3. 1921 – 1942 Dreiergeläut, zweisprachig 4. 1942 – 1949 kleine Glocke von 3. 5. 1949 – 2013 Vierergeläut, kleine Glocke von 3. 6. seit 2013 Dreiergeläut, zweisprachig
Wy škitali sće dom a kraj. Wam wěčnje dźak so za to praj.
Trjebule
Herzlich lieb habe ich Dich, Herr, meine Stärke! Dorothea Handrick geb. 9. Mai 1899 verst. 4. Juni 1975 Georg Handrick geb. 29. März 1902 verst. 2. März 1979 Pfarrer von 1926–1976 in Neukirch, L. Ruth Handrick geb. 3. Febr. 1910 verst. 22. Dez. 1987
Amtsfreie Gemeinde (Verwaltungseinheit)
Grab Kantor Ernst Lodni / Arnošt Lodni
Inschriften im Jahre 1927 (lt. Foto): östliche = rechte Nische
AND ALSO OF THE ABOVE WILLIAM RICHARD MORFILL PROFESSOR OF RUSSIAN AND THE OTHER SLAVONIC LANGUAGES
Wandgemälde „Frieden“ von Jan Buck / Jan Buk
Wer mutig für sein Vaterland gefallen, Der baut sich selbst ein ewig Monument Im treuen Herzen seiner Landesbrüder Und dies Gebäude stürzt kein Sturm- wind nieder. Theodor Körner
= Geschenkt von Michael Hobrack aus Großpostwitz 1896
Delany
Grab Pfarrer Georg Jacob / Jurij Jakub
Wohnhaus und Werkstatt Bildhauer Johann Petschke / Jan Pěčka (pječka)
In diesem Pfarrhaus wurde am 19.4.1801 Gustav Theodor Fechner als Sohn des hiesigen Pfarrers geboren. Er besuchte das Gymnasium in Sorau und Dresden. Im Anschluss studierte er Medizin in Dresden und Physik in Leipzig. 1824 übernahm er den Lehrstuhl für Physik an der Universität Leipzig. Er starb als hochgeachteter Wissenschaftler am 18.11.1887 in Leipzig und wurde dort beerdigt. Am Geburtshaus von Gustav Theodor Fechner ist offensichtlich bereits bald nach seinem Tode (zum 100. Geburtstag im Jahre 1901?) eine Gedenktafel (zweifellos nur mit deutscher Inschrift) angebracht worden. Nach dem Zweiten Weltkrieg ist diese Tafel im Zuge der antideutschen Maßnahmen entfernt und vernichtet worden. Im Jahre 2001, dem Jahr des 200. Geburttages von Gustav Theodor Fechner, wurde eine neue Gedenktafel mit polnischer, niedersorbischer und deutscher Inschrift angebracht.
= Wie viele / euer auf / Christus / getauft / sind, die haben / Christum / angezogen. / Gal. 3,27.
Das Werk wurde im Jahre 1980 von Jan Buck / Jan Buk geschaffen, möglicherweise als Auftragswerk im Rahmen des Ende Mai 1980 stattfindenden V. Festivals der sorbischen Kultur. Im Werkverzeichnis von Jan Buck / Jan Buk wird das Bildnis wie folgt aufgeführt: „Lernende Jugend, 1980, Sgraffito, 800 cm x 400 cm, Oberschule Gaußig“ Maria und Hans Mirtschin, Der Maler Jan Buck, Bautzen 1992, S. 72
Geburtshaus Pfarrer Georg Handrick / Jurij Handrik
... Joh ... er, nebſt ihrer Mutter ... Octbr. 1806 den Leichnam ihres lieben Gatten und Vater auch 20 Jahre geweſenen ...ten evangeliſchen Seelensorgers der chriſt... Gemeinden zu See, Görlitz und Poſtwitz. H. Johann Ernſt Benjamin Böhmers unter tauſend Thränen ins Grab einsenken. 44 Jahr dan... ein höchſt thaetiges und nützliches ... Sohn die erſte Frucht Seiner 19 ... Frauen. Johanna Erneſt, Fr... Ihren längſt zur Ewig ... Schto ...
Monolith auf erhöhtem Niveau in der östlichen Nische der Michaeliskirche; sich nach oben leicht verjüngende Granitstele mit gestuftem Sockel und flachem pyramidenförmigen oberen Abschluss; Inschrift und Kreuz eingemeißelt und schwarz ausgemalt Der Denkstein wurde im Lutherjahr 1983 (500. Geburtstag von Martin Luther) von den evangelischen Sorben errichtet. Anregung und inhaltliche Gestaltung gehen auf Dr. Peter Mahling / Dr. Pětr Malink zurück. Die Einweihung erfolgte am 26.6.1983 im Rahmen des 37. Sorbischen evangelischen Kirchentages, der am 25./26.6.1983 in der Kirchgemeinde St. Michael stattfand. In der Festansprache wurden die Namen der bedeutendsten Personen, derer mit dem Denkstein gedacht wurde, vorgetragen. Parallel dazu legten Vertreter der entsprechenden Kirchgemeinden Blumen vor dem Denkstein nieder. „... Wěnowanje nima žane geografiske abo konfesionelne wobmjezowanje. Potajkim njeje jenož Michałskim fararjam wěnowany, ale wšitkim ewangelskim a katolskim prócowarjam, hornjoserbskim a delnjoserbskim, kiž su Serbam Bože słowo posrědkowali. ...“ (= „... Die Widmung hat keine geografische oder konfesionelle Beschränkung. Also ist es [das Denkmal, T.M.] nicht nur den Pfarrern an der Michaeliskirche gewidmet, sondern allen evangelischen und katholischen Wegbereitern, obersorbischen und niedersorbischen, die den Sorben Gottes Wort vermittelt haben. ...“) Jan Malink, Michałska cyrkej w Budyšinje, Serbska protyka 2009, S. 54 Inschrift: SWĚRNYM PRÓCOWARJAM WO ROZŠĚRJENJE BOŽEHO SŁOWA W SERBSKEJ RĚČI EWANGELSCY SERBJA W LUTHEROWYM LĚĆE 1983
Das Werk wurde im Jahre 1986 von Jan Buck / Jan Buk als Auftragswerk geschaffen. Einige Jahre galt es als verschollen. Seit Oktober 2007 ist es in der Grundschule Baruth wieder der Öffentlichkeit zugänglich. Die feierliche Präsentation fand im Rahmen der Feierlichkeiten zur Einweihung des neuen Gebäudes der Grundschule Baruth am 5.10.2007 im Beisein des Künstlers Jan Buck und einiger geladener Gäste statt.
CHRISTUS IST UNSER FRIEDE SERA KATHARINA GOCHT GEB. WEHLE 21.5.1886 * + 7.5.1971 IN PFORZHEIM
Hier ruhen in Gott Joh. Hermann Mrosack, Pfarrer i. Postwitz, * 18. Okt. 1841, † 19. Mai 1902. Adelheid Ottonie Mrosack, geb. Anton, * 22. Juli 1843, † 18. Nov. 1914. Hebr. 4,9. Hišće druhi sabatny wotpočink je wostajeny Božemu ludu.
Schtož tu ſtona, ſdychuje To... ...S... S... To... Tam ... ------------------------- .... Samiel Traugott Pannach Paſtor zu Malſchwitz ...
Hier ruht Hier ruht in Gott in Gott Anna Maria Mrosack Ernst Martin Mrosack geb. Münch Student der Theologie * 8. Juni * 24. Nov. 1854 1878 † 19. Oktb. i. Gröditz 1886
Farbglasfenster „Lausitz“ von Jan Buk
Geburtshaus Pfarrer Andreas Broske / Handrij Bróska
Bürgergarten/ Ludowa zahroda
Німеччина
Ich lebe / doch nicht Ich sondern CHRI / STUS lebt in mir. Denn was ich jetzt lebe im Fleisch / das lebe ich in dem Glauben des Sohnes Gottes / der mich geliebt hat und sich selbst / für mich dargegeben. Ich werfe / nicht weg die Gnade / Gottes! St. Paulus a. d. / Galater II v. 20.21
dritte (neue) Kirchschule
Laut Aussage von Frau Erna Schulze aus Breitendorf am 19.4.2000 handelt es sich um die ehemalige alte Schule. Von den älteren Dorfbewohnern wird das Gebäude noch heute als „alte Schule“ bezeichnet. Die Schule ist 1838 für die Dörfer Breitendorf und Zschorna errichtet worden. Angestellt war nur ein Lehrer, der im Haus lebte und in einem Schulzimmer unterrichtete. Insgesamt wurde das Gebäude vier Jahrzehnte, von 1838 bis 1878, als Schule genutzt. In diesem Zeitraum war hier fast ausschließlich der Lehrer Peter Adolf Helm / Pětr Adolf Helm tätig, und zwar seit Eröffnung der Schule bis zu seinem Tode am 28.5.1876. Er war 1808 in Großpostwitz geboren worden und hatte zuvor von 1831 bis 1838 in Biehla gewirkt. Von seiner Beliebtheit zeugt die Feier, die am 9.7.1863 anlässlich seines 25jährigen Amtsjubiläums in Breitendorf ausgerichtet wurde und über welche die sorbische Zeitung ausführlich berichtete. Helm verstarb unerwartet in Hochkirch, nachdem er im sorbischen Gottesdienst den Kantorendienst ausgeübt hatte. Unter großer Anteilnahme der Bevölkerung wurde er in Kittlitz beigesetzt. Die Schulgemeinde Breitendorf-Zschorna widmete ihm in der sorbischen Zeitung eine bewegende Dankesannonce. Als Nachfolger wurde 1876 Lehrer Andreas Suschke / Handrij Suško aus Tzschelln berufen, der zwei Jahre in diesem Gebäude und anschließend bis zu seinem Eintritt in den Ruhestand 1909 im benachbarten Schulneubau tätig war. Suschke / Suško war ein engagierter Vertreter sorbischer Belange in Schule und Öffentlichkeit. Er gehörte zu den führenden Mitgliedern des sorbischen Vereines in Hochkirch und war ebenfalls Mitglied des Towarstwo pomocy studowacych Serbow (Förderverein für studierende Sorben). Seine Töchter Liska und Hanka Suschke / Suškec traten in den 80er und frühen 90er Jahren des 19. Jh. wiederholt als Solistinnen bei sorbischen Konzerten, Gesangsfesten, Studententreffen (Hłowna schadźowanka) und Festgottesdiensten auf. Unter anderem interpretierten sie mehrere Oratorien aus dem Zyklus Počasy (Jahreszeiten) des Kittlitzer Kantors Korla Awgust Kocor / Karl August Katzer. Der Sohn Fritz Suschke / Fryco Suška absolvierte das Lehrerseimnar in Löbau. Er wurde als hoffnungsvoller junger sorbischer Lehrer angesehen, verstarb jedoch 1909 als Lehrer in Annaberg. In den 40er Jahren des 19. Jh. war die Schule von 40 Kindern besucht, die sämtlich sorbischsprachig waren, weshalb die Schule als „ganz wendisch“ eingestuft wurde. Aufgrund der steigenden Schülerzahlen war nach wenigen Jahrzehnten ein geräumigerer Schulneubau erforderlich. Dieser wurde 1877/78 in unmittelbarer Nachbarschaft der alten Schule errichtet. Nach Einweihung der neuen am 12.6.1878 wurde die alte Schule mit dem dazugehörigen Grundstück von der Schulgemeinde Breitendorf-Zschorna versteigert. Die Versteigerung fand am 2.9.1878 im Gasthaus in der Obermühle in Breitendorf statt. Seither befindet sich die alte Schule in Privatbesitz. 1956 wurde die Schule Breitendorf der Zentralschule Hochkirch angegliedert. Die Schüler der Klassen 1 bis 4 aber wurden weiter in Breitendorf unterrichtet. 1973 wurde der Schulbetrieb entgültig eingestellt.
Haslow čo. 12
Die Kirche wurde in den Jahren 1878/79 mit Unterstützung des Gustav-Adolf-Vereins errichtet vornehmlich für die evangelischen Einwohner in den umliegenden zur Kirchgemeinde Radibor gehörenden katholischen Ortschaften. Maßgeblicher Initiator war der damalige Pfarrer von Milkel Josef Kordina / Jozef Prawosław Kordina, der selbst einst katholischer Kaplan gewesen und zum Protestantismus konvertiert war. Sein Vorhaben, die Protestanten im Umfeld des Katholizismus zu stärken, fand bei der sorbischen Predigerkonferenz wie beim Gustav-Adolf-Verein rege Unterstützung. Die Grundsteinlegung der Kirche in Luppa erfolgte am 3.7.1878, die feierliche Einweihung fand am 27.10.1879 statt. Errichtet wurde die Kirche von Baumeister Droscha in Bautzen nach Plänen von Architekt Möckel in Dresden. Die Kirche in Luppa ist die erste Kirche, die im sorbischen Gebiet aus der Konkurrenz der Konfessionen heraus entstand. In den nächsten reichlich zwei Jahrzehnten folgten weitere Kirchenbauten, verbunden mit der Neugründung von Kirchgemeinden, auf evangelischer (Quatitz, Schmeckwitz) wie katholischer Seite (Storcha). Die Kirchgemeinde Luppa wurde im ersten Jahrzehnt von Milkel aus betreut (vom dortigen Pfarrer Josef Kordina / Jozef Prawosław Kordina bis zu seinem Tode 1888), erst seit 1889 mit Vikaren und schließlich seit 1900 mit Pfarrern besetzt. Da die Stelle wenig attraktiv war, erfolgte ein häufiger Wechsel von Geistlichen. An der Kirche in Luppa wirkten namhafte sorbische Geistliche
= Zur Erinnerung / an / Dr. M. / Luther / 10. Nov. / 1483 – 1883
Die neue Schule in Gnaschwitz wurde 1885/86 südlich gegenüber der alten Schule von 1839 errichtet. Am 29.6.1885 erfolgte die Grundsteinlegung. Am 6.6.1886 fand die Einweihung durch Schulrat Dr. Wild aus Bautzen und den Lokalschulinspektor Pfarrer Andreas Miethe / Handrij Měto aus Gaußig statt. In den Folgejahren wurde in beiden Schulgebäuden unterrichtet. Infolge steigenden Platzbedarfs wurde das neue Schulgebäude 1926 um einen zweigeschossigen Anbau am Südgiebel erweitert. Seit 1972 gingen die Schüler der Oberstufe, seit 1974 sämtliche Schüler in die Schule in Doberschau. In der leerstehenden neuen Schule in Gnaschwitz wurde 1980 eine Arztpraxis eingerichtet. Heute befindet sich in der neuen Schule das Gemeindeamt nebst Gemeindebibliothek, Volksbank, Jugendclub und einer Wohnung.
sorbische Buchhandlung
Dreikretscham
Inschriftplatten um die Stele: an zwei Seiten
Großdehsa
Wegestein
[Symbol: Christuszeichen, flankiert von Alpha und Omega] Hier ruht in Gottes Frieden und harret der Auferstehung Lic. theol. h. c. Georg Jacob Pfarrer von Neschwitz von 1873 bis 1906 geb. in Bautzen 24. Oktober 1839 gest. in Bautzen 12. November 1913 Naše dźěło je so stało, Nětk so sabat započnje: Jehnjo je wšo dokonjało Wšo je za nas sčinjene.
JEDYN TWJERDY HRÓD JE NAŠ BÓH SAM 1950
Ewald Rudolf Pollack Oberlehrer und Kantor * 24.4.1877 † 16.6.1968
2009 am Original festgestellte Inschrift: Südseite
Die Anlage in ihrer heutigen Form ist erst nach 1945 entstanden. Insofern handelt es sich um den seltenen Fall eines Kriegerdenkmals aus sozialistischen Zeiten. Die jeweiligen Sprüche auf den drei Monolithen (möglicherweise erst später hinzugefügt?) vermitteln allerdings die sozialistische Sichtweise und sorgen für ideologische Klarheit.
Nach Auskunft des Sohnes Christian Schneider / Křesćan Krawc lebte und wirkte hier sein Vater Paul Schneider / Pawoł Krawc.
Mój Jězuso smilnosć! Tu běše w 14. stolěće wjes Hronowy. Młyn a 3 žiwnosće. MDCCCCX. B. a H. Ć. 1966
= Dr. Georg Möller / sorbischer Wissenschaftler / und ... / ... / RIP
SORBISCHES NATIONAL-ENSEMBLE BAUTZEN SERBSKI LUDOWY ANSAMBL BUDYŠIN SLA
ovale Inschrifttafeln am Postament: Ostseite
= Wendisches Haus / Gott zur Ehre, den Wenden zum Nutzen! / Dauern soll das Wendentum bleiben! im Hausflur des Hauses Lauengraben 2: Wortlaut nicht bekannt
Wulke Zdźary
[Symbol: Kreuz in Kreis] PĚTR MŁÓNK 1805 1887
Kleinwelka
Gedenkstätte Pfarrer Johann Lange / Jan Langa
Wysoka Dubrawa
Psowje
Gnaschwitz
Lt. Auskunft von Herrn Johann Scholze / Jan Šołta aus Kaschwitz am 5.6.2007 wurde in dieser kleinen Nahrungswirtschaft 1864 Pfarrer Jacob Noack / Jakub Nowak-Kašćanski geboren. 1865 brannte ein Teil des Anwesens durch Blitzschlag ab. Daraufhin errichtete der Vater gegenüber eine neue und größere Nahrungswirtschft, heute Landstraße 1, die er 1867 mit seiner Familie bezog. In dieser neuen Nahrungswirtschaft wuchs Pfarrer Jacob Noack / Jakub Nowak auf. Die alte Nahrungswirtschaft, Landstraße 4, ist bereits seit ca. 20 Jahren unbewohnt. Der Besitzer Wolfgang Sauer / Žur stammt von diesem Anwesen, lebt aber in Radebeul. Jacob Nowak / Jakub Nowak-Kašćanski wurde am 6.1.1864 in Kaschwitz als Sohn eines Nahrungsbesitzers geboren. Er besuchte die Volksschule in Ostro und 1878–79 die Präparanda des katholischen Lehrerseminars in Bautzen. 1879–88 war er Zögling des Wendischen Seminars in Prag (1879–85 deutsches Gymnasium auf der Kleinseite, 1885–88 Studium der Theologie). 1889–90 beendete er sein Studium in Köln. Er wirkte 1890–93 als Kaplan in Crostwitz und Ostritz, 1893–96 als Domprediger in Bautzen und 1896–1920 als Direktor der Domschule in Bautzen. Am 22.8.1920 starb er in Bautzen und wurde auf dem Nicolaifriedhof in Bautzen (im Kirchenschiff an der Westmauer) beerdigt. Jacob Nowak / Jakub Nowak-Kašćanski war ein begabter Erzähler. Während seiner Studienzeit verfasste er eine Reihe von Erzählungen, die sich großer Beliebtheit erfreuten und wiederholt veröffentlicht wurden. Seine Arbeiten publizierte er in verschiedenen sorbischen Zeitungen und Zeitschriften. Als Geistlicher verfasste er hauptsächlich politische Beiträge für den Katolski Posoł. Seit 1886 war er Mitglied der Maćica Serbska.
Betkreuz Ronowy (Hronow)
= Hier schläft / in Gottes Frieden / eine gute und treue / sorbische Mutter
liegender Grabstein (heutige Inschriften)
Gasthaus zum Landgericht
neue (Kirch-)Schule
Kirchschule St. Michael
Burk
Dieses Gebäude beherbergte von 1909 bis 1937 die Domschule (seit 1909 die Katholische Bürgerschule und seit 1924 auch die Katholische Volksschule). Das Gebäude wurde 1908/09 als Domschule errichtet. Die Grundsteinlegung fand am 4.6.1908, die Einweihung am 22.9.1909 statt. Die Domschule befand sich seit dem 16. Jahrhundert An der Petrikirche 7. 1821 war sie mit der katholische Pfarrschule Zu Unser Lieben Frauen zur vereinigten katholischen Schule zusammengeschlossen worden und befand sich im Gebäude der Pfarrschule am Salzmarkt (Vorgängerbau des heutigen Gebäudes Rosenstraße 1). Im Jahre 1838 übersiedelte die vereinigte katholische Schule als Domschule in das neuerrichtete Schulgebäude An der Petrikirche 7. 1839 erfolgte eine Teilung in die Ganztagsschule (später katholische Bürgerschule genannt) und Halbtagsschule (später einfache katholische Volksschule, auch wendische Schule genannt). Im Jahre 1909 übersiedelte die katholische Bürgerschule in das neuerrichtete Schulgebäude auf der Mättigstraße 29 (heute Dr.-Gregor-Mättig-Grundschule), die einfache katholische Volksschule verblieb zunächst An der Petrikirche 7 und übersiedelte 1924 ebenfalls auf die Mättigstraße 29. 1937 wurde die Schule durch die Nationalsozialisten aufgelöst und in eine nichtkonfessionelle Schule umgewandelt. Die Domschule war eine außerordentlich wichtige Bildungsstätte für die katholischen Sorben. Ein Großteil der sorbischen katholischen Intelligenz und sorbischer katholischer Bauern erhielt hier seine Ausbildung. An der Domschule wirkten bedeutende sorbische Persönlichkeiten
Nowe Koporcy
= Hier stand bis zum 14. Jahrhundert das Dorf Ronowy aus einer Mühle und drei Nahrungen bestehend. Die Namen der Ronower kennen wir nicht mehr. Deinen Namen, Christus, wollen wir ewig preisen. Bewahre uns, o Herr!
SMJERĆ WJACE NJEBUDŹE
18 = M. Janke. = 62.
Dieses Gebäude wurde 1903 als Wendisches Predigerseminar errichtet und diente bis 1921 als solches. Hier wurden alljährlich – mit Unterbrechung in den Kriegsjahren – in vierwöchigen, in den Sommerferien stattfindenden Kursen Studenten der Theologie auf ihren Dienst in sorbischen Kirchgemeinden vorbereitet. Das Predigerseminar leitete der damalige Gröditzer Pfarrer Lic. theol. Oswald Mrosack / Oswald Mrózak. Im großen Raum im Erdgeschoss wurde unterrichtet und studiert, im Obergeschoss wohnten die Studenten. In den übrigen Monaten wurde das Gebäude für Gemeindezwecke (Konfirmandenunterricht etc. im Erdgeschoss) genutzt. An Stelle dieses Hauses stand ursprünglich ein Gebäude mit Pächterwohnung und angebautem Schuppen. Am 13.11.1902 brannte das Haus nieder, 1903 ließ Pfarrer Mrosack / Mrózak das jetzige Gebäude errichten. Er war nach dem Tode von Pfarrer Friedrich Heinrich Immisch / Jaroměr Hendrich Imiš in Göda 1898 vom Landeskonsistorium mit der Leitung des Wendischen Predigerseminar beauftragt worden und übte diese Aufgabe bis zum Jahre 1921 aus. Vor 1903 hatten die Kursisten mit im Pfarrhaus gewohnt.
W NADŹIJI SMY WUMOŽENI: [Symbol: Kreuz] JURIJ KUBAŠ WUČER * 15.3.1902 † 7.12.1983 HAŃŽA KUBAŠOWA RODŹ. ŠEWČIKEC * 10.12.1906 † 15.12.1997
Geschäftsgebäude mit Sitz verschiedener Firmen (Lausitzer Druck- und Verlagshaus GmbH – Serbska ćišćernja, Lusatia-Verlag ...); Abriss 2019 In dem Gebäude befand sich von 1964 bis 1992 der Hauptsitz der sorbischen Druckerei. Gleichzeitig wurden von ihr weitere Betriebsstätten genutzt: Töpferstraße 41, Töpferstraße 45 und Holzmarkt 21/23. Die Firmenbezeichnung wechselte im Laufe der Jahre: 1947 „Domowina, Druckerei und Verlag GmbH“, später „Nowa Doba, Druckerei und Verlag der Domowina“, schließlich „Nowa Doba, Druckerei der Domowina“ / „Nowa doba, ćišćernja Domowiny“. Die sorbische Druckerei war seit 1964 zugleich als Kreisdruckerei verpflichtet. Stationen der sorbischen Druckerei in Bautzen: Vor 1945: a) Smolerjec knihićišćernja / Schmaler`s Druckerei (gegründet 1875 von Johann Ernst Schmaler / Jan Arnošt Smoler) 1875–1937 Lauengraben 4 (Maćičny dom / Haus der Maćica Serbska, Wendisches Haus, 1937 zwangsaufgelöst) b) Donnerhakec ćišćernja / Druckerei Donnerhak (seit 1913 Druckerei des Towarstwo Cyrila a Metod /Cyrill-Methodius-Verein) 1913–1939/43 Vor dem Schülertor 21(ehemalige Druckerei Donnerhak) Nach 1945: (gegründet zum 1.7.1947) 1.7.1947– Vor dem Schülertor 21 (ehemalige Druckerei Donnerhak) 1947/48–92 Töpferstraße 41 (ehemalige Druckerei A. Müller) 19..– Töpferstraße 45 Mai 1951–92 Holzmarkt 21/23 (ehemalige Druckerei des „Bautzener Tageblatt“) seit 1.1.1964 Töpferstraße 35 (Hauptsitz, ehemalige „Oberlausitzer Druckwerkstätten“), seit 1.8.1992 verselbständigt als „Lausitzer Druck- und Verlagshaus GmbH – Serbska ćišćernja“ seit Juli 2011 umbenannt in „Lausitzer Druck- und Verlagshaus GmbH“ (sorbisch: „Łužiska ćišćernja“)
F. E. v. W. J. 1861.
Die Gedenktafel am Geburtshaus in Klix wurde anlässlich des 100. Geburtstages von Karl Traugott Schütze / Korla Bohuwěr Šěca am Sonntag, 26.8.1958, durch den Deutschen Kulturbund enthüllt. Die Festansprache dabei hielt Dr. Johann Ziesche / dr. Jan Cyž aus Bautzen, der Leben und Werk des Geehrten würdigte. Anlässlich des Jubiläums führte die Ortsgruppe des Deutschen Kulturbundes eine weitere Gedenkveranstaltung durch im Stadtmuseum in Bautzen, wo es einen Festvortrag und eine Sonderausstellung zu Schützes entomologischen Forschungen gab. Zuvor hatte es bereits am 10.8.1958 auf dem Czorneboh, der Hauptwirkungsstätte des Naturforschers, eine Gedenkveranstaltung gegeben.
Ihr Vater war Martin Pannach, die Mutter eine geb. Lehmann aus Kubſchitz. In ihrem 20. Jahre verehl. ſie ſich mit Andr. Bräuer aus Röſchen, nach deſſen Tode lebte ſie im Witwenſtande. Ruhe ſanft bis zum fröhlichen Wiederſehen.
Von 1873 bis 1937/45 befand sich auf diesem Grundstück im Zentrum von Bautzen in bester Verkehrslage das geistig-kulturelle Zentrum des sorbischen Volkes. Maćičny dom / Haus der Maćica Serbska 1873–1897 1873 hatte Johann Ernst Schmaler / Jan Arnošt Smoler das Hausgrundstück für sorbische Zwecke käuflich erworben. Hier richtete er seine 1851 gegründete Buchhandlung ein und gründete 1875 seine sorbische Druckerei. Das Haus trug den Namen Maćičny dom / Haus der Maćica Serbska. Den Anforderungen als geistig-kulturelles Zentrum des sorbischen Volkes konnte das alte Gebäude aber nicht gerecht werden. Deshalb wurden langfristig Spenden für einen Neubau gesammelt. Die Gelder kamen hauptsächlich von sorbischen Sponsoren, aus Spendenaktionen im sorbischen Volk sowie von Sympathisanten im slawischen Ausland. Serbski dom / Wendisches Haus 1904–1945 Von 1897 bis 1904 wurde der Neubau errichtet. Fünf Jahre nach seiner feierlichen Eröffnung kam im Hof ein Festsaal mit Bühne hinzu. Die auf dem Grundstück lastenden Schulden konnten erst 1922 getilgt werden. In dem Gebäude befanden sich um 1920: der Festsaal mit Gemälden und Plastiken bedeutender Sorben, das sorbische Museum, die sorbische Buchhandlung, die sorbische Druckerei, sorbische Bibliothek, Buchlagerräume, die sorbische Bank, das sorbische Café mit Leseraum, die gemeinsame Kanzlei der Domowina, des Serbski Sokoł und des Sorbischen Volksrates, eine Privatkanzlei eines sorbischen Advokaten und Notars sowie Mietwohnungen. Mit dem Verbot des sorbischen öffentlichen Lebens im Jahre 1937 wurden sämtliche sorbische Einrichtungen im Haus geschlossen. Der neu im Haus eingerichtete Tabakladen von Ernst Simon / Arnošt Simon aber wurde bis Kriegsende zum wichtigen sorbischen Treffpunkt und zur sorbischen Informationsstelle. In den letzten Kriegstagen des Jahres 1945 brannte das Haus aus und wurde später abgetragen. Der Saal blieb erhalten und wurde vom Deutsch-Sorbischen Volkstheater als Requisitenwerkstatt genutzt. Sein Abriss erfolgte erst nach 1990. Als Ersatz für das vernichtete Wendische Haus wurde 1947–1956 das Haus der Sorben in Bautzen, Postplatz 2, errichtet.
Serbska cyrkej
EINER IST EUER MEISTER, CHRISTUS
Redaktion Pomhaj Bóh
Wohnhaus Dr. Peter Mahling / Dr. Pětr Malink und Katharina Mahling / Kata Malinkowa
Es handelt sich um das einzige bisher bekannte Grabmal aus dem 18. Jh. mit ausschließlich sorbischer Inschrift! (Sorbische Inschriften auf Grabmalen aus dem 18. Jahrhundert sind äußerst selten. Sofern sie vorhanden sind, handelt es sich um kurze Texte, zumeist Bibelsprüche, die dem ansonsten deutsch gehaltenen Text beigefügt sind.) „Dieses Denkmal zeugt öffentlich, dass Johann Ruschke sicher gern Sorbe gewesen ist und logisch ganz richtig so gedacht hat, dass ein Sorbe nicht einmal nach dem Tode sich in einen Deutschen umwandeln weder darf noch kann. Folgen wir seinem Beispiel und lassen wir die bisherige, häufig vorkommende Verdrehtheit, welche Sorben nach ihrem Tode auf ihren Denkmälern in Deutsche umwandelt!“ W., Serbski pomnik w Budyšinje, Łužičan 1861, S. 155, Übersetzung T.M. Offensichtlich war die Familie von Johann Ruschke / Jan Ruška eine ausgeprägt sorbische Familie. Darauf verweisen neben der sorbischen Inschrift auf dem Grabmal auch die sorbischen Aktivitäten des Sohnes Andreas Ruschke / Handrij Ruška: *8.11.1755 in Bautzen, † 13.4.1810 in Moskau; als Student der Theologie in Leipzig (1775–80) Vorsitzender der dortigen Wendischen Predigergesellschaft; Dichter in sorbischer Sprache; 1780 durch Vermittlung von Andreas Nitsche / Handrij Nyča Hauslehrer bei Graf Soltykow in Moskau (1779 hatte Andreas Nitsche / Handrij Nyča eine Tochter des Grafen Soltykow geheiratet und war 1780 mit ihr in die Lausitz zurückgekehrt; beide sind auf dem Taucherfriedhof in Bautzen beerdigt worden, siehe Sorbisches Kulturdenkmal Taucherfriedhof 008). Als Johann Ruschke / Jan Ruška 1775 starb, hatte der damals 20jährige Sohn Andreas Ruschke / Handrij Ruška das Gymnasium in Bautzen beendet und trat sein Theologiestudium in Leipzig an. Möglicherweise wurde die sorbische Inschrift auf dem Grabmal des Vaters durch den Sohn veranlasst. Der Steinmetz Philipp Jakob Dietrich, der das Denkmal schuf, stammte aus Hrádek in Böhmen und war katholischer Konfession. Geboren 1743, lebte er seit 1770 unter dem Schutz des Bautzener Domstifts auf der Hohengasse in Bautzen. Am 8.8.1783 erhielt er das Bürgerrecht in Bautzen. Daraufhin verlegte er seine Steinmetzwerkstatt aus dem Mönchskloster auf den Platz vor dem Wendischen Tor. Er starb am 21.7.1809 im Alter von 65 Jahren und neun Monaten und wurde auf dem Nicolaikirchhof beerdigt. Eine Tochter von ihm heiratete den Hofsteinmetz Franz Petrich in Dresden. M. Šołta, Njewšědny dokument, Serbske Nowiny 25(3.9.2015)170, S. 3
UNVERGESSEN Die Liebe UNSERE LIEBE höret MUTTER nimmer auf EMMA STRAUCH Martin Strauch GEB. SCHÖNBERG Bäckermeister AUS DREHSA aus Drehsa * 30.10.1904 * 29.1.1896 † 18.10.1965 † 9.8.1988
Bolborcy
Wegkreuze und Bildstöcke
Chanecy
Die Gedenkstätte wurde am 28.8.1977 im Rahmen der Festwoche zur 650-Jahr-Feier von Quatitz eingeweiht. Sie war den zwei berühmtesten Persönlichkeiten des Ortes gewidmet: Andreas Gärtner / Handrij Zahrodnik und Otto Lehmann / Ota Wićaz, deren Todestag sich 1977 zum 250. bzw. zum 25. Mal jährte. Die Festansprache hielt der Historiker Dr. Frank Förster vom Institut für sorbische Volksforschung in Bautzen. Der Entwurf für die Gedenkstätte stammt von Architekt Johann Lehmann / Jan Wićaz aus Kleinwelka, die Gedenktafeln wurden von der Steinmetzfirma Hase in Bautzen angefertigt. Die Gedenkstätte blieb ca. zwei Jahrzehnte bestehen. Mit der Privatisierung des Schulgebäudes 1995 (1992?) und dessen Ausbau zum Mehrfamilienmietshaus wurde sie 1998 entfernt. Das Denkmal wurde gemäß der Forderung des neuen Eigentümers abgebaut und in einer Scheune im Ort eingelagert, wo es sich heute noch befindet. [Fehlinformation!: Das Denkmal wurde 1992 abgetragen: „... Denkmal, welches 1992 vor der ehemaligen Schule abgebaut werden musste ...“ kf, Quatitzer Verein ehrt berühmten Sohn des Ortes, Sächsische Zeitung (15.12.2004), S, 16 „Jako šulu 1992 předachu, žadaše sej nowy wobsydnik twarjenja, pomnik wotstronić.“ Manfred Laduš, Pomnik měł so zaso stajić, Serbske Nowiny 14(23.12.2004)250, S. 2 noch weitere Quellen mit dieser Fehlinforamtion!] Die Schule wurde 1995 privatisiert: „Beim Verkauf der Schule durch die Gemeinde Großdubrau 1995 ist gemäß der Forderung des neuen Eigentümers das Denkmal abgebaut und eingelagert worden. Aufruf von Bürgermeister Wolfgang Michalk, 24.5.2006 (siehe Anlage) Das Denkmal wurde 1998 abgetragen: „Hišće loni steješe před něhdyšej Chwačanskej šulu serbski pomnik ...“ Trudla Malinkowa, Što z Chwačanskim pomnikom?, Pomhaj Bóh (1999)3, S. 4 „Wulkodubrawska gmejna, kotrjež Chwaćicy wot lěta 1994 přisłušachu, pak da pomnik 1998 wottorhać, jako šulske twarjenje priwatnikej předachu.“ Alfons Handrik, Pomnik Zahrodnikej a Wićazej znowa postaja, Serbske Nowiny 16(6.4.2006)69, S. 6
Im Juni 1889 wurde in Dresden das 800jährige Jubiläum des Königshauses Wettin begangen. Höhepunkt der Feierlichkeiten war am 19. (14.?) Juni ein Huldigungszug, an dem auch Sorben teilnahmen. Pfarrer Friedrich Heinrich Immisch / Jaroměr Hendrich Imiš in Göda war Initiator und Organistor dieses von insgesamt 260 Sorben aus der Lausitz gestalteten Beitrages, der aus zwei Teilen bestand: einem Osterreiterzug mit katholischen und evangelischen Reitern und einem Hochzeitszug mit Teilnehmern in katholischen und evangelischen Trachten. Das Wandbild von Maler Kügler entstand nach 1889. 1924 wurde es zusammen mit den zwei anderen Wandgemälden vom Bautzener Kunstmaler Rolf Friedmann restauriert. Über den Verlust der drei Bilder ist nichts bekannt. Möglicherweise wurden sie im Zuge der neuen Nutzung des Hauses nach 1945 übermalt.
Denkstein Domdekan Johann Leisentrit
In dieser Villa mit dem Hausnamen „Villa Daheim“ lebte reichlich zwei Jahrzehnte – von Frühjahr 1910 bis zu seinem Tode im Frühjahr 1931 – der Pfarrer im Ruhestand Matthäus Urban / Matej Urban. Dieses Haus mit großem Obstgarten hatten er und seine Ehefrau Anfang des Jahres 1910 käuflich erworben. Hier verbrachte Urban seinen Lebensabend, verfasste seine sorbischen Dichtungen und Übersetzungen und starb hier am 4.4.1931.
Taufschale
Sorbische Sprachschule mit Gedenktafel Dr. Johann Ziesche / Dr. Jan Cyž
Großhänchen
Anmerkung: Es handelt sich um die Weihnachtsbotschaft (Luk. 2,14). Diese Bibelsprüche in deutscher und sorbischer Sprache waren bzw. sind auch auf den Glocken anderer Kirchgemeinden zu finden (Purschwitz, St. Michael Bautzen).
„... Der Kaufmann Barth aus Briesing errichtete 1898 das erste Kaufhaus, die heutige Konsumverkaufsstelle. ...“ Theodor Schütze, Das schöne Bautzener Land, Heft 6: Großdubrau am Heiderand, Bautzen 1957, S. 26 Laut Auskunft von Frau Barth / Bartowa aus Panschwitz-Kuckau am 25.1.2005 handelt es sich bei dem ehemaligen Barth’schen Kaufhaus um das jetzige Gebäude Bahnhofstraße 1, in dem sich heute das Einrichtungshaus des sorbischen Kaufmanns Christian Schneider / Křesćan Šnajder befindet.
6 Namen mit Daten
Lasset die Kindlein zu mir kommen Markus 10,14 Maria Magdalena Zenker in Kleinpraga 21. Juli 1872
Niedergurig
In diesem Haus, dem sogen. „Efeuhaus“, lebte der Missionar und Polarforscher Johann August Mirtsching / Jan Awgust Měrćink im Ruhestand (wohl seit seiner Rückkehr in die Lausitz 1869 bis zu seinem Tode 1875). Vermutlich starb er auch in diesem Haus. Das Haus wurde als 34. in der Kolonie Kleinwelka im Jahre 1787 von der aus Klein-Neida stammenden sorbischen Familie Schippang/Šćěpank errichtet und ist seit 1869/70 im Besitz der Brüdergemeine: „34. 1787 Johann Schippangs Haus (das sogenannte Efeuhaus) seit 1870 der Gemeine gehörig. ...“ Geschichte der Gemeine Kleinwelka, S. 65, Nr. 34 „... Lěta 1787 wot Maćija Šćěpanoweho syna natwarjena chěža, dźensa hišće tak mjenowany ‚Efeuhaus‘, bě hač do 1869 we wobsydstwje swójby. ...“ (= „... Das im Jahre 1787 von Matthes Schippangs Sohn errichtetes Haus, heute noch ‚Efeuhaus‘ genannt, war bis 1869 im Besitz der Familie. ...“) Alfons Frencl, Swójbne mjeno a jeho puće, Serbske Nowiny 17(2.11.2007)212, Předźenak S. 3 „... Das Eckhaus in der Langemarckstraße dem Gemeindeamt gegenüber war früher als das Efeuhaus bekannt, da es bis 1902 vollständig mit Efeu bewachsen war. Ein Angehöriger der alten Kleinwelkaer Familie Schippang, der ‚Gemüse-Schippang‘, hatte hier lange sein Geschäft, und außerdem wohnte hier der Missionar und Polarforscher Johann August Miertsching als Ruheständler. ...“ Führer durch Kleinwelka und Ortsteile, S. 68
Grab Johannes Lehmann / Jan Wićaz
Auf diesem Grundstück, dem Wohnhaus mit dem im Hof befindlichen Werkstattgebäuden, befand sich von 1803 bis 1896 die Glockengießerei Gruhl. Sie war 1803 von Friedrich Gruhl gegründet worden. Im Jahre 1812 wurde hier die erste Glocke gegossen, die sich noch heute im Dachreiter des Betsaals der Brüdergemeine in Kleinwelka befindet. 1896 ging das Unternehmen in Konkurs und wurde von der Fa. Bierling in Dresden aufgekauft. Nachweislich wurden in diesem Betrieb 692 Glocken gegossen, davon 147 Einzelgüsse, 75 Zweier-, 111 Dreier-, 13 Vierer und 2 Fünfergeläute. Insgesamt sind hier jedoch weit mehr, vermutlich ca. 1 700 Glocken, gefertigt worden. Hergestellt wurden die Glocken hauptsächlich für Kirchen in der Lausitz und ganz Deutschland. 1854 entstanden zwei Glocken für die sorbischen Auswanderer nach Texas (Serbin) und nach Australien. Die Glockengießerei Gruhl war in den Anfangsjahren ein sorbischer Handwerksbetrieb. Jeder Guss wurde mit einem sorbischen Segensspruch eingeleitet. Viele der hier für Lausitzer Kirchen hergestellten Glocken trugen sorbische bzw. deutsch-sorbische Inschriften.
Dźak Wam! Měr nam!
Wohnhaus Johann Leinert / Jan Lajnert
Die Kirche wurde – unter Beibehaltung des alten Turmes – im Jahre 1893 während der Amtszeit von Pfarrer Theodor Birnich / Božidar Běrnik von Baumeister Theodor Quentin aus Pirna errichtet. Baubeginn war am 2.5.1893, die feierliche Einweihung fand am 1. Adventssonntag, dem 3.12.1893, statt. Diese Kirche war Wirkungsstätte namhafter sorbischer Pfarrer In Klix fand am 7.9.1853 eines der ersten wendischen Missionsfeste statt. Auf diesem Fest wurde der Wendische Missionsverein gegründet, der über Jahrzehnte eine fruchtbare Arbeit entwickelte, alljährlich Missionsfeste in den sorbischen Kirchgemeinden organisierte und die Missionszeitschrift Missionski Posoł herausgab. Die erste Nummer des Missionski Posoł erschien Ende 1853 (als Nr. 1/1854) in der Redaktion des Klixer Diakons Johann Rudolf Richter / Jan Rudolf Rychtar. Die Zeitschrift wurde – später unter dem Namen Nowy Missionski Posoł – bis zum Verbot des sorbischen Schrifttums im Jahre 1937 herausgegeben. In Klix fanden wiederholt sorbische Missionsfeste (1849, 1853, 1877, 1881, 1895, 1908 ...), Gustav-Adolf-Feste (1904, 1920, 1936) und Sorbische Kirchentage (1951, 1971) statt. Sorbische Gottesdienste wurden in Klix vor ca. zwei Jahrzehnten eingestellt. Diese wurden in den 1980er Jahren nur noch in der Kapelle in Halbendorf gehalten, zum letzten Mal am 23.5.1988.
Město Kamjenc
Im Pfarrhaus lebt heute kein Pfarrer mehr. Letzter hier wohnhafter Pfarrer war bis 1989 Pfarrer Thomas. Heute ist die Kirchgemeinde Pohla Schwestergemeinde der Kirchgemeinde Uhyst am Taucher und wird vom dortigen Pfarrer mit versorgt. Im Pfarrhaus Pohla befinden sich im Erdgeschoss noch Amts- und Gemeinderäume, Ober- und teilweise auch das Dachgeschoss bewohnt z. Zt. der Kirchenvorsteher Berthold mit Familie.
[Name der Spenderin und des Uhrmachermeisters] Schtundy, bijće wy! Duscha, hoŕ so ty!
ŽIWYCH WOŁAM, MORWYCH ŽARUJN
Wohnhaus Ben Budar und Marka Budarjowa
GESTIFTET VON PRINZESSIN ZUR LIPPE UND IHREM SOHNE FERDINAND PRINZ ZUR LIPPE * * * * * * * * *
Lt. Auskunft von Jurij Šěrak in Lehndorf am 5.6.2007 wurde in diesem Haus der Theologe und Pädagoge Hans Laras / Jan Laras geboren. Die Großmutter des heutigen Besitzers Thomas Anders sei eine geborene Laras gewesen. Das Anwesen ist also noch heute im Besitz der Familie.
Denkmale und Gedenktafeln
Briesing
Die Schule wurde 1873/74 errichtet und am Reformationsfest, dem 31.10.1874, feierlich eingeweiht. In unmittelbarer Nachbarschaft wurde 1914 ein neues Schulgebäude errichtet (heute leerstehend, Zur Schule 3?). Die erste Schule in Commerau, ein eingeschossiges, strohgedeckte Fachwerkhaus, in dem bis 1874 unterrichtet worden war, ist um 1900 (Anfang 20. Jh.?) abgetragen worden. Die Schule in Commerau war Wohn- und Wirkungsstätte namhafter sorbischer Lehrer
Wohnhaus Erich Schneider / Erich Krawc
Internat des Sorbischen Gymnasiums
Grabmal Domdekan Johann Leisentrit
* 23. JAN. 1891 † 27. MAI 1968 TU NARODŹI SO W BOJU WUPRUWOWANY DŹĚŁAĆERSKI FUNKCIONAR KORLA JANAK HIER WURDE DER KAMPFERPROBTE ARBEITER- FUNKTIONÄR KARL JANNACK GEBOREN
Anmerkung: Die Initialen „P. N.“ stehen für .....,
Grabmal Peter Benade
kleine Glocke: oben Heckenrosenkranz, vorn Anker
Litten
Anmerkung: Bei dem sorbischen Spruch auf dem linken Grabmal handelt es sich um die Bibelstelle Jakob 5,11: „Wir preisen selig, die erduldet haben.“
Hier ruht in Gottes Frieden unsere über alles geliebte, treusorgende Mutter Martha Hantschke geb. Rothenburg * 21.6.1871 † 29.4.1931 1. Moses 24.56.
Wohnhaus und Baugeschäft Paul Schneider / Pawoł Krawc
Rackel
Das heutige Pfarrhaus wurde nach Abbruch des Vorgängerbaus in den Jahren 1819–20 errichtet. Das Pfarrhaus Göda war Wohn- und Wirkungsstätte namhafter sorbischer Pfarrer Im Pfarrhaus in Göda 1862 gründete Pfarrer Friedrich Heinrich Immisch / Jaroměr Hendrich Imiš den Serbske lutherske knihowne towarstwo (Wendischen lutherischen Bücherverein), der bis zu seinem Tode 1897 von ihm geleitet wurde, bis in nationalsozialistische Zeit bestand und eine sehr fruchtbare Editionstätigkeit entwickelte. Im Jahre 1877 folgte ebenfalls im Pfarrhaus in Göda die Gründung des Serbski prědarski seminar (Wendisches Predigerseminar), in dem Studenten der Theologie alljährlich in einem vierwöchigen Kurs in den Sommerferien eine Ausbildung in sorbischer Sprache erhielten. Das Seminar fand unter Leitung von Pfarrer Immisch / Imiš zwei Jahrzehnte bis zu seinem Tode 1897 im Pfarrhaus in Göda statt. Danach wurde es nach Gröditz, dann nach Großpostwitz und schließlich nach Quatitz verlegt. Bis zur Auflösung durch die Nationalsozialisten im Jahre 1937 wurden Generationen von sorbischen Pfarrern in diesem Seminar geschult. Unter Pfarrer Johann Paul Zieschang / Jan Pawoł Křižan war das Pfarrhaus in Göda ebenfalls ein Zentrum sorbischer Arbeit. Er war 1889–1923 Redakteur des Jahrbuches Předźenak, 1899–1915 Redakteur der Zeitschrift Missionski Posoł und 1903–23 Vorsitzender der Maćica Serbska.
Das Grabmal gehört zu den fünf auf dem Kirchhof noch erhaltenen Sandsteingrabmalen aus dem 19. Jh. mit zweisprachiger Inschrift. Zum Tod von Peter Benade veröffentlichte Hanna Krušwicec / Anna Kruschwitz aus Großdöbschütz in der sorbischen Zeitung ein elfstrophiges Gedicht. Darin bringt sie, eine Waise, die bei Benades ein neues Zuhause fand, ihre "dankbare Liebe" gegenüber dem Verstorbenen zum Ausdruck und hebt hervor, dass auch andere Waisen von der Familie Benade großzügig unterstützt wurden. Das Grab der Ehefrau von Peter Benade (zweisprachiges Grabmal), seiner Tochter und seines Schwiegersohnes ist auf dem Friedhof von Großpostwitz als Erbbegräbnis Schmeiss-Benade erhalten.
Die neue Schule in Dretschen wurde 1913/14 errichtet, ihre Einweihung fand am 17.5.1914 statt. Durch den Schulneubau wurde die alte Schule in Dretschen, die um 1840/44 errichtet und 1881 durch einen Anbau erweitert worden war, außer Betrieb genommen und durch Verkauf privatisiert. An der (alten) Schule in Dretschen wirkte der bedeutende sorbische Lehrer
Bibelwort in fünf Sprachen: Hebräisch, Deutsch, Sorbisch, Polnisch und Tschechisch, u.a.
Der 1984/85 errichtete Marktbrunnen mit der Figur des „Ritter Dutschmanns“ knüpft an einen historischen Stadtbrunnen aus dem 16. Jahrhundert an. Die achtseitige Brunneneinfassung zeigt Reliefs mit Motiven der Stadtgeschichte, darunter den Besuch Wilhelm Piecks auf dem Sorbischen Volkstreffen von 1950
Die Inschrifttafel wurde 1882 anlässlich des Neubaus des Wohnhauses angebracht. Der Vorgängerbau stammte vermutlich aus dem Jahre 1782 (siehe Inschriftstein über der Inschrifttafel) und wurde am 1.9.1880 durch Feuer zerstört. Aus der Inschrifttafel geht hervor, dass es sich um vorsätzliche Brandstiftung handelte. Dies wird auch in folgender Zeitungsnotiz vermutet: „Aus Kronförstchen. Am Mittwoch, dem 1. September, abends in der zehnten Stunde brach im Hof des hiesigen Gutsbesitzers und Gemeindevorstehers Johann Skope Feuer aus und legte alle seine Gebäude mit der ganzen Ernte in Schutt und Asche. Das Feuer war vermutlich gelegt worden.“ (Serbske Nowiny 4.9.1880) In einer am 4.9.1880 verfassten Annonce sprach Johann Scope / Jan Skop den Bewohnern von Kronförstchen und benachbarter Orte sowie den am Löschen beteiligten Feuerwehrmannschaften seinen tiefen Dank aus. Durch ihre Schnelligkeit und Umsicht konnte das Vieh und weiterer Besitz gerettet werden. In dieser Annonce heißt es wiederum, dass der Brand „von verbrecherischer Hand“ gelegt worden sei. (Serbske Nowiny 11.9.1880)
Helena Cyžowa rodź. Smolerjec narodźi so 2. měrca 1900 wumrje 7. junija 1952 Ludmila Cyžowa zwud. Šlecowa rodź. Smolerjec narodźi so 15. měrca 1899 wumrje 8. nowembra 1982 Dr. jur. Jan Cyž wojowar wo prawa serbskeho luda narodźi so 13. januara 1898 wumrje 21. septembra 1985
Laut Eintragung in der Friedhofskartei der Kirchgemeinde Hochkirch sind hier folgende Personen bestattet: Lubensky Maria † 3.5.1948 Lubensky Paul / Lubjenski Pawoł † 20.2.1970 Lubensky Ernst / Lubjenski Arnošt † 7.3.1976 Lubensky Anna † 4.4.1984 Miesner Martha † 1.1.1984 Von Bedeutung für die sorbische Kulturgeschichte sind die Brüder Ernst / Arnošt und Paul / Pawoł Lubjenski. Sie wurden als Söhne eines Tischlermeisters in Hochkirch geboren, Paul Lubensky / Pawoł Lubjenski am 25.1.1895 und Ernst Lubensky / Arnošt Lubjenski am 16.4.1896. Beide erlernten beim Vater das Tischlerhandwerk und führten nach dessen Tode gemeinsam die väterliche Werkstatt.
Basankwitz
Muschelwitz
unten vorn eingemeißelt und Goldinschrift
Auf dem Rittergut in Rietz-Neuendorf (Januar bis Juli 1940) und im benachbarten Groß Rietz (Juli 1940 bis 16.10.1942) lebte und wirkte 1940–42 Paul Nedo / Pawoł Nedo als Hauslehrer und Gutssekretär. Beide Güter waren im Besitz der Familie von der Marwitz, die zu den ältesten Geschlechtern der Mark Brandenburg zählt. Paul Nedo / Pawoł Nedo selbst berichtet: „... Wot januara 1940, po tym zo běch z jastwa pušćeny, dźěłach pola junkarskeje swójby von Marwitz w Rietz-Neuendorf jako domjacy wučer a sekretar kubła. W juliju so potom přesydlich do Wulkeho Rěca a běch znowa sekretar a hospodarski wotrjadnik druheho, wjetšeho Marwitzoweho kubła. ... Čas we Wulkim Rěcu traješe hač do lěta 1942, hdyž wobsedźer kubła, stary von Marwitz, zemrě a jeho syn-naslědnik, młody major, mje hnydom wuhna, tak zo mje hrabnychu tam do fašistiskeho wójska. ...“ (= „... Von Januar 1940, nachdem ich aus dem Gefängnis entlassen worden war, arbeitete ich bei der Junckerfamilie von Marwitz in Rietz-Neuendorf als Hauslehrer und Gutssekretär. Im Juli übersiedelte ich dann nach Groß Rietz und war wiederum Sekretär und Wirtschaftsleiter des anderen, größeren Marwitz’schen Gutes. ... Die Zeit in Groß Rietz dauerte bis zum Jahre 1942, als der Besitzer des Gutes, der alte von Marwitz, starb und sein Sohn-Nachfolger, ein junger Major, mich sofort vertrieb, so dass man mich dort in die faschistische Armee einzog. ...“) Bericht von Pawoł Nedo, in: Jan Cyž, W tlamje ječibjela, Bautzen 1984, S. 185 In Rietz-Neuendorf wohnte er noch allein, vermutlich in einer Dienstwohnung in einem der zum Gut gehörenden Gebäude. Anschließend in Groß Rietz lebte er mit seiner jungen Familie (er hatte im Juni 1940 geheiratet, am 19.10.41 wurde Sohn Michał geboren) ebenfalls in einer Dienstwohnung auf dem dortigen Rittergut.
Grabmal Pfarrer Johann Wauer / Jan Wawer
Domstift St. Petri (Domdekanat)
Von Bedeutung ist die sorbische Inschrift. Die Haustafel mit der religiösen sorbischen Inschrift auf dem großen Bauerngut legt Zeugnis ab von der ehemals hier ansässigen ökonomisch starken, religiös geprägten und sich zu ihrer Nationalität bekennenden sorbischen Bauernfamilie. Laut Auskunft der Schwiegermutter des jetzigen Besitzers am 12.4.2000 war das Bauerngut ehemals im Besitz einer Familie Richter. Vermutlich handelt es sich um jene Familie, deren Erbbegräbnisstätte auf dem Friedhof in Hochkirch ebenfalls eine sorbische Inschrift trägt (siehe: Hochkirch, Friedhof 008, Grab Familien Rabovskec und Rychtarjec).
Auritz
Jezus Khrystus je wčera a dźensa a tón samy, kiž wón je, budźe tež do wěčnosće!
Ehemalige Inschrift im Dreiecksgiebel über dem Eingang
Trzebiel
Türsturz Hauseingang von der Bautzener Straße (die zwischen den Zahlen eingemeißelten Initialen konnten nicht entziffert werden):
Johannes Lehmann Pfarrer zu Guttau * 10.6.1890 †13.10.1946 Katharina Lehmann geb. Mättig * 10.1.1893 † 3.5.1979 Christus ist die Auferstehung und das Leben
Alhier ruhet in Gott Tit. H. Matthäus Rheiniſch, wohl- verdienter Pfarrer alhier, wurde 1671 d. 3. Maÿ A:N. zu Dolgowitz gebohren, fing ſeine Studien an zu Löbau, ſetzte ſie fort in Zittau u. Breslau u. vollendete ſie in Leipzig, 1696 wurde Er nach Merzdorf u. 1706 nach Gaußig vociret, trat in Eheſtand das 1 mahl 1697 mit Jgf. An̄a Da...in ... H. M. M. Günthers Rectoris in Löbau ehel. Tochter u. zeugte in ... Jährigen Eheſtande 1 Tochter ſo aber bald verſtorbē das 2 mahl ... mit Jgfr. An̄a ... H. Abraham Conrads Kaufm. in Löbau ehel. Tochter, zeugte mit derſelben in 27jähriger Ehe 6 Söhne u. 3 Töchter davon 5 Söhne u. 1 Tochter ſerb. verſtorbē das 3 mahl 1728 mit Jgfr. Sophia weyl. Chr. Lehningens Burgers u. Sch... in G... ehel. Tochter nachdem dieſe Ehe 15 Jahr gewähret ſtarb Er ... 1743 d. 26. Aug. nachdem Er im Ambte 47, im Eheſt. 43 auf der Welt 72 Jahr 3 M. 3 W. gelebet hat. Frau Anna Magdalena Rheiniſchin gebor ne Conradi ward gebohren in Löbau Anno 1683. d. 30. Nov. ſtarb Anno 1727. d. 7. Aug. Ihres Alters 42 Jahr weniger 16. Wochen und 3. Tage.
= Errichtet im Kriegsjahr / J. 1914 P. / Herr Verleihe uns Frieden. Anmerkung: Die Initialen „J. P.“ stehen für den damaligen Eigentümer Johann Pohlan / Jan Polan.
Wohnhaus Jan Bulang / Jan Bulank
Österreich
In diesem Haus wurde 1825 Pfarrer Johann Karl Mros / Jan Korla Mróz geboren.
Geburtshaus Dr. Christian Traugott Pfuhl / Dr. Křesćan Bohuwěr Pful und Emilia Immisch / Mila Imišowa
im Altarraum: rechts des Altars (verlaufend unterhalb der Fenster von der Ost- zur Südseite)
J. Petschke Bautzen
= Wir halten die für selig, die ausgelitten haben.
Kriegerdenkmal 1866 und 1870/71
Im Pfarrhaus lebte und wirkte von 1741 bis zu seinem Tode 1784 Pfarrer Christian Knauthe.
1914 1918 [Symbol: überkreuzte Schwerter, Eichenlaub, Stahlhelm] Die Kirchgemeinde Neschwitz ihren Helden * Treue um Treue! * Wot naroda do naroda tych swěrnych pomjatk wostawa *
Geburtshaus Peter Ziesch / Pětr Cyž mit Inschrift
Ev.-Luth. Johanniskirche (auch: Klosterkirche, Wendische Kirche)
Kommunikantenanstalt (Přihonský-Anstalt)
= Ja, wir werden uns wiedersehen / dort für alle Zeit / werden uns mit den Engeln freuen / auf der ewigen seligen Hochzeit. / O welche Freude wird das sein, / wenn die Mutter die Kinder führt / dort zu des Lammes Throne!
Nowa Wjes/Sprjewja
W přewšo lubowanej ródnej zemi wotpočuje Prof. dr. Arnošt Muka čestny předsyda Maćicy Serbskeje njesprócniwy dźěłaćeŕ za Hornju a Delnju Łužicu * 10. nalětnika 1854 we Wulkim Wosyku † 10. winowca 1932 w Budyšinje. jeho luba mandźelska Loska Mukowa rodź. Irmlerec rodź. 4.4.1876 w Klabowje w ČSR zemreła 23.10.1944 w Budyšinje.
In diesem Gebäude befand sich im 19./20. Jh. das Lokal “Fuchsbau” / “Lišča jama”, in dem sich seit 1895 über mehrere Jahre an jedem Montag Abend eine sorbische Tischrunde („Serbske blido“) versammelte. Unter der Bezeichnung „liški-póndźelnicy“ (Montagsfüchse) wurde beim Kartenspiel Geld für den Neubau des Wendischen Hauses gesammelt. Die Gaststätte war außerdem Versammlungsort sorbischer Vereinigungen (Sektionen der Maćica Serbska, Konferenz katholischer sorbischer Lehrer). 1897 fand hier die Hauptversammlung der Maćica Serbska statt (50-jähriges Jubiläum ihres Bestehens mit Veranstaltungen auch in weiteren Lokalen). Besitzer des Gasthofes war in jenen Jahren (seit 1897) der Dresdener Sorbe Oskar Dietrich, der bereits als Gastwirt in Dresden das dortige sorbische Vereinsleben unterstützt hatte und daher zum Ehrenmitglied des dortigen evangelischen sorbischen Vereines Čornobóh ernannt worden war. Über ihn wird berichtet: „W swojim hosćencu w Budyšinje so wón tež njetajeny jako Serb wuznawaše. W jednej z jeho přijomnych hóstnych rumnosćow wisaju wobrazy našich prócowarjow Imiša, Smolerja a Hórnika. Serbja tež tohodla rad tutón hosćenc wopytuja.” (= „In seiner Gaststätte in Bautzen bekannte er sich auch offen als Sorbe. In einem seiner angenehmen Gasträume hängen Bilder unserer Patrioten Imiš, Smoler und Hórnik. Auch deshalb besuchen die Sorben gern dieses Lokal.“) Rozhlad 7/8 / 1990, S. 221
Grab Johann Leinert / Jan Lajnert
An der Westseite der Terrasse des ehemaligen Gasthofs „Drei Linden“ erinnert eine zweisprachige Granittafel an die Gründung der Bautzener KPD-Ortsgruppe im Oktober 1919.
In diesem bäuerlichen Gehöft wurde am 14.2.1855 Andreas Krone / Handrij Króna geboren. Hier wirkte er zeit seines Lebens und hier verstarb er am 21.3.1937.
Wohnhaus Dr. Paul Völkel / Dr. Pawoł Völkel und Annerose Völkel / Hanaróža Völkelowa
in wörtlicher Übersetzung: = Unsere Arbeit ist zu Ende, / Nun beginnt der Sabbat / Das Lamm hat alles vollbracht / Alles ist für uns bereitet. Anmerkung: Es handelt sich um den 1. Vers des Chorals „Naše dźěło je so stało“, im sorbischen Gesangbuch von 1860 Nr. 577, von 1931 Nr. 742. In der letzten Ausgabe des sorbischen Gesangbuches von 1955 ist der Choral nicht mehr enthalten. Die deutsche Version des Chorals lautet „Meine Arbeit geht zu Ende“. Vgl. auch Aufschrift auf dem Grabmal Fahrack in Nostitz: Uns’re Arbeit ist zu Ende / und der Sabath gehet an / Jesu durchgegrabne Hände / haben alles für uns getan. Der Vers findet sich in der Sammlung sorbischer Grabsprüche, die der Nostitzer Pfarrer Michael Domaschke / Michał Domaška 1889 herausgegeben hat, siehe: Michał Domaška, Symješka na Božu rolu, Spisy Serbskeho lutherskeho knihowneho towarstwa čo. 93, Budyšin 1889, S. 47, Nr. 617
Kronleuchter
Das Pfarrhaus war Wohn- und Wirkungsstätte namhafter sorbischer Pfarrer Als letzter sorbischer und gleichzeitig letzter ausschließlich für die Kirchgemeinde Guttau zuständiger Pfarrer bewohnte dieses Haus von 1947 bis 1973 Ernst Töpfer / Arnošt Hornčer. Nach seinem Tode im Jahre 1973 wurde die Kirchgemeinde Guttau mit Malschwitz verbunden und wird seither durch den dortigen Pfarrer betreut. Das Pfarrhaus in Guttau wird als Wohnhaus für kirchliche Mitarbeiter genutzt.
EHRE SEI GOTT IN DER HÖHE DURCH OFERLIEBE DER KIRCHGEMEINDE NACH DEM WELTKRIEGE 1921 GESTIFTET
Vorderseite (Ostseite), Originaler Grabstein
Burſki dom Stare domſke bje pſches wo hen, wot ſłoßnikeje ruki zało ženy, ſpalene 1. Sept. 1880. Nowe domſke ßo dotwari we ljeći 1882 wot wobßedźerja Jana Skopa. 5. Mojſaßa 8. ſtaw 11.–20.ſt. ....... wot J. .....
Das neue Pfarrhaus wurde in den Jahren 1906/07 errichtet – wie bereits Jahre zuvor die hiesige Kirche mit großzügiger Unterstützung des Gustav-Adolf-Vereins. Baubeginn war im August 1906, das Richtfest fand am 16.11.1906 und die Einweihung 1907 statt. Vor 1907 hatten die Geistlichen von Luppa – die Kirchgemeinde Luppa wurde im ersten Jahrzehnt ihres Bestehens von Milkel aus betreut (vom dortigen Pfarrer Josef Kordina / Jozef Prawosław Kordina bis zu seinem Tode 1888), erst seit 1889 mit Vikaren und schließlich seit 1900 mit Pfarrern besetzt – im alten Schulhaus gelebt, das am 14.10.1887 von der Schulgemeinde Luppa versteigert und von der Kirchgemeinde Luppa als Pfarrhaus erworben worden war (heute: privates Wohnhaus, Luppa Nr. 6). Das Pfarrhaus in Luppa – zunächst das alte Schulhaus, seit 1907 das neu errichtete Pfarrhaus – war Wohn- und Wirkungsstätte bedeutender sorbischer Geistlicher wie:
DEN FRIEDEN LASSE ICH 1939 BÓH WŠITKE SYLZY EUCH, MEINEN FRIEDEN 1945 ZETRĚJE Z JICH WOČOW GEBE ICH EUCH
Gedenktafel Jan Kollár
GUTTAU [16 Namen] NEUDÖRFEL [1 Name] LÖMISCHAU [2 Namen]
Mała Słóńca
In Treue zu Kubschütz von Ursula & Erich Hettmann † 2002
= Wenn ihr betet / sollt ihr nicht viel plappern Anmerkung: Bei den Sprüchen handelt es sich um folgende Bibelstellen aus dem Matthäusevangelium (Seligpreisungen und folgende): 6. Matth. 6,7
Swobodny stat Sakska
CŻESŻ BYDŻ BOHU WE TEI WOSSOKOSZI! ZU GOTTES EHRE LIESS KUNIGUNDE V: RECHENBERG MICH GIESSEN DURCH MICH. ANDR. HEROLT IN DRESDEN AN. MDCLVII. NEU GEGOSSEN WARD ICH AUF KOSTEN DER KIRCHGEMEINDE DURCH FRIEDR. GRUHL ZU KLEIN WELKE. AN. MDCCCXLVI. I.I. MDCCCXLVI WAREN COLLATOR. U. KIRCH.PATR. GOTTL. HEINR. V. MINCKWITZ AUF PREITITZ U. CANNEWITZ, KOEN. SAECHS. W. GEHEIMRATH ETC. U. JOHANN CHRIST. HEINRICH KIND AUF KLEIN BAUTZEN. PAST: A. H. KROEHNE, SCHULM. I. CHR. BABIK, KIRCHVAET: JOH. MIETH U. ANDR. LATTKE.
Auf der Vorderseite des originalen Grabsteins sind die beiden im Namen hier als „I“ angegebenen Buchstaben nur noch als Reste erhalten, d.h. „ANDI“ ist aller Wahrscheinlichkeit nach als „ANDR“ und „LI“ als „LU“ zu lesen.
Der Konfirmandensaal wurde gemeinsam mit dem neuen Pfarrhaus im Jahre 1930 unter Pfarrer August Traugott Mickel / Awgust Bohuwěr Mikela errichtet. Wie Pfarrer Mickel berichtet, ist der Konfirmandensaal damals mit einer Inschrift ausgestaltet worden: „... njech so ewangelska młodźina w paćerskej žurli wukubłuje, kotraž před wočomaj nutrnych a paćerskich pokazuje znamjo křiža ze swětłom a wyše při wuzběhnjenju sćěny do wjercha špruchaj: Tón Knjez je mój pastyr (němscy) a měj w pomjatku Jezom Chrysta! ...” (= ... möge sich die evangelische Jugend ausbilden im Konfirmandensaal, der vor den Augen der Andächtigen und Konfirmanden das Zeichen des Kreuzes mit Licht zeigt und weiter oben beim Übergang der Wand in die Decke die zwei Sprüche: Der Herr ist mein Hirte (deutsch) und behalte im Gedächtnis Jesus Christus! ...“ Serbske Nowiny 27.9.1930
Das Lutherdenkmal von Gnaschwitz gehört zu den insgesamt fünf Gedenksteinen mit sorbischer Inschrift, die anlässlich des Lutherjubiläums 1883 errichtet wurden. Kurioserweise wurde es nicht exakt zum Jubiläum am 10./11. November 1883 errichtet, sondern erst vier Monate später. Die Enthüllung und Weihe des Denkmals erfolgte am Sonntag, 16. März 1884, mit Festzug, Musik und Gesang mit einer deutsch-sorbischen Feierlichkeit durch den Gaußiger Pfarrer Carl August Jaekel. Das Denkmal wurde am 16.3.1884 erichtet und ist dem 400jährigen Lutherjubiläum, das am 10.11.1883 in ganz Deutschland mit großen nationalpatriotischen Feierlichkeiten begangen wurde, gewidmet. Offenbar sind die Bewohner von Gnaschwitz erst während der Feierlichkeiten im November 1883 auf die Idee gekommen, dem Beispiel vieler Städte und Gemeinden zu folgen und auch in ihrem Dorf ein Denkmal zu errichten. Die Weihe erfolgte mit Festzug, Musik und Gesang mit einer deutsch-sorbischen Feierlichkeit durch den Gaußiger Pfarrer Carl August Jaekel. Das Lutherdenkmal von Gnaschwitz gehört zu den insgesamt 5 noch heute erhaltenen sorbischen bzw. zweisprachigen Lutherdenkmalen. Alle wurden anlässlich von Lutherjubiläen errichtet: Zum 400. Geburtstag von Martin Luther im Jahre 1883 entstanden 5 sorbische bzw. zweisprachige Lutherdenkmale: in Niedergurig, Rascha, Großdöbschütz, Gnaschwitz und Wetro. Davon ist das Denkmal in Rascha verloren; die Denkmale in Niedergurig, Großdöbschütz und Gnaschwitz sind gesichert; das zerstörte Denkmal in Wetro ist durch ein Duplikat ersetzt worden. Das fünfte noch heute existente sorbisches Lutherdenkmal ist zum Lutherjubiläum im Jahre 1983 in Bautzen an der Michaeliskirche gesetzt worden.
HANA BARTOWA [Symbol: Kreuz] ARNOŠT BART * 20.5.1874 * 29.8.1870 † 16.6.1964 † 15.2.1956 HEDWIG BARTOWA ARNOŠT BART * 15.6.1909 WĚM ZO JE MÓJ * 18.3.1903 † 8.7.1999 ZBÓŽNIK ŽIWY † 24.8.1996
KARL WÜRGATSCH * 17. OKT. 1883 7. JUNI 1956 † PFARRER IN NOSTITZ VON 1913–1956
Das 1972 entstandene Triptychon aus Eisen-Email im Café „Lubin“ wurde vom Bautzener Maler Erhard Gassan und Mitgliedern seines Mal- und Zeichenzirkels im VEB Fortschritt Singwitz geschaffen. Das farbige Wandbild entstand als Auftragswerk zum III. Festival der sorbischen Kultur und zeigt Motive aus dem Leben der Sorben. Nach 1990 ging es verloren.
MĚR NA ZEMI 1949
Gedenktafel Samuel Erdmann Tzschirner
SERBSKA KULTURNA INFOMACIJA
IHREN IM WELTKRIEGE GEFALLENEN HELDEN DIE DANKBARE KIRCHGEMEINDE GÖDA 1914 1918 [lateinisches Kreuz]
Die Kirchschule wurde im Jahre 1861 errichtet. Die feierliche Einweihung fand am 7.11.1861 statt. Bereits seit Jahrzehnten wird in Kleinbautzen keine Schule mehr gehalten. Die Einstellung des Schulbetriebes erfolgte um Mitte des 20. Jh. Die Kirchschule war Wohn- und Wirkungsstätte namhafter sorbischer Lehrer
Steinhügel, Gruppe von etwa 30 Stück
Dar Serbskeho Towarstwa w Khwaćicach 1899.
Haus der Sorben /
Nemecko
In diesem Hause wurde 1937 der sorbische Superintendent Siegfried Albert geboren. Hier verlebte er seine Kindheits- und Jugendjahre.
[Namensliste]
= Hebr. 4,9 / Es ist noch eine Ruhe vorhanden dem Volke Gottes.
stehender Grabstein (heutige Inschriften)
= Oswald / Mietzschke / 1884–1959 / Alfred / Mietzschke / 1916–1990 / Ludmila / Mietzschke / geb. Hollan / 1923–1999
Alhier ruhen im Herrn die entſeelten Gebeine eines treuen Lehrers Tit. Herr Andreas Noack bey der Kirche zu Gaußig wohlverdienter Pfarrer, Er wurde im Jahre 1706 den 7. Decemb. von Johan̄ Noack u. Anna geb. Pechtin zu Dretschen geboren. Aō 1734 führte ihn die gute Hand ſeines Gottes ins heil. Predigt Amte da er nach gehaltener Probe Predigt auch recht mäßiger Vocation dem sel. H. Paſtori Reiniſchen alhier zu Gau ßig in Officio wurde u. von Dom. Adv. durch göttl. Gnade Jahr als Paſtor substitutus ſein heil. Amt wohl verwaltete. Aō. 1735 verehelichte er ſich mit der Tugend belobten Jgfr. Chriſtiana Sophia T. H. Matthäi Reiniſches Paſtoris ſenioris alhier eheleiblichen Tochter, mit welcher er den 7. Junii deſſelben Jahres durch priſterl. Copulation zur Ehe eingesegnet wurde in welcher Ehe er bis an sein seel. Ende vergnügt, zufrieden, u. im Seegen des Herrn gelebet 45 Jahr u. segnete ihn Gott mit 10 Kindern als 7 Söhnen 3 Töchtern, davon aber 3. Söhne und 1. Tochter ihren ſel. Herrn Vater in die ewigkeit vorangegangen ſind Die noch lebenden 4. Söhne und 2. Töchter tragen Leide über ihren lieben Herrn V. ... nebst der höchſtbetrübten Frau Wittib der väterl. Liebe u. Vorſorge Gottes herzlich empfohlen. Aō. 1780 den 11. Oct. kam ſeine Erlöſungs stunde da er ſanft u. ſeelig ... aller ... in Friede dahin fuhr, nachdem ... Gottes eben in dieſer Zeitlichkeit gebracht auf 74 Jahr weniger 8 Wochen, u. bin̄en dieſer Zeit 46 Jahr im Amte u. 45. Jahr im Eheſtande gelebet. [im runden Schriftfeld:] Leichen Text. Pſalm 31.6. In deine Hände befehle ich meinen Geist, Du haſt mich erlöſt, Herr mein treuer Gott.
Hier ruhet in Gott der Hochwürdige Herr Pfarrer Michael Schewtschik, geb. in Storcha am 7. März 1870, gest. in St. Marienthal am 26. Febr. 1903. R. i. p. Du gingst voran, wir folgen Dir!
Hier ruhet in Gott Johanna Auguste Brade geb. Lehmann aus Stiebitz, Ehe- frau des Johann Brade, Gutsbesit- zers in Denkwitz * am 22. Sept. 1848 + am 25. Juni 1882
Grab Pfarrer Gerhart Laser / Gerat Lazar
Das Grabmal gehört zu den fünf auf dem Kirchhof noch erhaltenen Sandsteingrabmalen aus dem 19. Jh. mit zweisprachiger Inschrift. Auf dem Friedhof in Großpostwitz befindet sich ein Erbbegräbnis von Johann Brade und Ehefrau (vermutlich Sohn und Schwiegertochter des auf dem Kirchhof bestatteten Johann Brade). Beide Brade-Grabmale sind mit einer aufgesetzten stehenden Engelsfigur und auf der Rückseite mit demselben sorbischen Spruch versehen.
Holzgrabkreuz Herta Kloss
Geburtshaus Johann Ernst Freyschlag / Jan Arnošt Frajšlag
Das im neogotischen Stil gestaltete Grabmal des sorbischen Geistlichen und Schriftstellers Michał Hórnik (1833–1894) auf dem Bautzener Nikolaifriedhof wurde 1895 auf Initiative seines Amtsbruders und Weggefährten Jakub Skala errichtet.
Die mittlere Glocke (von 1590) des Gödaer Dreiergeläuts wurde Opfer des 2. Weltkrieges. Während die große (von 1590) und kleine (von 1823) Glocke überdauerten (die kleine in Göda, die große in Hamburg) wurde die mittlere in der Sammelstelle in Hamburg bei einem Bombenangriff 1944 zerstört. Während der Amtszeit von Pfarrer Gerhard Laser / Gerat Lazar in Göda wurde sie 1951 bei Schilling in Apolda aus dem Bruchmaterial der Vorgängerin neu gegossen. Die feierliche Glockenweihe der aus Hamburg zurückgekehrten großen und der in Apolda neu gegossenen mittleren Glocke fand zum Erntedankfest am 2.9.1951 statt. Erstere Glocke wurde vom Bautzener Superintendenten Busch, letztere in Vertretung des sorbischen Superintendenten Gustav Mörbe / Gustaw Mjerwa von Pfarrer Johannes Zieschang / Jan Křižan aus Klix, einem Sohn der Gödaer Kirchgemeinde, geweiht.
= Durch Gottes Güte / Durch gute Obrigkeit / Durch der Wenden Liebe / 1802
= In der über alles geliebten Heimaterde / ruht / Prof. Dr. Ernst Mucke / Ehrenvorsitzender der Maćica Serbska / unermüdlicher Arbeiter / für die Ober- und Niederlausitz / * 10. März 1854 in Großhänchen / † 10. Oktober 1932 in Bautzen. / seine liebe Ehefrau / Loska Mucke / geb. Irmler / geb. 4.4.1876 in Klabow in der ČSR / gestorben 23.10.1944 in Bautzen.
Canitz-Christina
= Über der Sterne / Lichtmeer / Findet die Seele Ruhe / und Heimat.
Grab Georg Wujesch / Jurij Wuješ
Bischofswerda
In dem Gebäude befand sich von 1867 bis 1904 die Seidauer Schule, die von Kindern aus der Seidau, der Schmole und Unterm Schloß besucht wurde. Die Schule in der Seidau ist 1822 gegründet worden. 1867 wurde für sie das Schulgebäude auf dem Oberweg 9 errichtet. Wegen Platzmangel machte sich um die Jahrhundertwende wiederum ein Neubau erforderlich, dieser entstand am Proitschenberg und wurde am 10.10.1904 eingeweiht (heute: Fichteschule, Fichteschulweg 5).
Pas moje jehnjata!
Lt. Auskunft von Frau Anna Lippitsch / Hana Lipičowa und Frau Maria Dubau geb. Ziesche / Marja Dubawina rodź. Cyžec in Säuritz am 5.6.2007 wurden in dieser Nahrungswirtschaft die Brüder Jakob Ziesche / Jakub Cyž und Dr. Johann Ziesche / dr. Jan Cyž geboren. Das Anwesen ist noch heute im Besitz der Familie, denn Frau Maria Dubau ist eine Nichte der beiden Brüder (Tochter eines Bruders von diesen). Zwei Söhne von Frau Dubau leben mit im Hof, so dass das Anwesen auch in der nächsten Generation im Besitz der Familie bleibt.
Inschriften westliche (linke Nische): im Jahre 2004 (Erfassung)
Hbjelsk
4. untere an der Mauer befestigte Platte
[Symbol: Kreuz] ZJEWJ. 3, 11 HANARÓŽA VÖLKELOWA RODŹ. PETRICHEC 1931 – 1985 DR. PAWOŁ VÖLKEL 1931 – 1997 R.I.P.
Die Gedenktafel am Geburtshaus von Romuald Nikolaus Domaschke / Romuald Mikławš Domaška wurde am Sonntag, 25.9.1966, enthüllt. Der Vorsitzende des Arbeitskreises sorbischer Schriftsteller Dr. Georg Möller / dr. Jurij Młynk hielt die Festansprache. Von ihm war auch die Initiative zur Anbringung der Tafel ausgegangen. Der Feierstunde vor dem Geburtshaus schlossen sich Buchlesungen und Tanz im Festzelt an.
Hier ruhen in Gott: Herr Pastor Joh. Karl Rentsch, 40 Jahre hindurch treuverdienter Seelsorger allhier, geb. d. 5. Novbr. 1821 in Cannewitz bei Baruth, seit 1847 Diakonus und von 1871–1888 Pfarrer zu Kittlitz, selig entschlafen d. 20. April 1888, u. seine in dem Herrn frühverklärte treue Gattin Frau Johanna Thusnelda Rentsch geb. Fuhrmann, geb. d. 10. Juni 1826 in Posen, selig entschlafen d. 3. Febr. 1859 in Kittlitz. Christus war ihr Leben und Sterben ihr Gewinn! My tych mamy za zbóžnych, kiž su přećeŕpili.
Kleinhänchen
Ergreife das ewige Leben, dazu du auch berufen biſt.
In dem Gebäude befand sich (von 1822/25?) bis 1867 die Seidauer Schule, die von Kindern aus der Seidau, der Schmole und Unterm Schloß besucht wurde. Mit der Eröffnung der neuen Schule am Oberweg 9 im Jahre 1867 wurde der Schulbetrieb im alten Schulgebäude eingestellt. Die Schule in der Seidau ist 1822 gegründet worden. Folgende Standorte sind bekannt: 1822? – 1867 Seidauer Straße 17 (heute: Wohnhaus) 1867 – 1904 Oberweg 9 (heute: unsaniertes Wohnhaus, z.T. leerstehend) 1904 – Fichteschulweg 5 (heute: Fichteschule)
Laut Inschrift und laut Literatur wurde die Schule im Jahre 1878 errichtet: „Zum Schulbezirke Rackel mit einem Lehrer gehören Rackel, Brießnitz und Cannewitz. Das Schulhaus ist 1878 erbaut.“ Neue Sächsische Kirchengalerie, Die Diöcesen Bautzen und Kamenz, Leipzig o. J., Sp. 152 Laut Zeitungsbericht über die Ereignisse in der Kirchgemeinde Gröditz im Jahre 1879 erfolgte die Einweihung im Jahre 1879: „Auch wurden in unserer Kirchgemeinde zwei neue Schulen eingeweiht, in Rackel und in Wurschen.“ Z Hrodźišća, Serbske Nowiny 38(24.1.1880)4, S. 28 Die Einweihung in Wurschen fand am 27.5.1879 statt, der Tag der Einweihung der Rackeler Schule ist nicht bekannt. Beide Schulneubauten gehen mit großer Wahrscheinlichkeit auf die Initiative des neuen Pfarrers in Gröditz Oswald Mrosack / Oswald Mrózak zurück. Seit Dezember 1877 war er als Geistlicher (und damit auch als lokaler Schulinspektor) in Gröditz tätig. Allem Anschein nach hatte er sofort nach seinem Amtsantritt den Neubau beider Schulen in Angriff genommen. Bei der Inschrifttafel handelt es sich um ein wiederentdecktes Kulturdenkmal. Da sie über mehrere Jahrzehnte unter Putz gelegen hatte, war ihre Existenz den Bewohnern von Rackel nicht mehr bewußt. Wann die Überputzung vorgenommen wurde, ist nicht bekannt. Aus analogen Fällen ist zu schließen, dass dies entweder in nationalsozialistischer Zeit oder nach dem 2. Weltkrieg geschehen ist, vermutlich aus antisorbischen und/oder antichristlichen Motiven. Die Inschrifttafel weist zwei interessante kulturgeschichtliche Bezüge auf: 1. Die Schule in Rackel wurde im 19. Jh. als sorbisch-deutsche Schule eingestuft, da die Schüler nahezu ausschließlich sorbischer Nationalität waren. Folgerichtig ist die Inschrift in gleicher Reihenfolge – zuerst sorbisch, dann deutsch – verfasst. 2. Offensichtlich diente die Tafel in Rackel als Vorbild für die Inschrifttafel an der in den Jahren 1893/94 errichteten neuen Kirchschule in Gröditz. Hier sind dieselben biblischen Sprüche zu finden, nur in der jeweils anderen Sprache: der Psalm oben in Deutsch, darunter der Matthäusvers in Sorbisch. (Gröditz war als deutsch-wendische Schule eingestuft.) Diese gleiche Gestaltung in Rackel und Gröditz weist auf einen gemeinsamen Urheber hin, den Lokalschulinspektor Pfarrer Oswald Mrosack / Oswald Mrózak in Gröditz.
Hnašecy
Grab Pfarrer Johann Pahler / Jan Paler
Gmejna Rakecy
IN LOVING MEMORY OF
Anmerkung: Die letzte Zeile lautet vollständig vermutlich: PIONIERFREUNDSCHAFT „PAUL NECK“
1914 - 1918 Unsern Helden
Wohnhaus Prof. Dr. Paul Nedo / Prof. Dr. Pawoł Nedo
PŘIŃDŹ K NAM TWOJE KRALESTWO 1962
Anmerkung: Die Initialen „A. B.“ stehen wohl für Johann August Benad, den Großvater von Martin Benad / Měrćin Benada.
Weitere Inschriften befinden sich in der Kirche. Sorbische Inschriften sind nicht vorhanden.
Geburtshaus Prof. Dr. Paul Nedo / Prof. Dr. Pawoł Nedo
Wohnhaus Johann Nali / Jan Nali und Söhne Johannes / Jan, Paul / Pawoł und Karl / Korla Nali
Sorbische Schule
Anmerkung: „S“ steht aller Wahrscheinlichkeit nach für „Sobe“.
Die Kirche Unserer Lieben Frau ist seit 1647 die sorbische katholische Kirche Bautzens. Der schlichte barocke Bau mit seinem charakteristischen Turm diente über Jahrhunderte als geistliches Zentrum der katholischen Sorben und war Wirkungsort zahlreicher bedeutender Geistlicher.
Nur dem Reinen erſchliessen sich Gottes Wunder. Hier blueh̯’t nach alter Sage, Wann hundert Jahre ſind verrollt, Juſt am Johannistage, Des Nacht’s ein Bluemelein wunderhold. Aus gruenendem Gekluefte, Umleuchtet himmliſch ſchoen, Verbreitet's Balſamduefte Bei Aeolsharten Getoen. Gar ſinnig reich gezieret Mit goldnem Purpurſchein, In ſeinen Wurzeln fuehret. Es Gold und Edelſtein. Doch wem ſich ſoll erſchlieſsen Sein koeſtlicher Gewinn, Dem muſs im Herzen flieſsen, Ein frommer reiner Sinn. --------- Spodźiwna kwjetka ſ lubiſkeje hory.
Stadt Löbau
Stele „Alltag“ von Jan Buck / Jan Buk
Rodecy
Geburtshaus Jacob Rölke / Jakub Rjelka
= Christus / hat dem Tode / die Macht genommen. / 2. Tim. Kap. 1 V.10
Orgel
Dieses Gebäude wurde 1829 als Kirchschule errichtet. Eingeschult waren neben Gröditz die benachbarten Orte Cortnitz, Weicha und Wuischke. 1893/94 wurde zusätzlich ein weiteres Schulgebäude erbaut und am 2.4.1894 eingeweiht (heute: Wohnhaus, An der neuen Schule 9). In der Kirchschule in Gröditz wuchs der spätere Wendische Oberpfarrer Georg Gustav Säring / Jurij Gustaw Zarjenk als Sohn des hiesigen Kirchschullehrers Georg Säring / Jurij Zarjenk auf.
WER DA GLAUBET UND GETAUFT WIRD DER WIRD SELIG WERDEN 1962
Tu wotpočuja w Bozy mój luby mandźelski naš dobroćiwy nan, Arnost Maks Kielmorgen * 22.3.1901 † 16.5.1946 w Žornosykach. Lejna Kielmorgenowa rodź. Sołćic * 18.11.1907 † 3.5.1986 w Wichowje Knježe mój čas je w twojej rucy.
Tudy wusnychu prócowarjo, kiž tam na zionskich zahonach so prawje zbóžni začuwaju.
Křidoł
Hier ruhen in Gott: Johann Traug. Anna Christiana Rabowsky, Rabowsky, Gutsbesitzer in Nechern, geb. Jannasch, geb. d. 22. Febr. 1813, geb. d. 16. Juni 1835, gest. d. 11. Febr. 1892. gest. d. 26. März 1916. ----- ----- Ta woda, kotraż bjeżeſche, Moj Jeſu ! ſkſchiża wot tebje, Ta mje na duſchi wucżiſcżi, Zo ßym ja ſmuty we myßli.
= Ihr habt geschützt / Haus und Land. / Euch sei ewig Dank / dafür gesagt.
Die Schule in Puschwitz wurde im Jahre 1838 offiziell gegründet. Bereits Jahre zuvor war aber in privaten Räumlichkeiten unterrichtet worden. Mit der Schulgründung wurde ein eigenes Schulhaus errichtet und am 27.11.1839 eingeweiht. In dieser alten Schule wurde von 1839 bis 1895 unterrichtet. Die neue Schule in Puschwitz wurde im Jahre 1894/95 von Baumeister Winkler in Neschwitz errichtet. Die feierliche Grundsteinlegung fand am 17.8.1894 statt, wobei Pfarrer Georg Jacob / Jurij Jakub aus Neschwitz eine sorbische und deutsche Ansprache hielt. Die feierliche Einweihung fand am 1.7.1895 durch Schulrat Rabitz aus Bautzen und Lokalschulinspektor Pfarrer Georg Jacob / Jurij Jakub aus Neschwitz statt. An der neuen Schule in Puschwitz wirkte von 1949–1981 Jurij Völkel, zunächst als Lehrer, später als Schulleiter.
Grab Jacob Delenka / Jakub Delenka
Lubij-Žitawa
Gaſthof Dreikretſcham
Niemcy
Laut Auskunft von Karl Nali / Korla Nali wurde dieses Haus von 1926 bis ca. 1967 von der Familie Nali bewohnt. Hier lebte Johann Nali / Jan Nali mit seiner Ehefrau und den drei Söhnen Johannes / Jan, Paul / Pawoł und Karl / Korla Nali.
Mały Wosyk
Im parallel zum Wohnhaus stehenden Wirtschaftsgebäude versteckte sich in einer Kammer des Ausgedinges im Frühjahr 1945 nach seiner Flucht aus dem brennenden Dresdenener Gefängnis neun Wochen lang, vom 4.3.–8.5., Johann Meschgang / Jan Meškank. Die Nahrungswirtschaft befand sich damals im Besitz seines Onkel und seiner Tante Nikolaus und Maria Meschgang / Mikławš a Marja Meškank.
Skerje budźa hory ſo hnucź, a hórki ßo ſwrócźecź, ale moja hnada njedyrbi wot tebje ßo wrócźicź, a tón ßlub mojeho měra njebudźe ßo wot tjebe prěcj hnucź, praji tón Knjes, twój Bóh.
Sorbische Buchhandlung (1948–50)
Kamjeńc
große Glocke
Die Gedenkstätte wurde auf Initiative von Pfarrer Frank Seffer, der durch die Erfasserin auf das nicht mehr existierende Grabmal von Johann Lange / Jan Langa aufmerksam gemacht worden war, geschaffen. Sie war zum Tag des offenen Denkmals am 11.9.2005 fertiggestellt. Lt Auskunft von Pfarrer Seffer ist die Holztafel ein Provisorium und soll künftig durch einen würdigeren Gedenkstein ersetzt werden.
Wohnhaus Georg Pilk / Jurij Pilk
Anmerkung: Das erste Wort der Rückseite ist vermutlich verkürzt als „Schće“ geschrieben worden. Die Schreibweise der Buchstaben, insbesondere der mit diakritischen Zeichen, ist noch eingehend am Original nachzuprüfen.
Grab Andreas Strauch / Handrij Kerk
Hic in Domino quiescit Georgius Wuschanski Episcopus Samiensis, Vicarius Apostolicus Dresdensis et Decanus Capituli St. Petri Budissinensis. Natus Ostrovii 8. Nov. 1839, obiit Budissae 28. Decembris 1905. R. I. P.
= Abgebrannt / 24 Mai / E 1891 M. Anmerkung: Der Buchstabe „M.“ steht aller Wahrscheinlichkeit nach für „Mirtschin“. Der Bauernhof befindet sich also schon seit mehreren Generationen bis heute im Besitz derselben Familie.
Hornja Hórka
Betsäule
In diesem Haus wurde 1799 der Theologe und Pädagoge Johann Gottlieb Dressler geboren. Zwei Quellen belegen dies: 1. Ein Foto des Hauses mit der Unterschrift „Das Geburtshaus Johann Gottlieb Dreßlers in Neukirch (Lausitz) am Dorfweg“ wurde 1967 in der Bautzener Kulturschau veröffentlicht. Sein damaliges Aussehen entspricht noch weitgehend unverändert dem Erscheinungsbild im Jahre 2007. 2. Auf Anfrage der Erfasserin an Frau Kirsten vom Heimatmuseum Neukirch, ermittelte diese mit Hilfe von Ortschronisten und Katasternummern die heutige Anschrift des Hauses Dorfweg 19 und teilte diese am 25.2.2007 der Erfasserin mit. Johann Gottlieb Dressler wurde am 17.10.1799 in Neukirch als Sohn eines Häuslers und Kramers geboren. 1814–17 diente er als Lehrergehilfe in Putzkau. 1817–23 besuchte er das Gymnasium in Bautzen, 1823–26 studierte er Philosophie und Theologie in Leipzig. 1826–28 war er als Lehrer, 1828–31 als Pfarrer an St. Petri in Bautzen tätig. 1831–58 wirkte er als Direktor des Landständischen Lehrerseminars in Bautzen. 1858 begab er sich in den Ruhestand. Er starb am 18.5.1867 in Bautzen und wurde am 21.5. auf dem Taucherfriedhof in Bautzen beerdigt. Johann Gottlieb Dressler war ein angesehener und beliebter Pädagoge. Die Ausbildung von Lehrern am Bautzener Seminar im offenen und humanistischen Geiste war maßgeblich durch ihn geprägt. Sorbische Seminaristen wurden von ihn gefördert. 1834 wurde auf sein Betreiben hin ein Lehrer für sorbische Sprache am Seminar angestellt. Während seiner Zeit als Direktor absolvierten 104 sorbische Schüler das Seminar.
zwei Glocken
Wohnhaus Prof. Dr. Ernst Mucke / Prof. Dr. Arnošt Muka mit Gedenktafel
Grabmal Pfarrer Dr. Dr. Friedrich Selle
W Bohu zjednoćenaj Hańža Kostoržowa rodź. Poleńkec * 15.8.1935 † 2.4.1994 Mikławš Kostorž * 29.10.1931 † 17.7.1995 R.I.P.
am Original entziffert = Text, Psalm 16,6. / Das Los ist mir gefallen / aufs Liebliche, / mir ist ein schönes / Erbteil geworden.
fünf Glocken
Grab Paul Greulich / Pawoł Grojlich
Hier ruhet in Gott unſer lieber treuſorgender Gatte u. Vater Johann Muſch Gutsauszügler in Spittel, geb. d. 19. Sept. 1834, geſt. d. 8. Janr. 1911. u. unſere liebe treuſorgende Mutter Chriſtiane Muſch geb. Mutſchink, geb. d. 14. Mai 1842, geſt. d. 9. Aug. 1918 in Spittel. Ruhet ſanft!
Sa mißionſtwo
Churches and church furnishings
Lětoń
Město Budyšyn
Es handelte sich um den Bibelspruch aus den Sprüchen Salomos 15,33. Mehreren Zeitzeugen zufolge war die Inschrift nach dem 2. Weltkrieg noch vorhanden. Sie wurde in sozialistischer Zeit, vermutlich aus antikirchlichen Motiven, entfernt.
[Glockengießerzeichen: bekrönte Buchstaben „LR“] LR 2004
= Jesus / erfülle / mein / Herz / mit Liebe / zu dir
Hohendubrau
Jan Arnošt Frajšlag wučer a hudźbnik 1869 – 1951 J. E. Freyschlag Lehrer und Chorleiter
Bórkowy (Błota)
Grab Prof. Dr. Ernst Mucke / Prof. Dr. Arnošt Muka
18 JZ 03 AK 1870
Wohnhaus Jacob Delenka / Jakub Delenka
= Treu dem Gott / Und eurem Volke / Seid ihr gewesen, / Und seien auch wir!
hinten (Rückseite, Nordseite, Straßenseite)
= Johann Michael / Buder / Wohltäter der Wenden, / geb. 9. Dezember 1713, / gest. 25. November 1789.
Breitendorf OT Munschke
Im Jahre 1982 wurde dem Pionierhaus – nach entsprechendem sozialistischen Wettbewerb – der Ehrenname des „kleinen Trompeters“ Fritz Weineck verliehen. In diesem Zusammenhang wurde auch die Tafel mit der sorbischen Inschrift angebracht. Entfernt wurde sie vermutlich nach der politischen Wende um 1990.
Die Inschriften stammen aus dem Jahre 1893, als die Kirche während der Amtszeit von Pfarrer Theodor Birnich / Božidar Běrnik von Baumeister Theodor Quentin aus Pirna neu errichtet worden ist. Baubeginn war am 2.5.1893, die feierliche Einweihung fand am 1. Adventssonntag, dem 3.12.1893, statt. Damals sind mehrere Inschriften in der Kirche angebracht worden. Im Bericht über die Einweihung heißt es dazu: „... Sćěny a wjerch, tež wuběrnje molowanej, su ze špruchami ze swjateho pisma popisane ...” (= „... Wände und Decke, auch hervorragend bemalt, sind mit Sprüchen aus der Heiligen Schrift beschrieben. ...“) Serbske Nowiny 9.12.1893, S. 500 Insgesamt sind 1893 in der Kirche sieben Inschriften angebracht worden, vier deutsche und drei sorbische: über dem Haupteingang: Der Herr segne deinen Ausgang und Eingang. am Triumphbogen: Česć budź Bohu we wysokosći! Ehre sei Gott in der Höhe! im Altarraum: Khrystus je horjestawanje a žiwjenje. Štóž do njeho wěri, budźe žiwy, hač runje wumrje. Haleluja. Christus ist die Auferstehung und das Leben. Wer an ihn glaubt, der wird leben, ob er gleich stürbe. Halleluja. in der Sakristei: Gott ist unsere Hoffnung und Stärke. Jedyn twjerdy hród je naš Bóh sam. Pomhaj Bóh 16.12.1934, S. 203 Bis heute erhalten blieb nur die zweisprachige Inschrift "Česć budź Bohu we wysokosći! Ehre sei Gott in der Höhe!“ (aus der Weihnachtsbotschaft, Lucas 2,14) am Triumphbogen beim Übergang vom Kirchenschiff zum Altarraum.
Hort der Sorbischen Schule
zur Geschichte der Grabstätte: Das Grab von Peter Müller / Pětr Młónk und seiner Ehefrau war offensichtlich zunächst ohne Grabstein geblieben. Otto Lehmann / Ota Wićaz, der in den 1890er Jahren wiederholt am Wendischen Predigerseminar in Göda bei Pfarrer Immisch / Imiš weilte, beschrieb das Grab in jener Zeit als „... niska hórka, přepadnjena hižo, žadneho kamjenja, kiž ze złotym by pismom nimo ducym zdobnje prajił, zo tudy wotpočuje Pětr Młónk při boku swojej mandźelskej Hany.“ (= „... niedriger Hügel, eingesunken schon, kein Stein, der mit goldener Schrift den Vorbeigehenden mitgeteilt hätte, dass hier Peter Müller an der Seite seiner Ehefrau Anna ruht.“) Ota Wićaz, Hodźijske idyle, Stollberg 1934, S. 8–9 Etwa zwischen 1900 und 1910 und vermutlich unter dem Einfluss und mit (auch finanzieller?) Unterstützung des damaligen Gödaer Pfarrers Johann Zieschang / Jan Křižan wurde durch den Sohn, sicherlich Carl August Müller in Siebitz, ein Grabstein mit folgender Inschrift errichtet: Tudy wotpočuje w tym Knjezu Hana Młónkowa, Pětra Młónka z Dźiwoćic mandźelska, narodź. 31. měrca 1800, wumrě 9. junija 1869, a jeje mandźelski Pětr Młónk z Dźiwoćic, narodźi so 20. měrca 1805 a wumrě 6. febr. 1887. (= Hier ruht im Herrn Anna Müller, / Peter Müllers aus Siebitz Ehefrau, / geb. 31. März 1800, gestorben 9. Juni 1869, / und ihr Ehemann Peter Müller aus Siebitz, / geboren 20. März 1805 und gestorben 6. Febr. 1887.) Unter der Inschrift befanden sich Kreuz und Palmenzweig. Jan Křižan, Pětr Młónk, Łužica 30(1911)7, S. 51–52; Předźenak 1912, S. 28–32; Serbske Nowiny Přiłoha 27.4.1935/29.4.1935 Als die Liegefrist abgelaufen war, in Stiebitz niemand mehr von der Familie Müller / Młónk lebte und offensichtlich keine Angehörigen mehr das Grab pflegten, sollte es eingeebnet werden. Dank des damaligen Gödaer Pfarrers Gerhard Voigt blieb es während seiner Amtszeit – er wirkte 1923–34 als Pfarrer in Göda – erhalten und wurde vermutlich von der Kirchgemeinde Göda gepflegt: „Hodźijski farar Gerhard Voigt ... Z jeho zasłužbu tež je – štož nochcemy zabyć –, zo je so row ludoweho kěrlušerja Pětra Młóńka zachował. ...“ („Der Gödaer Pfarrer Gerhard Voigt ... Sein Verdienst ist es auch – das wollen wir nicht vergessen –, dass das Grab des Volkschoraldichters Peter Müller erhalten blieb. ...“) Ota Wićaz, Hodźijski farar Gerhard Voigt, Předźenak 1935, S. 46 Das Grab ist nach 1935 eingeebnet worden, vermutlich während der Amtszeit von Pfarrer Ernst Wehser / Arnošt Wjezar, der zunächst 1924–34 als Diakonus unter Pfarrer Gerhard Voigt und nach dessen Eintritt in den Ruhestand 1934–47 als Pfarrer in Göda wirkte. Die Entfernung der Grabstätte würde auch dem sonstigen Wirken von Pfarrer Wehser / Wjezar entsprechen. Er war seit 1.5.1933 Mitglied der NSDAP und führte seine Gödaer Gemeinde im Geiste Deutscher Christen. Dabei wurden von ihm auch reichlich antisorbische Maßnahmen durchgesetzt. Infolge dieser politischen Profilierung wurde er im Zuge der kirchlichen Entnazifizierungsmaßnahmen 1947 aus Göda versetzt. In den 1960er Jahren suchte Bohumila Šretrová bei ihren Recherchen für den Roman über Peter Müller / Pětr Młónk vergeblich nach dem Grab. Sie stellte die These auf, dass im 2. Weltkrieg der Grabstein entfernt wurde, damit die Nazis ihn nicht vernichten können, und dass er in Bautzen in einem privaten Garten versteckt werde. Bohumila Šretrová, Pětr Młónk – přinošk k biografiji, Lětopis A 18(1971)2, S. 159–169 Vermutlich ist das Grab jedoch nach Ablauf der Liegefrist schlichtweg eingeebnet worden, wahrscheinlich in der Mitte des 20. Jh., etwa in den Jahren zwischen 1940 und 1960. Im Jahre 1977 hat der damalige Gödaer Pfarrer Karl Pietsch – offensichtlich angesteckt durch das Interesse von Bohumila Šretrová – das Grab von Peter Müller / Pětr Młónk auf dem Kirchhof in Göda lokalisiert und es 1977 zum 90. Todestag des Dichters neu hergerichtet: „Vor Jahrzehnten war sein Grab beseitigt worden. Durch intensives Nachforschen in unseren Grabregistern konnte aber die ursprüngliche Grablage ermittelt und zu seinem 90. Todestag das Grab wieder mit einem Gedenkstein versehen werden.“ Pfarrer Karl Pietsch in: Der Ruf, Informationsblatt der Kirchgemeinde Göda, Februar 1987 Laut mündlicher Auskunft von Pfarrer Karl Pietsch ist der neue Grabstein vom bekannten Bautzener Künstler Alfred Herzog entworfen worden. Nachdem die Grabstätte von Pětr Młónk eingeebnet worden ist, ist sie neu belegt worden. Nach Auslaufen dieser Belegung wurde sie durch Pfarrer Karl Pietsch neu als Młónk-Grabstätte eingerichtet. telefonische Auskunft von Karl Pietsch am 4.5.2016 Diese Neubelegung nach Einebnung läßt den Schluss zu, dass die Młónk-Grabstätte zwischen 1940 und 1950 eingeebnet worden ist. (Zeitliche Abfolge bei einer Liegefrist von 25 Jahren: Neubelegung ca. 1950, Ablauf der Liegefrist ca. 1975, Wiedereinrichtung der Młónk-Grabstätte 1977)
[lateinisches Kreuz]
Geburtshaus Handrij Zejler mit Gedenktafel
Die Glocke ist eine von zwei Glocken (die mittlere), die 1929 von Franz Schilling Söhne in Apolda für die Kirche St. Michael gegossen wurden. Nach der Abgabe von zwei Glocken für Kriegszwecke im Jahre 1917 war der Kirche nur die kleine Glocke aus dem Dreiergeläut von 1892 geblieben. 1919 kam wieder eine zweite hinzu, die aber nur ein Jahrzehnt ihren Dienst verrichtete. Für den Neuguss der zwei Glocken im Jahre 1929 wurde sie an die Glockengießerei in Apolda abgegeben. Der Guss der zwei Glocken erfolgte am 14.3.1929, die Weihe in St. Michael zum Trinitatisfest am 26.5.1929, der Aufzug am 27.5.1929. Am 2.6.1929 läuteten die Glocken zum ersten Mal, gemeinsam mit der kleinen Glocke von 1892. Die große Glocke diente der Gemeinde bis 1942 (Abgabe für Kriegszwecke vermutlich im I. Quartal 1942 zusammen mit der kleinen Glocke von 1892). Die mittlere Glocke blieb erhalten. Sie stürzte beim Brand der Michaeliskirche 1945 ab, konnte beschädigt, aber ungeborsten geborgen und wieder im Turm aufgehangen werden. Als einzige Glocke in Bautzen läutete sie 1945 die erste Friedensweihnacht ein. Bis 1992 blieb diese Glocke die einzige auf dem Turm von St. Michael, wurde aber zuletzt wegen Bruch- und Absturzgefahr nicht mehr geläutet. Mit der Anschaffung des neuen Dreiergeläutes im Jahre 1992 wurde die Glocke nach 63-jährigem Dienst am 2.4.1992 vom Turm genommen und ist seitdem im Kirchenschiff von St. Michael aufgestellt. Die Inschrift der Glocke geht auf das Geläut von 1892 zurück. Dieses komplette Dreiergeläut war durch die Kinder des ehemaligen Gemeindepfarrers Ernst Traugott Jacob / Ernst Bohuwěr Jakub angeregt und zu einem beträchtlichen Teil finanziert worden. Dieselben Inschriften von 1892 wurden bei Neugüssen (Ersatz für Kriegsverluste) immer wieder verwendet (1 Glocke 1919, 2 Glocken 1929, drei Glocken 1991). Die Inschriften aller drei Glocken des Geläutes von 1892 bis heute verkünden zusammen die Weihnachtsbotschaft (Lucas 2,14): Ehre sie Gott in der Höhe, Friede auf Erden und den Menschen ein Wohlgefallen. Česć budź Bohu we wysokosći, měr na zemi a čłowjekam dobre spodobanje.
Inschriften östliche (rechte Nische): im Jahre 2004 (Erfassung)
Es handelt sich um eines der seltenen Kriegerdenkmale für die Kriege in der 2. Hälfte des 19. Jh. mit sorbischer Inschrift. Es wurde im Jahre 1875 während der Amtszeit von Pfarrer Immisch / Imiš errichtet: „... Zum Schlusse sei noch erwähnt, daß ... zu Ehren der in den letzten Kriegen gefallenen Söhne der Parochie 1875 ein Denkmal für ca. 200 Thlr. auf dem Gottesacker aufgestellt wurde.“ Peter Lieschke, Zur Geschichte des Ortes und der Parochie Göda, Bautzen 1876, S. 22 „... Naposledku chcemy hišće na to spomnić, zo je ... k česći wosadnych synow, w poslednich wójnach padnjenych, pomnik za 200 toler na pohrjebnišću stajeny.” (die Jahreszahl 1875 ist hier nicht erwähnt, vermutlich wurde sie versehentlich weggelassen) Pětr Liška, K stawiznam Hodźija a Hodźijskeje wosady, Bautzen 1876, S. 17 Bei dem Gefallenen „K. Müller, / Siebitz, / † 17.12.1864. / Plön in Holstein.“ (erste Inschrift auf der Nordseite) handelt es sich um den jüngsten Sohn des Volksdichters Peter Müller / Pětr Młónk aus Siebitz. Das Kriegerdenkmal stand original an einem anderen Platz. Später, vermutlich in der 2. Hälfte des 20. Jh., ist es an seinen jetzigen Standort umgesetzt worden. telefonische Auskunft von Pfarrer i.R. Karl Pietsch am 4.5.2016 Laut Inschrift ist das Denkmal von „J. Petschke Bautzen“ angefertigt worden. Offensichtlich handelt es ich dabei um den bekannten sorbischen Bildhauer Johann Pötschke (Petschke) / Jan Pěčka (Pječka) am Taschenberg in Bautzen.
[Namenslisten]
Pfarrhaus St. Michael und Sorbische Ev.-Luth. Superintendentur
elterliches Bauerngut von Philipp Resak / Filip Rězak und Johann Resak / Jan Rězak
Wohnhaus Ernst Simon / Arnošt Simon und Benno Scholze / Beno Šołta
SELMA ŠOŁĆINA RODŹ. ZAHRODNIKEC * 24. MEJE 1905 † 19. AWGUSTA 1981 HERMAN ŠOŁTA KRAWSKI MIŠTER * 31. MEJE 1903 26. DEZEMBRA 1992 Z MJEŠIC HDŹE, MYSLIČKA, STATOK SWÓJ STAJIŠ, TY NJEMĚRNA PODRÓŽNICA? TAM HORKA, TAM Z RADOSĆU PRAJIŠ: NĚTK, NĚTK SYM JA SPOKOJENA!
Die Niedermühle in Breitendorf befindet sich seit Generationen im Besitz der Familie Mättig / Matek, die im 19. Jh. zu den angesehensten sorbischen evangelischen Familien in der Kirchgemeinde Kittlitz und im östlichen Bautzener Land gehörte. Müllermeister Karl August Mättig / Korla Awgust Matek stand in engem Kontakt mit der sorbischen lutherischen Erweckungsbewegung in der Mitte des 19. Jh. Der Auswandererpfarrer Johann Kilian / Jan Kilian war mit der Familie verwandt (seine Mutter war Maria geb. Mättig aus Hochkirch, sein Onkel und Vormund Mühlenbesitzer Johann Mättig in Niethen, seine Tante? ... Mättig Müllerin in Pommritz) und richtete noch nach Jahren in Texas Briefe an seinen Onkel in der Mühle in Breitendorf. Am 2.5.1893 feierte das Müllermeister-Ehepaar Karl August und Magdalena Mättig Geb. Petzig / Korla Awgust a Lejna Matek in der Kirche in Kittlitz seine Goldene Hochzeit (die Trauung hatte am 2.5.1843 ebenfalls in Kittlitz stattgefunden). Dabei trug die goldene Braut die sorbische Tracht. Ein Foto dieser Feier ist überliefert. Zwei Söhne des Ehepaares wurden Pfarrer: Johann Andreas Mättig / Jan Handrij Matek (1852–1928)
Im alten Pfarrhaus zu Malschwitz verfasste am 27. Oktober 1827 der junge Handrij Zejler * 1. 2.1804 † 15.10.1872 das bekannte sorbische Lied „Lubka Lilija“ für seinen Studienfreund und Malschwitzer Pfarrer Handrij Bróska und dessen Ehefrau Amalija [Bildliche Darstellung des Pfarrhauses Noten und Text des Liedes „Lubka lilija“]
Česć budź Bohu!
Grab Johann August Miertsching / Jan Awgust Měrćink
Bóh je lubosć!
Gaußig
Wohnhaus wendischer Oberpfarrer Georg Gustav Säring / Jurij Gustaw Zarjenk
(Namensliste)
Geburtshaus Pfarrer Andreas Deutschmann / Handrij Dučman und Arzt Peter Deutschmann / Pětr Dučman
Arnošt Muka starb am 10. Oktober 1932 in Bautzen. Seinem Wunsch entsprechend wurde er zunächst auf dem Protschenbergfriedhof, in der Nähe des Grabes von Jan Arnošt Smoler, beigesetzt. Auf Veranlassung seiner Ehefrau Loska Mucke erfolgte am 17. Oktober 1934 die Umbettung auf den Bautzener Michaelisfriedhof, nachdem sie dort ein Erbbegräbnis erworben und eine Stiftung zur dauerhaften Pflege des Grabes eingerichtet hatte. Das Erbbegräbnis befindet sich an der Westmauer des Michaelisfriedhofs. Es wird dreiseitig von Granitschwellen eingefasst, die ehemals einen schmiedeeisernen Zaun trugen. Das Grab ist mit Lebensbaum, Efeu und Bodendeckerpflanzen bepflanzt und durch einen schmalen, mit Bruchsteinen ausgelegten Weg zugänglich. Das Grabmal ist gruftartig angelegt und besteht aus einer eingefassten Abdeckung aus Syenit- und Granitplatten. Der auf einem niedrigen Sockel stehende Grabstein ist ungefähr 1,9 Meter hoch und endet in einer knospenförmig geschwungenen Spitze. Ein lateinisches Kreuz mit Strahlenkranz sowie die Inschrift in sorbischer Sprache sind eingemeißelt; Farbreste weisen darauf hin, dass sie ursprünglich vergoldet war.
Geburtshaus Pfarrer Jacob Noack / Jakub Nowak-Kašćanski
Teil eines Grabmals
K tym nebeßam ta duſcha kwa ta, Tam je moj ſchaz a dobycźe, Tam budcźe mi da króna data, Kotruž mi Jeſus ſkhował je, Ja plunu na tu ßwjetnu cźeſź, Dokelž ze me moj Jeſus weſz.
Cecilija Nawkec * 1909 † 2002
Maltitz
Šěrachow
Grab Johannes Schneider / Jan Krawc
TU NARODŹI SO SWĚRNY SERBSKI WUČER A WULKI PŘIRODOSPYTNIK MICHAŁ ROSTOK HIER WURDE AM 21. APRIL 1821 DER BEDEUTENDE SORBISCHE NATURFORSCHER MICHAEL ROSTOCK GEBOREN GEST. AM 17. SEPTEMBER 1893 ALS LEHRER i.R. IN GAUSSIG
Wy škitali sće dom a kraj Wam horcy dźak so za to praj
In diesem Erbbegräbnis fanden zwei Generationen der Schmiedemeistersfamilie Urban aus Drehsa ihre letzte Ruhestätte. Bei der Familie Urban handelt es sich um Nachkommen des bekannten Drehsaer Schmiedes Johann Stosch / Jan Stoš. Von seinen insgesamt sechs Kindern wuchs nur eine Tochter, Maria Theresia, auf. Diese heiratete den Schmiedemeister Karl Urban, der weiterhin die Schmiede in Drehsa betrieb. Familie Urban blieb eng mit dem Sorbischen verbunden. Die Kinder der Familie Urban gründeten zumeist wieder sorbische Familien, die oft zu den letzten sorbischsprachigen Familien in ihrer sich verdeutschenden Umwelt zählten: die Familien Urban in Lohsa, Meltke in Baruth, Strauch und Urban in Drehsa ... Bemerkenswert ist die Tatsache, dass die Grabplatte von 1905 eine deutsche Inschrift trägt, die nach dem 2. Weltkrieg entstandenen Kreuze aber sorbisch beschriftet sind. Dies könnte Ausdruck eines durch die Nationalbewegungen der 1920er Jahre und der Jahre nach 1945 gesteigerten sorbischen Bewusstseins sein.
alte Schule auf der Seidau / Židowska šula
Ehre sei Gott in der Höhe und Frieden auf Erden und den Menschen ein Wohlgefallen Wachujće a modlće so
Město Lipsk
Tu spi w Božim měrje Margaretha Strauch 4.9.1893 – 28.9.1980
Geburtshaus Pfarrer Andreas Lubensky / Handrij Lubjenski
Die Schule ist im Jahre 1872 durch Maurermeister Indinger aus Weißenberg errichtet worden. Die Einweihung erfolgte am Michaelistag, dem 29. September 1872, durch den Ortsgeistlichen, Pfarrer Gustav Ferdinand Trautmann in Malschwitz. 1926/27 wurde das Gebäude durch den Anbau an der Nordseite erweitert. Bis 1872 wurde im alten, in der Straßengabelung am Friedhof gelegenen Schulgebäude unterrichtet. Dieses Gebäude war im Jahre 1838 errichtet worden, nachdem dem Vorgängerbau im Jahre 1837 abgebrannt war. Die Einweihung hatte am Michaelistag, dem 29. September 1838, stattgefunden (ehemals: Hauptstraße 74, heute: Jeschützer Straße 1). An der Schule in Niedergurig (allerdings in den beiden alten Schulgebäuden am Friedhof) wirkten bedeutende sorbische Lehrer
Im Grabe seines Vaters, dem er im Am= te folgte, ruhet Herr Ernst Richter Pfarrer allhier. Er ward geb. d. 7. Decbr. 1767 in Nostitz starb am 10. Decbr. 1848 in dem Alter von 81 Jahr u. 3 Tagen.
Ich will rühmen Gottes Wort Słužće temu Knjezej z wjeselom, přichadźejće před jeho wobličo ze zradowanjom Der Krieg hat, die den Vätern klang, zerschlagen, – nun soll dein heller Schall zu Gott uns tragen
Křiwa Boršć
Schirach-Haus mit Gedenktafel Pfarrer Adam Gottlob Schirach / Hadam Bohuchwał Šěrach
Dieses Gebäude ist 1822 als Hotel „Lamm“ errichtet worden. Hier fanden im Jahre 1848 und 1860 sorbische Gesangsfeste unter Korla Awgust Kocor statt. Das Konzert am 11.10.1848 ging in die sorbische Kulturgeschichte als 6. Serbski spěwanski swjedźeń (= 6. Sorbisches Gesangsfest) ein. Im Bericht heißt es, es fand im Saal des Gasthauses zum schwarzen Lamm statt, welchen der Besitzer Pfennigwerth mit einer deutschen, einer sächsischen und zwei sorbischen Fahnen ausgeschmückt hatte. Vor zahlreich erschienenem Publikum wurde das Oratorium Serbski kwas (= Sorbische Hochzeit) von Handrij Zejler (Text) und Korla Awgust Kocor (Komposition) aufgeführt. Der Komponist selbst leitete die Aufführung und dirigierte den gemischten sorbischen Chor, der aus 17 Sängerinnen und 44 Sängern bestand. Als Solisten traten u. a. auf Emilie Pfuhl / Mila Pfulec (später verheiratete Immisch / Imišowa) und Carl Ernst Becker / Korla Ernst Pjekar. Dem Konzert schloss sich ein Fest mit Festmahl, Ansprachen und Ball an, an welchem etwa 180 Gäste teilnahmen. Konzert und Fest waren durchdrungen vom Geiste der sorbischen Wiedergeburt jener Jahre. Unter den Mitgestaltern resp. Besuchern war eine beträchtliche Zahl von Persönlichkeiten, die heute einen bleibenden Platz in der sorbischen Kulturgeschichte einnehmen, außer den bereits genannten u.a.: Karl August Mosig von Aehrenfeld / Korla Awgust Mosak-Kłosopólski, Andreas Pentzig / Handrij Pjenck, Christian traugott Pfuhl / Křesćan Bohuwěr Pful, Michael Domaschke / Michał Domaška, Johann Georg Melde / Jan Jurij Melda ... Erst nach 12 Jahren, am 11.11.1860, fand ein weiteres sorbisches Gesangsfest in Löbau statt, und zwar – wie es in der Einladung heißt – im Gasthaus zum goldenen Lamm. Das Fest wurde von einem Lokalausschuß vorbereitet, welchem u.a. der Löbauer Anwalt Karl August Mosig von Aehrenfeld / Korla Awgust Mosak-Kłosopólski, der Lehrer von Großdehsa Johann Georg Melde / Jan Jurij Melda, der Lehrer von Oelsa Müller / Młynk und der Lehrer von Nostitz Johannes Bartke / Jan Bartko angehörten. Zur Aufführung kam das Oratorium Žně (= Die Ernte) aus dem Zyklus Počasy (= Jahreszeiten) von Handrij Zejler (Text) und Korla Awgust Kocor (Komposition). Der gemischte Chor wurde wiederum vom Komponisten selbst dirigiert. In gewohnter Weise folgten im Anschluss an das Konzert Festmahl, Ansprachen und Ball. Ein drittes sorbisches Gesangsfest in Löbau, dirigiert ebenfalls von Korla Awgust Kocor, folgte im Jahre 1882. Es fand im Hotel „Wettiner Hof“ statt.
Reformations- und Milleniumsdenkstein
Tu wotpočuje w Bohu Emma Urban rodź. ... (Smekec?) z Droždźija .... † ... 1956
Die Gebäude Taschenberg 8 und 10 befanden sich 30 Jahre, von 1864 bis 1894, im Besitz der renommierten sorbischen katholischen Steinmetzfamilie Pötschke / Pěčka (Pječka). Im Kataster ist der Bildhauer Johann Pötschke / Jan Pěčka (Pječka) vom 1.10.1864 als Eigentümer eingetragen, vom 26.1.1884 seine Witwe Maria verw. Pötschke geb. Pietsch, die bis zum 11.7.1894 Eigentümerin der Gebäude blieb. Der Steinmetzbetrieb Pötschke / Pěčka (Pječka) wurde 1857 von Johann Pöt(z)schke / Jan Pěčka (Pječka) sen., der aus Merka bei Radibor stammte, gegründet, indem er die Bildhauerwerkstatt von Ernst Wilhelm Schulze, Taschenberg 8–10, übernahm. Die Firmenübernahme annoncierte er in der sorbischen Zeitung wie folgt: „Wozjewjenje. Swojim lubym a česćenym Serbam z tutym najpodwolnišo wozjewjam, zo sym so tudy jako rězbar (Bildhauer) etablirował a rězbarnju kaž tež přebytk knjeza rězbarja Šołty na Tašbarku na so wazł. Ja prošu, zo by so dowěrjenje, jemu spožčene, nětko tež na mnje přenjesło a dawam ja to slubjenje, zo budźe to moje stajne prócowanje, zo bych kóždeho z dobrym dźěłom a z tunjej płaćiznu spokojić móhł. Přispomić dowolam sebi hišće, zo ja serbski rozemju a zo ja tehodla tež kamjenje a wopomniki ze serbskim napismom kóždy čas wobstaram. W Budyšini, 25. februara 1857. Jan Pötzschka.” (= „Bekanntmachung. Meinen lieben und verehrten Wenden mache ich hiermit untertänigst bekannt, dass ich mich hier als Bildhauer etabliert habe und die Bildhauerwerkstatt wie auch die Wohnung von Herrn Bildhauer Schulze auf dem Taschenberg übernommen habe. Ich bitte darum, dass das ihm entgegengebrachte Vertrauen, nun auch auf mich übertragen werde und gebe ich das Versprechen, dass dies mein ständiges Bemühen sein wird, dass ich jeden mit guter Arbeit und mit billigem Preis zufrieden stellen kann. Zu bemerken erlaube ich mich noch, dass ich wendisch verstehe und dass ich deshalb auch Steine und Denkmäler mit wendischer Inschrift jederzeit besorge. Bautzen, 25. Februar 1857. Johann Pötzschke.“ Wozjewjenje, Serbske Nowiny (28.2.1857)9, S. 72 Zum 1.4.1879 übernahm der Sohn Johann Pötschke / Jan Pěčka (Pječka) jun. die Werkstatt und führte sie bis zu seinem Tode im Jahre 1926 weiter. Am 1.4.1919 konnte er das 40. Jubiläum als Eigentümer der Firma feiern. Das Renommee des Betriebes war vom Vater begründet worden, der Sohn brachte es zum angesehensten Meister seines Faches in der Stadt Bautzen. „Unter den Sorben ist er der einzige wirkliche Künstler auf diesem Gebiet.“ (Serbske Nowiny 1919, Katolski Posoł 1919). Sorben ermahnte er, ihren Verstorbenen Grabmale mit sorbischen Inschriften zu setzen. Johann Pötschke / Jan Pěčka (Pječka) jun. (* 3.2.1854 in Bautzen, † 13.12.1926 in Bautzen) schuf u.a. Grabmale für bedeutende sorbische katholische Geistliche: - auf dem Nikolaifriedhof in Bautzen für: (vermutlich Nicolaus Schmole / Mikławš Smoła († 1856)) Michael Hornig / Michał Hórnik († 1894) Michael Rolle / Michał Róla († 1881) Bischof Georg Wuschanski / Jurij Łusčanski († 1905) - dem Friedhof in Storcha für: Prälat Jacob Buck / Jakub Buk (†1895) - Räckelwitz: Gedenktafel für Michael Hornig / Michał Hórnik an seinem Geburtshaus (1906) Weitere Werke von ihm befinden sich u.a. in der Kirche in Storcha (errichtet 1882–88) und auf dem Taucherfriedhof in Bautzen. Im Jahre 1948 beteiligte sich Johannes (Hanns) Petschke / Jan Pěčka (Pječka), Sohn von Johann Pötschke / Jan Pěčka (Pječka) jun., mit seinen bildhauerischen Werken an der Gründungsausstellung des Kreises sorbischer bildender Künstler, die vom 12.9. bis 10.10.1948 im Stadtmuseum in Bautzen stattfand. Er schuf u.a.: - 1952 Denkmal für 202 Opfer des Faschismus deutscher polnischer und tschechischer Nation auf dem jüdischen Friedhof in Bautzen Eberhard Schmitt, Zeitsprünge: Bautzen, Erfurt 2008, S. 50 Die Juden in Bautzen, Bautzen 2008?, S. ???
Anmerkungen: Die Inschrift „L. Fiedler Bautzen“ seitlich am Sockel des Grabmals von Friedrich Heinrich Immisch / Jaroměr Hendrich Imiš besagt, dass das Grabmal angefertigt wurde von „C. Br. Ludwig Fiedler, B, Bildhauer, Löbauerstr. 2“ in Bautzen. Adreßbuch der Stadt Bautzen 1909/1910, Bautzen 1909, S. 46 (und große Geschäftsanzeige Bidhauerei Ludwig Fiedler, ebenda S. VII) Bei den Inschriften finden sich einige kleinere Rechtschreibfehler bzw. Unkorrektheiten.
Es handelt sich um das Grabmal einer sorbischen Bauernfamilie aus Spittel. Das Grabmal wurde etwa in den 1980er Jahren vom Lehrer und Ortschronisten Günther Schmidt aus Grube fotografiert. Heute ist es auf dem Friedhof in Nostitz nicht mehr vorhanden. Wann es entfernt wurde, ist nicht bekannt (möglicherweise im Zusammenhang mit der jüngst erfolgten Erneuerung der Friedhofsmauer).
In diesem Hause lebte von ca. 1987 bis zu seinem Tode im Jahre 2002 der Komponist und Musiker Jan Bulang / Jan Bulank. Hier starb er am 17.1.2002.
Wohn- und Wirkungsstätte bedeutender sorbischer Pfarrer
Der Dreiseithof war bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts im Besitz der alteingesessenen und einflussreichen sorbischen Freibauernfamilie Albert. Nachweislich war die Familie bereits im 16. Jahrhundert hier ansässig. Nach ihr hieß der Ort bis weit ins 19. Jahrhundert hinein auch Alberts-Rachlau, ebenso ist der Albrechtsbach nach dieser Familie benannt. Verwandschaftliche Beziehungen bestehen zwischen den beiden sorbischen Bauernfamilien Albert in Rachlau und Albert in Zieschütz. Aus letzterer ging der langjährige Pfarrer von St. Michael in Bautzen, Paul / Pawoł Albert hervor. Laut Auskunft des jetzigen Eigentümers ging das Gut der Familie Albert zu Beginn des 20. Jh. durch Kauf an eine Familie Sembdner über. Diese verkaufte es Weihnachten 1917 weiter an die aus Mehlteuer stammende Familie Wagner. Deren Nachkomme ist der heutige Besitzer des Gutes.
M. G.
WOT DŹAKOWNYCH SERBOW 1867.
Kriegerdenkmal 1864, 1866 und 1870/71
TU WOTPOČUJETAJ W BOŽIM MĚRJE GEORG SOBE 27.7.1894 – 17.5.1970 MARIE SOBE 15.7.1893 – 9.11.1984 ZSCHORNA
zwei Bleiglasfenster
Die Schule wurde 1843/44 von Baumeister Seidler in Bautzen für 2 000 Taler errichtet und am 17.1.1844 eingeweiht. Sie diente als solche bis zum Ende des Jahres 1913. Am 28.12.1913 wurde die neue Schule an der Kirche eingeweiht. Sie war nach den Plänen von Architekt Köhler in Dresden von den Baumeistern Schmiedel und Paulick aus Neschwitz für 40 000 Mark errichtet worden. Nach Inbetriebnahme der neuen Schule wurde das alte Schulhaus privatisiert und viele Jahre als Fleischerei genutzt (Fleischerei Ritter). An der Schule in Saritsch wirkte von 1895–1933 der namhafte sorbische Lehrer, Historiker und Sprachwissenschaftler Martin Krahl / Měrćin Kral als Schulleiter. 18 Jahre lang war das alte und 20 Jahre lang das neue Schulgebäude seine Wohn- und Wirkungsstätte.
Das Gebäude wurde 1883 an der Grenze von Demitz und Thumitz auf Thumitzer Flur als Schule für die Orte Demitz, Thumitz und Birkerode errichtet. Die Einweihung fand am 12.11.1883 statt. Mit diesem Neubau wurde die bisherige alte, 1845 gegründete und gebaute Schule in Demitz geschlossen (heute: Leerstand, Hauptstraße 31). In unmittelbarer Nachbarschaft wurde 1896 ein weiteres Schulgebäude errichtet (heute: Grundschule, Hauptstraße 35). Die (erste und zweite) Schule in Demitz war Wohn- und Wirkungsstätte des sorbischen Lehrers
EHRE SEI GOTT IN DER HÖHE – BOŽE SŁOWO WOSTANJE DO WĚČNOSĆE (= Gottes Wort bleibt in Ewigkeit)
Geburtshaus Josef Reda / Józef Rjeda
= Zum 400 jährigen / Geburtstag / Dr. M. Luthers / 1883. / 10. Nov.
= Zum Gedenken / des sorbischen Schriftstellers / P. Romuald Nikolaus / Domaschke-Ilsan / * 28.7.1869 in Caßlau / + 2.7.1945 in Räckelwitz / widmet / das dankbare Volk aus dem Niederland / 1966
= Die ohne Anstoß recht gewandelt / sind, kommen in den Frieden und ruhen / in ihren Kammern. / Jes. 57,2. Bei dem Spruch auf der Rückseite des Kreuzsockels handelt es sich um den Bibelspruch Jesaja 57,2. Dieser findet sich ebenfalls im Buch Michał Domaška, Symješka na Božu rolu unter Nr. 712 und ist hier besonders als Inschrift „za swójbne rownišćo“ („für eine Familiengrabstätte“) gedacht.
Wohnhaus Gustav Feurich
Mała Boršć
Bělšecy
Gewidm. V. Joh. / Gottlob Schramm Gutsbesitzer / i. Oelsa, 1896.
Büste und Gedenktafel wurden aus Anlass des 400. Todestages von Caspar Peucer / Kaspar Peuker vom Rotary Club Bautzen / Budyšin gestiftet und am 26.9.2002 eingeweiht. Gleichzeitig fand in Bautzen eine wissenschaftliche Konferenz zu Caspar Peucer / Kaspar Peuker statt und wurde im Stadtmuseum Bautzen eine Sonderausstellung über ihn unter dem Titel „Zwischen Katheder, Thron und Kerker“ eröffnet.
* O LAND LAND HÖRE DES HERRN WORT * SŁUŽĆE TEMU KNJEZEJ Z WJESELOM
= Gott wird abwischen alle Tränen von ihren Augen, der Tod wird nicht mehr sein Anmerkung: Bei der deutschen Inschrift handelt es sich um den Bibelspruch Joh. 14,27, bei der sorbischen um den Bibelspruch Offenb. Joh. 21,4.
Nieda
GEF. SCHEELE LEIPZIG [Signatur] 800
je 6 Namen mit Daten
sorbischer Kindergarten „Jan Radyserb-Wjela“
Grab Pfarrer Max Gerhard Rentsch / Gerhard Renč
= R.I.P. / Johannes Schneider / 1902–1986 / Intendant / fröhlicher sorbischer Gesichter
Bürgerschule Sorbische Schule
In diesem Pfarrhaus lebte und wirkte 36 Jahre, von 1862 bis 1898, Pfarrer Johann Friedrich Teschner / Jan Bjedrich Tešnaŕ. Hier verfasste er seine wichtigen Schriften, von hier aus leitete er das sorbische Leben in der Niederlausitz.
MAX ZSCHABRAN 17.11.1902 – 11.4.1983 ERNA ZSCHABRAN 23.2.1920 ..................
Wohnhaus Kantor Karl August Katzer / Korla Awgust Kocor
drei Schriftbänder außen an den drei Giebeln des Hauses Lauengraben 2–4: Linker Giebel
Von Bedeutung ist die sorbische Inschrift. Die gleichrangige Verwendung von deutscher und sorbischer Sprache ist Ausdruck der zu DDR-Zeiten plakativ gehandhabten offiziellen Gleichberechtigung der sorbischen Sprache. Bemerkenswert ist die Tatsache, dass die sorbische Inschrift an diesem 1954 errichteten Gebäude in gleicher Größe ausgeführt ist. Im Gegensatz dazu beschränkt sich die zweisprachige Beschriftung an dem 1951–53 errichteten Gebäude der Deutschen Post auf eine Minimalvariante und ist kleiner als die deutsche gehalten (siehe: Postplatz 3, Deutsche Post mit Sgraffito, Bleiglasfenster und Inschrift).
Ölbild Pfarrer Adam Gottlob Schirach / Hadam Bohuchwał Šěrach
= O ihr alle / Vobeigehende auf dem Wege, / achtet und schaut, / ob es noch einen Schmerz gibt wie / meinen Schmerz!
"Die Furcht deſ Herrn iſt aller Weiſheit Anfang"
Baschütz
Geburtshaus Georg Bermich / Jurij Bjermich mit Betkreuz
Evangelisches Pfarrhaus mit Gedenktafel Gustav Theodor Fechner
Eine Kirchschule bestand in Neschwitz seit Jahrhunderten. 1653 wurde ein Schulgebäude aus Holz errichtet. 1732 erbaute man eine massive Schule und erweiterte diese 1805. Später kam für einige Jahrzehnte eine zweite kleinere Schule hinzu, die beim Dorfbrand am 3.8.1857 mit abbrannte, 1859 neu errichtet und am 25.10.1859 neu eingeweiht wurde. 1886 wurde das alte Kirchschulgebäude abgetragen und an seiner Stelle das neue Gebäude, dessen Reste heute noch erhalten sind, errichtet. Die Grundsteinlegung erfolgte am 12.4.1886, die Einweihung am 9.12.1886, beides durch Pfarrer Georg Jacob / Jurij Jakub. Dieses Gebäude wurde 1910 erweitert; die Einweihung des Anbaus fand am 25.10.1910 statt. Im April 1945 wurde die Kirchschule zusammen mit der Kirche und dem Pfarrhaus zerstört. Die Kirchschule Neschwitz war Wohn- und Wirkungsstätte des namhaften sorbischen Kirchschullehrers und Kantors
No 161 Mattheus Lange geb. in Doberschütz in d. O.L. den 24. May 1704 Entschlief alhier am 9. Nov. 1786.
Wjelika Britaniska
Inschriftplatten um die Stele: auf dem Sockel
Wopomnik teho staji M. Mrós, kubleŕ w Kamjenej 1860.
Nosaćicy
Kraj Bramborska
Berge
Twar wschak moja duscha na Božu moz!
Grab Curt Lehmann / Kurt Wićaz
Mnišonc
Pſches Božu Miłoſz Pſches Dobru Woſchnoſz Pſches Sſerbow Luboſz 1802
= K.A. Kocor / Laus. sorbischer Musiker / 1822-1904
Grab Karl Jannack / Korla Janak
Grabmal Pfarrer Michael Frentzel / Michał Frencel
[aus Wasser symbolisierenden Wellenlinien aufragendes lateinisches Kreuz] BEREITET DEM HERRN DEN WEG
WELTKRIEG 1914–1918
Das Lutherdenkmal von Rascha gehört zu den insgesamt fünf Gedenksteinen mit sorbischer Inschrift, die anlässlich des Lutherjubiläums 1883 errichtet wurden. Es wurde am 10. November 1883 von den Bewohnern von Rascha errichtet. Die sorbische Zeitung berichtete damals (Übersetzung): „In Großdöbschütz wie auch in Rascha haben die Gemeinden Denksteine mit sorbischer Inschrift errichtet und daneben Linden gepflanzt.“ Der Denkstein existiert nicht mehr. Sein ehemaliger Standort wird heute markiert durch zwei mächtige Bäume: links Linde, Mitte hinten Eiche. Von der einst rechts stehenden Linde zeugt nur noch ein Baumstumpf. Herr Zieschang, Bewohner des rechten Nachbargrundstückes, beschrieb am 13.11.1997 den Lutherstein folgendermaßen: Material Sandstein, Gesamthöhe ca. 1,10m, auf Sockel stehender Quader ca. 20cm tief und 60cm breit mit eingemeißelter Inschrift, darauf aufgesetzte überstehende und nach oben leicht gespitzte Haube, Anlage mit Holzlattenzaun umfriedet. Um Mitte der 50er Jahre wurde der Stein von Kindern und Jugendlichen des Dorfes nach und nach zertrümmert. Herr Zieschang, der selbst daran beteiligt war, berichtete: Zunächst verfiel nach 1945 der Zaun. Damit war freier Zugang gegeben. Der Stein wurde vom Sockel gestoßen und binnen kurzer Zeit in Bruchstücke zerschlagen, die dann als Schotter beim Bau der Dorfstraße Verwendung fanden. Nach Wissen von Herrn Zieschang haben sich damals weder Dorfbewohner noch Gemeinde für den Erhalt des Steines eingesetzt.
Za bratrow žiwjenje su dali Za wótcny kraj so woprowali.
Die neue Kirchschule in Gaußig wurde in den Jahren 1899/1900 errichtet. Die Grundsteinlegung fand am 18.7.1899 durch den Ortspfarrer Johann Handrick / Jan Handrik in deutscher und sorbischer Sprache statt. Den Bau führte Baumeister John aus Löbau nach eigenen Plänen aus. Die Baukosten betrugen mehr als 70 000 Mark, an anderer Stelle heißt es 80 000 Mark. Die Weihe fand am 21.9.1900 durch Schulrat Schütze und Pfarrer Handrick / Handrik wiederum mit einer zweisprachigen Feier statt. Mit dem Bau der neuen Kirchschule erübrigten sich die beiden Kirchschulgebäude von 1842 und 1860. Ersteres blieb Eigentum der Kirchgemeinde (heute: Kantorat, Bautzener Straße 3), letzteres wurde 1900 verkauft und befindet sich seither in Privatbesitz (heute: Eberhard Berndt, An der Kirche 4).
Wendisches Predigerseminar
Grabmal Diakonus Johann Jakob Pötzschke / Jan Jakub Pětška
Geburtshaus Pfarrer Michael Frentzel / Michał Frencel
Grab Pfarrer Moritz Hermann Albert Ebert
Awstriska
Dieses Gebäude wurde 1845 als Schulhaus errichtet und diente als solches bis 1886. Am 3.5.1886 wurde das auf dem benachbarten Grundstück gebaute neue Schulgebäude eingeweiht (heute: Mehrfamilienwohnhaus, Dahlowitzer Straße 11). Daraufhin wurde die alte Schule am 7.5.1886 versteigert und befindet sich seither in Privatbesitz.
P. Schulze, / Solschwitz. / † 3.7.1866. / Königsgrätz. / A. Petrasch, / Zischkowitz. / † 26.8.1870. / Merseburg. / W. Walther, / Oberförstchen. / † 27.10.1870. / Pforzheim.
Z Huski, Pomhaj Bóh 31(13.11.1921)46, S. 184 Gerd Frey, Die Glocken unserer Gaussiger Kirche, Informationen Kirchgemeinde Gaußig, Februar 1983 Anmerkung: Bei den zwei sorbischen Inschriften handelt es sich um Bibelsprüche: „Wachet und betet“ (Matth. 26,41)
= Der Krieg hat uns zerschlagen / die Liebe schöner geweiht
Das Pfarrhaus ist 1709 errichtet worden. 1774 wurde es umgebaut, 1853 erhielt es ein Ziegeldach. Im Jahre 1930 wurde es als Pfarrhaus aufgegeben. Es erfolgte ein Grundstückstausch zwischen Rittergut und Kirchgemeinde. Die Kirchgemeinde errichtete 1929/30 auf dem gegenüberliegenden Grundstück des Rittergutes ein neues Pfarrhaus, das noch heute als solches genutzt wird. Das alte Pfarrhaus und -grundstück wurde von Graf Schall-Riaucour übernommen und dem Rittergut angegliedert. Zu DDR-Zeiten wurde es von der Binnenfischerei genutzt, 1990 ging es in Treuhandbesitz über. Um 1992/94 ist das alte Pfarrhaus abgetragen worden. Das alte Pfarrhaus (bzw. bis 1709 sein Vorgängerbau) war Wohn- und Wirkungsstätte bedeutender sorbischer Geistlicher, wie: Im alten Pfarrhaus dichtete Andreas Seiler / Handrij Zejler für seinen Freund Pfarrer Andreas Broske / Handrij Brósk und dessen junge Ehefrau das bekannte Liebeslied „Lubka lilija“.
= Dank Euch! / Friede uns! Anmerkung: Bei der sorbischen Inschrift ist bei der Neuausmalung ein Häckchen nicht beachtet worden. Zu lesen ist nun Mér“ anstatt des richtigen „Měr“.
Das Denkmal wurde aus Granit, der aus dem hiesigen Steinbruch am Wege nach Pließkowitz stammt, gefertigt. Die Denkmalsweihe fand am Reformationstag, dem 31.10.1921, durch den damaligen Ortsgeistlichen Božidar Dobrucky statt. Eine sorbische Ansprache hielt Pfarrer Mrosack / Mrózak aus Kittlitz. Bürgermeister Herrmann übergab das Denkmal in die Obhut der Kirchgemeinde. Die Feierlichkeit wurde mit deutschen und sorbischen Liedern umrahmt. Der auf diesem Denkmal befindliche sorbische Text war auf Kriegerdenkmalen für die Gefallenen des Ersten Weltkrieges außerordentlich beliebt. Der gleiche Wortlaut findet sich auch auf den Kriegerdenkmalen in Briesing, Luga, Mönchswalde und Rachlau unterm Czorneboh. (In Mönchswalde allerdings mit einem abweichenden Wort: anstatt „horcy dźak“ = „heißer Dank“ wird hier „wěčnje dźak“ = „ewig Dank“ gesagt.)
Unser Glaube ist der Sieg, der die Welt überwunden hat. 1. Joh. 5.4.
Die Inschrifttafel wurde im Zusammenhang mit der Errichtung der Scheune durch den Eigentümer Johann Pohlan / Jan Polan im Jahre 1914 angebracht. Dass die Tafel aus Holz gefertigt ist, weist auf die begrenzten finanziellen Mittel des Besitzers dieser kleinen Häusler- bzw. Nahrungswirtschaft hin. Offenbar war die Tafel in den sächsischen Farben gestaltet: Untergrund weiß, Rahmen grün, Inschrift schwarz. Dieser sorbischen Inschrifttafel wegen war Johann Pohlan / Jan Polan in nazistischer Zeit angeblich inhaftiert: „Dokelž wobsedźer statoka, Jan Polan, tafličku ze serbskim napisom njewotstroni, tyknychu fašisća jeho do jastwa. Připóznaće pak za nětčišeho mějićela statoka, Reinharda Kerna. Wón chce po dalšim přetwarje bróžnje-dźěłarnje tafličku jako pomnik zaso připrawić, ponowjenu wězo.“ (= „Weil der Besitzer des Anwesens, Johann Pohlan, die Tafel mit der sorbischen Inschrift nicht entfernte, steckten ihn die Faschisten ins Gefängnis. Anerkennung aber für den jetzigen Besitzer des Gehöfts, Reinhard Kern. Er will nach weiterem Umbau der Scheune-Werkstatt die Tafel als Denkmal wieder anbringen, erneuert natürlich.“) Pawoł Rota, Na łukach studnička. Króńca – wjeska nad Čornicu, Nowa doba 43(12.8.1989)189, Předźenak S. 10
Ob auch die Welt in Trümmer geht, Das Kreuz doch unerschüttert steht! Ob auch das Herz im Kampfe bricht, Herr Jesu Christ, dich lass ich nicht!
Verlorene Inschrift: rechts der Eingangstür:
In diesem Erbbegräbnis fanden drei Generationen der Gutsbesitzerfamilie Rabowsky aus Nechern ihre letzte Ruhestätte. Die Familie besaß das größte Bauerngut in Nechern, einen heute noch erhaltenen Vierseitenhof am westlichen Ortsrand. Bemerkenswert ist die Tatsache, dass die Inschriftplatte von 1892 mit einem sorbischen religiösen Spruch versehen ist, die übrigen Grabmale aber nicht mehr. Dies könnte als Ausdruck der zunehmenden Verdeutschung und Säkularisierung der Bauernfamilie wie auch des gesamten Umfeldes gewertet werden.
= Aus Gottes Gnade bin ich, / was ich bin. 1. Cor. 15 v. 10.
Das Ensemble wurde von dem verstorbenen Kubschützer Bauernehepaar Ursula und Erich Hettmann / Hejtman finanziert, vom Lausitzer Holzschnitzer Jürgen Spottke geschaffen und im Jahre 2002 (oder 2003?) aufgestellt. Die Frauenperson stellt die Sćipata Marata dar, eine Sagengestalt, die auf dem gleichnamigen Hügel nördlich von Kubschütz beheimatet gewesen sein soll und die nach Art der Připołdnica / Mittagsfrau streng darauf achtete, dass von den Dorfleuten die Mittagsruhe eingehalten wurde. Andernfalls drohte dem Delinquenten der Tod durch die Sichel. Die geschnitzten Motive auf den Lehnen der Bänke – Sonne, Uhr, ruhender Bauernbursche und ruhendes Bauernmädchen – verweisen auf diesen Bezug der Einhaltung der Mittagsruhe.
„... Bald danach richtete man in Göda die erste Schule ein (zwischen 1560 und 1580). Der Grund und Boden für diese erste Schuleinrichtung in der Oberlausitz ist die Stelle, wo wir heute eine in recht desolatem Zustand befindliche Kirchscheune finden. Der jetzige Bau stammt aus dem 17. Jahrhundert: Wir erkennen unten noch die Schulräume und im ersten Stockwerk eine Lehrerwohnung. ...“ 1000 Jahre Stiftskirche St. Peter und Paul, Informationsblatt, o. O., o. J. (um 2000), S. 7 Dieses Schulgebäude wurde 1733/34 errichtet. An gleicher Stelle befanden sich jedoch schon zuvor Schulhäuser. Die Schule in Göda wurde nach Einführung der Reformation in Göda (Einführung des lutherischen Gottesdienstes durch eine kurfürstliche Visitationskommission im Jahre 1559) als eine Art Progymnasium gegründet, um dem Mangel an sorbischen Geistlichen abzuhelfen. Hier sollten wendische Knaben auf Geheiß des Kurfürsten von Sachsen zum Besuch der Fürstenschulen vorbereitet werden. Im Zusammenhang mit dieser Schule steht auch die Übersetzung und Herausgabe von Luthers Katechismus in sorbischer Sprache im Jahre 1595, des ersten gedruckten obersorbischen Buches, durch den Gödaer Pfarrer Wenceslaus Warichius / Wjacław Warichius (1564–1618). Mit dem Amtsantritt eines neuen Lehrer und dem starken Anstieg der Schülerzahl im Jahre 1731 verlor die Schule den Charakter eines Progymnasium und wurde zur Volksschule. Schulgebäude in Göda im Laufe der Jahrhunderte: Am Dorfplatz 2 15.... ehemaliges Altaristenhaus, erstes Schulhaus in Göda, Progymnasium 1572 neues Schulhaus errichtet, zusammen mit Kirche 1580 abgebrannt, Progymnasium 1580 Neubau an Stelle des abgebrannten Schulhauses, Progymnasium 1734 Neubau anstelle des baufälligen und kleineren Vorgängerbaus, Pfingsten 1734 eingeweiht, Volksschule, als Schule genutzt bis zur Errichtung der neuen Kirchschule daneben im Jahre 1842; seither alte Kirchschule als Schulscheune genutzt 1842 neue Kirchschule in unmittelbarer Nachbarschaft der alten Kirchschule errichtet, am Reformationsfest 31.10.1842 eingeweiht Schulstraße 14: 1925 alte Schule, heute Gemeindeamt Döberkitzer Straße 8: um 1970 neue Schule, heute Grund- und Mittelschule Die Schule in Göda war Wohn- und Wirkungsstätte sorbischer Kirchschullehrer
Grabmal Pfarrer Ludwig Lickefett
Taufsteinaufsatz
Die Kirche (bzw. bis 1715 ihr Vorgängerbau) war Wirkungsstätte bedeutender sorbischer Geistlicher
Das Kriegerdenkmal wurde von den Einwohnern des Dorfes Luga errichtet. Verantwortlich für die Ausführung war ein speziell dafür gegründeter Denkmalausschuss unter Leitung des Nahrungsbesitzers Johann(es) Henke / Jan Henka (Vater des Gefallenen Max Henke?). Die feierliche Einweihung des Denkmals fand am Sonntag, dem 9.7.1922, durch den Gemeindepfarrer Johannes Kappler / Jan Kapler aus Neschwitz statt. Es nahmen mehrere Vereine teil, u. a. der Neschwitzer sorbische Verein „Jutrnica“ mit seiner Vereinsfahne. Die Feierlichkeit fand zweisprachig deutsch-sorbisch statt und wurde von vom gemischten Chor unter Leitung von Lehrer Birnig / Běrnik, Schulkindern und der Feuerwehrkapelle mit Gesang und Deklamationen umrahmt. Der Vorsitzende des Denkmalausschusses übergab das Denkmal in die Obhut der Gemeinde. Der Berichterstatter „G. W.“ in den Serbske Nowiny hob die Tatsache, dass man einen sorbischen Spruch auf dem Denkmal angebracht hatte, lobend hervor. G. W., Z Łuha, Serbske Nowiny 81(11.7.1922)157 Die Liegeplatte vor dem Denkmal entstand vermutlich nach 1990.
Die Kirche wurde nach 1493 als Kirche des Franziskanerklosters errichtet. Nach der Reformation und der Auflösung des Klosters wurden die Klostergebäude seit 1565 als Lateinschule genutzt und die Kirche für den evangelischen Gottesdienst in wendischer Sprache bestimmt. Am Tage Allerheiligen, dem 1.11.1565, fand hier der erste evangelische Gottesdienst statt. Seither wird die Kirche auch die Wendische Kirche genannt. Zugehörig waren die wendischen Dörfer der Parochie Kamenz. Gottesdienst in wendischer Sprache fand hier bis in die 1920er Jahre statt. Als wendischer Prediger wirkte stets der dritte Geistliche der Gemeinde, der Diakon. Die Wendische Kirche in Kamenz war Wirkungsstätte namhafter sorbischer Geistlicher, wie:
Grab Dr. Paul Völkel / Dr. Pawoł Völkel und Annerose Völkel / Hanaróža Völkelowa
[aufgeschlagenes Buch am Portal vor der Eule:] ABC A. D. 1924
an straßenseitiger Fassade Granittafel mit Inschrift
Bošecy
Plusnikecy
Bauerngut Johann August Pietsch / Jan Awgust Pětř
Die Schule in Oppitz wurde im Jahre 1834 gegründet und bestand bis 1950. Die ersten drei Jahrzehnte wurde im alten Schulgebäude unterrichtet, einem Holzbau, der im Ostteil von Oppitz stand und am 6.8.1872 abbrannte. Danach wurde 1873/74 an dieser Stelle, im Westteil von Oppitz, ein neues Schulgebäude errichtet und am 8.2.1874 eingeweiht. Nach Einstellung des Schulbetriebes waren in diesem Schulhaus der Kindergarten und das Gemeindeamt untergebracht. Nach letzterem ist noch heute die Bushaltestelle benannt. Gebäude und Grundstück der neuen Schule befinden sich heute in Privatbesitz. Da die Schullehrerstelle in Oppitz nicht besonders attraktiv war, wechselten die Lehrer relativ häufig. Herausragende Personen der sorbischen Kulturgeschichte waren hier nicht tätig. Einige der Lehrer beteiligten sich jedoch aktiv am sorbischen kulturellen Leben, wie Lehrer Gerber / Garbar, Sohn des Milkeler Kantors, der als Sänger bei sorbischen Gesangsfesten auftrat. Von 1946 bis 1948 wirkte Prof. Dr. Heinz Schuster / prof. dr. Hinc Šewc als Neulehrer in Oppitz, zeitweilig auch Martin Kaltschmidt / Měrćin Kaltšmit.
Das Wohn- und Geschäftshaus aus der Zeit um 1890 ist seit 1958 Sitz des Domowina-Verlags. Zuvor befanden sich hier die Geschäftsstelle der Domowina sowie die erste sorbische Buchhandlung nach dem Zweiten Weltkrieg. Seit 2006 ist in den historischen Räumen erneut eine sorbische Buchhandlung eingerichtet.
[bildliche Darstellung des hl. Christopher unten vorn eingemeißelt und Goldinschrift] J. Z. / 1818
Grab Josef Leidler / Józef Lajder
Grabmal Andreas und Anna Bräuer
Hotel Laue / Lawec hotel
HIER WURDE DER KOMMUNIST, PARTEI- UND STAATSFUNKTIONÄR, LANGJÄHRIGE VORSITZENDE DER DOMOWINA KURT KRENZ GEBOREN. TU NARODŹI SO KOMUNIST, STRONSKI A STATNY FUNKCIONAR, DOŁHOLĚTNY PŘEDSYDA DOMOWINY KURT KRJEŃC * 7.7.1907 † 23.11.1978
Grab Pfarrer Johannes Zieschang / Jan Křižan und Christian Zieschang / Křesćan Křižan
ehemaliger Altar
POSTAMT 1 PÓSTOWY ZARJAD 1
Christus ist die Auferstehung und das Leben. Wer an ihn glaubt, der wird leben, ob er gleich stürbe. Halleluja.
Hotel „Stadt Bautzen“ / „Město Budyšin“
Dretschen
Grundschule Purschwitz zakładna šula Poršicy
Pas moje jehnjata! Weide meine Lämmer!
Das Blockhaus war als „Pillnitzer Haus“ Bestandteil des vom Architekten A. Grothe errichteten Wendischen Dorfes auf der Ausstellung des Sächsischen Handwerks und Kunstgewerbes in Dresden 1896. Als Vorbild für dieses Gebäude diente vermutlich ein heute nicht mehr existierendes Haus in Ebersbach, also außerhalb des sorbischen Siedlungsgebietes. An seinem heutigen Standort wurde das „Pillnitzer Haus“ durch den damaligen Grundstückseigentümer, Professor Hempel aus Dresden, aufgestellt. Im Jahre 1959 ging das Grundstück mit allen Gebäuden durch Schenkung von Prof. Hempel in den Besitz der katholischen Gemeinde in Pulsnitz über.
Rückseite entzifferbar am Original bzw. Foto:
Die Kirche wurde – unter Einbeziehung von Teilen des Vorgängerbaus – in den Jahren 1856/57 während der Amtszeit von Pfarrer Peter Gude / Pětr Guda neu errichtet. Die feierliche Einweihung fand am Sonntag Palmarum 1857 statt. Diese Kirche war Wirkungsstätte namhafter sorbischer Pfarrer
Sgraffito „Lernende Jugend“ von Jan Buck / Jan Buk
Seegebiet Mansfelder Land
Lasset die Kindlein zu mir kommen Matth. 19.14 1871.
Glasmosaik von Steffen Lange und Glasmosaik von Jan Hempel
zweite (mittlere) Kirchschule
Freistaat Sachsen
Die Schule in Oppitz wurde im Jahre 1834 gegründet und bestand bis 1950. Die ersten drei Jahrzehnte wurde im alten Schulgebäude unterrichtet, einem Holzbau, der auf diesem Grundstück stand und am 6.8.1872 abbrannte. Danach wurde 1873/74 an anderer Stelle, im Westteil von Oppitz, ein neues Schulgebäude errichtet und am 8.2.1874 eingeweiht. Das alte Schulgrundstück wurde daraufhin privatisiert. In ihm befand sich im 20. Jh. über viele Jahre die bekannte Schlosserei von Paul Woite / Pawoł Woito, nach welcher noch heute die Bushaltestelle benannt ist. Da die Schulehrerstelle in Oppitz nicht besonders attraktiv war, wechselten die Lehrer relativ häufig. Herausragende Personen der sorbischen Kulturgeschichte waren hier nicht tätig. Einige der Lehrer beteiligten sich jedoch aktiv am sorbischen kulturellen Leben, wie Lehrer Gerber / Garbar, Sohn des Milkeler Kantors, der als Sänger bei sorbischen Gesangsfesten auftrat. Von 1946 bis 1948 wirkte Prof. Dr. Heinz Schuster / prof. dr. Hinc Šewc als Neulehrer in Oppitz, zeitweilig auch Martin Kaltschmidt / Měrćin Kaltšmit.
1. Dieses Grabmal ist: - eines der auf dem Taucherfriedhof äußerst seltenen Grabmale mit deutsch-sorbischer Inschrift; - das älteste Grabmal mit sorbischer Inschrift auf dem Taucherfriedhof (sämtliche anderen hiesigen sorbischen Grabmale sind Jahrzehnte später entstanden); - eines der auf dem Taucherfriedhof äußerst seltenen Grabmale mit sorbischer Inschrift, das für Verstorbene „aus dem Volke“ errichtet worden ist (nahezu alle anderen hiesigen Grabmale mit sorbischer Inschrift sind kulturgeschichtlich namhaften Personen gewidmet). 2. Kulturgeschichtlich interessant ist die Ausführung des sorbischen Spruches. Offensichtlich wurde hier die in alter Frakturschrift übliche Schreibweise schlicht auf die lateinischen Schriftzeichen übertragen.
Knjeza chwal duša
Das Pfarrhaus wurde in den Jahren 1743–46 errichtet. 1889 fanden umfangreichere Erneuerungsarbeiten statt. Dieses Pfarrhaus – bzw. bis 1743/46 der Vorgängerbau – war Wohn- und Wirkungsstätte namhafter sorbischer Pfarrer
O LAND LAND LAND HÖRE DES HERRN WORT KNJEZOWE SŁOWO WOSTANJE DO WĚČNOSČE 1961
ĆE BOŽO KHWALIMY TE DEUM LAUDAMUS [Glockengießerzeichen Lattermann Apolda] 1949
granitener Türsturz über der Eingangstür des Wohnstallhauses
Im Jahr 1873 erwarb der sorbische Verleger und Sprachforscher Jan Arnošt Smoler das Grundstück. Hier richtete er seine bereits 1851 gegründete Buchhandlung ein und eröffnete 1875 eine sorbische Druckerei. Das Haus erhielt den Namen Maćičny dom / Haus der Maćica Serbska. Da das Gebäude den Anforderungen eines nationalen Kulturzentrums, wie es Smoler vorschwebte, bald nicht mehr genügte, begann man mit der Sammlung von Spenden für einen Neubau. Die Mittel stammten überwiegend aus der sorbischen Bevölkerung, von Förderern im In- und Ausland sowie von Sympathisanten in den slawischen Ländern. Aus diesen Mitteln wurde zwischen 1897 und 1904 der Serbski dom / Wendisches Haus errichtet. Das Wendische Haus beherbergte eine Vielzahl sorbischer Einrichtungen, darunter die sorbische Buchhandlung und Druckerei, die sorbische Bibliothek und Buchlager, das Sorbische Museum, die Wendische Volksbank, einen prächtigen Festsaal, ein Café, Büros von Domowina, Serbski Sokoł und Sorbischem Volksrat, die Kanzlei eines sorbischen Anwalts und Notars sowie mehrere Mietwohnungen. Mit dem Verbot des sorbischen öffentlichen Lebens 1937 wurden sämtliche Institutionen geschlossen. In den folgenden Jahren führte Ernst Simon / Arnošt Simon im Erdgeschoss einen Tabakladen, der bis Kriegsende ein informeller Treffpunkt und Nachrichtenort der sorbischen Bevölkerung blieb. In den letzten Kriegstagen 1945 brannte das Wendische Haus aus und wurde später vollständig abgetragen. Der Saalbau blieb zunächst erhalten und diente dem Deutsch-Sorbischen Volkstheater als Requisitenwerkstatt, bevor er nach 1990 ebenfalls abgerissen wurde. Als Ersatzbau entstand zwischen 1947 und 1956 am Bautzener Postplatz das Haus der Sorben.
Ausseerland-Salzkammergut
Korla Awgust KOCOR 1822 – 1904 SERBOW HUDŹBNIK
Das Gebäude wurde nahezu durch das ganze 20. Jahrhundert auf verschiedene Weise für sorbische Zwecke genutzt. Hier hatten zwei sorbische Druckereien, das erste professionelle Theater in der Geschichte der Sorben sowie zwei Abteilungen des Domowina-Verlages ihren Sitz. Die Wohnungen wurden z.T. von bedeutenden sorbischen Persönlichkeiten bewohnt.
Grab Pfarrer Johann Paul Zieschang / Jan Pawoł Křižan
= Hier entschliefen ..., die dort auf Zions Fluren sich recht selig fühlen.)
v. G. Col. / v. H. v. R.
GETREU BIS IN DEN TOD! / WJESELĆE SO, ZO SU WAŠE MJENA W NJEBJESACH PISANE! LUK. 10,20. / IHR STARBET FÜR UNS!
NACH DEM SCHWEREN TRENNUNGSLOS BLEIBT WIEDERSEHENS- HOFFNUNG BLOSS.
Der Herr ist mein Hirte Měj w pomjatku Jezom Chrysta
Grabmal Pfarrer Matthäus Rheinisch (reinisch)
vermutliches Geburtshaus Georg Pilk / Jurij Pilk mit entfernter alter und mit neuer Gedenktafel
Stallgebäude des Wendischen Dorfes auf der Ausstellung des Sächsischen Handwerks und Kunstgewerbes in Dresden 1896
Auf dieser Nahrungswirtschaft wurde der sorbische Diakon Ernst Birke / Arnošt Běrka geboren. Hier wuchs er auf und verlebte seine Kindheit und Jugend. Das Anwesen ist noch heute im Besitz der Familie.
Gasthaus „Zum Landgericht“
Hier ruhet in Gott Pfarrer Lic. theol. Johannes Georg Rentsch Ritter pp. geb. 29. Januar 1856 zu Kittlitz gest. 24. Mai 1916 zu Kittlitz Seiner Heimat treuer Sohn und Seelsorger wirkte er hier 37 Jahre in reichem Segen zu Gottes Ehre. ––– Ich werde nicht sterben, sondern leben und des Herrn Werke verkündigen. Psalm 118,17
Führer durch Kleinwelka und Ortsteile von K. Balcke und W. Fried, S. 117
Njeznarowy
Laut Inschrift am Portal wurde die Schule 1924 errichtet. Nach Schließung des Schulbetriebes ist das Gebäude als Kindergarten genutzt worden.
Anmerkung: Bei dem Spruch handelt es sich um den Anfang der Weihnachtsbotschaft (Lukas 2,14): Ehre sie Gott in der Höhe, Friede auf Erden und den Menschen ein Wohlgefallen. Česć budź Bohu we wysokosći, měr na zemi a čłowjekam dobre spodobanje.
Bei dem sorbischen Spruch handelt es sich um einen Vers des Chorals „Jezus, moja nadźija“ („Jesus meine Zuversicht“). Vollständig lautet der Spruch: Schtoż tu ſtona, ſdychuje, To tam budże cylje ſtrowe, W Słaboſzi bdże wußyte, Stanycż budże renje nowe, Tu naturſke ſchitko je, Tam pak budże duchomne. Duchomne Kyrlischowe Knihi, Bautzen 1788, Nr. 117, Vers 7 (= Was hier kranket, seufzt und fleht, / wird dort frisch und herrlich gehen, / irdisch werd ich ausgesät, / himmlisch werd ich auferstehen, / hier geh ich natürlich ein, / dort, da werd ich geistlich sein.) Evangelisches Gesangbuch für Brandenburg und Pommern, Berlin und Frankfurt/Oder 1931, No. 327, Vers 6 Schlesisches Provinzial-Gesangbuch, Breslau 1930, Nr. 94, Vers 7 (= Was hier krank ist, seufzt und fleht, / wird er herrlich dort erhöhen. / Irdisch wird mein Leib gesät; / himmlisch wird er auferstehen. / Zum Verwesen fällt er ein; / dort wird er unsterblich sein.)
Das Wandbild wurde von Jan Buck / Jan Buk 1989 für das „Konzert- und Ballhaus“, das damals zusätzlich auch die sorbische Bezeichnung „Wjesna hospoda“ trug, geschaffen. Die feierliche Übergabe erfolgte im Rahmen des VII. Festivals der sorbischen Kultur am 30.5.1989.
Wulka Dubrawa
Grab Friedrich Krause-Osten
Stadt (Verwaltungseinheit)
= Maria Möller / geb. Bresan / sorbische Schriftstellerin / und Literaturkritikerin / 1.2.1934 / 27.2.1971 / RIP.
MEINEN FRIEDEN GEBE ICH EUCH JOH. 14. 27. WAS ICH DANKBAR ERFAHREN IST GOTTES GROSSE BARMHER ZIGKEIT WAS ICH VON HERZEN ERBITTE IST GOTTES GNADE IN CHRISTO CURT HANDRIK PFARRER I.R. GEB. 24.4.1885 GEST. 30.4.1962
Sorbische Buchhandlung von Johann Ernst Schmaler / Jan Arnošt Smoler
SERBSKI DOM
Rodewitz/Spree
Geburtshaus Martin Benad / Měrćin Benada („Obermühle“)
Grab Michael Rostock / Michał Rostok
My chcyli radźi Jezusa wohladać.
Geburtshaus Pfarrer Michael Kettan / Michał Kětan
= Hinter den Sternen ist / das Heim des Friedens Anmerkung: Bei den zwei sorbischen Sprüchen handelt es sich um Zitate des Dichters Jakub Bart-Ćišinski.
Alles vergehet Gott aber stehet ohn alles Wanken Seine Gedanken, Sein Wort und Wille hat ewigen Grund Anno Domini MCMXLV–LI Gloria in excelsis Deo
Inschrifttafel aus Sandstein an der Nordostecke:
= Hier ruht im Herrn / Michael Hornig / Kanonikus Scholastikus des Kapitels Sankt Petri in Bautzen, / geboren in Räckelwitz 1. Sept. 1833, / gestorben in Bautzen 22. Febr. 1894. // Für unermüdliche und aufopferungsvolle Arbeit / im Weinberg des Herrn / und auf nationalem Gebiet / vergelte ihm Gott mit himmlischem Lohn / R. i. p.
Piſchel [kreisförmiges Signet mit Initialen „KWS“]
Das 1947–1956 errichtete Haus der Sorben wurde als Ersatz für das im Krieg zerstörte Wendische Haus erbaut und 1956 feierlich eröffnet. Es beherbergt bis heute zahlreiche sorbische Institutionen.
Zgorzelec
Inschriftsäule
Hier ruhet in Gott der hochwürdige Militärpfarrer des XII. (1. K. S.) A.-K. Herr Jakob Rentsch Ritter des k. u. k. österreich...s der ........................k geb. in Krostwitz am 8. April 1864 gest. in Lindau am 17. Aug. 1908
Aufgrund steigender Schülerzahlen war die alte eingeschossige Rachlauer Schule aus dem Jahre 1828 nicht mehr ausreichend. Deshalb wurde in ihrer unmittelbaren Nachbarschaft, damals vor dem Dorf, von 1877 bis 1879 ein großzügiges Schulgebäude errichtet. Den Bau führte Baumeister Johann August Hänsel / Jan Awgust Hänsel aus Katschwitz aus. Die feierliche Einweihung fand am 16.10.1879 statt. Anwesend waren u.a. der Kreisschulinspektor Dr. Wild aus Bautzen, der Lokalschulinspektor Pfarrer Lahode / Ładoda aus Hochkirch, Gemeindevorstand Albert aus Rachlau, der Vorsitzende des Schulvorstandes P. Döcke und der Ortsschullehrer Karl Traugott Schütze / Korla Bohuwěr Šěca. Im Bericht über die Feierlichkeiten bemerkte die sorbische Zeitung, dass durch Familie Albert aus Rachlau eine Ehrenpforte mit sorbischer Aufschrift vor dem Gebäude errichtet worden war und dass die deutsche Festansprache von Dr. Wild nicht von allen Anwesenden – vor allem den vielen Frauen des Dorfes, die nur sorbisch beherrschten – verstanden werden konnte. 1925 wurde das Gebäude um 6 Meter erweitert. Die Einweihung des Anbaus fand am 7.1.1926 statt. An der Schule wurde den jeweiligen Schulgesetzen entsprechend stets auch die sorbische Sprache gelehrt. Mit der Gründung von Zentralschulen erfolgte die Angliederung der Rachlauer Schule an die Schule in Baschütz. Ab 1959 fand der Unterricht nur noch für die Klassen 1–4 statt, die höheren Jahrgänge besuchten die Schule in Baschütz. Nach der politischen Wende wurden 1991 und 1992 nur noch die Klassen 1 und 2 unterrichtet, 1992 ist der Schulbetrieb in Rachlau für immer eingestellt worden. Heute wird das Gebäude von zwei Familien bewohnt, u. a. der Familie des ehemaligen Lehrers Paul Brankatschk / Pawoł Brankačk. Die Klassenzimmer werden gelegentlich für Versammlungen von Vereinen und der Ortsgruppe der Domowina genutzt.
Geburtshaus von Karl August Fiedler / Korla Awgust Fiedler Über das Geburtshaus von Karl August Fiedler / Korla Awgust Fiedler finden sich in der Literatur folgende Angaben: 1. „Njebohi so 15. nowembra 1835 w Njezdašecach jako syn pobožneju serbskeju staršeju burskeho stawa narodźi. ...“ (= „Der Verstorbene wurde am 15. November 1835 in Nedaschütz als Sohn frommer sorbischer Eltern aus dem Bauernstand geboren. ...“) J. K., Khorla August Fiedleŕ, Pomhaj Bóh 27(27.5.1917)21, S. 83–84 2. „... Wón so 15. nowembra 1835 w Njezdašecach na herbskej korčmje narodźi. ...“ (= „... Er wurde am 15. November 1835 in Nedaschütz auf dem Erbgasthof geboren. ...“ Powěsće ..., Nowy Missionski Posoł 2(1917)6, S. 95 3. Nekrolog K. A. Fiedler von Adolf Černý (Fehlschluß aus einem Gedicht): „... jeho nan běše młynk w Njezdašecach pola Hodźija, kaž widźimy z rjaneje pěsnje ‚Žedźiwe spominanje‘ (Łužica 1913, str. 11). Ródny młyn w luboznej dolinje ...“ (= „... sein Vater war Müller in Nedaschütz bei Göda, wie wir aus dem schönen Lied ‚Sehnsüchtiges Gedenken‘ (Łužica 1913, S. 11) ersehen. Die Mühle, wo er geboren wurde, in einem lieblichen Tal ...) Dazu Anmerkung der Redaktion: „Fiedlerjowy nan Pětr Fiedleŕ běše zahrodniski žiwnosćer a wobsedźer herbskeje korčmy w Njezdašecach. Snano pak jeho mać z jeneho teju dweju Njezdašowskeju młynow w krasnej lěsnej dolinje pochadźeše. Red.“ (= „Fiedlers Vater Peter Fiedler war Gartennahrungsbesitzer und Besitzer des Erbgasthofes in Nedaschütz. Vielleicht aber stammte seine Mutter aus einer der beiden Nedaschützer Mühlen im herrlichen bewaldeten Tal. Red.“) Adolf Černý, Korla Awgust Fiedleŕ, Časopis Maćicy Serbskeje 70(1917), S. 59–60 4. „... Jeho nan Pětr měješe mału žiwnosć z korčmu w Njezdašecach pola Hodźija. Fiedler měješe wjele bratrow a sotrow, kiž na dźěło chodźachu. ... Staršej stej swoju črjódku dźěći z wulkej prócu kubłałoj a so husto z nuzu bědźiłoj. ...“ (= „... Sein Vater Peter besaß eine kleine Nahrungswirtschaft mit Gasthaus in Nedaschütz bei Göda. Fiedler hatte viele Brüder und Schwestern, die zur Arbeit gingen. ... Die Eltern haben ihre Kinderschar mit viel Mühe aufgezogen und oft mit der Not gekämpft. ...“ Ota Wićaz, Wutrobine nalěćo Mathildy Stangec a Khorle Awgusta Fiedlerja, Bautzen 1922, S. 8–9 5. „Syn žiwnosćerja a korčmarja ...“ (= „Sohn eines Nahrungsbesitzers und Gastwirts ...“) Nowy biografiski słownik k stawiznam a kulturje Serbow, Bautzen 1984, S. 132 6. „Korla Awgust Fiedler je so narodźił 15. nowembra 1835 w Njezdašecach pola Hodźija jako jedne z jědnaće dźěći žiwnosćerja a korčmarja. ...“ (= „Karl August Fiedler wurde am 15. November 1835 in Nedaschütz bei Göda als eines von elf Kindern eines Nahrungsbesitzers und Gastwirts geboren. ...“) Franc Šěn in: Serbska poezija 44: Korla August Fiedler, Bautzen 1999, Einbandtext Eindeutigen Aufschluss geben die Kirchenbücher im Pfarramt Göda. Im Taufeintrag von Karl August Fiedler / Korla Awgust Fiedler ist als Geburtsort angegeben Nedaschütz und der Vater als „Peter Fiedler, Schenker“ – Schankwirt also. Es besteht also kein Zweifel daran, dass das Gasthaus in Nedaschütz das Geburts- und Elternhaus von Karl August Fiedler / Korla Awgust Fiedler ist. Kirchenbuch Getaufte Wenden 1800–1836, Nr. 78/1835, Pfarrarchiv Göda Der Gasthof in Nedaschütz war 1849 Gründungs- und Versammlungsort des Wendischen Vereins in Nedaschütz (der allerdings nur 1849 bestand; an der Gründungsversammlung am 11.2.1849 nahmen auch J. A. Schmaler / Smoler und J. H. Immisch / Imiš teil): „Korla Awgust Fiedler je so narodźił 15. nowembra 1835 w Njezdašecach pola Hodźija jako jedne z jědnaće dźěći žiwnosćerja a korčmarja. W Fiedlerjec domje schadźowaše so 1849 Njezdašečanske serbske towarstwo, podpěrane wot wučerja J. B. Mučinka. ...“ (= „Karl August Fiedler wurde am 15. November 1835 in Nedaschütz bei Göda als eines von elf Kindern eines Nahrungsbesitzers und Gastwirts geboren. In Fiedlers Haus versammelte sich 1849 der Nedaschützer wendische Verein, unterstützt von Lehrer J. T. Mutschinck. ...“) Franc Šěn in: Serbska poezija 44: Korla August Fiedler, Bautzen 1999, Einbandtext „Serbske towarstwo w Njezdašecach / Wendischer Verein in Nedaschütz, Gründung: 11.2.1849, ..., Letzte öffentliche Verlautbarung: Einladung zum Karpfenschmaus am 16.12.1849, ..., Vereinslokal: Gasthaus Pětr Fiedler in Nedaschütz ...“ Siegmund Musiat, Sorbische/Wendische Vereine 1716–1937, Bautzen 2001, Nr. 44
Das Denkmal wurde am Sonntag, den 18.9.1921, eingeweiht. Zuvor hielt Pfarrer Johann Zieschang / Jan Křižan einen deutsch-sorbischer Gottesdienst in der Kirche. Anschließend erfolgte auf dem Kirchhof die Denkmalsweihe durch Diakonus Gerhard Voigt. Schulkinder der Gödaer Schule unter Leitung von Kantor Belik umrahmten die Feierlichkeit mit Gesang. Das Denkmal ist den Gefallenen der ganzen Kirchgemeinde gewidmet. Lt. Literatur enthält es 146(145?) Namen. Es wurde von Architekt Hesse aus Dresden entworfen, von Fa. Müller Nachf. in Dresden ausgeführt und von Steinmetz Schmidt in Göda errichtet.
Ev.-luth. Kirche
= Wenn ich still bin, so arbeite / und dann schlafe ruhig; / wenn ich dich rufe, so singe, / ehre Gott demütig
Das Deutsch-Sorbische Volkstheater entstand 1963 aus der Vereinigung des deutschen und des sorbischen Theaters in Bautzen. Der Gebäudekomplex aus historischem Sozietätstheater und Neubau von 1975 ist Sitz des einzigen zweisprachigen Theaters Deutschlands.
Česć budź Bohu we wysokosći! [Symbol: Strahlenkreuz mit Alpha und Omega] Reminiszere Budyšink 2004
Wokrejs Zgórjelc
Hier ruhet in dem Herrn Carl Traugott KANIG, Pfarrer zu Uhyst a. S. von 1829, Pfarrer zu Klix von 1834 – 1878, geb. 31. Juli 1804 in Hochkirch, gest. in Klix 24. Oct. 1878. Er war vor vielen wie ein Wunder, aber der Herr war seine starke Zuversicht
Die Bürgerschule wurde 1834/35 errichtet, am 31.10.1835 eingeweiht und am 5.11.1835 eröffnet. Die Schule wurde auch von sorbischen Schülern aus der Stadt und aus Dörfern des Bautzener Kreises besucht An der Schule wirkten auch sorbische Lehrer, insbesondere Kandidaten der evangelischen Theologie, die nach Abschluss ihres Studiums die Wartezeit auf eine Pfarrstelle als Lehrer überbrückten Von 1948 bis 1973 wurde die ehemalige Bürgerschule für sorbische Schulzwecke genutzt: 1948–73 Sorbische Grundschule (bzw. Sorbische Polytechnische Oberschule, SPOS) gegründet 15.10.1946 1973 Umzug in den Neubau Am Schützenplatz 6 1948–52 Sorbische Oberschule (später Sorbische Erweiterte Oberschule, SEOS) gegründet 1.9.1947 1952 Umzug in die Friedrich-List-Straße 8 1952–54 Internat der Sorbischen Oberschule (im Erdgeschoss) 1954 Umzug in das Schulgebäude Friedrich-List-Straße 8
Sorbische Grund- und Mittelschule
Mat. 28.19 Dźiće a činće za mojich wučobnikow wšitke ludy jich křćijo w Mjenje Wótca a Syna a swjateho Ducha
In diesem Hause lebte während seiner Zeit als Gymnasiallehrer in Bautzen von 1880/81 bis 1883 Prof. Dr. Ernst Mucke / prof. dr. Arnošt Muka mit seiner Ehefrau. Darüber berichtet sein Biograf: „... Za pjenjezy wot bratra – podźěl z nanoweho statoka – kupi sej na Tuchorskej hasy rjanu wilu a do njeje dowjedźe dnja 15. julija 1881 swoju młodu mandźelsku, Losku Klementinu z Rekyčkow (Luise von Rekitschkow). ... Hromadźe z nim sčini wona tehdy z Mukec wile sprawnu słowjansku chěžu, wotewrjenu wšěm, kotřiž chcychu ju z wótčinskim zaměrom wopytać. ...” (= „ ... Für das Geld vom Bruder – der Anteil vom Bauerngut des Vaters – kaufte er sich auf der Taucherstraße eine schöne Villa und in diese führte er am 15. Juli 1881 seine junge Ehefrau Luise von Rekitschkow. ... Gemeinsam mit ihm machte sie damals aus Muckes Villa ein ehrliches slawisches Haus, das allen offen stand, die es mit patriotischem Ziel besuchen wollten. ...“ Jan Petr, Arnošt Muka, Bautzen 1978, S. 26 Eine konkretere Lagebeschreibung des Hauses, die auf die Nähe zum Taucherfriedhof hinweist, findet sich auf einer Postkarte von Dr. Martin Rentsch / dr. Měrćin Renč an Mucke / Muka vom 18.3.1882: „am Taucher“. Postkarte von Dr. Martin Rentsch an Ernst Mucke vom 18.3.1882 Serbski kulturny archiw MS XLI 6 Z Die genaue Anschrift mit der Nummer des Hauses ist auf einer Postkarte von Heinrich Jordan / Hendrich Jordan an Ernst Mucke / Arnošt Muka aus dem Jahre 1883 angegeben: „Taucherstraße 5“. Korrespondenz Hajndrich Jordan – Arnoštej Muce I: 1874–1884 Serbski kulturny archiw AS XII 2 A, łopj. 77 A, Postkarte Nr. 53 a Sie findet sich auch in einer Veröffentlichung in der sorbischen Zeitung über die Gründung der Zeitschrift „Łužica“ zum 1.1.1882: „... woteběranski lisćik, kotryž ma so redaktorej pod adresu: ,Herrn Dr. Mucke, Bautzen, Taucherstraße 5ʽ abo wudawarni ,Serb. Nowinʽ připósłać. ...“ (= „... Bestellschein, der an den Redakteur unter der Adresse ,Herrn Dr. Mucke, Bautzen, Taucherstraße 5ʽ oder an die Ausgabestelle der ,Serb. Nowinyʽ geschickt werden soll. ...“) Z Budyšina, Serbske Nowiny 40(24.12.1881)52, S. 474
Das Geläut wurde 1962 bei Schilling & Lattermann in Apolda gegossen. Am Sonntag Judika, dem 30.3.1963, wurden die vier Glocken in Neschwitz in Empfang genommen und eine Woche später, am 6.4.1963, durch den Ortspfarrer und sorbischen Superintendenten Gerhard Wirth geweiht. Die bis dahin genutzte einzige Glocke (mittlere Glocke von 1844) wurde an die Kirchgemeinde Guttau verkauft.
2009 am Original festgestellte Inschrift: Nordseite
UNSER VORBILD PAUL NECK GEB. 19.9.1891 IN BAUTZEN GEST. 24.8.1944 IM KZ BUCHENWALD PIONIERFREUNDSCHAFT ....
Das Rittergut war im 19. Jh. im Besitz von Baron von Schönberg-Bibran auf Luga etc.
Ewiger Friede!
Es handelt sich um das Bibelwort Psalm 36,10
Bleiglasfenster „Sorbische Bräuche im Jahresablauf nach Folkloreregionen – mit dem Symbol der Domowina“ von Martin Nowak-neumann / Měrćin Nowak-njechorński
Laut Auskunft von Herrn Martin Pannach und Herrn Manfred Pannach waren alle drei Tafeln ursprünglich im Besitz der Bauernfamilie Mjetk in Zescha, heute Neschwitzer Straße 71. Nach dem Tode von Martin Mjetk 1997 wurde der Haushalt von den Erben aufgelöst, um das Anwesen verkaufen zu können. Im Zuge der Haushaltsauflösung erhielt Familie Pannach im Frühjahr 2001 die drei Inschriftbilder. Diese befanden sich noch an den Wänden der Wohnräume bzw. des Hausflures, waren also bis zum Tode des Eigentümers als Wandschmuck genutzt worden.
GEMEINDEAMT GMEJNSKI ZARJAD
Es handelt sich um die große Glocke des nunmehr wieder vollständigen Dreiergeläuts der Kirche in Kleinbautzen. Die Glocke wurde am 10.9.2004 in Lauchhammer gegossen. Die Glockenweihe fand am 6.10.2004 durch den Gemeindepfarrer Andreas Sureck und den Sorbischen Superintendenten Jan Mahling mit einer zweisprachigen Feier statt. Am 1. Adventssonntag, dem 28.11.2004, erfolgte das Einläuten des nun wieder kompletten Glockengeläutes. Die sorbische Inschrift auf der neuen Glocke wurde durch die Erfasserin angeregt und vom Kirchenvorsteher Kurt Lattke / Kurt Latka aus Preititz, der maßgeblichen Anteil hat an der 2004 erfolgten Außensanierung der Kirche und Komplettierung des Geläuts, in den Kirchgemeinde vertreten. Den finanziellen Mehraufwand für die sorbische Inschrift übernahm die Stiftung für das sorbische Volk.
Radeberg
Hier ruht in Gott Anna Thieme geb. Walther * 23.10.1849. † 20.8.1932. Mc. 14. 6 u. 8: Lasst sie in Frieden! Sie hat getan, was sie konnte.
Grab Georg Kubasch / Jurij Kubaš-Worklečan
Wohnhaus Johann Brühl / Wohnhaus Jan Bryl
Breitendorf
Neu-Lauske
Wohnhaus Kurt Krenz / Kurt Krjeńc
... Matej Handrik ...
Die andere Helffte ST Fr. Anna Sophia, vorgenan̄ ten Hn Paſt: Böhmers allhier, Hertzlich liebgeweſene Ehegenoßin, tratt hier in Poſtw: ans Licht 1674 d 30 May durch die geſegnete Ehe Weyl: Tit Hn. Michael Frentzels gew: Paſtoris zu Poſtwitz u: Fr. Annen Marien geb: Donatin u: brachte von 1 Dec: 1700 an in einer 42 jähr: ſehr vergnügtē Ehe 8 Seegens Früchte als Hn. Joh: Gottlob B. Stud. Juris +1723 Hn. J: Gotthelff B. Diac. zu S Petri in Budißin +1747 Hn. J: Gotthold B. Paſt. zu S Mich: in Budißin J: Gottfried B. +1709 Hn. J: Gotttrau B. Paſt. in Poſtwitz Fr. J: Sophia B. Her. Lim̄ers Stadt- Richt: in Loebau Eheliebſte + 1747 Fr. J: Suſanna T. Hn: Langens Paſt. zu Hohkirch Eheliebſte Hn: J: Gottlieb B. Materialiſt in Budißin u: erlebte Enckel. Hierauf ſtund ſie noch hier alſ eine Einſame Wittwe J. 11 überſetzte ſie Gott in jenes Him̄: Paradieß Ihres alters hier 78 Jahr 47 W. 6 T. Leichen Text
Dieses kleine Nebengebäude nutzte der Maler Otto Garten / Ota Garten 1950–1989 als Atelier: „...In Kamenz richtete er sich ein Atelier im Egerschen Haus ein ... ‚Mein Atelier in Kamenz hatte ich von 1950 bis 1989, dann musste ich raus, denn jemand hatte das Haus gekauft und mich rausgehebelt. ...‘... Doch leider blieb auch sein Lebensabend nicht frei von Kummer. Zuerst mußte er sein Atelier in Kamenz räumen, ohne genügend Ausweich- und Unterbringungsmöglichkeit für seine Bilder zu haben, dann verlangten die Planung und der Bau einer Umgehungsstraße, dass sein Vaterhaus abgerissen werden sollte. ...“ Martin Schmidt, Der Maler Otto Garten, Ernst-Rietschel-Kulturring e.V. 2002, S. 18 und 23
Anmerkung: Bei der sorbischen Inschrift handelt es sich um den Bibelspruch Psalm 100,2 „Dienet dem Herrn mit Freuden“
= Zum Himmel führt unser Weg Bronze, gegossen von Störmer in Erfurt
1914 1918 Zum ehrenden Andenken an die in Frankreich gefallenen Helden aus Rachlau .... (10 Namen) ....
JB 83
ANSTELLE DER ALTEHRWUERDIGEN IM JAHRE 1500 VON MARTIN HILGER IN FREIBERG GEGOSSENEN GLOCKE DIE AUS DEM WELTKRIEG 1939/1945 NICHT ZURUECKKEHRTE + MOEG DICH ERMAHNEN STETS MEIN KLANG GEH HIN ZUR KIRCH VERZIEH NICHT LANG
Anmerkung: Bei der sorbischen Inschrift handelt es sich um den Bibelspruch Psalm 100,2: Dienet dem Herrn mit Freuden
In diesem Hause lebte als Ruheständler von 1976 bis zu seinem Tode im Jahre 2000 der sorbische Superintendent Gerhard Wirth. Es handelt sich um das elterliche Bauerngut seiner Ehefrau geb. Zieschang / Křižan. Mit seiner Ehefrau bewohnte er das Erdgeschoss, während sein Sohn mit Familie im 1. Stock lebt. Im Raum an der Nordwestecke des Erdgeschosses befand sich sein Arbeitszimmer. Am 6.1.2000 verstarb er in diesem Hause.
DAŚ ZA NAMI CERI SE WŠUDER JAN ZELENY, KWIŚECY SLĚD UND NACH UNS GEH, WO WIR GEGANGEN, EINE MAIGRÜNE BLÜTENSPUR
Die beiden Inschriften stammen vermutlich vom Jahre 1922. Nach der Neugestaltung des Kircheninneren im Jahre 1892 sind sie noch nicht vorhanden (siehe Foto vom Kircheninneren in: Neue Sächsische Kirchengalerie, nach Spalte 40). Die Holzverkleidung im Altarraum mitsamt den beiden Sprüchen ist aller Wahrscheinlichkeit nach 1922 angebracht worden, als man nach massiver Kritik an der 1892 erfolgten Umgestaltung der Kirche wiederum verschiedene Veränderungen vornahm, so die Rückkehr des historischen Altars und Taufsteins aus der Sakristei in die Kirche wie die Holzverkleidung der im Jahre 1904 eingebauten Heizungsanlage. Die Holzverkleidung wurde im Zuge der Neugestaltung der Kirche in den Jahren 1965 bis 1976 entfernt. Damit entfielen auch die beiden Inschriften.
Die großzügige Anlage von Pfarrhaus und Pfarrgut zeugen von der sehr guten wirtschaftlichen Position der Gröditzer Pfarrer. Die hiesige Pfarrstelle gehörte zu den einträglichsten und somit begehrtesten im sorbischen Gebiet. Das Gröditzer Pfarrhaus war Wohn- und Wirkungsstätte namhafter sorbischer Pfarrer
Das Gebäude wurde nach dem Stadtbrand 1709 errichtet und erhielt um 1800 seine heutige Gestalt. Es diente als Wohnhaus der Pfarrer an der Liebfrauenkirche und als kirchliche Verwaltungsstelle für die Gemeindeglieder, die sich zur Liebfrauenkirche hielten. Insofern war das Gebäude Wohn- und Wirkungsstätte bedeutender sorbischer Geistlicher Bis wann das Gebäude als Wohnhaus für die Pfarrer an der Liebfrauenkirche genutzt wurde, ist nicht bekannt.
Bauerngut Gude / Gudźic mit Marienfigur und Betkreuz
Gasthof „Zur Linde“ mit Gedenktafel erster sorbischer Theateraufführung auf dem Dorf am 2.9.1877
Wandbild „Łužica-domizna / Lausitz-Heimat“ von Ursula Lange / Worša Lanzyna und Ullrich Lange
Das Grabmal gehört zu den fünf auf dem Kirchhof noch erhaltenen Sandsteingrabmalen aus dem 19. Jh. mit zweisprachiger Inschrift.
GESTIFTET VON SEINEN KONFIRMANDEN 1886 – 1914
KURT HEINE 10.1.1906 2.10.1986 HELENE HEINE 10.8.1908 3.7.1992
= Haus / der Jungen Pioniere / „Fritz Weineck” / in Bautzen
Maćičny dom / Haus der Maćica Serbska Serbski dom / Wendisches Haus
Gundschule „Prof. Otto Garten“
Am Giebel des ehemaligen Wendischen Hauses
Anmerkung: Es handelt sich um den Bibelspruch Matth. 19,14.
Lt. Auskunft von Frau Lux geb. Dutschmann in Belgern am 9.12.2006 wurde im Vorgängerbau dieses Hauses der Zeitungredakteur Ernst Dutschmann / Arnošt Dučman geboren. Dies habe vor Jahrzehnten dessen Bruder Paul Dutschmann, der in Neukirch lebte und gelegentlich zu ihrem Vater nach Belgern zu Besuch kam, erzählt. Familie Dutschmann sei jedoch bald nach Bautzen gezogen. Danach habe in dem Haus Familie Matzke gewohnt. Von dieser habe Familie Graeubig, die heute noch hier lebt, das Anwesen erworben. Das originale Haus aus dem 19. Jh. stehe jedoch nicht mehr. Durch Umbau sei alles verändert worden. In der Literatur ist die Anschrift wie folgt angegeben: „Belgern, Haus-Nr. 13, Dutschmann, August, Tischlermstr.“ Dabei ist vermerkt, dass Tischlermeister August Dutschmann Besitzer des Anwesens war. Adreßbuch des Bezirkes der Kgl. Amtshauptmannschaft Bautzen, Dresden 1899, S. 57 (Kopie siehe Anlage)
W tutym domje narodźi so 30. meje 1871 Mikławš Andricki duchowny, spisowaćel, publicist a redaktor zemrěł 18. decembra 1908 w Žitawje
Das Gebäude wurde nach dem Stadtbrand 1709 errichtet, gemeinsam mit dem Gebäude Kirchplatz 1. Sehr wahrscheinlich diente es als Wohnhaus des Kaplans an der Liebfrauenkirche. In einer Ortsbeschreibung der ehemaligen Katholischen Pfarrschule Zu Unserer Lieben Frauen heißt es: „... do šule, kotraž při serbskej farskej cyrkwi na tak mjenowanym sólnym torhošću (Salzmarkt) stoješe. (Khěža stoješe hišće před někotrymi lětami w róžku niže staroho kapłanstwa. Nětko pak tam stoji nowa wulka khěža.)” = „... in die Schule, die bei der sorbischen Pfarrkirche auf dem sogenannten Salzmarkt stand. (Das Haus stand noch vor einigen Jahren in der Ecke unterhalb des alten Kaplanates. Jetzt aber steht dort ein neues großes Haus.)“ Katholski Posoł 18.9.1909, S. 289 Bei der Pfarrschule handelt es sich um das heutige Gebäude Rosenstraße 1 (Eckhaus Kirchgasse/Rosenstraße). Als Kaplanat, das laut Zitat oberhalb der Schule gestanden hat, kommt nur das Haus Kirchgasse 1 in Frage.
Erbaut von den Gemeinden Hainitz, Rascha, Gross u. Kleindöbschütz mit Lehn 1922
Denkstein Pfarrer Wenceslaus Warichius
Im Haus mit der heutigen Anschrift Dorfaue 38 (ehemaliges Wohnhaus ist heute Garage) wurde Andreas Zieschang / Handrij Křižank geboren, hier lebte und starb er. Ihm gehörte im Alter eine Kammer unterm Dach; außerdem hatte er das Recht in der Wohnküche auf der Ofenbank zu sitzen: „... W Chelnje, hdźež je so wón narodźił, je wón 78 lět stary wumrěł. W staršiskim domje měješe wón wuměnk wučinjeny, po kotrymž měješe prawo, w komorje pod třěchu swoje wěcy chować a na kachlowej ławce sydać. ...“ (= „... In Cölln, wo er geboren wurde, ist er 78 Jahre alt gestorben. Im Elternhaus hatte er sein Ausgedinge vereinbart, demzufolge er das Recht hatte, in der Kammer unterm Dach seine Sachen aufzubewahren und unten in der Stube auf der Ofenbank zu sitzen‘ ...“) Z Chelna, Serbske Nowiny 66(13.4.1907)15, S. 172 „... Něhdy Křižankec (dźensa Winterec) statok w Chelnje při puću do Křiweje Boršće. Tu je so Jejkowy Handrij narodźił a čas žiwjenja bydlił. ...“ (S. 70) „... W Chelnje, hdźež bě so narodźił, je tež swoje žiwe dny bydlił. W staršiskim domje měješe swój wuměnk wučinjeny, po kotrymž měješe prawo, ‚w komorje pod třěchu swoje wěcy sej chować a w delnjej jstwě na kachlowej ławce sydać‘. ...“ (S. 72) (= „... Ehemals Zieschangs (heute Winters) Gehöft in Cölln am Weg nach Kronförstchen. Hier wurde der Eierjokel geboren und hier lebte er zeitlebens. ...“ (S. 70) „... In Cölln, wo er geboren wurde, hat er auch zeitlebens gewohnt. Im Elternhaus hatte er sein Ausgedinge vereinbart, demzufolge er das Recht hatte, ‚in der Kammer unterm Dach seine Sachen aufzubewahren und unten in der Stube auf der Ofenbank zu sitzen‘ ...“ (S. 72)) Arnošt Simon, Jejkowy Handrij, Serbska protyka 1968, S. 70, 72 „... 3. apryla budźe tomu 90 lět, zo je wón w swojej chěžce na wuchodnej kromje Chelna (dźensa Winterec statok), hdźež bě so 1829 narodźił, w starobje 77 a poł lěta zemrěł. ...” (= „... Am 3. April wird es 90 Jahre, dass er in seinem Häuschen am östlichen Rand von Cölln (heute Winters Gehöft), wo er 1829 geboren wurde, im Alter von 77 einhalb Jahren gestorben. ...“) Manfred Laduš, Mjez hospozami jara woblubowany był, Serbske Nowiny 7(27.3.1997)61, Předźenak S. 3 „... Anno 1829 wurde der spätere Eierjokel in Cölln als Sohn des sorbischen evangelischen Häuslers Matthäus Zieschang geboren. Sein Geburtshaus stand am östlichen Dorfrand auf dem Gehöft, das heute der Familie Winter gehört. ...“ Manfred Ladusch, War bei den Hausfrauen beliebt: Der Eierjokel, Oberlausitzer Hausbuch 2007, S. 62
Ebendörfel
Lt. Auskunft von von Herrn Gottfried Höhne in Nedaschütz am 7.12.2006 sind heute weder Feldscheune noch Inschrifttafel erhalten. Die Feldscheune gehörte zur Wirtschaft des Landwirts Richard Marx aus Nedaschütz. Diese Wirtschaft existiert nicht mehr; an ihrer Stelle befindet sich heute das Feuerwehrhaus von Nedaschütz. Die Feldscheune stand unweit des Ortes etwa zwischen der Kreuzung der Straßen Göda-Nedaschütz, Coblenz-Kleinpraga und dem Ort Nedaschütz. Nach dem 2. Weltkrieg wurde sie zunächst weiterhin privat und zuletzt noch einige Jahre von der LPG Typ I Nedaschütz genutzt. Um 1960/62/65? (möglicherweise auch erst 1970) ist sie abgetragen worden. Beim Abbruch des Gebäudes übernahm Paul Kmoch aus Nedaschütz die Inschrifttafel. Lt. Gottfried Höhne „hat er sich für die Tafel eingesetzt und wollte sie retten, weil er ein guter Sorbe war“. Paul Kmoch soll die Tafel auch erneuert haben und hat sie vermutlich bei sich zu Hause aufbewahrt. Heute ist die Tafel nicht mehr aufzufinden. Paul Kmoch ist inzwischen gestorben, sein Sohn Gerhard Kmoch weiß von keiner Tafel. Am Anwesen Kmoch ist in den vergangenen Jahren mehrfach gebaut worden, möglicherwesise ist die Tafel bei den diversen Räumungs- und Bauarbeiten abhanden gekommen.
Čerwjene Noslicy
Budyšin
W TUTYM DOMJE NARODŹI SO 22.V.1858 SERBSKI WĚDOMOSTNIK A HUDŹBNIK JURIJ PILK GEBURTSHAUS DES SORBISCHEN WISSEN SCHAFTLERS UND KOMPONISTEN
Die neue Schule wurde 1913/14 errichtet. Die feierliche Einweihung fand am Sonntag, dem 25.10.1914 statt. In ihr befanden sich zwei Lehrerwohnungen und zwei Klassenzimmer. Mit dem Neubau wurden die Platzprobleme, die in dem alten, in unmittelbarer Nachbarschaft befindlichen Schulgebäude von 1873/74 herrschten, gelöst (heute Wohnhaus mit Nebengebäuden und Gartengrundstück, Zur Schule 1). Die erste Schule in Commerau, ein eingeschossiges, strohgedeckte Fachwerkhaus, in dem bis 1874 unterrichtet worden war, ist im 20. Jh. abgetragen worden. Die Schule in Commerau war Wohn- und Wirkungsstätte namhafter sorbischer Lehrer
Das Erbbegräbnis wird durch die Westmauer des Friedhofes und dreiseitig durch Granitschwellen begrenzt. Bohrungen in den Schwellen zeugen davon, dass ursprünglich ein schmiedeeiserner Zaun aufgesetzt war. Das Grab ist mit einem Lebensbaum, Efeu u. ä. bepflanzt und mit einem schmalen Weg aus Bruchsteinen gestaltet. Das Grabmal ist gruftartig angelegt mit einer eingefassten Abdeckung aus Syenit- und Granitplatten (B ca. 155 cm, T ca. 185 cm). Der auf einem niedrigen Sockel (B 77,5 cm) stehende Grabstein (H 190 cm, B unten 70,5 cm, T 23,5 cm) ist seitlich leicht konvex gewölbt und endet oben knospenförmig geschwungen. Ein lateinisches Kreuz mit Strahlenkranz und die Inschrift ist eingemeißelt. Farbreste zeigen, dass es sich ursprünglich um eine Goldinschrift handelte. Arnošt Muka verstarb am 10.10.1932 in Bautzen und wurde am 14.10. auf dem Protschenbergfriedhof beigesetzt. Auf Veranlassung seiner Witwe erfolgte am 17.10.1934 die Umbettung auf den Michaelisfriedhof. Arnošt Muka (1854 - 1932) gilt als der bedeutendste sorbische Wissenschaftler seiner Zeit und als vielseitiger Organisator des sorbischen nationalen und kulturellen Lebens. Er hinterließ an Umfang und Qualität ein Lebenswerk, das in der Geschichte der Sorben seines gleichen sucht. Seinem Wunsch entsprechend ist Arnošt Muka am 14.10.1932 in der Nähe des Grabes von Jan Arnošt Smoler auf dem Protschenbergfriedhof beerdigt worden. Zwei Jahre später wurde er auf Veranlassung seiner Witwe auf den Michaelisfriedhof umgebettet. Hier hatte Loska Mukowa mit einem Vertrag vom 10.10.1934 ein Erbbegräbnis erworben. In dem Vertrag heißt es, ihr werde das Erbbegräbnis „gegen eine einmalige Zahlung von RM 60,- je qm“ und gegen die Errichtung der „Dr. Mucke`schen Erbbegräbnisstiftung“ mit 2.000 RM „für immer währende Zeiten“ überlassen. Nach Vertragsabschluss erfolgte am 17.10.1934 die Umbettung: „... Dr. Ernst Mucke starb am 10. Oktober 1932 und wurde auf dem Protschenberg beerdigt. Zwei Jahre später (am 17. Oktober 1934) überführte man seine sterblichen Überreste auf den Bautzener Michaelisfriedhof. ....“ (Rudolf Kilank, Serbske Nowiny 5.12.1997, S.3) „... Loska Mucke lebte bis zu ihrem Tode in Bautzen. Sie gab die Wohnung auf der Wilhelmstraße auf und übersiedelte auf die Löbauer Str. Nr. 2. Auf ihren Wunsch hin wurden Mukas sterbliche Überreste im Jahre 1934 vom Protschenberg- auf den sorbischen lutherischen Michaelisfriedhof umgebettet. Hier kaufte sie ein Erbbegräbnis für 750 Mark, bezahlte es für alle Zeiten und richtete mit 2 000 Mark eine Stiftung für dessen Pflege ein. Als sie am 23. Oktober 1944 starb, wurde sie in diesem Grab an der Seite ihres Mannes beerdigt.“ (Jan Petr, 1978, S. 46)
Zbóžni su měrni dźěći Bože budu
Konjecy
= Zur Ehre Gottes wurden wir gegossen / in trauriger Zeit neu erschaffen / 1950
Dieses Gebäude beherbergte von 1838 bis 1909 die Domschule und von 1909 bis 1924 weiterhin die katholische Volksschule. Danach wurde es als Wohnhaus für die Domherren genutzt. Nach grundlegender Sanierung ist hier seit ca. 1994/95 das katholische Dompfarramt untergebracht. Das Gebäude wurde 1837/38 als Domschule errichtet. Die Grundsteinlegung fand am 20.4.1837, die Einweihung am 1.10.1838 statt. An gleicher Stelle hatte sich die Domschule bereits seit dem 16. Jahrhundert befunden. 1821 war sie mit der katholische Pfarrschule Zu Unser Lieben Frauen zur vereinigten katholischen Schule zusammengeschlossen worden und befand sich im Gebäude der Pfarrschule am Salzmarkt (Vorgängerbau des heutigen Gebäudes Rosenstraße 1). Im Jahre 1838 übersiedelte die vereinigte katholische Schule als Domschule in das neuerrichtete Schulgebäude An der Petrikirche 7. 1839 erfolgte eine Teilung in die Ganztagsschule (später katholische Bürgerschule genannt) und Halbtagsschule (später einfache katholische Volksschule, auch wendische Schule genannt). Im Jahre 1909 übersiedelte die katholische Bürgerschule in das neuerrichtete Schulgebäude auf der Mättigstraße 29 (heute Dr.-Gregor-Mättig-Grundschule), die einfache katholische Volksschule verblieb zunächst An der Petrikirche 7 und übersiedelte 1924 ebenfalls auf die Mättigstraße 29. 1937 wurde die Schule durch die Nationalsozialisten aufgelöst und in eine nichtkonfessionelle Schule umgewandelt. Die Domschule war eine außerordentlich wichtige Bildungsstätte für die katholischen Sorben. Ein Großteil der sorbischen katholischen Intelligenz und sorbischer katholischer Bauern erhielt hier seine Ausbildung. An der Domschule wirkten bedeutende sorbische Persönlichkeiten
= Chrystus ist mein Leben / und Sterben ist mein Gewinn. Anmerkung: Es handelt sich um den Bibelspruch Philipper 1,21. Dieser findet sich auch in der Sammlung sorbischer Grabsprüche, die Pfarrer Michael Domaschke / Michał Domaška 1889 herausgegeben hat, siehe: Vgl. auch: Michał Domaška: Symješka na Božu rolu, Spisy Serbskeho lutherskeho knihowneho towarstwa čo. 93, Bautzen 1889, S. 18, Nr. 254
Dieses Gebäude diente 1827–1899 als Schulhaus. Es wurde 1827 errichtet und 1841 gründlich umgebaut: „... Dabei hatte es sein Bewenden bis zum Jahre 1827, wo ein Schulhaus gebaut wurde, jedoch so eingerichtet, dass die nördliche Hälfte des Hauses Schule, die südliche Hälfte aber – Armenhaus war. Für letzteren Zweck ist das Haus aber so gut wie gar nicht benützt worden und infolge des Schulgesetzes vom Jahre 1835 wurde es lediglich Schulhaus, 1841 gründlich umgebaut (Kosten über 300 Thaler) und die Schulstube (Anmerkg.: Mittelst eines darin aufgestellten Harmoniums können die Gesänge bei den Schulkommunionen begleitet werden.) in den südlichen Teil desselben verlegt. ...“ J. G. Rentsch, Geschichte der Kirche und Kirchfahrt Kittlitz, Bautzen 1884, S. 52 Das Gebäude wurde bis zur Eröffnung der neuen Schule 1899 als Schule genutzt. Am 11.3.1898 erfolgte die Grundsteinlegung, am 10.4.1899 die Einweihung des neuen Schulhauses am östlichen Ortsrand (heute Hauptstraße 2). Danach wurde das alte Schulhaus privatisiert und diente lange Zeit als Tischlerei. Das alte Schulhaus war nahezu drei Jahrzehnte, von 1836–64, Wohn- und Wirkungsstätte des Lehrers Johann Georg Melde / Jan Jurij Melda. Das alte Schulhaus ist das Geburtshaus des Chemikers Prof. Dr. Alwin Mittasch / prof. dr. Alwin Mitaš.
Delnja Hórka
[Symbol: Christuszeichen] KÄMPFE DEN GUTEN KAMPF DES GLAUBENS + ERGREIFE DAS EWIGE LEBEN + DAZU + DU AUCH BERUFEN BIST + 1. TIM. 6.12
Dieses Anwesen mit Tischlerei war in der 2. Hälfte des 19. Jh. im Besitz von Tischlermeister Johann Müller / Jan Młynk.
1914 [Symbol Eisernes Kreuz] 1918 GEWIDMET VON DER DANKBAREN KIRCHGEMEINDE KLEINBAUTZEN.
Dieses Bauerngut war in der 2. Hälfte des 19. Jh. für einige Jahrzehnte im Besitz von Andreas Strauch / Handrij Kerk. In jungen Jahren hatte er es erworben, im Alter verkaufte er es wieder, da keiner der Kinder das Gut übernahm. Laut Auskunft von Helga Biehle in Rodewitz ist das Gut später abgebrannt. Das Grundstück wurde vom Rittergut übernommen und als Gärtnerei genutzt. In den 1970er Jahren errichtete die Gemeinde hier zunächst das Kulturhaus, später kam die Kegelbahn hinzu. Laut Auskunft von H. Biehle befinden sich entsprechende Unterlagen über die Besitzverhältnisse dieses Grundstückes im Landratsamt Bautzen, Archiv des Bauamtes. In diesen sei auch Andreas Strauch / Handrij Kerk als Eigentümer aufgeführt.
Serbski zarjad
MĚR FRIEDEN MИP
Ehre sei Gott in der Höhe Chriſt iſt erſtanden Siehe das iſt Gottes Lamm
Gustav Feurich lebte mit seiner Familie einem kleinen Haus in Göda an der Straße, die nach Coblenz bzw. Nedaschütz führt. Die heutige Anschrift des Grundstücks ist Coblenzer Straße 7: „... Ich habe Gustav Feurich persönlich nicht kennen gelernt, hatte aber als junger Lehrer nach seinem Tode im Frühjahr 1949 die Möglichkeit, ein Zimmer in seinem Häuschen an der Coblenzer Straße zu beziehen. ...“ Heinz Brade, Zum 50. Todestag von Gustav Feurich – Naturforscher aus Göda, In: Zweitürmer – Dwuwěžnik. Heimatblatt der Gemeinde Göda 4(November 1999)5, S. 2; Zwischen Wesenitz und Löbauer Wasser, Heimatblätter im Landkreis Bautzen, Heft 5 (2000), S. 67 „... In der Studierstube seines einfachen Häuschens am Nedaschützer Weg (Nr. 7) fanden sich seine mustergültig geordneten Sammlungen von Naturobjekten ...“ Theodor Schütze, Göda tausendjährig, Heft 13 der Reihe „Das schöne Bautzener Land“, Bautzen 1966, S. 41
Hier ruhen in Gott: unser lieber Gatte unsere liebe Schwieger- u. Vater u. Großmutter Traugott Linda Rabowsky Rabowsky Gutsbesitzer in Nechern geb. Zimmer * 3.10.1868 * 19.12.1874 † 2.2.1929 † 11.1.1964
Gern ſchied Er aus des Lebens Müh Ach für die Seinen viel zu früh Er war viel Tauſenden vereint Und alle haben Ihn beweint.
Grab Otto Garten / Ota Garten
Im Jahre 2006 feierte Göda das 1000-jährige Jubiläum seiner Ersterwähnung. Zum Auftakt des Festjahres wurde am 1.1.2006 der Milleniumsgedenkstein eingeweiht. Der Stein stammt aus Buscheritz. Bearbeitet und mit dem Logo des Milleniums versehen wurde er von Steinmetzmeister Björn Härting in Bautzen. Die Festansprache hielt Bürgermeister Peter Beer, die Denkmalsweihe nahm der Ortspfarrer Dr. Rüdiger Laue vor.
= Ein feste Burg ist unser Gott Bei der sorbischen Inschrift an der Ostseite handelt es sich um die Anfangszeile des bekannten Chorals von Martin Luther: „Ein feste Burg ist unser Gott“.
= Dr. phil. / Hermann Schletze / geboren 7. Juli 1892 / gestorben 26. März 1948 / Alica Schmaler / geb. Schmaler / geboren 4. Februar 1902 / gestorben 8. Juni 1967 / Dr. rer. nat. / Iwan Schmaler / geboren 13. März 1901 / gestorben 24. Februar 1990
Česć budź Bohu we wysokosći! Ehre sei Gott in der Höhe!
Geburtshaus Albert Waurick / Albert Wawrik
Baruth
Hdźe twój sabat, lubowana, Maš? „Při mojim Jezusu Je mi krasnosć zhotowana; Ow kak zbóžna sym ja tu!“ Haj! při Jezusu we měrje Wotpočń, njezapomnita, Dóńž tež my we žiwej wěrje Zańdźemy do Ziona!
Grab Georg Wehle / Jurij Wjela
Stele 1000 Jahre Bautzen
Tischlerei Paul und Ernst Lubensky / Pawoł und Arnošt Lubjenski
Kirchen und Kirchenausstattung
LESSING - APOTHEKE LESSINGOWA LĚKARNJA
Grab Božena Nawka-Kunysz
Grab Kantor Karl August Katzer / Korla Awgust Kocor
Das Epitaph wurde vom Bildhauer Georg Vater / Jurij Water in Bautzen geschaffen. Der Auftrag zur Herstellung wurde 1722 erteilt, die Fertigstellung ist für 1726 belegt.
Die Kirchschule wurde – ebenso wie das Pfarrhaus und das Diakonat– in den Jahren 1830–32 neu errichtet, nachdem die Vorgängerbauten samt dem größten Teil des Dorfes am 20.4.1830 einem Brand zum Opfer gefallen waren. Sie wurde 1832 eingeweiht. In den Jahren 1883–84(85?) wurde ein zweites Schulgebäude in Klix errichtet, die neue Schule. Die Grundsteinlegung erfolgte am 11.9.1883, die Einweihung am 27.7.1884 (31.7.1885?) (heute: Freiwillige Feuerwehr Klix, An der Schule 1). In der neuen Schule lebte und unterrichtete der zweite Lehrer, die Kirchschule blieb Wohn- und Wirkungsstätte des Kirchschullehrers und Kantors. Die Kirchschule in Klix war Wohn- und Wirkungsstätte namhafter sorbischer Kirchschullehrer und Kantoren
„Darum gehe hin“ / Geburtshaus von / Frieda Wehle / 1897–1984 / Missionarin in China / 1928–1949
Bojosć teho Knjeza je spočatk mudrosće. Ps. 111. 10.
= Kurt Krenz / * 7.7.1907 / † 23.11.1978 / Vorsitzender / der Domowina / 1951 bis 1973 / und seine / Ehefrau / Gertrud / 1908 – 1989)
Wohnhaus Karl August Fiedler / Korla Awgust Fiedler
Hier ruhen in Gott Johann Lehmann Gutſbeſitzer in Raſcha geb. daſelbſt d. 29. Juni 1783 geſt. d. 15. März 18.. und deſſen Gattin Anna geb. Schwarz geb. in Nieder=Eulowitz d. 1. Mai 179. geſt. d. 13. Octbr. 18.. ___________ Leichentext Pſalm ... Wie der Hirſch ſchreiet nach reinem
Rittergut Martin Otto Hanovsky / Marćin Ota Hanowski
Hier ruhet in Gott ANDREAS LUBENSKY Geb. d. 11. April 1790 in Rachlau Gest. d. 19. März 1840 in Bautzen 1817 Diakon, 1827 Pfarrer an St. Michael 1831 Pastor Primarius an St. Petri SERBOW PASTYR A BUDŹER
W TUTYM DOMJE NARODŹI SO WULKI SERBSKI BASNIK HANDRIJ ZEJLER *1.2.1804 †15.10.1872 DER GROSSE SORBISCHE DICHTER WURDE IN DIESEM HAUSE GEBOREN
Die Tafel wurde als Gedenk- und Erklärungstafel für die Benennung der Jan-Skala-Straße angebracht. Sie wurde von Horst Gebert von der Handwerksgenossenschaft (PGH) „Steinmetz“ in Bautzen geschaffen. Ihre Einweihung erfolgte am 26.5.1989 im Rahmen der Feierlichkeiten zum 100. Geburtstag von Jan Skala und im Rahmen des Programms des VII. Festivals der sorbischen Kultur. Die Anbringung der Tafel wurde als „Beitrag der Stadt Bautzen zum VII. Festival“ gewertet, ihre Enthüllung nahm der Bautzener Bürgermeister Heinz Wagner vor. Die Festansprache hielt die Vorsitzende des Hochschulverbandes der Domowina „Jan Skala“ Dr. Ruth Mrosk. Die Veranstaltung wurde vom Spielmannszug „Bautzen“ und dem Mädchensingeklub des Sorbischen Instituts für Lehrerbildung musikalisch umrahmt. Přinošk města Budyšina k VII. festiwalej, Nowa doba 43 (30.5.1989) 125, S. 1–2
Wjazońca
Ketlicy
Sorbische Polytechnische Oberschule (SPOS)
= Nun, müde Hände, ruhet aus / Und liegt in Gottes Namen. / Ihr Augen schließt euch auch, / Schlafe mein Leib schön, / Befiehl dich Jesu an, / So steht es um dich wohl, / Du wirst ruhig liegen können, / Nun Jesu, Jesu, gute Nacht!
Anmerkung: An den übrigen Seiten des Postaments befinden sich weitere Inschriften.
Die Betsäule wurde 1818 durch J. Z. (Johann Ziesch) errichtet und 2006 durch Krystof Cyž (Christoph Ziesch) erneuert. Die bildliche Darstellung des heiligen Christopher bezieht sich auf den heutigen gleichnamigen Eigentümer. Die Betsäule hatte einst einen anderen Standort und eine andere Gestaltung: „2. Ze zajimom, tola pak tež někak zrudźeny zastanu před něhdy rjanym a swojoraznym swjećatkom. Nadeńdźemy je zwonka Wotrowa naprawo při puću do Kašec. Tu běše něhdy mjeza Jacwaukec-Cyžec polow. Kamjeń je tu mjeńši róžkaty stołp z lěta 1818. Dypane deleka tež čitamy J. Z. (Johann Ziesch). Horjeka je stołp, do tři stron wužłobjeny, k pućej je prózdnjenca wjetša. Tu wučitamy někak serbske hrónčko: Žohnuj nas a tutón zrudny čas – a ličbu 1919. Snadź bu tehdom ponowjene a wobarbjene. W prózdnjency steješe něhdy postawa maćerje Božeje. We wšěch třoch kamorčkach běchu něhdy postawy swjatych za škleńcu. Cyžec nan – 80lětny, mi skorži, zo bu škleńca wospjet rozbita a postawy wonječesćene. Chowa je doma. Wotłamane železo na wjeršku stołpa dopomina nimoducych wěsće na mały křižik. Zapisał sym, štož tu hišće nadeńdźech. Na čo pak čaka historiske 150 lět stare swjećatko? Na žadyn pad so njesměło zhubić. Přestajić domoj abo do farskeje wsy? Tu zaso trjebamy wuběrk za škit a wudźerženje našich, haj našich nabožnych pomnikow. ...“ (= „2. Interessiert, aber doch auch etwas traurig bleibe ich vor einem einst schönen und eigenartigen Bildstock stehen. Wir finden ihn außerhalb von Ostro rechts am Wege nach Kaschwitz. Hier war einst die Grenze von Jatzwauks-Ziesches Feldern. Der Stein ist hier eine kleinere eckige Säule aus dem Jahre 1818. Unten lesen wir auch eingemmeißelt J. Z. (Johann Ziesch). Oben ist die Säule, nach drei Seiten ausgehöhlt, straßenseitig ist die Höhle größer. Hier entziffern wir einigermaßen einen sorbischen Spruch: Segne uns und diese traurige Zeit – und die Zahl 1919. Vielleicht wurde sie damals erneuert und gestrichen. In der Höhle stand einst die Figur der Muttergottes. In allen drei Schränklein gefanden sich einst Heiligenfiguren hinter Glas. Ziesches Vater – 80jährig, klagt mir, dass das Glas wiederholt zerschlagen und die Figuren entehrt wurden. Er bewahrt sie zu Hause auf. Abgebrochenes Eisen auf dem Gipfel der Säule erinnert die Vorbeigehenden sicherlich an ein kleines Kreuz. Beschrieben habe ich, was ich noch hier vorfand. Worauf aber wartet das historische 150 Jahre alte Betsäule? Auf keinen Fall dürfte sie verloren gehen. Sollte man sie nach Hause oder ins Pfarrdorf umstellen? Hier brauchen wir wieder einen Ausschuß für den Schutz und die Erhaltung unserer, ja unserer religiöser Denkmäler.“) Mikławš Kokla, Swjate křiže w serbskim kraju (61): Kašecy, Katolski Posoł 23(21.1.1973)2, S. 12 (Kašecy 2.)
Bei dem Gedenkstein handelt es sich um ein ehemaiges Kriegerdenkam 1870/71: 12. Ehemaliges Kriegerdenkmal 1870/71 - heute Ján Kollár- Gedenkstein Errichtung eines Kriegerdenkmals aus Anlass des Deutsch-Französischen Krieges 1870/71 im Jahre 1872. Der Stein (Braunkohlenquarzit) stammt aus Waldeck und die ursprünglich vorhandene gusseiserne Tafel von der Gießerei Stiebritz & Müller aus Apolda Nach 1945 verschwindet die gusseiserne Gedenktafel mit den vergoldeten Namen. Der Text ist nicht mehr bekannt. 1984 wird das Denkmal in einen Gedenkstein für den Slowaken Ján Kollár, den späteren Nationaldichter, umgewandelt. Dieser verliebt sich 1818 in die Lobedaer Pfarrerstochter Friederike Schmidt, kann sie aber erst 1835 heiraten Der Gedenkstein erinnert auf der Vorderseite an den slowakischen Nationaldichter Ján Kollár mit einem Text aus seinem Werk „Slavy dcera" (Slawische Tochter) in Slowakisch und Deutsch, rückseitig mit einem Bezug zur Person Ján Kollár https://lobeda.jimdofree.com/sehensw%C3%BCrdigkeiten/kriegerdenkmal/
Kleinbauerngehöft Johann, Richard und Paul Heyne / Jan, Richard a Pawoł Hajna
Grab Georg Wiener / Jurij Winar
Grabmal Pfarrer Johann Böhmer / Jan Běmar
DEIN IST DAS REICH UND DIE KRAFT UND DIE HERRLICHKEIT MATTH. 6,13 Gegossen von Gebr. Ulrich, Apolda
[Symbol: Kreuz] MUSIK, IN DEINE WUNDERBARE WELT HAT MICH EIN GUTER GEIST GEFÜHRT, HAB DEINE ALLGE WALT VERSPÜRT, DEIN ZAUBER MICH GEFANGEN HÄLT. H.F. [Symbol: aufgeschlagenes Notenbuch mit daraufliegendem Dirigentenstab] HELMUT FRITSCHE MUSIKPÄDAGOGE UND KOMPONIST 1.4.1907–20.3.1964 HERTA FRITSCHE GEB. JEREMIAS 4.5.1915–9.2.1974
+ FRIEDE + AUF + ERDEN + [auf Wolke stehender Engel mit Palmenzweig, umgeben von 5 Kreuzsternen] *ERSATZ*FÜR*DIE*AM*23*JULI*1917*AM*GLOCKENSTUHL*ZERSTÜCKTE* *1892*VON*WERNER*IN*KLEINWELKA*GEGOSSENE*GLOCKE*GEOPFERT*IN*KRRIEGSNOT*
Grabmal Pfarrer Ernst Benjamin Böhmer / Ernst Benjamin Běmar
Auf diesem Mühlengrundstück wurde 1802 Pfarrer Andreas Broske / Handrij Bróska geboren.
Das Betkreuz wurde 1888 durch „M. W.“ errichtet. In der Literatur wird über dieses Kreuz wie folgt berichtet: „Srjedź wsy naprawo při zajězdźe do prjedawšeho Gudźic hospodarstwa nadeńdźemy wuměłski a swojorazny sylny kamjeń. Wjesnjenjo praja jemu: Gudźic křiž. Jako tajki pak je tež cyle wopušćeny. Wěriwi wjesnjenjo so wo njón staraja, tuž budźe to wjesny křiž. Dypane je do kamjenja M. W. 1888. Bóh wě, štó bě dobroćel, na kajki zaměr bu powyšeny. Pozdźiše generacije budu tu hišće čitać serbske dypane hrónčko: Pokoj budź z Wami. Železny křiž z corpusom so ponowi. Gudźic swójba je so prjedy wo křiž starała, dźensa je wšo wotemrěte – škoda, tež tu serbski statok rozpadnje.“ (= „Mitten im Dorf rechts an der Einfahrt in die ehemalige Gudesche Wirtschaft finden wir einen künstlerischen und merkwürdig starken Stein. Die Dorfbewohner nennen ihn: Gudes Kreuz. Als solches ist es aber auch ganz verlassen. Gläubige Dorfbewohner kümmern sich darum, so wird es ein Dorfkreuz. Eingemeißelt ist in den Stein M. W. 1888. Gott weiß, wer der Stifter war, zu welchem Zweck es errichtet wurde. Spätere Generationen werden hier noch den eingemeißelten sorbischen Spruch lesen: Friede sei mit Euch. Das eiserne Kreuz mit Corpus wird erneuert. Früher hat sich Familie Gude um das Kreuz gekümmert, heute ist alles abgestorben – schade, auch hier zerfällt ein sorbisches Gehöft.“) Michał Kokla, Swjate křiže w serbskim kraju: Hrubjelčicy, Katolski Posoł 21(17.1.1971)2, S. 12
= an der Universität von Oxford / der am 9. November 1909 starb
Nedaschütz
Der Gedenkstein wurde anlässlich des 25. Todestages von Karl August Katzer / Korla Awgust Kocor am 22.9.1929 mit einer großen Feierlichkeit enthüllt. Initiator war der Sorbische Sängerbund unter Leitung des Komponisten Bernhard Schneider / Bjarnat Krawc. Die Fläche für die Denkmalserrichtung stellte die Gemeinde Berge unter dem damaligen Ortsvorsteher Paul Pötschke/Pawoł Pječka zur Verfügung und versprach gleichzeitig, die Pflege des Denkmals zu übernehmen. Der Stein war vom Steinmetz Wenzel Mocek in Bautzen, Löbauer Straße 2, aus Lausitzer Granit geschaffen worden. Das Medaillon schuf der akademische Bildhauer Vladimír Bretschneider in Prag nach Fotografien von Kocor aus der Zeit um 1885 und 1895, gegossen wurde das Medaillon in der Firma Šorcht in Prag. Die Finanzierung des Denkmals erfolgte durch Spenden aus dem sorbischen Volk, insbesondere sorbischer Vereine. Zwei Jahre nach der Errichtung kam es zu Auseinandersetzungen um das Denkmal zwischen der Gemeinde Berge und dem Sorbischen Sängerbund. Nachdem der bisherige Ortsvorsteher von Berge Paul Pötschke(?)/Pawoł Pječka im Jahre 1931 gestorben war, erhob der neue Ortsvorsteher Gutsbesitzer Rietschel, der selbst nicht der sorbischen Sprache mächtig war, die kategorische Forderung, dass auf dem Gedenkstein auch eine deutsche Inschrift angebracht werden müsse. Als Begründung führte er an, dass viele Touristen und Einwohner von Berge die sorbische Inschrift nicht verstehen und sie sogar für tschechisch halten. Seine Forderung verband er mit der Drohung, dass die Gemeinde sich ansonsten nicht mehr um die Pflege des Denkmals kümmern werde. So unter Druck gesetzt, erklärte sich der sorbische Sängerbund auf einer Versammlung in Berge am 23.8.1931 „um des lieben Friedens willen“ bereit, eine deutschsprachige Erklärung auf dem Sockel des Denkmals anzubringen. Diese Entscheidung führte aber in der sorbischen Öffentlichkeit zu scharfen Protesten. Am 5.9.1931 wurde in dieser Angelegenheit eine Sonderversammlung des Sorbischen Sängerbundes einberufen, die eine zusätzliche deutsche Inschrift auf dem Denkmal ablehnte, der Gemeinde Berge aber freistellte, an der Mauer hinter dem Denkmal auf eigenen Wunsch und eigene Kosten eine deutsche Erklärungstafel anzubringen. Die Erklärungstafel wurde aus Holz angefertigt und mittels eines Pfahls in den Erdboden gesteckt. Mit schwarzer Farbe stand auf weißem Grund die deutsche Übersetzung des Textes auf dem Denkmal: „Karl August Katzer / lausitzisch-sorbischer Komponist / die dankbare sorbische Sängerschaft / ihrem Musikmeister 22.9.1929“. Die Tafel befindet sich heute im Sorbischen Museum in Bautzen.
Jendźelska
zwei Grabhügel vorn am Weg: links: rechts
Das Pfarrhaus samt Nebengebäude mit Konfirmandensaal ist im Jahre 1930 unter Pfarrer August Traugott Mickel / Awgust Bohuwěr Mikela errichtet worden. Im Gegenzug wurde das seit Jahrhunderten auf dem Nachbargrundstück stehende alte Pfarrhaus samt Pfarrgrundstück (heute Dorfplatz 2) von Graf Schall-Riaucour übernommen und dem Rittergut angegliedert. Die Grundsteinlegung fand am 23.5.1930, die Einweihung am 28.9.1930 statt. Die Bauleitung hatte Architekt Kempe aus Bautzen. Das Pfarrhaus wurde von Baumeister Löhnert aus Bautzen, das Nebengebäude mit Konfirmandensaal von Baumeister Penther aus Malschwitz errichtet. Das Malschwitzer Pfarrhaus (bis 1930 Dorfplatz 2) war Wohn- und Wirkungsstätte bedeutender sorbischer Geistlicher Im alten Pfarrhaus dichtete Andreas Seiler / Handrij Zejler für seinen Freund Pfarrer Andreas Broske / Handrij Brósk und dessen junge Ehefrau das bekannte Liebeslied „Lubka lilija“.
Grab Pfarrer Johann Herrmann Mrosack / Jan Herman Mrózak
Thüringen
Es handelt sich um die einzige Tafel mit sorbischer Inschrift nicht nur in Grubditz, sondern auch in der weiteren Umgebung. Darüber hinaus ist diese Tafel eine der schönsten und aufwendigst gestalteten bisher bekannten Inschrifttafeln mit sorbischer Inschrift auf einem Bauernhof. Laut Auskunft der Nachbarin, Frau Zschorlich / Čórlich in Grubditz, hatte um Mitte der 1990er Jahre (im Frühjahr 1999?) ein Ehepaar aus den alten Bundesländern (der in Bautzen tätige Rechtanwalt Michael Kappes mit Familie) das verfallende Bauerngut erworben. Die neuen Besitzer hatten kein Interesse an der Erhaltung der Inschrifttafel. Bei der Sanierung des Wohnhauses sollte sie zunächst überputzt werden. Auf den Hinweis des Nachbarn Herrn Zschorlich / Čórlich hin, dass die Tafel nicht vernichtet werden sollte, boten ihm die Eigentümer diese zum Kauf für die stattliche Summe von einigen Hundert Mark an. Käuflich erworben hat die Tafel dann Pfarrer Clemens Rehor / Clemens Hrjehor in Crostwitz.
Fährhaus des Wendischen Dorfes auf der Ausstellung des Sächsischen Handwerks und Kunstgewerbes in Dresden 1896
K [Symbol Konsum] Industrie- u. Textilwaren Industrijowe a tekstilne twory
Droždźij
A hdyž w swěće wšitko zhubju, ty budź moja domizna!
Leichentext a. d. Liede 492, v. 5 Da cźanu precź tam k Jeſußu a pſcheſtrju mojej rucy, ja wußnu na jho ſaßłużbu a wotpocżuju ſpjucy, me Bożi Ssyn bdźe wubudźicź, te nebeßa mi wotewricź a kżiwenju me pſchineſz.
JB 80
Domstiftliche Oberschule
Grabmal Johann Lehmann
Christus ist die Auferstehung und das Leben
Grab Bischof Franz Georg Lock / Franc Jurij Lok
ERNST TÖPFER PFARRER ZU GUTTAU * 23.7.1909 † 7.5.1973 HILDEGARD TÖPFER GEB: JÜTTLER * 10.10.1908 † 31.5.1998 ICH WEISS DASS MEIN ERLÖSER LEBT
Im Domstift (Domdekanat) hatte das Konsistorium, die Verwaltungsbehörde der Apostolischen Administratur des Bistums Meißen in der Lausitz, ihren Sitz. Hier wurde nach der Wiedererrichtung des Bistums Meißen 1921 das Bischöfliche Ordinariat eingerichtet. 1980 wurde der Bistumssitz von Bautzen nach Dresden verlegt.
Kotecy, Delnje Kotecy
Geburtshaus Gerhard Kasper / Gerat Kašpor und Prof. Dr. Martin Kasper / Prof. Dr. Měrćin Kasper
Woiwodschaft Lebus
Die Gedenktafel am Haus wurde anlässlich des 110. Geburtstages von Maria Kubasch / Marja Kubašec am 11.3.2000 enthüllt. Die Initiative dazu war von Ernst Graf / Arnošt Grofa, dem Vorsitzenden der Domowina-Ortsgruppe Quoos, ausgegangen. Unterstützt wurde das Vorhaben durch den Kreisverband der Domowina, die Finanzierung der Tafel übernahm die Stiftung für das sorbische Volk. Dem Wunsch der Domowina entsprechend sollte die Tafel nur an Maria Kubasch / Marja Kubašec erinnern, der Hauseigentümer und Sohn von Dr. Agnes Thielmann geb. Kubasch / dr. Hańža Thielmannowa rodź. Kubašec, Prof. Dr. Klaus Thielmann, aber bestand darauf, dass mit der Tafel in gleicher Weise auch seiner Mutter gedacht wird. Die letztliche Gestaltung der Tafel mit der Hervorhebung der Schriftstellerin und der Erwähnung der Ärztin stellt einen Kompromiss dar.
Pančicy-Kukow
In Gottes Frieden ruhend Hedwig Helene Wetzke geb. Jentſch geb. am 18. Okt. 1863 geſt. am 7. Juni 1921 Joh. Maximilian Hermann Wetzke Pfarr. em. amtier. Uhyſt a. T. geb. am 17. Februar 1855 geſt. am 9. Novembr. 1937 Chriſtus iſt mein Leben Phil. 1,21
FRIEDE GESTIFTET VON ÖKONOMIERAT OTTO KLAHRE PREITITZ [seitlich: Glockengießerzeichen] SCHLES. GLOCKENGIESSEREI A. GEITTNER SÖHNE BRESLAU 1921
Grab Martin Nowak-Neumann / Měrćin Nowak-Njechorński
........ Dieser Stein / erhält das Andenck / des Weyl. / Wohlehrwürdigen / Herrn Matthäus Jokisch / treuverdienten Pastoris allhier / Gott gedachte nach seinem Wunsche seiner / Wohl / da er ihn 1668. in Schwarz Naußliz in die Welt / und als denn auf die Schule / und Universitæt führete / Beßer / als er ihm 1696. in Kotitz 1698. in Gebelzig / das Predigt Amt / aus Budißin 1697. eine treue Ehe Frau / an der Salv: Tit. / Jgfr: Anna Martha Prügeln / und von ihr 5. Söhne u. 5. Töchter gab / wovon er doch 9 vor ihm zu sich nahm / im Besten / da er ihn 1735. den 31. Aug: aus disen Elende / zu seiner Freuden einnahm / Er ist also gewesen im Leben 67. / im Amte 39. / in der Ehe 38. Jahr. // Leichen Text / 2. Tim. Cap. 4. V. 18. / Der Herr wird mich / erlösen
Mješicy
1914 – 1918 Zu Ehren ihren gefallenen Helden die dankbare Gemeinde Luga [Symbol: überkreuzte Eichenlaub mit Eisernem Kreuz] [im Kreuz Symbol Krone + „W“ + „1914“] (12 Namen mit Daten) Wy škitali sće dom a kraj, so horcy dźak Wam za to praj!
Wšitka wučba Bohu k česći
JGM 1819
Grab Alfons Janze / Alfons Janca
Das Betkreuz wurde 1846 durch M. D. (Dučman oder Donat lt. Mikławš Kokla) errichtet. Eine Erneuerung erfolgte 1963 durch J. (Jurij) Mahr. Im Herbst 2005 wurde das Betkreuz beschädigt und daraufhin durch die Familien Mögel und Funke erneuert. Die Wiedereinweihung fand am 14.5.2006 durch den Crostwitzer Pfarrer Clemens Hrjehor statt. Zur Geschichte des Kreuzes berichtete 1969 die Eigentümerin: „... ‚Swjaty křiž wuchadźa z kubła čo. 2. Po lětach kupi kubło ewangelski Serb Hansky. Nochcyše nihdy křiž prjedownikow předać. Praji, zo tež Bože žohnowanje trjeba. Hakle hdyž bě so cyła swójba do cuzby přesydliła, wotkaza křiž ludźom, wo kotrychž bě přeswědčeny, zo sebi waža křiž. Naš nan Jurij Mahr čo. 11 daše křiž ponowić.‘ ...“ (= „... ‚Das Betkreuz ging aus dem Gut Nr. 2 hervor. Nach Jahren kaufte dieses Gut der evangelische Sorbe Hansky. Niemals wollte er das Kreuz der Vorfahren verkaufen. Er sagte, dass auch er Gottes Segen braucht. Erst als die ganze Familie in die Fremde übersiedelt war, vererbte er das Kreuz Leuten, von denen er überzeugt war, dass sie das Kreuz in Ehren halten. Unser Vater Jurij Mahr Nr. 11 ließ das Kreuz erneuern.‘ ...“) Mikławš Kokla, Swjate křiže w serbskim kraju (30): Lejno, Katolski Posoł 19(11.5.1969)9, S. 52 Das Betkreuz ist Ausdruck von katholischer Volksfrömmigkeit und die sorbische Inschrift Ausdruck des Bekenntnisses zur sorbischen Nationalität der Eigentümer.
Die Schule für zwei Lehrer und mit zwei Klassenzimmern ist 1898/99 errichtet worden. Am 11.3.1898 erfolgte die Grundsteinlegung, am 10.4.1899 die Einweihung. Mit dem Neubau wurde das alte Schulgebäude von 1827 (heute Hauptstraße 9) ersetzt. Seit 1952 wurde der Schulbetrieb in Großdehsa schrittweise und 1955 ganz eingestellt. Der Schulbezirk wurde der Schule in Kleindehsa angegliedert. In dem nun leer stehenden Gebäude war von 1955 bis nach 1990 der Kindergarten untergebracht. Das alte Schulhaus war nahezu drei Jahrzehnte, von 1836–64, Wohn- und Wirkungsstätte des Lehrers Johann Georg Melde / Jan Jurij Melda.
Schlußstein über einer Tür des östlichen Nebengebäudes
Dreiergeläut, zweisprachig 1921 – 1942: mittlere Glocke
zakopowanišća
Krinitz
Wohnhaus Georg Krause / Jurij Krawža
DIE TOTEN MAHNEN
Grab Pfarrer Johann Friedrich Teschner / Jan Bjedrich Tešnaŕ
Zweigeschossige Villa (um 1880) mit Mansarde, Mittelrisalit, Gurtgesims und Eckquaderung; nach 1990 Außen- und Innenerneuerung; an der Südwestseite zweigeschossiger Anbau (um 1985); westlich angeschlossen parkähnlicher Garten mit Pavillon aus Holz (sogen. Britze-Park, unter Denkmalschutz stehend). Seit 1947 wird diese Villa für sorbische Zwecke genutzt. 1. Von 1947 bis 1953 befand sich in dem Gebäude das Internat (seit 1948 Mädcheninternat) der Sorbischen Oberschule. Mit Gründung der Sorbischen Oberschule im September 1947 war hier das erste sorbische Schulinternat eingerichtet worden. Anfangs waren in dieser Villa 25 Schüler (13 Mädchen und 12 Jungen) untergebracht. Im Jahre 1948 kam als zweites Internatsgebäude die Villa Wallstraße 6 hinzu. Damit erfolgte eine Aufteilung der Internatsschüler: Die Mädchen wurden in der Ernst-Thälmann-Straße 6, die Jungen in der Wallstraße 6 untergebracht. Mit dem Ausbau der neuen Internatsschule auf der Friedrich-List-Straße 8 Anfang der 50er Jahre wurden die auswärtigen Internate der Sorbischen Oberschule aufgelöst. 2. Seit 1951 ist das Gebäude Sitz der einzigen sorbischen außeruniversitären Forschungseinrichtung: 1951–91 Institut für sorbische Volksforschung / Institut za serbski ludospyt, 1952–91 zugeordnet der Deutschen Akademie der Wissenschaften (ab 1972: Akademie der Wissenschaften der DDR), seit 1992 Sorbisches Institut e.V. / Serbski institut z.t., zum 1.1.1992 gegründet gemeinsam vom Freistaat Sachsen und dem Land Brandenburg als privatrechtlich eingetragener Verein. In dem Gebäude sind folgende wissenschaftliche Abteilungen untergebracht: · Sprachwissenschaft, · Kultur- und Sozialgeschichte, · Empirische Kulturforschung/Volkskunde, · Sorbische Zentralbibliothek (mit ca. 80 000 Bänden), · Sorbisches Kulturarchiv (mit ca. 300 laufenden Metern Archivbestand). Das Institut arbeitet mit wissenschaftlichen Einrichtungen im In- und Ausland zusammen, übernimmt Lehraufträge an Universitäten und Hochschulen und ist alle zwei Jahre Gastgeber eines internationalen Ferienkurses für sorbische Sprache und Kultur. Es ist Herausgeber der halbjährlich erscheinenden Zeitschrift Lětopis. Zeitschrift für sorbische Sprache, Geschichte und Kultur / Časopis za rěč stawizny a kulturu Łužiskich Serbow, der Monographienreihe Schriften des Sorbischen Instituts / Spisy Serbskeho instituta und der im Fünfjahresrhythmus erscheinenden Sorbische Bibliographie / Serbska bibliografija. Darüber hinaus werden von den Mitarbeiter:innen laufend weitere wissenschaftliche und populärwissenschaftliche Publikationen erarbeitet und im In- und Ausland veröffentlicht.
Trachtet am ersten nach dem Reiche Gottes
Die Feststellung des Geburtshauses von Lehrer Johannes Schneider / Jan Krawc ist schwierig. Die meisten Quellen in der Literatur geben keinen konkreten Hinweis auf das Geburtshaus, sondern benennen nur das Dorf Laucha als Geburtsort: „Narodźi so 26.3.1896 w Luchowje pola Ketlic ...“ (= „Wurde am 26.3.1896 in Laucha bei Kittlitz geboren ...“) Helmut Kaltšmit, Leksikon awtorow serbskich knihow, Bautzen 1979, S. 59 „Jan Krawc narodźi so dnja 26.měrca 1896 we Łuchowje pola Ketlic. ...“ (= „Johannes Schneider wurde am 26. März 1896 in Laucha bei Kittlitz geboren. ...“) P. Wićaz, Wučer Jan Krawc pjećašěsćdźesatnik, Nowa doba 15(28.3.1961)74 „Narodźiwši so we Łuchowje pola Lubija ...“ (= „Geboren in Laucha bei Löbau ...“) P. W., Jan Krawc 65 lět, Serbska šula 14(1961)7, S. 168 „Jan Krawc narodźi so w Luchawje (Laucha) pola Lubija. ...“ (= „Johannes Schneider wurde in Laucha bei Löbau geboren. ...“) -nar, Wučer Jan Krawc – zahority domiznowědnik, Nowa doba 20(14.4.1966)86 „Swoje dźěćatstwo přežiwi Jan Krawc w Luchowje blisko Ketlic, hdźež so dnja 26. měrca 1896 narodźi. ...“ (= „Seine Kindheit verlebte Johannes Schneider in Laucha bei Kittlitz, wo er am 26. März 1896 geboren wurde. ...“) -n-, Za Janom Krawcom, Nowa doba 23(29.11.1969)283 „Er wurde am 26. März 1896 in Laucha bei Kittlitz geboren, wo er auch seine frühe Kindheit verlebte. ...“ Erich Lodni, Johannes Schneider – Zu seinem Tode am 11. November, Bautzener Kulturschau 19(1969)12, S. 12–13 Das Eisenbahnerhaus Nr. 19 könnte das Geburtshaus von Johannes Schneider / Jan Krawc sein, wenn man davon ausgeht, dass sein Vater Angestellter der Eisenbahn war. Dazu findet sich in der Literatur aber nur ein einziger Anhaltspunkt: „... * 26.3.1896 Luchow ... Syn železniskeho zastojnika ...“ (= „... * 26.3.1896 Laucha ... Sohn eines Eisenbahnbeamten ...“) Nowy biografiski słownik k stawiznam a kulturje Serbow, Bautzen 1984, S. 292 Aufschlußreicher ist der Taufeintrag in den Kittlitzer Kirchenbüchern (siehe Anlage). Diesem zufolge wurde Johannes Schneider / Jan Krawc am 26.3.1896 als uneheliches Kind der Maria Theresia Schneider, ledige Wirtschaftsgehilfin in Laucha, geboren. Diese Tatsache spricht gegen das Eisenbahnerhaus Laucha Nr. 19 als Geburtshaus. Ausgehend vom Familiennamen Schneider kommt eher die Nahrungswirtschaft Laucha Nr. 18 als Geburtshaus von Johannes Schneider / Jan Krawc in Betracht. Lt. Literatur war diese Gartennahrung über das ganze 19. Jh. im Besitz der Familie Schneider. Sonst ist kein anderes Anwesen in Laucha mit dem Namen Schneider verbunden. Näheres zur Gartennahrung Schneider, Laucha Nr. 18, siehe unter: Peter Altmann, Geschichte und Geschichten in Wort & Bild aus den Oberlausitzer Dörfern Unwürde & Laucha 1306 – 2006, Spitzkunnersdorf 2006, S. 442–443
Wiederſehn!
zwei Grabhügel hinten an der Mauer: links: rechts
Grab Pfarrer Andreas Lubensky / Handrij Lubjenski
Deutsche Post mit Sgraffito
DOMOWINA- VERLAG
Bundesland (Verwaltungseinheit)
2. Emilie Immisch geb. Pfuhl / Mila Imišowa rodź. Pfulec Kreuz Querbalken vorn:
Wallanlage „Schanze“
Geburtshaus Dr. Nikolaus Kretschmer / Dr. Mikławš Krječmar
Grab Pfarrer Nicolaus Jacob Fulk / Mikławš Jakub Fulk
WOPTPOČINK LUBJENSKEC SWÓJBY
Ev.-Luth. Diakonat und Lateinschule
Štož je wón był za Bože kralestwo Štož tebi běše, moje drohe Serbstwo, To nihdy njehinje přez smjerć a row, To budźe jeho, – naše swjate herbstwo!
In diesem Hause lebte von 1979 bis zu seinem Tode im Jahre 1992 Dr. Siegfried Michalk / dr. Frido Michałk.
Das Grabmal von Michał Hórnik ließ bereits im Jahr nach dessen Tod dessen Vertrauter, der Geistliche Jacob Skala / Jakub Skala, der 1881–1891 Kaplan und 1891–1898 Pfarrer in Bautzen und danach Geistlicher im Domstift war, anfertigen und errichten. Er wählte bewusst eine gotische Form in der gotischen Kirchenruine. Als Material wurde schlesischer Sandstein verwendet, der haltbar und somit auch teuer war. Das aufwändige und teure Grabmal wurde von Jacob Skala / Jakub Skala entworfen und allein finanziert („wšak nichtó druhi pomnik njewobstara a njepłaći hač ja.“), der dafür Bücher verkaufte: „Ja pak sebi myslach: za Hórnika dyrbimy wulkotny pomnik měć –byrnjež to wón za žiwjenje ženje dowolić njechał. [...] Wosebity wotpohlad bě mój: jeho měšniski charakter a jeho serbsko-słowjanska dźěławosć (tohodla Cyril a Metod) a nad wšitkim znamjo křižowaneho jako dopokaz wutrobneje wěriwosće a pobožnosće zemrěteho.“ Das Grabdenkmal wurde um Allerseelen (wokoło Chudych dušow) im Herbst 1895 errichtet. 1922 malte Ludvík Kuba das Grabmal. Dieses Gemälde wurde wiederholt auf einer Postkarte abgedruckt. Seit 1993 pflegen im Auftrag der Maćica Serbska Schüler der Sorbischen Grundschule in Bautzen unter der ehemaligen Direktorin A. Langer die Grabstätte, wofür sich die Maćica mit einem jährlichen Beitrag erkenntlich erzeigt. [Zitate: Brief Jakub Skala an Adolf Černy 1895, zitiert in:] dr. M. Völkel, Naš najdostojniši narowny pomnik. K stawiznam Hórnikoweho pomnika, Katolski Posoł (1.11.1998)44, S. 246 Mikławš Andricki bedachte das aufwendige Grabmal 1898 mit öffentlicher Kritik: „... W najnowšim času su row našeho patriarchi a wodźerja tež z pomnikom wudebili, kotryž pak je ponižnej duši našeho předobreho Hórnika mało přisprawny: Hórnik, hdy budźiše so z nim samym jednało, by z jednorym křižom so spokojił. Hewak pak je pomnik, kotryž so nad Hórnikowym rowom na zakładnej muri Mikławška wupina, za skutkowanje našeho lubeho knjeza wulcy wuznamny. Postawje ss. Cyrilla a Methodija rěčitej jasnje, što bě jeho mysl: cyrkwi słužić a narodej – a woběmaj z wutrobu cyłej. ...“ Mikławš Andricki, Anmerkung des Übersetzers in: Adolf Černý, Budyšin, Łužica 17(1898)9, S. 100–102, hier S. 101–102 Das Grabmal von Michael Hornig / Michał Hórnik wurde anlässlich seines 1994 begangenen 100. Todestages um Mitte der 1990er Jahre durch die Maćica Serbska (Hórnikowy wuběrk při Maćicy Serbskej pod předsydstwowm msgr. Měrćina Salowskeho) erneuert. Die Restaurierung führte Bildhauer Werner Rauschhardt aus Nadelwitz bei Bautzen aus. Die Finanzierung erfolgte durch das Landesamt für Denkmalpflege, die katholische Pfarrgemeinde St. Petri, die Maćica Serbska und sorbische bildende Künstler. Letztere überließen ihre Werke für eine Auktion, die während der Festveranstaltung anlässlich des 150jährigen Jubiläums der Maćica Serbska am 5.4.1997 im Saal in Grubschütz versteigert wurden. Mit dem Erlös von 3 700 DM wurden noch ausstehende Schulden der Erneuerung des Grabmals beglichen. Zu den Feierlichkeiten am 100. Todestag von MH am 19./20.2.1994 war das Grabmal noch nicht erneuert, siehe Foto (das aber möglicherweise nicht auf dem aktuellene Stand war. Am wahrscheinlichsten ist, dass das Denkmal zum Jubiläum teilerneuert war): Foto, Serbske Nowiny ....(18.2.1994)...., Předźenak S. 2 „... Maćica Serbska bě tuž wutworiła Hórnikowy wuběrk, kotryž spřihotowa rjad wopomnjenskich zarjadowanjow a kiž so tež postara wo ponowjenje narowneho pomnika.“ J.-M. Č., Klappentext hintere Umschlagseite in: Rozhlad 3(1994)44, o. S. „Přesadźenje twórbow serbskich wuměłcow wunjese 3 700 hr na dobro wobnowjenja narowneho pomnika Michała Hórnika.“ Manfred Laduš, „Žiwjensku wolu mamy měć sylnišu”, Serbske Nowiny 7(7.4.1997)66, S.1–2 1998 war die Restaurierung abgeschlossen: „Pomnik na rowje Michała Hórnika je wobnowjeny. Próca Maćicy Serbskeje wo wuchowanje hódneho narowneho wopomnišća je so zadaniła. Přinošowali k wobnowjenju su pjenježnje pomnikoškitny zarjad Sakskeje, katolska wosada z Budyšina, Maćica Serbska a serbscy tworjacy wuměłcy, kotřiž přewostajichu za přesadźowanje swoje twórby, z čimž so dołh zapłaći. Restawrował je pomnik Budiski rězbar Werner Rauscher.” [Rauschhardt!] dr. M. Völkel, Naš najdostojniši narowny pomnik. K stawiznam Hórnikoweho pomnika, Katolski Posoł (1.11.1998)44, S. 246 „Luba Trudla, sym mjeztym w pincy był a staru aktu z lěta 1994 w zwisku z tehdyšimi wopomnjenskimi naprawami namakał. W njej mjez druhim rěka: "Restaurierung des Grabsteines von M. Hórnik auf dem Nikolaifriedhof in Bautzen auf Initiative der Maćica Serbska in Verantwortung der Pfarrgemeinde des St. Petri Bautzen." Dale wučitam z podłožkow, zo je pomnikoškitny zarjad Sakskeje (Amt für Denkmalschutz beim Land Sachsen) wobnowjenje financował (po planje bě to něhdźe 13.000,00 hriwnow). Wobnowił je so tuž pomnik w zamołwitosći wosady a z pjenjezami pomnikoškitneho zarjada. Tohodla so w našich přehladach wo spěchowanju njejewi. Zawěsće ći to dale pomha. Wutrobnje strowi John“ Mail John Petrik, Stiftung für das sorbische Volk, an Trudla Malinkowa vom 12.4.2016
Michael Möhn Pfarrer zu Hochkirch, 1828–1868 31. Aug. 1793 † 7. Nov. 1875. Seine Ehefrau Maria Kunigunde geb. Hesselbach † 8. Okt. 1862
Wohnhaus Maria Kubasch / Marja Kubašec und Dr. Agnes Thielmann / Dr. Hańža Thielmannowa mit Gedenktafel
Das Kreuz kam vor drei Jahrzehnten als Exponat in der Ausstellung, die während der Amtszeit von Pfarrer Paul Wirth im Jahre 1972 anlässlich des 750jährigen Jubiläums der Kirchgemeinde Klix in der Loge der Klixer Kirche eingerichtet wurde. Es handelt sich um das letzte Exemplar eines Holzgrabkreuzes auf dem hiesigen Friedhof, auf dem es bis weit in das 20. Jahrhundert hinein eine Vielzahl solcher Kreuze mit sorbischer und/oder deutscher Inschrift gab. Noch 1931/32 stellte Erich Schneider bei seiner Suche nach Holzgrabkreuzen in Klix fest: „Auf fast allen Abteilungen des großen, um die Kirche gelegenen Friedhofes herrscht das Holzkreuz vor. Die Jahreszahlen reichten bis zur Gegenwart 1930.“ Diese Feststellung wird auch durch historische Fotos aus der ersten Hälfte des 20. Jh. belegt, die ungewöhnlich viele Holzgrabkreuze zeigen. Der in der Abhandlung von Erich Schneider in Wort und Bild beschriebene Typus der Grabkreuze in Klix trifft auch weitgehend für das erhalte Kreuz von Herta Kloss zu. Insofern kann dieses Holzgrabkreuz als für Klix typisch angesehen werden. Seine Grundfarbe war vermutlich ursprünglich weiß.
Mit der Projektierung wurde 1971, mit den Bauarbeiten 1973 begonnen. Ziel war die Schaffung eines kulturellen Zentrums für sorbische Künstlerinnen, Schriftsteller und Kulturschaffende als Nachfolgeeinrichtung des in den 1950er Jahren im Haus der Sorben bestehenden „Klub Serbski dom“. 1977 konnten die über dem Restaurant gelegenen Räume als Wohnungen für Ensemblemitglieder genutzt werden. Die Eröffnung des Clubs erfolgte am 19. Januar 1978. Das Gebäude verfügt über zwei Gasträume, von denen einer im historischen Gewölbe liegt. Die Innengestaltung übernahmen sorbische Künstlerinnen und Künstler: Ursula Lange / Wórša Lanzyna und Steffen Lange für den unteren Gastraum im Gewölbe sowie Jan Hempel für den oberen Gastraum. Zur Ausstattung gehörten zwei Glasmosaike: eines im Foyer (Jan Hempel) mit Blumen- und Folkloremotiven, ein weiteres im Gastraum (Steffen Lange) mit dem Motiv der Schleifer Volksmusikanten. Beide Werke wurden 1977 in Jablonec (Tschechien) gefertigt. Außerdem schuf Steffen Lange mehrere Hinterglasmalereien und Karikaturen sorbischer Künstler und Schriftsteller. Der Club war nicht öffentlich zugänglich; er diente als Treffpunkt für Mitglieder des Ensembles sowie für sorbische Kulturschaffende. Unter der Leitung von Ben Budar fanden regelmäßig Lesungen, Musikabende und ähnliche Veranstaltungen statt. Nach der politischen Wende wurde der Club 1990/91 aufgelöst. 1991 übernahmen Stefan und Veronika Mahling / Malink die Räume als Pächter und eröffneten das öffentliche Restaurant „Wjelbik“. Dabei blieben wesentliche Teile der ursprünglichen Innenausstattung erhalten. Im Zuge von Erneuerungsarbeiten 2012 wurde das Glasmosaik im Gastraum durch ein neues Bleiglasfenster ersetzt. Das Werk schuf Ralf Reimann nach Motiven sorbischer Sagengestalten von Měrćin Nowak-Njechorński (Schlangenkönig, Wassermann, Mittagsfrau). Es wurde in der Glaserei Gerber in Bautzen angefertigt. Das ursprüngliche Mosaik von Steffen Lange wurde an das Sorbische Kulturzentrum in Schleife übergeben.
= Mein Gott / das tägliche Brot gib uns / und vor Unglück / bewahre (uns). / J. E. L. 1887.
In diesem Hause lebte bis zu ihrem Tode 1964 Lubina Raupp-Hollan / Lubina Rawpowa-Holanec mit ihrer Familie. Die Anschrift ist im Begräbnisbuch der Kirchgemeinde angegeben: Tod: „2. Mai 1964 Medizinische Akademie Dresden“ Beerdigung: „16. Mai 1964, Gottesacker zum Taucher, Urnenbeisetzung, sorbisch, Pfarrer Albert“ Stand: „Organistin, Bautzen, Dr.-Ernst-Mucke-Str. 11“ Bekenntnis: „ev.-luth.“ (Ehemann ist ausgetreten) Begräbnisbuch Ev.-Luth. Kirchgemeinde St. Petri Bautzen 1960–1965, No. 143/1964
Fürchte dich nicht, glaube nur!
Es handelt sich um das einzige erhaltene zweisprachige Sandsteingrabmal auf dem Kirchhof. Die exponierte Lage vor dem Torhaus, der Granitsockel sowie die gewestete Ausrichtung des Grabmals legen die Vermutung nahe, dass es sich nicht um seinen ursprünglichen Standort handelt. Wahrscheinlich wurde es nach Auflösung der Grabstätte als Denk- und Mahnmal an den heutigen Standort umgesetzt. (Diese Vermutung wurde von der Kantorin der Kirchgemeinde Hochkirch, Frau Lippmann, im Gespräch am 30.3.2000 bestätigt.) Bei den Verstorbenen handelt es sich mit großer Wahrscheinlichkeit um das Gutsbesitzerehepaar Andreas und Anna Bräuer aus Zschorna. Im Totenbuch der Kirchgemeinde Hochkirch finden sich dazu folgende Eintragungen: Totenbuch Nr. 74/1870: Todesort: „Tzschorne.“ Todestag: „am dreizehnten August, abends ½ 11 Uhr.“ Begräbnistag: „17.“ Begräbnisart: „Mit Abdankung, Segen und Leichenpredigt“ Name: „Andreas Bräuer“ Bürgerl. Verh.: „Gutsauszügler in Tzschorne.“ Alter: „74 Jahre, 7 Monate, 3 Tage.“ Todesursache: „Schwäche“ Stand: „hinterließ seine Ehefrau, aber keine Kinder.“ Totenbuch Nr. 11/1877: Todesort: „Tzschorne“ Todestag: „am sechsundzwanzigsten Februar früh 6 Uhr.“ Begräbnistag: „2. März“ Begräbnisart: „Mit Abdankung und Predigt“ Name: „Anna geb. Pannach“ Bürgerl. Verh.: „des weil. Andreas Bräuer, Auszüglers in Zschorne, hint. Wittwe.“ Alter: „77 Jahre, 2 Wochen, 27 Tage“ Todesursache: „Altersschwäche“ Stand: „Starb als Witwe und hinterließ keine Kinder“ Die Umsetzung des Grabmals als Denkmal erfolgte vermutlich zu Beginn des 20. Jahrhunderts, als wegen Platzmangels auf dem Friedhof der historische Kirchhof wieder mit genutzt wurden durfte. Die Umsetzung war um so einfacher zu bewerkstelligen, da die Liegefrist abgelaufen war und das Ehepaar Bräuer keine Nachkommen hinterlassen hatte. Andreas Bräuer ist aller Wahrscheinlichkeit nach als ein Vertreter der starken konservativen lutherischen Bewegung unter den Sorben des 19. Jh. anzusehen, die in Zusammenhang mit der Auswanderungsbewegung nach Australien und Texas steht. Er wird im Buch von T. Malinkowa, Ufer der Hoffnung als Mitglied eines frommen Konventikels und Freund des Auswanderpfarrers Johann Kilian / Jan Kilian erwähnt: „Weil Kilian in seiner Gemeinde gegen die Verfechter der Andachtsstunden aufgetreten war, fühlten sich auch die Mitglieder der frommen Konventikel in der Lausitz brüskiert. Mit Betroffenheit nahm er zur Kenntnis, dass sich selbst sein alter Freund Andreas Brauer aus Zschorna von ihm abgewandt hatte.“ Die Verwendung des Chorals von Zinzendorf ist ein Zeugnis für den großen Einfluss der Herrnhuter Brüdergemeine auf die evangelischen Sorben noch im 19. Jahrhundert. Vers 1 dieses Chorals ist auf einem weiteren Grab in Hochkirch zu finden, auf dem Erbbegräbnis des Rittergutspächters Karl Mättig aus dem Jahre 1948, welches sich auf dem Friedhof befindet.
Die Schule wurde im Jahre 1910 errichtet. Sie ersetzte die alte Dorfschule aus dem Jahre 1837/38. Die Einweihung erfolgte am 4.7.1910. Im Gebäude befanden sich zwei Schulzimmer und zwei Lehrerwohnungen.
Lutherdenkmal
Im Haus Bischofswerdaer Straße 11 (Eckhaus der Straßen Bischofswerdaer Straße und Weiße Mauer) wurde 1902 der Maler Otto Garten / Ota Garten geboren. Das Anwesen war zunächst im Besitz der Familie. In den 1920er Jahren wurde es von der Mutter verkauft, die Familie blieb jedoch weiter zur Miete wohnen. Hier lebte der Maler bis 1977, als er zu seiner Ehefrau in deren Haus in Elstra, Lange Gasse 14, übersiedelte. Sein Geburtshaus nutzte er danach weiter als Atelier und Magazin bis zu dessen Abriss Anfang der 1990er Jahre (lt. Auskunft von Frau Hildegard Garten: 1992). Über das Haus wird wie folgt berichtet: Martin Schmidt: „... Otto Garten wurde am 1.12.1902 als ältester von zwei Söhnen einer Kleinbauernfamilie in Elstra bei Kamenz in Sachsen geboren. Seine Mutter war Sorbin und stammte aus Uhyst a. T., sein Vater aus Elstra. Dort stand auch sein Elternhaus bis in die Mitte der neunziger Jahre ‚An der weißen Mauer‘. Der Maler nutzte dies zunächst als Atelier, später als Bildermagazin. ...“ (S. 5) Otto Garten: „... 1917 starb plötzlich mein Vater. Die Mutter wollte zuerst die Landwirtschaft für uns erhalten. Dann aber verkaufte sie den kleinen Hof und teilte den Erlös unter uns Brüder auf. Mein Anteil reichte für ein Studium in Dresden. Um mir diesen Wunsch zu erfüllen, hatte meine Mutter diesen Schritt getan. ...“ (S. 7) Hildegard Garten: „... 1970 heirateten wir in Kamenz. 1977 zogen wir in mein Vaterhaus Lange Gasse 14, wo wir heute noch wohnen. Vorher lebte mein Mann in seinem Vaterhaus ‚An der weißen Mauer‘. Dort befand sich auch sein Atelier. ...“ (S. 20) Martin Schmidt: „... Doch leider blieb auch sein Lebensabend nicht frei von Kummer. Zuerst mußte er sein Atelier in Kamenz räumen, ohne genügend Ausweich- und Unterbringungsmöglichkeit für seine Bilder zu haben, dann verlangten die Planung und der Bau einer Umgehungsstraße, dass sein Vaterhaus abgerissen werden sollte. Damit entfiel auch dieses Refugium. Briefe aus den Jahren 1990/91 zeigen seine Not und seinen Kummer. ...“(S. 23) Martin Schmidt, Der Maler Otto Garten, Gespräche und Erinnerungen, Ernst-Rietschel-Kulturring e.V. 2002, S. 5, 7, 20, 23
Kanzel
Hier ruhet in Gott der Privatier Johann Brade früher Gutsbesit- zer auf Denkwitz. * am 4. April 1838 + am 24. Jan. 1902 in Ebendörfel Geliebt und unvergessen.
= Für Brüder / gaben sie ihr Leben / Für das Vaterland / opferten sie sich.
1. Friedrich Heinrich Immisch / Jaroměr Hendrich Imiš Kreuz Querbalken vorn:
„Auf der rechten Seite des Altarraums steht auf einem staffelförmigen Aufbau eine Kopie des Gnadenbildes ‚Maria vom guten Rat‘ in Genazzano. Eine sorbische Inschrift verweist auf diesen Zusammenhang. Im 19. Jh. entstand an der Liebfrauenkirche eine ‚Bruderschaft der Mutter Gottes vom Guten Rat‘.“ Bautzen und seine Kirchen, Leipzig 1996, S. 40
= Hier ruhet in Gott / Herr Jak. Rentsch, / Militärpfarrer. / geboren in / Crostwitz 8. Apr. 1864 / gestorben 17. Aug. 1908. / Kampf ist das Leben des Menschen auf der Erde. Hiob 7.1.
Grab Superintendent Karl August Kalich / Korla Awgust Kalich
Bautzen
Amt Bórkowy (Błota)
Na Božim žohno wanju je wſcho leža ne. Jan Schmola 18(6?)4
Das „Domeck“ wurde zwischen 1946 und 1950 als sorbische Gaststätte erbaut und entwickelte sich bald zu einem wichtigen Treffpunkt der Bautzener Sorben.
Auf diesem Bauernhof wurde der Volksdichter Johann Heinze / Jan Hajnca geboren. Sein Geburtshaus steht nicht mehr, es wurde durch das heutige Wohnhaus von 1908 ersetzt.
Hier ruhet in Gott Oberlehrer Dr. phil. Georg Pilk geb. 22. Mai 1858 gest. 20. April 1926
Hier ruhen in Gott Marie Carl Hoppe Hoppe geb. Vogel, Bürger u. Hausbe geb. d. 13. März 1822, ſitzer allhier, geſt. d. 3. April 1898. geb. d. 20. April 1817, geſt. d. 14. Dec. 1901. Njetk, ſprozni ruzy, wotpocżtej A lejżtej w Bożim meni, Wy wocżi ſso też ſandżeltej, Spi moje cżjeło renje, Porucż ſso Jeſuſsej, Da ſtobu derje ſtej, Ty budżeſch cżiſchje lejżecż moz, Njetk Jeſu, Jeſu, dobru noz!
Zum 1.9.1973 bezogen beide Schulen das Gebäude. Gleichzeitig wurde ihnen der gemeinsame Name „Hermann Matern“ verliehen, was in der sorbischen Öffentlichkeit breites Unverständnis hervorrief. Bis 1991 blieb das Gebäude Domizil beider Schulen.
sorbische Inschrift = deutsche Inschrift
An dieser damaligen Volksschule wirkte 1925–38 die Lehrerin und Schiftstellerin Maria Kubasch / Marja Kubašec.
Laut Jakub Kral 1860: Tudy bu ćěło ronowskeho młynka, wot rubežnikow morjeneho, namakane. W měrnišich časach wudybichu tutón blak nětčiše wobydlerjo Kameneje 1860. = Hier wurde die Leiche des Ronower Müllers, von Räubern ermordet, gefunden. In ruhigeren Zeiten schmückten diesen Ort die jetzigen Einwohner von Camina 1860.) Anmerkung: Der erste Satz stand vermutlich auf der Vorderseite unter dem Malteserkreuz (in 2 Zeilen?). Vom zweiten Satz (in 4 Zeilen) sind folgende Reste unten auf der Rückseite zu erkennen: .... .... ně.................lerjo ....................1860
Mój Jězuso smilnosć!
= Hier ruht in Jesus / der gesegnete Arbeiter des Herrn / der treue Vater der Wenden, / mein teuergeliebter Vater / Hr. D. Friedrich Heinrich / Immisch, / Ritter des I. Klasse des königl. sächs. / Verdienstordens, / wohlverdienter Pfarrer / der Gödaer Kirchgemeinde. / * 16. Dez. 1819 in Buchwalde, / † 12. Dez. 1897 in Göda. / 2. Tim. 1.9. Anmerkungen: Bei dem Text auf der Rückseite des Grabmals von Friedrich Heinrich Immisch / Jaroměr Hendrich Imiš handelt es sich um einen Auszug aus einem Trauergedicht von Pfarrer Johannes Walter / Jan Wałtar in Oßling, das dieser bei der Beerdigung am Grabe vorgetragen hat und das veröffemtlicht ist in: Jan Wałtar, Žarowanski spěw, Serbske Nowiny 56(25.12.1897)52, S. 634 Jan Wałtar, Žarowanski spěw, Łužica 17(1898)1, S. 3
Stein über dem Hauseingang des Pfarrhauses zwischen den Fenstern des Obergeschosses
Hućina
Dieses Gebäude wurde 1886 als Schulhaus errichtet und diente als solches etwa ein Jahrhundert lang. Am 18.7.1885 wurde der Grundstein gelegt, am 3.5.1886 fand die Einweihung statt. Mit dem Schulneubau wurde das auf dem benachbarten Grundstück 1845 errichtete alte Schulgebäude überflüssig und am 7.5.1886 versteigert (heute: Wohnhaus, Am Kirchberg 1).
Wohnhaus Kantor Johann Resak / Jan Rězak, Anna Resak / Hana Rezakec, Kantor Georg Scholze / Jurij Šołta
Laut Auskunft von Frau Grete Grajcarek geb. Rehork in Quoos, der Nichte von Anna Lauke / Hana Lawcyna, am 15.10.2004 wurde Anna Lauke / Hana Lawcyna auf dem Friedhof in Neschwitz beerdigt. Ihr Grab wurde von Frau Grajcarek gepflegt und schließlich bereits vor Jahren eingeebnet.
Der Gerchte wird seines Glaubens leben.
drei schwarze Paramente
Gusseiserner Aussichtsturm: König-Friedrich-August-Turm
Das Gebäude diente von 1927 bis 1984 als Wohnhaus des Pfarrers an der Liebfrauenkirche und als Pfarramt der Gemeinde zu Unser Lieben Frauen. (Die katholische Pfarrgemeinde zu Unser Lieben Frauen bestand als selbständige Gemeinde lediglich von 1927 bis 1984. Vorher und nachher war bzw. ist sie heute wieder Bestandteil der Domgemeinde St. Petri.) Von 1984 bis zur Fertigstellung des heutigen Dompfarramtes An der Petrikirche 7 (um 1997) befand sich hier das Dompfarramt St. Petri. Das Gebäude war Wohn- und Wirkungsstätte folgender bedeutender sorbischer Geistlicher
Wohnhaus und Atelier Martin Nowak-neumann / Měrćin Nowak-njechorński
Jeſuß Khryſtuß, wcžera a dźenſa a tón ßamy tež do wěcžnoſcźe.
Das Schützenhaus war im 19. Jh. Veranstaltungsort bedeutender sorbischer kultureller Ereignisse und Versammlungen: 1. Im Schützen-Haus / Třělernja fand am 17.10.1845 das erste sorbische Gesangsfest statt, das zum Auftakt der sorbischen Widergeburtsbewegung wurde. Ein Jahr später wurde am 7.8.1846 auch das zweite sorbische Gesangsfest hier durchgeführt. Von den insgesamt in 50 Jahren, von 1845 bis 1895, durchgeführten 24 sorbischen Gesangsfesten fanden 17 in Bautzen statt (jedoch alle im Schützenhaus?). 2. Die Maćica Serbska führte im Schützenhaus mehrmals ihre traditionell am Mittwoch nach Ostern stattfindenden Jahreshauptversammlungen durch (1847, 1883, 1886–88, 1891, 1897) und beging hier 1897 das 50-jährige Jubiläum ihres Bestehens. 3. Der Bautzener Verein Budyska Serbska Bjesada feierte hier seine Jahresfeste und Vergnügungen (1861/62, 1866, 1875, 1882, 1885, 1887–1900). 4. Zu den jährlich stattfindenden Schützenfesten fand im 18. und 19. Jh. auch Tanz für die sorbische Jugend der umliegenden Dörfer vor dem Schützenhaus und innen im Erdgeschoss des Hauses statt. Dazu spielten Musikanten auf sorbischen Volksinstrumenten, wie große Geige, Klarinette und im 18. Jh. auch Dudelsack. Aufgrund des typischen Dudelsackklanges wurden diese Vergnügungen der sorbischen Jugend „Brummstall“ genannt. Měrko Šołta, „Kajka to dospołna muzika!“, Serbske Nowiny Předźenak ...(26.6.2009)..., S. 3
Torhaus des Wendischen Dorfes auf der Ausstellung des Sächsischen Handwerks und Kunstgewerbes in Dresden 1896
Mit Gott 1913
Die Glasmosaike wurden 1977 für den damals neu entstehenden Club des Ensembles für sorbische Volkskultur „Wjelbik“ geschaffen. Das Mosaik im Foyer ist ein Werk von Jan Hempel, das Mosaik im Gastraum stammt vom Bautzener Künstler Steffen Lange. Hergestellt wurden die Mosaike im tschechischen Jablonec. Die Innengestaltung des „Wjelbik“ lag in den Händen von Ursula Lange / Wórša Lanzyna (unterer Gastraum mit Gewölbe) und Jan Hempel (oberer Gastraum). Am 19.1.1978 wurde der Club „Wjelbik“ eröffnet, nach der politischen Wende ist er 1990/91 aufgelöst worden. 1991 eröffnete das öffentliche Restaurant „Wjelbik“.
In diesem Haus, dem Elternhaus seiner Ehefrau, lebte der Maler Otto Garten / Ota Garten von 1977 bis zu seinem Tode im Jahre 2000. Hier starb er wohl auch. Seine Ehefrau berichtet: „... 1970 heirateten wir in Kamenz. 1977 zogen wir in mein Vaterhaus Lange Gasse 14, wo wir heute noch wohnen. Vorher lebte mein Mann in seinem Vaterhaus ‚An der weißen Mauer‘. Dort befand sich auch sein Atelier. ...“ Martin Schmidt, Der Maler Otto Garten, Gespräche und Erinnerungen, Ernst-Rietschel-Kulturring e.V. 2002, S. 20
We swěrje sława kće a traje.
Pietzschwitz
Geburtshaus Kantor Ernst Hollan / Arnošt Holan
Die alte Schule in Dretschen wurde um 1840/44 errichtet und 1881 durch einen Anbau an der Ostseite erweitert. 1913/14 erfolgte dann ein Neubau an der Straße außerhalb der Ortschaft (Einweihung am 17.5.1914). Vermutlich bald nach der Inbetriebnahme des neuen Schulhauses wurde das alte Schulgebäude verkauft und befindet sich seither in Privatbesitz. An der Schule in Dretschen wirkte der bedeutende sorbische Lehrer
Das Haus wurde vom Ehepaar Leinert / Lajnert um 1965 erbaut. Hier verlebte Johann Leinert / Jan Lajnert seinen Ruhestand und hier starb er am 14.11.1974.
Verlorene Inschrift: links der Eingangstür
Hier ruht in Gottes Frieden meine innigstgeliebte Gattin unsere treusorgende Mutter Marie Theresie Zschabran geb. Schulze * 27.2.1904 † 28.3.1950 Liebe, Arbeit, Fleiß und Streben treu im Sorgen und im Leben.
18 Schule 38
Doberschau-Gaußig
Laut Jakub Kral 1860 (in neuer Rechtschreibung)
= In diesem Hause wurde geboren / die sorbische Lehrerin und Schriftstellerin / Maria Kubasch / 1890–1976 / und die erste sorbische Ärztin / Dr. Agnes Thielmann, geb. Kubasch 1897–1974
= Die Gedektafel stifteten im Jahre 2001 / die Einwohner von Großsärchen, / Rat der Gemeinde Triebel und PTTK Sorau
neues Ev.-Luth. Pfarrhaus
Tu spi w Božim měrje W Božim měrje wotpočuje tu naš moja luba mandźelska luby Nan a Dźěd naša lubowana mać Handrij Bohuwěr Strauch Hana Sidonia * 12.12.1858 w Čornowje Strauch rodź. Urbanec † 29.7.1942 w Droždźiju. * 22.7. 1864 † 28.3.1938 w Droždźiju
Das Gebäude Mönchsgasse 7 beherbergte von 1817 bis 1857 das Landständische Lehrerseminar. In diesem sogenannten Leibnitzischen Haus war das Seminar am 1.10.1817 gegründet worden. Im Jahre 1857 übersiedelte es in das neuerrichtete Seminargebäude in den Schilleranlagen 1 (Einweihung am 19.10.1857). Dort bestand das Seminar bis 1928. Das Seminar war von außerordentlicher Bedeutung für das sorbische Volk. Der größte Teil der sorbischen Lehrerschaft der Oberlausitz, der in den Jahren des Bestehens des Seminars ausgebildet wurde, durchlief diese Einrichtung. Sorbische Schüler erfuhren in der Anfangszeit besondere Förderung. Um dem Mangel an sorbischen Lehrern abzuhelfen, wurde 1836 zusätzlich eine Vorbereitungsanstalt (Präparanda, Proseminar) eröffnet, in die zunächst hauptsächlich sorbische Schüler aufgenommen wurden. Katholische Seminaristen entfielen mit dem Jahr 1851, als in Bautzen (An der Petrikirche 4) ein eigenes Katholisches Lehrerseminar (ebenfalls mit Präparanda) gegründet wurde. Für evangelische sorbische Schullehrer der Oberlausitz blieb das Landständische Lehrerseminar Bautzen die Hauptausbildungsstätte. 1834 wurde die Anstellung eines Lehrers für sorbische Sprache beschlossen. Sorbischen Schülern der Präparanda und des Seminars wurde wöchentlich zwei Stunden sorbischer Sprachunterricht erteilt. Am Landständischen Lehrerseminar wurde 1839 der Towarstwo serbskich seminaristow (Verein wendischer Seminaristen) gegründet. Im Laufe der Jahrzehnte wurde die Vereinstätigkeit mehrmals eingestellt (z.T. mangels Mitglieder, z.T. aufgrund von Verboten), nach einer gewissen Pause aber stets wieder erneuert. Mehrfach wurde auch der Name geändert (Slavia, Serbska Jednota, Swoboda). Nach der Umstrukturierung der Bildungsanstalt (1922 Gründung der Landständische Oberschule) bestand der Verein weiter. Ihm gehörten nun neben Seminaristen auch sorbische Oberschüler an.
Hier warten auf eine selige Auferstehung Paul Georg Mrosack geboren den 15. Januar 1877 gestorben den 22. August 1931 Lucie Mrosack geboren den 11. August 1880 gestorben den 3. April 1948
DEN MENSCHEN EIN WOHLGEFALLEN – ĆE BOŽO CHWALIMY (= Dich Gott loben wir)
Granitgewände der Eingangstür am Nordgiebel
Inschrifttafel, eingelagert in einer Garage in Crosta
Wohnhaus Dr. Johann Ziesche / Dr. Jan Cyž
Eigentümer dieses Rittergutes war in der 2. Hälfte des 19. Jh. der Justizrat und Anwalt am Löbauer Gericht Karl August Mosig von Aehrenfeld / Korla Awgust Mosak Kłosopólski. Er hatte das Gut 1862 durch Kauf für eine Summe von 60 000 Talern erworben. Wenige Jahre zuvor (zwischen 1856 und 1862) ist vom Vorbesitzer Karl Rudolph mit einem Kostenaufwand von ca. 120 000 Mark das neue Herrenhaus errichtet und der herrschaftliche Park angelegt worden. Das neue Herrenhaus bewohnte Mosig von Aehrenfeld / Mosak-Kłosopólski bis zur Übergabe des Rittergutes an seinen einzigen Sohn. Als Alterssitz ließ er sich im Park ein neues Gebäude, sein „Tusculum“, errichten. Unter den am Herrenhaus angebrachten Wappen befindet sich das Wappen der Familie Mosig von Aehrenfeld / Mosak-Kłosopólski (Südseite, rechtes Wappen).
WIEDER ERBAUT IN DEN JAHREN 1951–53
rest. 1983 NG
Lubij-Žytawa
In diesem Haus lebte der sorbische Lehrer, Publizist, Dichter und Musiker Karl August Fiedler / Korla Awgust Fiedler. Hier verstarb er am 16.5.1917. Dies geht aus mehreren Quellen hervor: „Fiedler, Karl August, B, Seminar-Oberlehrer a. D., Moltkestraße 16.“ Adressbuch der Stadt Bautzen 1909/1910, Bautzen 1909, S. 46 Tod: „sechzehnter Mai nachm. 1 Uhr hier, Moltkestraße 16“ Beerdigung: „19. Mai, Klasse II, auf dem Taucher, Past. ...“ Stand: „Witwer, hinterläßt 1 Sohn, 2 Töchter“ Begräbnisbuch Kirchgemeinde St. Petri Bautzen 1916–1919, No. 201,199/1917 „... Chowanje budźe sobotu 19. meje popołdnju w 4 hodźinach wot žarowanskeho doma, na Moltkowej drózy 16, ½ 4 hodźin tam žarowanska swjatočnosć.“ (= „... Die Beerdigung findet am 19. Mai nachmittags um 4 Uhr vom Trauerhaus, auf der Moltkestraße 16, aus statt, ½ 4 Uhr dort die Trauerfeier.“) Todesannonce, Serbske Nowiny 76(19.5.1917)20, S. 162 „...Wusny ćicho w 82-tym lěće žiwjenja w domje čisło 16 na Moltkowej drózy w Budyšinje srjedu 16. meje 1917 a bu sobotu 19. meje na Tuchorju pohrjebany ...“ („... Er schlief friedlich ein im 82. Lebensjahr im Haus Nr. 16 auf der Moltkestraße in Bautzen am Mittwoch dem 16. Mai 1917 und wurde am Sonnabend dem 19. Mai auf dem Taucher beerdigt ...“) Adolf Černý, Korla Awgust Fiedleŕ, Časopis Maćicy Serbskeje 70(1917), S. 58 Ebenso wird diese Anschrift in einer amtlichen Stellungnahme genannt, in der dargelegt wird, dass Fiedler im Jahre 1915 mehrfach einer Betrügerin zum Opfer gefallen war: „Der weiter genannte Dichter Fiedler ist der am 16. Mai 1917 verstorbene und Moltkestraße 16 wohnhaft gewesene Seminaroberlehrer i. R. Karl August Fiedler, geboren am 15. November 1835 in Nedaschütz.“ Otto Eduard Schmidt, Die Wenden, Dresden 1926, S. 74 Die Moltkestraße wurde nach 1945 in Kurt-Pchalek-Straße umbenannt.
Lt. Auskunft von Herrn Alfred Hollan und Frau Steglich in Jannowitz und Frau Hanka Nagel geb. Hollan in Bautzen wurde auf dieser Nahrungswirtschaft 1882 Kantor Ernst Hollan / Arnošt Holan geboren.
Marktbrunnen mit hohem achteckigem Hauptbecken, Brunnenfigur („Ritter Dutschmann“, Kopie von Günter Thiele, Dresden, nach Original von 1576) und flachem äußeren Beckenring. Jede Seite der achteckigen Einfassung zeigt ein Relief mit Szenen aus der Stadtgeschichte, darunter Tafel 7: Sorbisches Volkstreffen mit Wilhelm Pieck 1950: großformatige Darstellung von Wilhelm Pieck mit zwei Sorbinnen in Tracht, eine Blumen, die zweite Brot und Salz reichend, am rechten Bildrand Haus und zwei Paare in Tracht Der Marktbrunnen wurde 1984/85 an Stelle des historischen Marktbrunnens (errichtet 1571–76, abgebrochen vermutlich 1855) errichtet. Die Einweihung erfolgte am 20.5.1985 im Vorfeld des VI. Festivals der sorbischen Kultur. Die Reliefs schuf der Bildhauer Johannes Peschel, Dresden.
Sorbisches Amt / Serbski zarjad
vier Inschriften
Grab Martha Reck / Marta Rjekowa
1952 berichtete der dermalige Pfarrer von Milkel Heinrich Pabst / Hendrich Bamž: „... Kordinowy rjany wobraz, kiž běše prjedy w drastkomorje Łupjanskeje cyrkwje, je so zhubił ...” (= „... Kordinas schönes Bild, das sich früher in der Sakristei der Luppa Kirche befand, ist verschwunden ...“) Hendrich Bamž, Minakałski farar Prawosław Kordina, Pomhaj Bóh 2(februar 1952)3, S. 3–4 Josef Kordina / Józef Prawosław Kordina wurde am 19.3.1819 im böhmischen Chvalkovice als Sohn eines Müllers und Katholik geboren. 1831–35 besuchte er das Gymnasium in Königgrätz / Hradec Kralove, 1835–37 das deutsche Gymnasium auf der Kleinseite in Prag. 1837–43 absolvierte er das Priesterseminar in Königgrätz / Hradec Kralove. 1843 wurde er zum Priester geweiht. 1843–52 war er als Kaplan in Jičin und Neu Paka / Nova Paka tätig. 1852 floh er aus dem Böhmischen nach Schlesien und konvertierte zum Protestantismus. 1852–54 wirkte er als Hilfsgeistlicher in Collm und Krischa, 1854–61 als Archidiakon in Hoyerswerda und 1861–88 als Pfarrer in Milkel. Er starb am 8.1.1888 in Milkel und wurde dort beerdigt.
Bórk
Bart
TUDY WOTPOČUJETAJ W BOHU JAN KŘIŽAN FARAR W HODŹIJU 1883–1923 * 12.12.1854 W SĆIJECACH † 22.2.1923 W HODŹIJU LENA KŘIŽANOWA RODŹ. MĚTEC * 12.1.1872 W RAŠOWJE † 31.1.1946 W BARĆE K WOPOMNJEĆU NA JEJU SYNA ARTURA KŘIŽANA * 4.2.1895 W HODŹIJU † 17.8.1916 W BOUCHAVESNES [Symbol: Kelch] DAJ, BOŽO, ZO ZE WŠEHO KRAJA TE ŽIWE KŁOSY ČLOWJESKE DO TWOJOH NJEBJESKEHO RAJA SO BYCHU WŠITKE KHOWAŁE
Bauerngut Johann Lehmann / Jan Wićaz
... ... Herr ... Wan̄ackin, George Wannack, geb. Lehman̄in, treuverdienter Schullehrer ... den ... Juni 1786 allhier, geb. zu Cölln den 27. in der Mühle zu April 1764, ſtarb den 2. Sep- Glaubitz geboren tember 1837 in dem Alter von und ſtarb am 14. (?) Febr. 73 Jahren u. 4 Monaten 1822 – nachdem nachdem er über 50 Jahre ſie 9 Jahr u. ... Mon. ſegensreich u. unermüdet in der ... thätig als Lehrer in hieſiger .... Gemeinde gewirkt hatte. ... 4 Töchter er ...
Grabmal Pfarrer Andreas Broske / Handrij Bróska und Ehefrau Amalie Broske / Amalija Bróskowa („Lubka lilija“)
Gedenktafel Pfarrer Dr. Dr. Friedrich Selle
Wójwodstwo Lubuskie
Grabmal Georg Gruhl
Gedenkstein Kurt Krenz / Kurt Krjeńc
Kleinförstchen
Grab wendischer Oberpfarrer Johannes Kappler / Jan Kapler
Entstehungsort der ersten sorbischen Bibel 1728
= In Gott vereint / Agnes Kostorz / geb. Polenk / ... / Nicolaus Kostorz / ... / R.I.P.
= Friede Euch Anmerkung: Die vollen Namen der Gefallenen lauten: August Hollan / August Holan, Johann Schuster / Jan Schuster, Paul Hollan / Pawoł Holan, August Hollan / August Holan, Paul Wirth / Pawoł Wirth, Karl Krujatz / Khorla Krujac Serbske Nowiny 80(3.5.1921)100 und 80(4.5.1921)101
Trać dyrbi Serbstwo, zawostać!
SERBSKI HOSĆENC WJELBIK SORBISCHES RESTAURANT
Laut Auskunft der Wirtin befanden sich die Fenster ursprünglich im Vereinszimmer und wurden dort auch in ihrer Funktion als Fenster genutzt. Im Jahre 1976 wurde die Gaststätte umgebaut, das Vereinszimmer zur Küche umgestaltet und die Fenster als Zierelemente und Raumteiler an ihren jetzigen Platz im Gastraum umgesetzt. Über Herkunft und Alter der Fenster sowie über das in der Widmung genannte Doppeljubiläum konnte die Wirtin keine Angaben machen.
Andreas Schulze, a. Berge, gef. a. 3. Juli 1866 b. Königgrätz. Carl Michalk, a. Bederwitz, gef. a. 3. Juli 1866 b. Königgrätz. Carl H. Richter, a. Binnewitz, gest. a. 17. Dec. 1870 z. Juilly.
Kaplanat Zu Unserer Lieben Frauen
Er lebte als Kämpfer und starb als Sieger Carl Jannack 23.1.1891 – 27.5.1968
Es handelt sich um die mittlere Glocke aus dem kompletten Dreiergeläut von 1921, das in der Schlesischen Glockengiesserei A. Geittner und Söhne in Breslau gegossen und am 3.10.1921 durch Pfarrer August Mickel / Awgust Mikela in Malschwitz geweiht worden ist. Zusammen mit der großen Glocke wurde sie 1942 Opfer des 2. Weltkrieges. zur Geschichte der Malschwitzer Glocken: Im Jahre 1913 ist der bis dahin hölzerne Glockenturm durch einen gemauerten Turm ersetzt worden. Gleichzeitig wurde ein komplettes neues Dreiergeläut angeschafft, gegossen von der Glockengießerei Albert Bierling in Dresden. Dafür wurden von den bisherigen drei, ca. 200 Jahre alten Glocken (von 1715, 1716 und 1730) die große (1716) und mittlere (1730) an die Gießerei Bierling zum Einschmelzen abgegeben; die kleine (1715) wurde dem Stadtmuseum Bautzen übergeben. Die Weihe des neuen Turmes und der neuen Glocken fand am 20.8.1913 durch Pfarrer August Mickel / Awgust Mikela statt. Dabei wurden die Glocken Patronen geweiht: Lukas (große), Paulus (mittlere), Petrus (kleine). Das Geläut war auf E-Dur gestimmt. Die Inschriften der Glocken lauteten: große Glocke (Lukas): EHRE SEI GOTT IN DER HÖHE NA SWĚĆE WŠO ZAHINJE, BOŽA LUBOSĆ WOSTANJE (= Alles Ding währt seine Zeit, Gottes Lieb in Ewigkeit) mittlere Glocke (Paulus): SCHLÄGT DIE BETGLOCK’ AN DEIN OHR, HEB DEIN HERZ ZU GOTT EMPOR kleine Glocke (Petrus): DES HERRN WORT BLEIBT IN EWIGKEIT Aus der Lausitz: Malschwitz, Bautzener Tageblatt 16(21.8.1913)193 Glockenweihe in Malschwitz, Bautzener Nachrichten 132(21.8.1913)193 1917 mussten die große und mittlere Glocke für Kriegszwecke abgeliefert werden (Abnahme der Glocken vom Turm am 27.7.1917). Der Kirche verblieb nur die kleine Glocke. Pfarrer Mickel / Mikela gibt 1916 die Inschriften der drei Glocken wie folgt an: große Glocke: wie oben mittlere Glocke: Dringt die Betglock’ an dein Ohr, heb dein Herz zu Gott empor. Von der Liebe der Gemeinde gestiftet. kleine Glocke: Das Wort Gottes bleibt in Ewigkeit Blätter zum Gedächtnis des 200jährig. Bestehens der Kirche zu Malschwitz im Jahre 1916. Dargeboten durch Pfarrer Mickel, Bautzen o.J. [1916], S. 10 Anmerkung: Bei der sorbischen Inschrift auf der großen Glocke handelt es sich um den Kehrvers aus dem Choral „Sollt ich meinem Gott nicht singen“ von Paul Gerhardt aus dem Jahre 1653. Die sorbische Übersetzung des Chorals unter dem Titel „Ja chcu chwalić Bože skutki“ stammt von Jan Pjech aus dem Jahre 1732. Gesangbuch für die ev.-luth. Landeskirche des Königreichs Sachsen, Leipzig und Dresden 1883, Nr. 300 Duchowne Khěrlušowe knihi, Bautzen 1907, Nr. 3 Spěwarske za ewangelskich Serbow, Bautzen 2010, Nr. 200 Ob die mittlere und kleine Glocke von 1913 auch sorbische Inschriften trugen, lässt sich aus den vorhandenen Quellen nicht ermitteln. Ausgeschlossen ist dies jedoch nicht. Nach dem I. Weltkrieg erwarb die Kirchgemeinde Malschwitz 1921 wiederum drei neue Glocken. Sie wurden in der Schlesischen Glockengiesserei A. Geittner und Söhne in Breslau gegossen. Die Glockenweihe fand am Montag, dem 3.10.1921, wiederum durch Pfarrer August Mickel / Awgust Mikela statt. Die Glocken wogen 23,10 und 7 Zentner, wurden als Christus-, Luther- und Friedensglocke bezeichnet und trugen folgende Inschriften: große Glocke nur deutsche Inschrift (lt. Eberhard Schmitt, 2013, S. 26, zweisprachig): EHRE SEI GOTT IN DER HÖHE DURCH OFERLIEBE DER KIRCHGEMEINDE NACH DEM WELTKRIEGE 1921 GESTIFTET mittlere Glocke deutsche und sorbische Inschrift (Lutherglocke): VERLEIH UNS FRIEDEN GNÄDIGLICH ZDŹERŽ, KNJEŽE, SWOJE SŁOWO NAM (= Erhalt uns Herr bei Deinem Wort) kleine Glocke nur sorbische Inschrift: ŽIWYCH WOŁAM, MORWYCH ŽARUJU (= Die Lebenden rufe ich, die Toten beklage ich) Z Malešec, Serbske Nowiny 80(5.10.1921)230 Z Malešec, Pomhaj Bóh 31(9.10.1921)41, S. 162 Glockenweihe in Malschwitz, Bautzener Tageblatt 24(5.10.1921)233 Aus der Lausitz und aus Sachsen: Malschwitz. Glockenweihe., Bautzener Nachrichten 140(5.10.1921)233 Vermutlich mussten 1941 die mittlere und große Glocke für Kriegszwecke abgeliefert werden (Abnahme erst Frühjahr 1942), so dass der Kirche wiederum nur die kleine Glocke blieb. Anmerkung: Bei den beiden Inschriften der mittleren Glocke handelt es sich um die Anfangszeilen zweier Lutherchoräle. Sie erinnern an das Luthergedenkjahr 1921 (400 Jahre Reichstag in Worms 1521). Nach dem II. Weltkrieg erwarb die Kirchgemeinde Malschwitz 1949 wiederum drei neue Glocken (große und 2 mittlere, Eisenhartguss) gegossen 1949 in Lauchhammer. Diese sind ganz ohne Verzierungen und Spruchinschriften, tragen lediglich das Gießerzeichen und den Vermerk GEGOSSEN / IM SCHWEREN JAHRE / 1949 Sie wurden in der Glockengießerei fertig gekauft, waren also nicht speziell für Malschwitz gegossen worden (ursprünglich geplant war ein Guss für Malschwitz, auch mit sorbischen Inschriften, was aber bei den schwierigen wirtschaftlichen Verhältnissen der Nachkriegszeit nicht realisiert werden konnte). Die Einholung und Weihe der neuen Glocken fand am 23.10.1949 statt. Auf dem Kirchturm in Malschwitz befinden sich heute vier Glocken: die drei Glocken von 1949 und die kleine Glocke von 1921. (Die kleine Glocke von 1913, die offenbar keine sorbische Inschrift trug, wurde 1921 nicht an die Glockengießerei abgegeben und für das neue Geläut umgeschmolzen. Sie wurde als Begräbnisglocke auf den Friedhof nach Niedergurig gegeben. Zunächst ist sie im dortigen Rittergut zwischengelagert worden. 1948 wurde der Glockenturm auf dem Friedhof errichtet, wo sich die Glocke seither befindet. Eberhard Schmitt, 2013, S. 20, 27–28)
Budyšyn
(= Lasset die Kindlein / zu mir kommen. / 1897.) = Bibelspruch Mark. 10,14
Pokoj budź z wami 1902
Ev.-Luth. Kirchschule
Grab Pfarrer Paul Jentsch / Pawoł Jenč
Wohnhaus Jan Buck und Steffen Lange
Gedenkstein Paul Neck / Pawoł Njek
Grab Anton Nauke / Anton Nawka
DYŻ SMIEROM SSYM, DA DŻIEŁAI A POTOM CŻISCHIE SPI; DYŻ WOŁAM CŻE, DA SPIEWAI, CŻESZ BOHA PONIŻNIE. ZUM FRIEDEN WILL ICH LAEUTEN IM LEBEN UND IM TOD; ZUM HIMMEL WILL ICH DEUTEN IN GLUECK UND IN NOTH.
Großsärchen
Es handelte sich um den letzten Grabstein mit sorbischer Inschrift auf dem Friedhof in Halbendorf/Spree.
ergänzt nach der Bibel: Und wenn sie gleich alt werden, werden sie dennoch blühen, fruchtbar und frisch sein, dass sie verkündigen, dass der Herr so fromm ist, mein Hort, und ist kein Unrecht an ihm. Psalm 92, 15 u. 16
Der Denkstein wurde durch den Sorbischen evangelischen Verein im Jahr der Tausendjahrfeier von Göda 2006 errichtet. Er wurde vom Steinmetz Uwe Konjen in Bautzen nach einem Entwurf von Trudla Malinkowa aus Bautzen geschaffen. Die Finanzierung übernahmen anteilig die Stiftung für das sorbische Volk, der Sorbische evangelische Verein und die Kirchgemeinde Göda. Die feierliche Einweihung fand im Rahmen des 60. Sorbischen evangelischen Kirchentages am 2.7.2006 durch den Sorbischen Superintendenten Jan Mahling / Malink und der Gödaer Pfarrer Dr. Rüdiger Laue statt. Anschließend hielt Pfarrer Dr. Jens Bulsich / Buliš aus Schmölln in der Kirche einen Festvortrag über Leben und Werk von Wenceslaus Warichius. Der Denkstein befindet sich in der Nähe des Grabes von Warichius: „Warichius bu ,draussen uffm kirchhoffe bey der Schwartzen thür‘ pochowany, kaž w Hodźijskej cyrkwinej knize rěka. Prawdźepodobnje je jeho row tuž woprawdźe blisko wopomjatneho kamjenja, z kotrymž jeho nětko hakle něšto lět při južnym zachodźe cyrkwje česća.“ Jens Buliš, Jedyn z prěnich kubłanskich politikarjow był, Serbske Nowiny 28(14.9.2018)179, Předźenak S. 3
einstiges Familienwappen am Wohnhaus möglicherweise mit unbekannter Inschrift
Wohnhaus Andreas Zieschang / Handrij Křižank (eierjokel / Jejkowy Handrij)
Das Rittergut Großwelka befand sich im 18. Jh. (von 1745 bis zu seinem Tode im Jahre 1787) im Besitz von August Adolph von Below (1715–1787), der als frommer Pietist die geistige Entwicklung seiner Untertanen und darüber hinaus des sorbischen Volkes förderte: 1. Im Jahre 1746 gründete von Below in Großwelka eine Schulanstalt, die zugleich als Lehrerausbildungsstätte diente. Ein zweigeschossiges massives Schulgebäude wurde 1746 errichtet („alte Schule“, 1997 abgerissen). Es handelte sich um eine der ersten Schulen im sorbischen Gebiet, die nicht in einem Kirchdorf angesiedelt waren. Unterrichtet wurden die Kinder der Untertanen von von Below als auch Schüler aus entlegeneren Ortschaften, die hier zugleich Unterkunft und Beköstigung fanden. Die Schulanstalt hatte enormen Zulauf, so dass bereits 1765 ein größeres Schulgebäude, mit dem ein Internat für 40 Schüler verbunden war, am Dorfplatz von Großwelka errichtet wurde („neue Schule“, heute Grundschule Kleinwelka). Die Schulanstalt wurde vor allem von sorbischen Kindern besucht, der Unterricht erfolgte jedoch in deutscher Sprache. Befähigte ältere Schüler wurden zugleich als Lehrer der jüngeren Schüler eingesetzt. Damit war die Schule gleichzeitig eine Ausbildungsstätte für den Lehrerberuf. Bedeutende sorbische Lehrer (u.a. Michael Haupt / Michał Haupt, Andreas Gedan / Handrij Gědan, Karl Johannes Schmaler / Korla Jan Smoler und Georg Ernst Wannack / Jurij Wanak) und z.T. auch Pfarrer (Johann Gottlieb Junghänel / Jan Bohumił Junghänel) erhielten hier ihre Ausbildung. 2. Von Below förderte religiöses Schrifttum in sorbischer Sprache. Michael Haupt / Michał Haupt (1750–1799), von1774–1799 Lehrer in Großwelka, übersetzte (vermutlich im Auftrage seines Herren) religiöse Schriften ins Sorbische, verfasste geistliche Lieder und gab das Liederbuch Někotre duchomne kyrliše (Einge geistliche Choräle; Bautzen 1777, 1788, 1800, 1821) heraus. Die von Lehrer Haupt übersetzten bzw. verfassten Schriften ließ von Below drucken und an seine Untertanen verteilen. 3. Von Below organisierte sorbische Andachten. „Um den Wenden, die nicht zur Kirche kommen konnten, Gelegenheit zur Erbauung zu geben, wurde Sonntag nachmittags in wendischer Sprache eine Predigt gehalten oder vorgelesen. Den Wenden zuliebe ließ er am dritten Feiertage der drei hohen Feste, an dem kein Gottesdienst gehalten wurde, von einem wendischen Prediger, den er sich erbat, wendische Predigt halten. Bei dieser Gelegenheit wurde allemal ein Festspruch nebst kurzer Erklärung aus Luthers Schriften auf seine Kosten gedruckt und verteilt.“ G. H. Hilbrig, Festschrift zur 150jährigen Jubelfeier ..., S. 13 Im Herrenhaus lebten von ca. 1975 bis ca. 1995 Dr. Franz Schön / dr. Franc Šěn, Leiter des Sorbischen Kulturarchivs im Sorbischen Institut in Bautzen, und Theresia Schön / Rejzka Šěnowa, Direktorin des Sorbischen Gymnasiums in Bautzen mit Familie. Hier wuchsen ihre drei Kinder auf, u.a. die sorbische Autorin Lubina Šěnec verh. Hajdukova-Veljikovic.
= Friede auf Erden Anmerkung: Die drei Glocken zusammen verkünden die Weihnachtsbotschaft nach Luk. 2,14
Stadttheater
Kaschwitz
QUATITZ CHWAĆICY A.D. 31.10.2000 MEINE HILFE KOMMT VOM HERRN, DER HIMMEL UND ERDE GEMACHT HAT PSALM 121,2
Ruhe sanft!
Gedenktafel Jan Skala
Wohnhaus Paul Greulich / Pawoł Grojlich
Huska
[Symbol: Kreuz, Alpha und Omega in Kreis] ALFONS JANZE 27.1.1933 19.6.1989
Rittergut und Herrenhaus des Karl August Mosig Von Aehrenfeld / Korla Awgust Mosak-Kłosopólski
2010 am Original festgestellte Inschrift: Südseite
Röm.-kath. Kirche St. Maria Magdalena
Nach Auskunft von Christian Schneider / Křesćan Krawc in Grubschütz und Herrn und Frau Kronsbein in Halbendorf handelt es sich um das Grundstück des Baumeisters Schneider / Krawc. Das ursprüngliche Wohnhaus ist um 1912 abgebrannt. Danach wurde 1913 ein neues Haus für die Familie erbaut, ein zweigeschossiges massives Wohnhaus mit Krüppelwalmdach. Zusätzlich gehörten zum Grundstück Nebengebäude: Scheune, Stall, Schuppen. (siehe Abbildung in der Anlage, Ausschnitt aus einer Postkarte von Halbendorf um 1970). Heute existiert keines dieser alten Gebäude mehr. Zuletzt wurde um 2001/2002 das in den letzten Jahren unbewohnte Wohnhaus von 1913 abgerissen. Hier wurden die Kinder von Baumeister Schneider / Krawc aus seinen zwei Ehen geboren und wuchsen hier auf:
Der Kirchturmuhr ist ein Geschenk von Johanna Ernestine Hedwig Pfuhl geb. Jacob / Wijka Pfulowa rodź. Jakubec († 30.9.1908), Tochter des Pfarrers an St. Michael in Bautzen Ernst Traugott Jacob / Ernst Bohuwěr Jakub (1800–1854), Schwester des Neschwitzer Pfarrers Georg Jacob / Jurij Jakub (1839–1913), Witwe des Gymnasialprofessors und Sprachwissenschaftlers Christian Traugott Pfuhl / Křesćan Bohuwěr Pful (1825–1889). Die Uhr wurde für 2000 Mark bei Meister Bernhard Zachariä in Leipzig hergestellt und am 3. Adventssonntag 1900, dem 16.12.1900, von Pfarrer Georg Jacob / Jurij Jakub eingeweiht. Angeregt wurde die Anschaffung der Uhr und die Gestaltung der Inschrifttafel mit dem sorbischen Spruch zweifellos vom Ortspfarrer Georg Jacob / Jurij Jakub. Die sorbische Zeitung berichtete: „Aus Neschwitz. Schon längere Zeit war unsere alte Kirchenuhr nicht ganz in Ordnung, insbesondere die beiden Zeiger gingen nicht immer richtig, und die Uhr selber eilte bei wechselhaftem Wetter manchmal voraus, manchmal ging sie wieder zu langsam. Sie hatte ja auch lange Zeit hinter einander die Stunden gezeigt und geschlagen, nämlich vom Jahre 1811 an! Jetzt aber bestand der große Wunsch nach einer neuen Uhr, und zwar nach einer, die auch an vier Seiten des Turmes die Zeit anzeigt und nicht nur jede Stunde, sondern auch alle Viertel schlägt. Solch eine Uhr aber ist teuer. Deshalb löste es große Freude in unserer Kirchgemeinde aus, als bekannt wurde, dass der Kirchgemeinde solch eine neue Kirchenuhr geschenkt wird. Frau Prof. Pfuhl, geborene Jacob, die Witwe unseres verstorbenen Patrioten Pfuhl, hatte die Absicht, unserer Kirche etwas zu hinterlassen. Jetzt aber hat sie dieses Vermächtnis auf ein Mal ausgezahlt mit der Bedingung, dass dafür gleich so eine gewünschte neue Kirchenuhr besorgt werde. Das ist geschehen. Gekauft und gearbeitet wurde sie in Leipzig bei dem berühmtesten Uhrmacher solcher großen Uhren, bei dem selben, der auch für die neue Kreuzkirche in Dresden eine neue Uhr gebaut hat. Dieser Meister heißt Bernhard Zachariä. Seine jetzt angenommene und der Kirchgemeinde durch den Kirchenvorstand übergebene kunstvolle Arbeit ist bestens gelungen. Die Uhr muss in der Woche nur einmal aufgezogen werden. Sie kostet (mit Nebenarbeiten auf dem Turm beim Aufbau, welche mehr als 100 Mark ausmachten) 2000 Mark. Sonntag den 3. Advent hat unser Herr Pfarrer Jacob im öffentlichen Gottesdienst die Wichtigkeit dieses Geräts für das Gotteshaus dargelegt und es eingeweiht. Das kunstvolle Gerät steht in einer eigens hergerichteten Kammer auf dem Turm. Eine kleine angebrachte Tafel nennt den Namen der Spenderin und des Meisters, der es gebaut hat; dazu Worte aus dem Choral 88 der „Zionske hłosy“ („Zionsstimmen“): „Stunden, schlagt ihr! Seele, glühe du!“ (in wendischer Sprache). – Herr Kollator Baron von Vietinghoff aber und die Herren Kirchvorsteher haben (auch den Herrn Pfarrer damit überraschend) der Spenderin Frau Pfuhl eine schöne Votivtafel als dankbare Anerkennung geschenkt und durch eine gesonderte Deputation mit schönen Worten überreicht. Gott segne alles, dass alles seiner Ehre diene und bleibe!“ Z Njeswačidła, Serbske Nowiny 59(29.12.1900)52, S. 627
Johann Auguſt Miertſching geboren den 21. Auguſt 1817 in Gröditz heimgegangen den 30. März 1875
Grab Johann Traugott Mutschink / Jan Bohuwěr Mučink
Mehltheuer
Wotpalene XXIV róžownika E 1891 M.
THEATER ------------ DŹIWADŁO
Grabmal Unbekannt (michael Rehde?)
Zwei Bronzetafeln seitlich des Hauseinganges jeweils mit Verlagssignet und Inschrift: untere
Hier ruhen in Gott Johann Brade. Gutſbeſitzer i. Denkwitz geb. d. 5. Mai 1810 geſt. d. 19. Febr. 1875 und deſſen Bruder Peter Brade. geb. d. 21. Okt. 1806 geſt. d. 29. Jan. 1889
Quatitz
Za hwězdami je statok měra.
Buenos Aires
unten links nur aufgemalte Goldinschrift:
Hier ruht der Erforscher der heimatlichen Natur Gustav Feurich * 8.12. 1868 † 1.2. 1949
Sitz der Domowina (1946–56)
Witajće k nam! Wjelbik Sorbische Gastlichkeit im historischen Gewölbe
Grab Johann Ernst Freyschlag / Jan Arnošt Frajšlag
Tym, kiž Boha lubuja, wſchitke wěcy k lěpſchemu ſłuža. Rom 8, 28.
MIM
lt. Jurij Knebel und Eberhard Schmitt: D. K. A. z. St. W. P. L. Gr. lt. Hinc Šewc: C. K. A. z. St. W. P. L.
Inschriftstele
Pólska
Der Gedenkstein wurde von der Pionierfreundschaft „Paul Neck“ der Lessingschule errichtet und am 14.9.1958, dem Tage, an dem auf dem Ettersberg im ehemaligen KZ Buchenwald das Mahnmal für die Opfer des Faschismus eingeweiht wurde, enthüllt. Vermutlich ist der Stein im Zuge der politischen Wende 1989/90, spätestens jedoch beim Abriss der Luther- und Lessingschule (um 1995/97) entfernt worden.
Gedenkstein Peter Müller / Pětr Młónk
Göda
zum Betkreuz: Als Michał Kokla in den 1960er Jahren die Betkreuze erfasste, stand das Kreuz noch in Dahlowitz und war in einem reichlich schlechten Zustand. Bei der Veröffentlichung seines Beitrages 1971 befand es sich bereits im Pfarrhof in Sdier und war vollständig erneuert: „Daličan s. křiž: Tutón s. křiž bu mjez tym přewjezeny z Dalic do Zdźěrje a steji před nowej farskej cyrkwju – krasnje wobnowjeny. ...“ (= „Dahlowitzer Betkreuz: Dieses Betkreuz wurde inzwischen von Dahlowitz nach Sdier gebracht und steht vor der neuen Pfarrkirche – herrlich erneuert. ...)“ Michał Kokla, Swjate křiže w serbskim kraju: Zdźěr, čo. 2, „Daličan s. křiž“, Katolski Posoł 21(3.1.1971)1, S. 4 Das Betkreuz wurde 1968 im Zuge des Baus der Kirche in Sdier (Einweihung am 25.8.1968) unter Pater Stanisław Nawka von Dahlowitz nach Sdier umgesetzt und erneuert. Im Bericht über die Einweihung der Kirche heißt es dazu: „... Město bróžnje a hródźow steji na jednej stronje nowa cyrkej w kwětkatej płoninje a na druhej knježi majestotnje znowa postajeny Dalečan Gudźic swjaty křiž, wobnowjeny wot Radworskich kowarjow a na ludowowuměłske wašnje wot k. Dyrlicha. ...” (= „... Anstelle der Scheune und Ställe steht auf der einen Seite die neue Kirche in einer blumigen Fläche und auf der anderen herrscht majestätisch das neu errichtete Dahlowitzer Gudes Kreuz, erneuert von Radiborer Schmieden und auf volkskünstlerische Art von Herrn Dürrlich. ...“) Woswjećenje Zdźěrjanskeje cyrkwje 25. awgusta 1968, Katolski Posoł 18(22.9.1968)18, S. 101 Über die 1968 durchgeführten Erneuerungsarbeiten wird weiterhin berichtet: „Tutón swjaty křiž steji w Zdźěri na farskim dworje. Pochadźa z Gudźic kubła w Dalicach. 1968 přewjezechu jón do Zdźěrje, Radworscy kowarjo wurězachu znowa ze železa korpus z tafličkomaj, a naš serbski mišter Jakub Dyrlich jón po starym wašnju wobarbi.” (= „Dieses Betkreuz steht in Sdier im Pfarrhof. Es stammt von Gudes Gut in Dahlowitz. 1968 wurde es nach Sdier gebracht, Radiborer Schmiede schnitten einen neuen Corpus mit zwei Tafeln aus, und unser sorbischer Meister Jakob Dürrlich bemalte ihn nach alter Weise.“) Bildunterschrift, Katolski Posoł 22(5.11.1972)21, S. 121 zur Familie: Die Familie Gude / Gudźic gehörte zu den bedeutenden sorbischen katholischen Gutsbesitzerfamilien ihrer Zeit. Über mehrere Generationen lebte sie auf diesem Gut in Dahlowitz. Ihr Wohlstand war sprichwörtlich (Bohaty kaž Daličanski Guda = Reich wie der Dahlowitzer Gude). Sie gehörte der katholischen Kirchgemeinde in Bautzen an. Mitglieder der Familie wirkten mit im Gemeinderat der Kirchgemeinde und in sorbischen Vereinen. In Gudes Haus, im 1. Stock, wurden nach 1945 einmal monatlich katholische Gottesdienste gefeiert. Im Zuge der Bodenreform nach 1945 wurde die Familie enteignet. Sie verließ Dahlowitz und übersiedelte nach Westdeutschland, wo sie sich bei Darmstadt ansiedelte. Der Gut wurde von der LPG bewirtschaftet, im Wohnhaus befand sich ein Lehrlingswohnheim. Nach 1990 kehrte Frau Magdalena Novak, eine Nichte von Nikolaus Gude / Mikławš Guda (1904–1965), aus Darmstadt zurück in die Lausitz und übernahm das Familiengut. Gemeinsam mit ihrem Ehemann ließ sie das Haus sanieren und umbauen. zur Marienfigur: „... W zwonkownej muri domskeho widźiš krasnu postawu maćerje božeje ze serbskim nadpismom k dopomnjeću na młodobura Jurja Gudu, najmłódšeho Gudźic syna, kotryž na sćěhach wójnskeho zranjenja 1947 zemrě. ...” (= „... In der Außenmauer des Wohnhauses sieht man eine herrliche Marienfigur mit sorbischer Inschrift zur Erinnerung an den Jungbauern Georg Gude, den jüngsten Sohn von Gudes, der an den Folgen einer Kriegsverletzung 1947 starb. ...“) Z Budyšina, Katolski Posoł 2(1952)2 Lt. Auskunft von Herman Novak am 7.7.2005 ist die Marienfigur nahezu lebensgroß. Sie befand sich in einer Mauernische im Giebel des Wohnhauses (Westmauer, siehe Skizze im Anhang). Davor im Vorgarten stand das Betkreuz. Die Marienfigur ist zu DDR-Zeiten nach Caseritz gebracht worden zur Familie Horbank (Schwester von Oma Gude), war dann in Nebelschütz bei Familie Herrmann und wurde nach der Wende nach Darmstadt gebracht, wo sie sich im Besitz von Herrn Alfons Horbank (Bruder von Frau Magdalena Novak) befindet. Die sorbische Inschrift an der Figur ist Herrn Novak nicht bekannt.
Biergarten Witajće k nam!
drei Wandbilder aus Eisen-Email im Café „Lubin“
Die Kirche war Wirkungsstätte bedeutender sorbischer Pfarrer Seit 1927 wurde die muttersprachliche Versorgung des inzwischen kleinen sorbischen Gemeindeteiles in Kittlitz durch den benachbarten Pfarrer Karl Würgatsch / Korla Wyrgač in Nostitz gewährleistet. Zunächst fanden in größeren Abständen noch sorbische Gottesdienste statt, nach dem 2. Weltkrieg wurden in der Regel nur noch wenige Male im Jahr sorbische Abendmahlsfeiern gehalten. Mit dem Tode von Pfarrer Würgatsch / Wyrgač im Jahre 1956 kam in Kittlitz die kirchliche Versorgung in sorbischer Sprache zu ihrem Abschluss.
Laut Auskunft von Frau Böhm, einer alteingesessenen Bewohnerin des benachbarten Bauerngutes Nimschützer Straße 18, im Frühjahr 2002 handelt es sich um das ehemalige Bauerngut von Johann August Pietsch / Jan Awgust Pětř. Diese Angabe wurde während der Adventsandacht am 12.12.2018 durch einen Kreis von Senioren aus Burk einhellig bestätigt.
Deutschland
Hotel “Weißes Ross” / Hotel „Běły kóń“
Denkstein Jan Arnošt Smoler / Pomnik Jana Arnošta Smolerja
Commerau b. Klix
DR. JURIJ MŁYNK SERBSKI WĚDOMOSTNIK A PRÓCOWAR 13.4.1927 – 16.6.1971 RIP [Symbol: Öllampe]
Zu treuem Gedenken an unsere lieben Söhne [Symbol: Eisernes Kreuz] Leutnant d. R. Dr. Ludwig Sickert Rechtsanwalt * 1.8.1894 † 28.5.1938 [Symbol: Eisernes Kreuz] Unteroffizier Hermann Sickert Stud. med. * 7.10.1898 † 17.7.1918
= Erde und Menschen, / wie habe ich euch / geliebt! / Intendant / Georg Wujesch / Laureat / des Ćišinski-Preises / 15.1.1905–22.12.1968
[3 Namen mit Daten] PREITITZ [4 Namen mit Daten]
An der Westfassade des ehemaligen Sorbischen Kultur- und Volksbildungsamtes erinnert eine Granittafel mit zweisprachiger Inschrift und einem Porträtmedaillon an Ernst Thälmann. Das Gebäude beherbergte 1948 kurzzeitig das Sorbische Kultur- und Volksbildungsamt – die erste staatliche Einrichtung zur Umsetzung des sächsischen Sorbengesetzes.
Lt. Auskunft von Frau Anna Lippitsch / Hana Lipičowa aus der Janksmühle in Säuritz am 5.6.2007 wurde die Inschrift von ihrem Sohn Joachim Lippitsch / Joachim Lipič, Inhaber einer Werbefirma in Säuritz, Dorfstraße 10, angebracht.
Die zweisprachige Inschrift stammt vermutlich aus den Jahren nach 1945
Niedów (bis 1945: Nieda)
z Khrystusom přez smjerć do žiwjenja! Mittelteil Vorderseite: Tudy w Bozy wotpočuje E. Imišowa w Hodźiju rodźena Pfulec z Přišec. * 26. nalětnika 1827. † 21. małeho róžka 1895.
Das Haus wurde 1757 von Matthäus Lange / Matej Dołhi errichtet. Hier lebte er drei Jahrzehnte bis zu seinem Tode im Jahre 1786, vermutlich starb er auch in diesem Hause. Dieses Haus ist das vierte überhaupt, das in der seit 1751 entstehenden Kolonie der Brüdergemeine erbaut wurde: „4. 1757 Matthäus Lange`s, später Dr. Bauers Haus, dann Vorsteher und seit 1896 Prediger-Wohnung.“ Übersicht der Häuser von Kleinwelka nach Jahren, in welchen sie gebaut worden sind, In: Geschichte der Gemeine Kleinwelka, 1908, S. 64 „... das Pfarrhaus, einst Wohnhaus Matthäus Langes, von ihm 1756 nach Verkauf seines Rittergutes erbaut. Nach dessen Tode, 1786, erwarb es sein Schwiegersohn Benjamin Bauer, der 44 Jahre erster `Gemeinarzt` war. Später wohnte hier der `Gemeinvorsteher`. 1896 wurde es Pfarrhaus. Damals wurde das Obergeschoss erhöht. ...“ Führer durch Kleinwelka und Ortsteile von K. Balcke und W. Fried, S. 54
BUDŹ SWĚRNY HAČ DO SMJERĆE SEI GETREU BIS AN DEN TOD 1914 – 1918
Landkreis Bautzen
Tudy / wotpocżuje / we tym Kneſu / Herta Kloss, / neboh Korle Kloßa we Kobelnju, ſawoſta- / jena wudowa, rodźena Hurbanec, wona ßo / narodźi 4. Merza. 1848 we Kobelnju, a / wumre tejż tudy 24. Decbr. 1906, jej- / nu ſtaroſz beh pſchineßwa na 58 lět, / 10 meßac a 20 dnjow, wona po ?e- / bi ſawoſtaji 3 ßynow, 2 / pſchichodne dżow / ki a 5 dżecżi / dżecżi. = Hier / ruht / in dem Herrn / Herta Kloss, / des verstorbenen Karl Kloss in Göbeln, hinter- / lassene Witwe, geborene Urban, / sie wurde geboren am 4. März. 1848 in Göbeln, und / starb auch hier am 24. Dezbr. 1906, ihr / Alter hatte sie gebracht auf 58 Jahre, / 10 Monate und 20 Tage, sie / hinterlässt 3 Söhne, 2 / Schwiegertöch- / ter und 5 Kindes / kinder.
Grabmal Pfarrer Caspar Zacharias Bierling / Zacharias Běrlink
Im Zuge der Reformation wurde am Dom St. Petri zur Versorgung der evangelischen Sorben ein wendischer Diakon angestellt. Dieses Diakonat wurde 1543 gegründet, war bis 1813 besetzt und wurde 1816 aufgehoben. Das Diakonatshaus befand sich von 1732 bis 1826 auf der Fleischergasse 17 (ehemals Fleischergasse 321). 1826 wurde das Diakonatshaus für 885 Taler verkauft. In diesem Hause lebten folgende bedeutende sorbische Diakonen
Rettungshaus / Spomožerski dom
Die Schule wurde in den Jahren 1885/86 errichtet. Sie ersetzte die alte Dorfschule, die seit Mitte des 18. Jahrhunderts in Bolbritz bestand und im Jahre 1834 von der Schulgemeinde erworben und als reguläre Schule eingerichtet worden war. Die Grundsteinlegung für das neue Schulgebäude fand am 7.7.1885, die Einweihung am 25.6.1886 statt. Beide Feierlichkeiten fanden größtenteils in sorbischer Sprache statt und wurden vom Gödaer Pfarrer Friedrich Heinrich Immisch / Jaroměr Hendrich Imiš geleitet. Er vollzog auch die Weihe des neuen Gebäudes.
Elternhaus Pfarrer Jacob Noack / Jakub Nowak-Kašćanski
Inschrifttafel am Pfarrhaus von St. Michael
Röm.-kath. Pfarrhaus
Tafeln Pestalozzischule und Diesterwegschule
Kleinschweidnitz
Bukojna, w, oktobrje 1890.
Gebäude
Janecy
Das Gebäude Schloßstrasse 6 wurde 1641 vom Rat der Stadt Bautzen für 500 Mark gekauft und dem Pastor Primarius der evangelischen Kirchgemeinde St. Petri als Wohn- und Amtssitz zur Verfügung gestellt. In diesem Hause lebte von 1831 bis 1840 Pastor Primarius Andreas Lubensky / Handrij Lubjenski. Vermutlich starb er auch hier.
Grab Pfarrer Johann Maximilian und Hermann Wetzke / Herman Wjacka
HIER RUHET IN GOTT ERNST KURT KRÜGER LANGJÄHRIGER TREUER PFARRER DIESER GEMEINDE GEB. 18. AUGUST 1847 IN PURSCHWITZ GEST. 24. DEZEMBER 1923 IN BAUTZEN
Das Grabmal für Wilhelmine Wittka / Mina Witkojc wurde am Freitag, 26.5.1978, anlässlich ihres 85. Geburtstages enthüllt. Zur Feierlichkeit luden gemeinsam ein der Rat des Bezirkes Cottbus, das Ministerium für Kultur, Sektor sorbische Kultur, der Bundesvorstand der Domowina und der Arbeitskreis sorbischer Schriftsteller. Die Festansprachen hielten der 1. Stellvertreter des Vorsitzenden des Rates des Bezirkes Cottbus Dr. Otto Wendt und Josef Frenzel / Józef Frencl, Lehrer an der Sorbischen Erweiterten Oberschule Cottbus. Musiker des Stadttheaters Cottbus und zwei Solistinnen des Ensembles für sorbische Volkskultur umrahmten die Feierstunde musikalisch; der Schauspieler Měrćin Słodeńk rezitierte aus dem Werk der Dichterin. Dr. Otto Wendt enthüllte das Grabmal. Dieses hatten im Auftrag des Bundesvorstandes der Domowina, des Ministeriums für Kultur der DDR, Sektor sorbische Kultur, und des Rates des Bezirkes Cottbus der bildende Künstler Jan Buck / Jan Buk aus Bautzen und der Bildhauer Jürgen von Woyski aus Hoyerswerda gestaltet. Der Pfarrer von Burg hatte der Errichtung des Denkmals zugestimmt. Počesćenje Miny Witkojc, Nowa doba 32(1.6.1978)126, S. 3 Žywjeński statk Miny Witkojc w socialistiskim staśe cesćony, Nowy Casnik 30(3.6.1978)22 (R), Narowny pomnik za Minu Witkojc, Rozhlad 28(1978)7/8, S. 297–298 Im Vorfeld des 30. Todestages von Wilhelmine Wittka / Mina Witkojc ist die Grabstätte 2005 erneuert worden. Da beidseitig die Grabstellen eingeebnet waren, wurde die Anlage vergrößert. In Absprache mit der Unteren Denkmalschutzbehörde ist das Grabmal ohne Chemie gereinigt und um 45 Grad gedreht worden, so dass die Grabstätte nun als Gedenkstätte geeigneter ist. Die Arbeiten wurden von Steinmetz Schaffarzick aus Burg ausgeführt. [Offensichtlich, lt. Foto, sind auch die Steinplatten entfernt und stattdessen eine Rasenfläche angelegt worden.] Eigentümer der Grabstätte ist wohl das Amt Burg, Eigentümerin des Friedhof die Kirchgemeinde Burg. Die Grabstätte wird von den Sorbischschülern der Schule Burg gepflegt. A. D. [Adelheid Dawmowa], Pocesćenje k 30. posmjertnemu dnju Miny Witkojc, Nowy Casnik 57(26.11.2005)48, S. 3 Anlässlich von Jubiläen von Wilhelmine Wittka / Mina Witkojc fanden wiederholt Ehrungen am Grabe statt: 28.05.1983 anlässlich ihres 90. Geburtstages xx.11.1995 anlässlich ihres 20. Todestages 10.11.2000 anlässlich ihres 25. Todestages 28.05.2003 anlässlich ihres 110. Geburtstages 11.11.2005 anlässlich ihres 30. Todestages 28.05.2013 anlässlich ihres 120. Geburtstages 11.11.2020 anlässlich ihres 45. Todestages
Geburtshaus Karl August Fiedler / Korla Awgust Fiedler
In diesem Hause wurde 1912 Prof. Paul Nowotny / prof. Pawoł Nowotny geboren und wuchs hier auf: „Pawoł Jurij Nowotny narodźi so 6. januara 1912 na Sprjewinej hasy 7 w Budyskej serbskej štwórći Židow.“ (= „Paul Georg Nowotny wurde am 6. Januar 1912 auf der Spreegasse 7 im Bautzener sorbischen Viertel Seidau geboren.“) Dietrich Šołta, Slědźenje a wědźenje – Prof. dr. dr. h.c. Pawoł Nowotny 90 lět, Rozhlad 52(2002)1, S. 34 1932: „Paul Georg Nowothny ... zur Zeit in Bautzen, Spreegasse 7 wohnhaft, Student ...“ Pawoł Nowotny, Spočatk přesćěhanja Serbow (2), Rozhlad 52(2002)2, S. 53–54
verlorene Gedenktafel (lt. Zeitungsfoto)
„Zur Erinnerung an die Bürger von Luga, die durch den zweiten Weltkrieg ums Leben kamen.“
ERNST SPANK GEB. 2.3.88 VERMISST SEIT 15. W. ERNST NOACK GEB. 8.9.94. VERMISST SEIT 16. W. PAUL LISCHKE GEB. 28.2.87. GEF. 19.4.18. W. RICHARD NOACK GEB. 18.10.98. GEST. 17.1.19 IN BRIESING
Luppa
Döhlen
Ew.-luth. farstwo
Laut Auskunft von Arnd Sobe / Arnd Zoba aus Hochkirch am 6.4.2001 wurde auf diesem Bauerngut sein Großvater Johann August Sobe / Jan Awgust Zoba geboren. Hier verlebte dieser seine Kindheit und Jugend.
Wokrejs Budyšyn
Boj so Boha, česć wyšnosć, lubuj bratrow a wobarnuj dušu, zo nochcy škodu činić.
Steinbank: Innenflächen der zwei Seitenlehnen:
neue Schule mit Inschrifttafel
Kindertagesſtätte Großdehsa
Grab Paul und Ernst Lubensky / Pawoł a Arnošt Lubjenski
Hier ruhet in Gott unser lieber Gatte u. Vater Carl Hermann Urban, Schmiedemeister in Drehsa geb. 14. Juni 1868, gest. 7. Juni 1905. Herr, Dein Wille geschehe.
Tudy wotpočuje w Knjezu Michał Hórnik, kanonikus scholastikus kapitla swjateho Pětra w Budyšinje, rodźeny we Worklecach 1. sept. 1833, zemrěł w Budyšinje 22. febr. 1894. --------- Za njewustawace a woporniwe dźěło w Knjezowej winicy a na narodnym polu płać jemu Bóh z njebjeskim mytom R. i. p.
[Symbol: lateinisches Kreuz] Auguſt Heine 1857 – 1928 Anna Heine 1858 – 1943 Georg Heine 1877 – 1952
GEGOSSEN / IM SCHWEREN JAHRE / 1949
sorbische Inschrift = Ps. 111,10: Die Furcht des Herrn ist / der Weisheit Anfang.
Sorbische Fachschule für Sozialpädagogik
= Selig sind die Friedfertigen / sie werden Gottes Kinder sein Anmerkung: Bei den Sprüchen handelt es sich um folgende Bibelstellen aus dem Matthäusevangelium (Seligpreisungen und folgende): 2. Matth. 5,9
Gottesname in hebräischen Buchstaben: "Jehova"
Njech zyły ßwět ſchon ſłoty je, ja na njon njepohladam, teho, kiž kſchižowany je, ja ſ wutrobu ßej žadam, won je troſcht ſrudnym wutrobam; dyž jeho mam, doſcź cźeſcźe mam, mi wja zy njeje trjeba.
IN FRISCHER KRAFT HAT EUCH DER TOD GEMÄHT AN GOTTES THRONE REIFT WAS IHR GESÄT.
[Symbol: Efeuzweig] GERHARD HANTSCHKE 8.10.1925 4.11.1987
Ja wumru wſch... Dyż dobru noz tym moje ljeta me krowu ßwojim prajicż a żono bliże pſchineßu a wjem wacż jich nemożu, chcył da hacż tu ſteho ßwjeta Boh jich ßylſam ... dżenß aby jutſi nepojndu ſ...cż ... Cżaß mine ßo, ßmercż ... ktebi dże; a mudry ßo ... knej hotuje. dyż ... maja.
Anmerkung: Bei der deutschen Inschrift handelt es sich um den Bibelspruch Jesaja 40,3.
Grab Pfarrer Ernst Töpfer / Arnošt Hornčer
Luga
Johannes Zieschang * 23. Febr. 1880 † 28. Okt. 1959 Pfarrer von Klix 1926 – 1951 Johanna Zieschang geborene Wetzke * 14. Juli 1883 † 29. März 1968 Christian Zieschang * 28. Juni 1907 † 30. Dez. 1933
Ta... von Herzen, die oft Er zum Himel getragen. Künden was Er für die Menschheit gethan Aber was Un ... war, wie könnten W... ................................................. Ach ......... kaum deinen es an Wollt ihr .........geheus vergebens Das mufs der Morgen des höheren Lebens.
[Symbol: schräg nach links liegendes breites lateinisches Kreuz mit schräg nach rechts liegendem und den Längsarm des Kreuzes überdeckendem spitzwinkligem Dreieck mit abgerundeter oberer Ecke – aller Wahrscheinlichkeit nach eine Harfe als Symbol für die Choraldichtung von Michael Domaschke / Michał Domaška, mit Bezug auf seine Bücher Adwentska harfa (Adventsharfe) und Póstna harfa (Fastenharfe) –, umfangen von zwei überkreuzten Zweigen (Lorbeerblättern?/ Dornen?)] Hier schläft in Gottes Hut Michael Domaschke treuverdienter Pfarrer von Nostitz * 23. Juni 1820 in Commerau † 7. Juni 1897 im Diaconate zu Kittlitz Knježe, nětk pušćiš twojeho wotročka po twojim słowi z měrom
Das Kirchenfenster wurde von Bürgern aus Jeschütz – Ješicy gestiftet.
Wohn- und Gasthaus: Türstock Ostseite: (eingemeißelt)
Löschau
Der „Wjelbik“ entstand in den 1970er Jahren als Club des Ensembles für sorbische Volkskultur und der sorbischen Intelligenz in Bautzen. Seit 1991 wird es als öffentliches Restaurant genutzt und bewahrt große Teile seiner ursprünglichen künstlerischen Ausstattung.
Und wenn sie gleich alt werden werden sie dennoch blühen ........ und frisch sein, dass sie ver.....en, dass der Herr ........ ist, mein Hort und ist kein Unrecht ..... Psalm 92, .......
Renoviert 1990 Trachtet zuerst nach dem Reich Gottes und seiner Gerechtigkeit dann wird euch all das Andere obendrein gegeben werden. Matthäus 6,33
[Porträt in runder Vertiefung] DR. JAN CYŽ SERBSKA RĚČNA ŠULA SORBISCHE SPRACHSCHULE
KOMMT HER ZU MIR ALLE DIE IHR MÜHSELIG UND BELADEN SEID MATTH. 11,28
Die Stele auf dem Grab wurde an Stelle der zerbrochenen originalen Grabplatte anlässlich des 150-jährigen Jubiläums der Maćica Serbska 1997 errichtet. Sie wurde nach einem Entwurf von Trudla Malinkowa und dem Gaußiger Pfarrer Gerd Frey durch Steinmetzmeister Gottfried Hase in Bautzen gefertigt. Die Finanzierung erfolgte durch die Stiftung für das sorbische Volk, die Maćica Serbska und die Kirchgemeinde Gaußig. Die Einweihung fand am 4.4.1997 mit einer deutsch-sorbischen Andacht durch den Ortspfarrer Gerd Frey statt.
Der Gedenkstein wurde um 1992 anlässlich des 100. Geburtstages von Walter Frenzel auf Initiative des Bautzener Journalisten und Heimatforschers Eberhard Schmitt errichtet.
Inschriften
Das Schulgebäude wurde 1882/83 errichtet an gleicher Stelle, an der zuvor die alte Schule von 1837 gestanden hatte. Zu Beginn des Jahres 1883 war die alte Schule abgetragen worden. am 9.4.1883 wurde der Grundstein für die neue Schule gelegt, am 30.5.1883 wurde Richtfest gefeiert, am 1.9.1883 war der Bau vollendet. Die feierliche Einweihung erfolgte am 9.10.1883 durch den Kreisschulinspektor Dr. Wild und den Lokalschulinspektor Pfarrer Johann Hermann Mrosack / Jan Herman Mrózak aus Großpostwitz. Die Schule beherbergte zwei Schulzimmer und zwei Lehrerwohnungen.
= Psalm 103 / Lobe / den Herren, mei / ne Seele; und was / in mir ist, seinen / heiligen Namen. / Lobe / den Herren, mei / ne Seele, und ver / giß nicht, was / er dir Gutes getan hat. / usw. Anmerkung: Im letzten Wort der 4. Zeile finden sich zwei Fehler: 1. Es fehlt ein „t“, das offenbar in der Ausmeißelung nicht angelegt ist. Anstatt „ſchoź“ muss es heißen „ſchtoź“. 2. Der letzte Buchstabe ist richtig als „ź“ ausgemeißelt, zur Zeit aber als „j“ ausgemalt.
Nach der Reformation wurden in Löbau erst wieder seit 1870 regelmäßig katholische Gottesdienste abgehalten. Sie fanden zunächst in der evangelischen Kirche zum Hl. Geist, später im Hotel „Lamm“ auf der Äußeren Bautzener Straße statt. 1892 wurde die katholische Kirche, 1897 das Pfarrhaus und 1899 die katholische Schule errichtet. Bis zur Ernennung Löbaus zur eigenständigen Pfarrei erfolgte die Betreuung der Katholiken in Löbau von Bautzen aus. 1893 wurde Löbau Expositur (Nebenkirche) der Liebfrauenkirche in Bautzen, 1902 erhält der Löbauer Geistliche erstmals den Status eines Pfarrers. Die Entstehung der Löbauer katholischen Gemeinde, die Errichtung der Gemeindebauten sowie die ersten Jahrzehnte des Bestehens der eigenständigen katholischen Kirchgemeinde in Löbau sind eng mit dem Wirken sorbischer Geistlicher verknüpft
Dieses Haus wurde aus einer Kriegsruine Ende der 40er Jahre neu aufgebaut. 1950 war es fertiggestellt. Der Aufbau erfolgte unter Mithilfe von sorbischen Arbeitsbrigaden. Diese waren hier zeitweilig auch untergebracht während ihrer mehrtägigen Arbeitseinsätze bei der Beräumung des Grundstückes des heutigen Hauses der Sorben. Aus diesem Grunde wird das Haus von Sorben z.T. noch heute „Brigadny dom“ (Brigadehaus) genannt.
Glockengießerzeichen: SCHLES. GLOCKENGIESSEREI A. GEITTNER SÖHNE BRESLAU 1920
Dekorative Gestaltung von Jan Buck / Jan Buk
Wulka Britaniska
EHRE SEI GOTT IN DER HÖHE NA SWĚĆE WŠO ZAHINJE, BOŽA LUBOSĆ WOSTANJE
pohrjebnišća
Inschriften im Jahre 1927 (lt. Foto): westliche = linke Nische
Kommet her zu mir alle, die ihr mühſelig und beladen ſeid, ich will euch erquicken. Matth. 11.28.
Dreigeschossiges Büro- bzw. Amtsgebäude in Ecklage. An der westlichen Außenmauer des Gebäudes ist eine Granitplatte befestigt. Sie trägt eine Bleiinschrift. Über dieser ist ein Medaillon aus rötlichem Granit mit dem Seitenporträt von Ernst Thälmann eingelassen. In diesem Gebäude befand sich seit seiner Gründung 1948 für kurze Zeit der Sitz des Serbski zarjad kultury a ludoweho kubłanja při Ministerstwje za ludowe kubłanje krajneho knježerstwa Sakskeje (Sorbisches Kultur- und Volksbildungsamt beim Ministerium für Volksbildung der Landesregierung Sachsens). Das Serbski zarjad / Sorbische Amt wurde auf Grund des am 23.3.1948 verabschiedeten Sorbengesetzes am 3.5.1948 gegründet, erster Leiter war Paul Nedo / Pawoł Nedo. Die in deutscher und obersorbischer Sprache beschriftete Tafel wurde als Gedenk- und Erklärungstafel für die Benennung der Ernst-Thälmann-Straße (seit 1990 wieder Bahnhofstraße) angebracht. Ihre Einweihung erfolgte mit einer großen sozialistischen Feierlichkeit am 5.10.1979 zu Ehren des 30. Jahrestages der DDR. Gefertigt wurde die Tafel von der PGH Steinmetz aus Lausitzer Granit. Text der Inschrift: Ernst Thälmann VORSITZENDER DER KPD GEB. AM 16.4. 1886 IN HAMBURG AM 18.8.1944 ERMORDET IM KZ BUCHENWALD VON DEN FASCHISTEN 1933 VERHAFTET IN BAUTZEN EINGEKERKERT VON AUG. 1943 BIS AUG. 1944 Ernst Thälmann PŘEDSYDA KPD RODŹ. 16.4.1886 W HAMBURGU 18.8.1944 ZAMORDOWANY W KZ BUCHENWALD WOT FAŠISTOW 1933 ZAJATY W BUDYŠINJE JATY WOT AWG. 1943 DO AWG. 1944
Njezdašecy
Landständische Oberschule
= Hier ruhen in Gott / Johann Zieschank / Pfarrer in Göda 1883–1923 / * 12.12.1854 in Stiebitz / † 22.2.1923 in Göda / Helene Zieschank / geb. Mieth / * 12.1.1872 in Rascha / † 31. 1.1946 in Baruth / zur Erinnerung an ihren Sohn / Arthur Zieschank / * 4.2.1895 in Göda / † 17.8.1916 in Bouchavesnes / Symbol Kelch / Gib, Gott, dass aus allem Lande / die lebenden Ähren der Menschen / in dein himmlisches Paradies / alle eingebracht (geerntet) werden
Leiche Spruch, philip.1.23.V. Ich habe luſt abzuſcheidē u. beij Chriſto zu ſeijn.
building
Ehemals befand sich oben an der Betsäule folgende Inschrift
RUHET SANFT!
Lejno
Milkel
Geburtshaus und Atelier Otto Garten / Ota Garten
Geburtshaus Maria Wilhelmine Lange / Marja Wylemina Langec
Lt. Auskunft von Herrn Johann Scholze / Jan Šołta aus Kaschwitz am 5.6.2007 gehört das Kreuz zur Nahrungswirtschaft, Landstraße 4 (ehemals Kaschwitz Nr. 8), die aber bereits seit ca. 20 Jahren unbewohnt ist. Der Besitzer Wolfgang Sauer / Žur stammt von dieser, lebt aber in Radebeul. Das Kreuz wurde von Peter Scholze / Pětr Šołta errichtet und von seinem Nachkommen (offenbar seinem Enkel) Wolfgang Sauer / Žur 1994 erneuert. Zur Geschichte des Betkreuzes heißt es: „1. Před wjetšej zahrodu zastanjemy při wjesnym puću před mjeńšim s. křižom. Je prjedawši rowowy pomnik. Niski kamjeń njese železny křiž a corpus. Wobsedźerja tu zapisamy Marju zwud. Žurowu rodź. Šołćic čo. 8. Jeje njeboh nan Pětr Šołta (Čumpelic) postaji křiž k Božej česći, po tym, zo bě stary drjewjany dołhe lěta tu swědčił wo lubosći Božej za hrěšny swět.“ (= „1. Vor einem größeren Garten bleiben wir an der Dorfstraße vor einem kleineren Betkreuz stehen. Es ist ein ehemaliges Grabmal. Ein niedriger Stein trägt ein Eisenkreuz und Corpus. Als Besitzer vermerken wir Maria verw. Sauer geb. Scholze Nr. 8. Ihr verstorbener Vater Peter Scholze (Tschumpela) errichtete das Kreuz zur Ehre Gottes, nachdem das alte hölzerne hier lange Jahre von der Liebe Gottes zur sündigen Welt gezeugt hat.“) Mikławš Kokla, Swjate křiže w serbskim kraju (61): Kašecy, Katolski Posoł 23(21.1.1973)2, S. 12 (Kašecy 1.) Das Betkreuz ist Ausdruck von katholischer Volksfrömmigkeit und die sorbische Inschrift Ausdruck des Bekenntnisses zur sorbischen Nationalität der Eigentümer.
Hochkirch
Dieses Schulgebäude wurde 1893/94 erbaut und am 2.4.1894 eingeweiht. Es diente als Ergänzung zur alten, im Jahre 1829 errichteten Kirchschule (heute: Wohnhaus, An der Kirche 3). Zum Schulbezirk gehörten neben Gröditz die benachbarten Orte Cortnitz, Weicha und Wuischke. Die Inschrifttafel weist zwei interessante kulturgeschichtliche Bezüge auf: 1. Die Schule in Gröditz wurde Ende des 19. Jh. als deutsch-wendische Schule eingestuft. Folgerichtig ist die Inschrift in gleicher Reihenfolge – zuerst deutsch, dann sorbisch – verfasst. 2. Offensichtlich wurde die Inschrifttafel an der neuen Schule in Gröditz nach dem Vorbild der 15 Jahre zuvor, 1878, errichteten Schule in Rackel gestaltet. An beiden sind dieselben Bibelsprüche zu finden, nur in der jeweils anderen Sprache: In Rackel steht der Psalmvers oben in Sorbisch, darunter der Matthäusvers in Deutsch. (Rackel war als wendisch-deutsche Schule eingestuft.) Diese gleiche Gestaltung in Rackel und Gröditz weist auf einen gemeinsamen Urheber hin, den Lokalschulinspektor Pfarrer Oswald Mrosack / Oswald Mrózak in Gröditz.
Jan Buck 1989
Wohnhaus Otto Garten / Ota Garten
Grab Theodor Schütze / Božidar Šěca
Laut Auskunft von Frau Milach (Dorfstraße Nr. 6) gehörten die sich gegenüberliegenden Grundstücke und Gebäude Dorfstraße Nr. 1 und 6 ursprünglich zusammen. Beide waren im Besitz der Familie Freyschlag / Frajšlag. Im Wohnhaus (Nr. 1) befand sich gleichzeitig ein Krämerladen mit Schankwirtschaft. Das heutige Gebäude Nr. 6 wurde von der Familie Freyschlag / Frajšlag als Vorrats- und Weinkeller errichtet und genutzt. Dies wird bestätigt durch die Aufschrift am Türstock des Kellereinganges Nr. 6. Später erfolgte die Separierung beider Grundstücke und die Aufstockung des Kellers zum Wohnhaus. Im Haus Dorfstraße Nr. 1 wurde am 22.11.1869 Johann Ernst Freyschlag / Jan Arnošt Frajšlag als Sohn eines Nahrungsbesitzers, Schankwirts und Kramers geboren. 1882–84 besuchte er die Präparanda, 1884–90 das Landständische Lehrerseminar in Bautzen. 1890–1932 wirkte er als Lehrer in Obergurig (1890 Hilfslehrer, 1893 Lehrer, 1915 Oberlehrer). 1932 trat er in den Ruhestand. Er starb am 8.4.1951 in Obergurig und wurde am 12.4. auf dem Friedhof in Großpostwitz beerdigt.
Im Kreuz ist Heil.
"Helfen in Not iſt unſer Gebot"
Die Kirche in Großpostwitz besaß bis zum Jahre 1882 vier alte Glocken (mit Inschriften in deutscher und lateinischer Sprache bzw. eine Glocke ohne Inschrift). Nachdem im Jahre 1882 ein Stück aus einer Glocke herausgebrochen war, wurde bei Gruhl (Werner) in Kleinwelka ein komplettes neues Dreiergeläut aus Bronze gegossen. Die Glockenweihe fand am 16.8.1882 statt. Alle drei Glocken trugen deutsche und sorbische Inschriften. Die große und mittlere dieser Glocken mussten Ende Juli 1917 für Kriegszwecke abgeliefert werden. Die kleine Glocke blieb erhalten, wurde 1920 nach Singwitz verkauft und befindet sich seit 1923 auf dem damals neu errichtetet Turm auf dem Friedhof in Singwitz (Einweihung 7.10.1923). 1920 ist bei Ulrich in Apolda ein komplettes neues Dreiergeläut aus Bronze gegossen worden, von dem die kleine Glocke noch heute in Großpostwitz erhalten ist. Große und mittlere Glocke dieses Geläuts wurden Opfer des 2. Weltkrieges und 1950 durch neue Eisenhartgussglocken ersetzt.
seitlich: russisch und polnisch gleichlautend = Ruhm und Ehre Mitte = Pawel Iwanowitsch Patschenko
Hosćenc
Bauerngut Mieth / Mět
Geburtshaus Nicolaus Andritzki / Mikławš Andricki mit Gedenktafel
Lt. Auskunft von Herrn Paul Leidler aus Bautzen ist auf diesem Wegweiser sein Großvater Josef Leidler, der 27 Jahre, von 1888 bis 1915, als Gerichtsrat im Amtsgericht in Schirgiswalde lebte und wirkte, dargestellt. Dieser und weitere ähnliche holzgeschnitzte Wegweiser in Schirgiswalde stammen wohl schon aus den 1920er Jahren. „Schließlich wurden auch zwei ‚Standespersonen‘ dargestellt: Amtsgerichtsrat Leidler mit seinem Dackel, der angeblich immer in andere Richtung wollte als sein Herrchen, und ...“ Stefan Wollmann, Originelle Wegweiser in Schirgiswalde, Oberlausitzer Hausbuch 2009, S. 176–178, hier S. 177 Dieser und weitere ähnliche holzgeschnitzte Wegweiser in Schirgiswalde wurden Ende der 1920er Jahre angefertigt und wurden seither wiederholt restauriert.
Rothnaußlitz
Bozankecy
Mönchswalde
Markersbach
HIER RUHEN IN GOTT PFARRER em. J. A. SICKERT * 27.9.1835 † 19.12.1921 UND DESSEN EHEFRAU JOHANNA geb. HÜBNER * 3.11.1835 † 24.3.1915
SŁUŽĆE TEMU KNJEZEJ Z WJESELOM + MEINE VORGÄNGERINNEN + 1689 + 1857 + 1921 + 1955 +
Sorbische Erweiterte Oberschule (SEOS)
Hier ruhet in Gott Anna Benade geborene Lehmann des Peter Benade, Grossgärtners in Gross Döbschitz, Wittwe, geb. am 23. Jan. 1807 in Gr. Döbschitz gest. am 8. Aug. 1887 in Halbendorf ------------- Pušće mje, pušće mje, K Jezusej so mi tak chce! Duch mój po nim horcy žada, Wóčko jenož za nim hlada, Puć mój k jeho trónej dźe.
Wětrow
Laut Aussage von Karl Höntzsch aus Kohlwesa am 6.4.2001 (er bewohnt seit Jahrzehnten das Nachbargrundstück), war auf diesem Gehöft ehemals die Familie Kmoch ansässig. Dies berechtigt zu der Annahme, dass auf diesem Gehöft der bekannte sorbische Hochzeitsbitter Johann Kmoch / Jan Kmoch geboren worden ist.
Schlichte katholische Kirche: vierjochiges Schiff mit 3/8 Chorschluß, verputzt, umstellt mit Strebepfeilern, an Nordseite dreigeschossiger Turm mit angebautem Treppenaufgang, geschweifte Haube mit Zwiebellaterne, Vorbau an der Südseite, Eingangshalle Westseite, am Schiff spitzbogige Fenster, einige mit Maßwerk, im Westen neugotische Fensterrose Von 1647 bis heute dient die Liebfrauenkirche als sorbische katholische Kirche in Bautzen. (Pfarrkirche der katholischen Sorben in den Dörfern um Bautzen war zuvor – von 1583 bis zu ihrer Zerstörung 1634 – die Nicolaikirche.) Von 1927 bis 1984 bestand die katholische Pfarrgemeinde zu Unser Lieben Frauen als selbständige Kirchgemeinde. (Vorher und nachher war bzw. ist sie heute wieder Bestandteil der katholischen Domgemeinde St. Petri.) An der Liebfrauenkirche wirkten bedeutende sorbische Geistliche als Pfarrer.
Free State of Saxony
Wěčne swětło swěć jim!
Der markante Gebäudekomplex zwischen Lauenturm und Friedensbrücke beherbergt seit 1952 das Sorbische National-Ensemble – die einzige professionelle Einrichtung zur Pflege und Weiterentwicklung der sorbischen Tanz- und Musikkultur. Bereits im 19. Jahrhundert war das Haus ein wichtiger Treffpunkt sorbischer Vereine und Intellektueller.
WÓDNY MUŽ WASSERMANN
Wendische Kirche / Hanina cyrkej
Diese Kirche war 1940–42 Wirkungsstätte von Pfarrer Georg Mahling / Jurij Malink.
jetzige aufgemalte Inschrift über Eingang
Anno 1905
1517–2017 500 Jahre Reformation
HEINRICH PABST 23.3.1915 + 22.2.1957 7 JAHRE PFARRER IN MILKEL WERNER FEUSTEL 27.11.1932 + 16.6.2001 36 JAHRE PFARRER IN MILKEL
Geburtshaus Jesuit Jacob Brühl / Jakub Bryl
Wohnhaus und Tischlerei Johann Müller / Jan Młynk
Grabmal Pfarrer Johann Gottfried Kühn / Jan Bohuměr Kühn
Jezus, jenož Jezus, naše wumóženje. Mittelteil Vorderseite: Tudy wotpoćuje w Jezusu žohnowany dźěłaćeŕ Knjezowy swěrny Serbow wótc, mój droholubowany nan Kn. D. Jaroměr Hendrich Imiš, ryćeŕ I. rjad. kral. saks. zasłužbneho rjada, derje sasłuženy faraŕ Hodźijskeje wosady. * 16. dec. 1819 w Bukojnje, † 12. dec. 1897 w Hodźiju. 2. Tim.1.9.
Camina
ehemaliges Doppelhaus Diakonat und Kirchschule St. Michael
Triebel
Das Gebäude wurde 1887 als Schule errichtet als Ersatz für das nicht mehr den Anforderungen entsprechende alte Schulhaus von 1843 (heute: privates Wohnhaus, Luppa, Nr. 6). Der Bau wurde von Baumeister Simon aus Litten ausgeführt, die Einweihung fand am 9.8.1887 statt. Bereits wenige Jahre später machte sich ein Erweiterungsbau notwendig, der im Jahre 1900 errichtet und am 8.10.1900 feierlich eingeweiht wurde. 1954 wurde der Schulbetrieb in Luppa eingestellt. Danach beherbergte das Schulgebäude neben den zwei Wohnungen bis zum 31.12.1993 das Gemeindeamt, bis 1994 den Kindergarten, außerdem einen Versammlungs- bzw. Kulturraum. Heute befindet hier außer den beiden Wohnungen der Sitz des Forstreviers. Die Schule in Luppa war Wohn- und Wirkungsstätte bedeutender sorbischer Lehrer wie:
Chwaćicy
Michał Kokla beschreibt in seiner Aufstellung aus dem Jahre 1971 insgesamt fünf Betkreuze in Salzenforst. Von diesen ist das Kreuz auf dem Dorfanger das einzige mit sorbischer Inschrift (bei Kokla: Salzenforst Nr. 4). Die übrigen tragen entweder eine deutsche oder keine Inschrift. Kokla beschreibt dieses Betkreuz als „wjesny swjaty křiž“ (Dorfbetkreuz), was darauf hinweist, dass es nicht Eigentum einer Familie sondern der Dorfgemeinschaft ist. Dafür spricht auch der Standort auf dem Dorfanger. Das Betkreuz wurde 1902 von unbekannten Stiftern errichtet und 1966 von einer ebenfalls namentlich nicht bekannten Einwohnerin aus Salzenforst erneuert.
PENSION DOMECK TACHANTSKI RÓŽK
[Ritzzeichnung segnender Christus auf dem Erdball mit zwei Engeln]
Grab Martin Benad / Měrćin Benada mit Familie
[Glockengießerzeichen von Schilling in Apolda] ZWONY ZWOŃĆE BOHA ČESĆE PŘIŃDŹĆE WŠITCY K JEZUSEJ
= Wer mein Fleisch esset und trinket mein Blut, der hat das ewige Leben. Johannes 6,54.
= Mein / Jesus / Gnade! / Hier war / im 14. Jahrhundert / das Dorf / Hronowy. / Mühle / und 3 Nahrungen. / MDCCCCX. / B. a. H. / Ć. / 1966
Hauptgebäude: Wirtschaftsgebäude, Giebel
[bildliche Darstellung des hl. Christopher]
neues Pfarrhaus
Demitz-Thumitz
Gemeindeteil (Ort)
Wohnhaus Matthäus Lange / Matej Dołhi
Marktbrunnen mit Relief
Anmerkung: Bei der Inschrift auf der Vorderseite handelt es sich um den Bibelspruch Hebräer 4,9 in deutscher und sorbischer Sprache.
Das Rittergut Mengelsdorf war von 1776 bis zu seinem Tode 1795 im Besitz von Andreas Nitsche / Handrij Nyča. Hier lebte er von 1780 an und starb hier 1795.
Inschriftplatten um die Stele: an der Seite
Arnošt Muka (1854-1932) gilt als der bedeutendste sorbische Wissenschaftler seiner Zeit und als vielseitiger Organisator des sorbischen nationalen und kulturellen Lebens. Sein Grab auf dem Michaelisfriedhof in Bautzen ist als gruftartiges Erbbegräbnis mit aufwendig gearbeitetem Grabstein aus Syenit und Granit gestaltet.
= Eher sollen Berge weichen und Hügel hinfallen, / aber meine Gnade soll nicht von dir weichen, / und der Bund meines Friedens soll nicht / hinfallen, spricht der Herr, dein Gott.
Kriegerehrenmal I. Weltkrieg
Gasthof mit Inschriften
alte Wasserburg
Domschule: Katholische Bürger- und Volksschule
Grab Dr. Siegfried Michalk / Dr. Frido Michałk
Aufgrund des rasanten Bevölkerungszuwachses in der Kirchgemeinde Großpostwitz in der 2. Hälfte des 19. Jh., bedingt vor allem durch die zunehmende Industrialisierung, machte sich die Anstellung eines zweiten Geistlichen in der Kirchgemeinde notwendig. 1889 wurde die Stelle eines Hilfsgeistlichen geschaffen, seit 1907 wurde diese in die Stelle eines Diakons erhoben. Als Hilfsgeistliche wirkten hier bedeutende sorbische Geistliche. Das Gebäude wurde im Jahre 1915 der Kirchgemeinde als Diakonat geschenkt von Maria Magdalena Schmeiss / Marja Madlena Šmisowa, ehemalige Gutsbesitzerin in Halbendorf. Es handelte sich um ihr Wohnhaus, das sie offenbar als Ruhestandssitz genutzt hatte und nach ihrem Tode der Kirchgemeinde als Diakonat testamentarisch überließ. Außerdem erhielt die Kirchgemeinde aus dem Nachlass die beachtliche Summe von 28 000 Mark, wovon 15 000 Mark für die Anstellung einer Diakonisse bestimmt waren. Diese Diakonisse wurde im Jahre 1918 angestellt: Marta Marja Rječkec, eine Sorbin aus Klix.
Die 1802 gefertigte Inschrifttafel am Pfarrhaus der Michaeliskirche gilt als die älteste einsprachig sorbische Bauinschrift im gesamten sorbischen Sprachgebiet. Sie entstand im Zusammenhang mit dem Bau des Diakonats- und Kirchschulhauses und bezeugt die sorbische Prägung der Gemeinde zu Beginn des 19. Jahrhunderts.
Die Kanzel ist im Zuge des Neuaufbaus der Kirche, der von 1947–51 unter Leitung von Architekt Oswin Hempel aus Dresden erfolgte (Wiedereinweihung 2. Pfingstfeiertag 14.5.1951), von dem ortsansässigen sorbischen Tischlermeister August Schubert aus Neschwitz aus Nussbaumholz hergestellt worden. Die Holzinschriften an der Kanzel wie auch an anderen Stellen im Kirchenraum schnitt Herbert Burkert aus Görlitz. Für die paritätische Inschriftgestaltung in deutscher und sorbischer Sprache sorgte zweifellos der damalige Ortspfarrer und spätere sorbische Superintendent Gerhard Wirth. Man beachte, dass die zentrale Inschrift unter dem Sprechpult, die von den Kirchgängern am meisten wahrgenommen wird, in Sorbisch gehalten ist.
Pfarrhaus der Brüdergemeine
Geburtshaus Pfarrer August Mickel / Awgust Mikela mit Inschrifttafel
Grab Martin Strauch / Měrćin Kerk
= Von Geschlecht / zu Geschlecht / bleibt der Getreuen / Gedächtnis
Zum Gedenken an seine verstorbene Ehefrau schenkte Johann Brade / Jan Broda im Jahre 1882 der Kirche von Großpostwitz einen kompletten Satz Abendmahlsgefäße mit einer Stiftungsinschrift in sorbischer Sprache. Auf dem Kirchhof in Großpostwitz ist ein Grabmal für die Brüder Johann Brade (1810–1875) und Peter Brade (1806–1889) aus Denkwitz erhalten, auf dem ebenfalls eine plastische Engelsfigur steht und das auf der Rückseite mit demselben sorbischen Spruch wie das hier beschriebene Grabmal versehen ist. Vermutlich handelt es sich um den Vater und Onkel des hier bestatteten Johann Brade / Jan Broda. Das Grabmal ist eines der wenigen auf dem Friedhof noch vorhandenen Grabmale aus Sandstein und das einzige mit sorbischer Inschrift.
Wohnhaus Richard Gärtner / Richard Zahrodnik
1939–1945 18 Namen Ihre Opfer mahnen zum Kampf für den Frieden.
WENCESLAUS WARICHIUS 1564 – 1618 [Symbole: auf geöffnetem Buch, stehender Kelch mit Oblate, darunter Jahreszahl, und dreiblättriger Lindenzweig] 1595
= Noch nach Hundert Jahren wird / leuchten sehr schön / der Name Luthers, denn / sein großes Werk / ist in Gottes Hand gewesen.
Michał Hobrak ſ Budeſtez darił 1896.
Kittlitz
Grab Pfarrer Matthäus Handrick / Matej Handrik
Njechorń
СЛАВА И ЧЕСТЬ ПАВЕЛ ИВАНОВИЧ ПАЧЕНКО CZEŚĆ I CHWAŁA
Im Bautzener Stadttheater fanden in den 1920er Jahren und nach dem 2. Weltkrieg gelegentlich auch Aufführungen in sorbischer Sprache statt. Am 12.8.1945 wurde hier ein gemeinsames sorbisch-russisches Konzert von Chören aus Radibor, Bautzen und der Roten Armee veranstaltet. In den letzten Jahren seines Bestehens war das Haus Sitz des Deutsch-Sorbischen Volkstheaters / Němsko-Serbske Ludowe Dźiwadło, das 1963 durch Verschmelzung des deutschen und sorbischen Theaters in Bautzen entstanden war. 1969/70 wurde das traditionsreiche Haus abgetragen (Silvester 1969 gesprengt). Als Ersatz wurde 1975 ein Neubau am ehemaligen Sozietätstheater, Seminarstraße 12, errichtet (Einweihung am 10./11.5.1975). Das Serbske Ludowe Dźiwadło (SLDź) (Sorbisches Volkstheater) war am 13.10.1948 (infolge des im März 1948 erlassenen sächsischen Sorbengesetzes) unter Leitung des Intendanten Jan Krawc als erstes professionelles Theater in der Geschichte der Sorben gegründet worden. (Die Eröffnungsvorstellung fand am 11.11.1948 im Bautzener Hotel „Weißes Roß“ statt.) Seit 1954 bestand ein eigenes Schauspielstudio für die systematische Nachwuchsausbildung. 1961 kam mit dem Anschluss des Lausitzer Marionettentheaters Bert Ritscher eine Puppenbühne hinzu. Als Domizil des Theaters diente das Gebäude Vor dem Schülertor 21 in Bautzen. Nach nur anderthalb Jahrzehnten eigenständiger Existenz wurde das Sorbische Volkstheater im Sommer 1963 wurde mit dem städtischen Theater zum Deutsch-Sorbischen Volkstheater (DSVTh) / Němsko-Serbske Ludowe Dźiwadło (NSLDź) verschmolzen.
In diesem Hause verbrachte die Volksdichterin Ursula Mieth / Wórša Mětowa bei der Familie ihrer Tochter Hilža Nowakowa ihren letzen Lebensabschnitt. Hier starb sie 1978.
SO SPRICHT DER HERR: SUCHT MICH, SO WERDET IHR LEBEN. --- BOŽE SŁOWO WOSTANJE DO WĚČNOSĆE.
Text, Pſalm 16, 6. Loß je mi panuł na weſełe Mjeſto, Mi je ßo rjane herbſtwo doſtało.
Allemagne
= Ein feste Burg ist unser Gott. Anmerkung: Die sorbische Inschrift ist der Anfang des bekannten Chorals von Martin Luther. (In der Sakristei hing ein Bildnis Martin Luthers.)
Purschwitz
Erbbegräbnis Familie Schmeiss - Benade
Dieses Gebäude ist von 1838/39 als Schule errichtet worden und diente als solche von 1839 bis 1897. Die Schule in Baschütz ist im Jahre 1836 gegründet worden. Sie ging aus einer in Kubschütz bestehenden Privatschule hervor, die nach Baschütz verlegt worden ist. Das Schulgebäude wurde in den Jahren 1838/39 errichtet. Die Grundsteinlegung erfolgte am 8.5.1838, die Einweihung am 18.11.1839. 1897 wurde ein neues Schulgebäude errichtet (heute Hauptstraße 55), das am 19.10.1897 eingeweiht wurde. An der Schule in Baschütz (in diesem Gebäude bzw. seit 1897 im neuen Schulhaus) wirkten namhafte sorbische Lehrer, wie: Peter Brühl / Pětr Bryl (aus Rachlau), Andreas Pentzig / Handrij Pjenck (1808–1849), Johannes Schütze / Jan Šěca (1883–1949), Johann Leinert / Jan Lajnert (1892–1974)
Das Blockhaus war als „Fährhaus“ Bestandteil des vom Architekten A. Grothe errichteten Wendischen Dorfes auf der Ausstellung des Sächsischen Handwerks und Kunstgewerbes in Dresden 1896. Es stellt in Verbindung mit einem künstlich geschaffenen Wasserlauf und einer hohen darüber führenden Brücke (ławka) die Landschaft des Spreewaldes dar. An seinem heutigen Standort, der ehemaligen Schlossgärtnerei in Ohorn, wurde das „Fährhaus“ nach der Jahrhundertwende aufgestellt.
1978 errichtetes Restaurant mit zwei Gasträumen, davon ein Gastraum im historischen Gewölbe Das Restaurant „Wjelbik“ ist in den 1970er Jahren als Club des Ensembles für sorbische Volkskultur und der sorbischen Intelligenz in Bautzen errichtet worden. Ziel war es, ein Zentrum für sorbische Kulturschaffende und eine Nachfolgeeinrichtung für den in den 1950er Jahren im Haus der Sorben bestehenden und inzwischen nicht mehr existenten „Klub Serbski dom“ zu schaffen. 1971 wurde mit der Projektierung, 1973 mit den Bauarbeiten begonnen. 1977 konnte die über dem Restaurant gelegenen Räumlichkeiten als Wohnräume für die Künstler des Ensembles in Betrieb genommen werden. Am 19.1.1978 wurde der Club „Wjelbik“ eröffnet. Die Innengestaltung war von sorbischen Künstlern entworfen worden: Ursula Lange / Wórša Lanzyna und Steffen Lange (Gastraum mit Gewölbe) sowie Jan Hempel (oberer Gastraum). Dem Club gehörten außer den Mitgliedern des Ensembles vor allem sorbische Künstler und Schriftsteller an. Der Öffentlichkeit waren die Clubräume und -veranstaltungen nicht zugänglich. Unter der Leitung von Ben Budar entfaltete der Club in der Anfangszeit eine rege Kulturarbeit. Mehrmals monatlich wurde zu Buchlesungen, Musikabenden u. ä. Veranstaltungen eingeladen. Nach der politischen Wende ist der Club 1990/91 aufgelöst worden. Im Jahre 1991 übernahm das Ehepaar Stefan und Veronika Mahling / Malink als Pächter die Clubräume und eröffnete das nun auch der Öffentlichkeit zugängliche sorbische Restaurant „Wjelbik“. Dabei sind an der Innenausstattung nur geringfügige Veränderungen (wie Einbau einer Hauskulisse anstelle der ehemaligen Garderobe im Foyer und Austausch der Wandbilder) vorgenommen worden. Das Restaurant bietet „sorbische Gastlichkeit im historischen Gewölbe“. Hier werden die Gäste auf verschiedene Weise mit der sorbischen Sprache und Kultur bekannt gemacht. Mit seinem profilierten sorbischen Charakter ist das Restaurant „Wjelbik“ einzigartig in der Lausitz. Glasmosaik von STEFFEN LANGE und Glasmosaik von JAN HEMPEL: Die Glasmosaike wurden 1977 für den damals neu entstehenden Club des Ensembles für sorbische Volkskultur „Wjelbik“ geschaffen. Das Mosaik im Foyer ist ein Werk von Jan Hempel, das Mosaik im Gastraum stammt vom Bautzener Künstler Steffen Lange. Hergestellt wurden die Mosaike im tschechischen Jablonec. Die Innengestaltung des „Wjelbik“ lag in den Händen von Ursula Lange / Wórša Lanzyna (unterer Gastraum mit Gewölbe) und Jan Hempel (oberer Gastraum). Am 19.1.1978 wurde der Club „Wjelbik“ eröffnet, nach der politischen Wende ist er 1990/91 aufgelöst worden. 1991 eröffnete das öffentliche Restaurant „Wjelbik“. Glasmosaik im Foyer (mit integrierter Eingangstür): mehrfach unterteiltes großdimensionales Fenster mit Blumen- und Folkloremotiven Glasmosaik im Gastraum: siebenteiliges Fenster (B 380, H 170) mit Motiven aus Schleife („Schleifer Volksmusikanten“) Für den Gastraum des Clubs „Wjelbik“ wurden von Steffen Lange außerdem zahlreiche Hinterglasmalereibilder und Karikaturen von sorbischen Künstlern und Schriftstellern geschaffen. Mit der Schließung des Clubs 1990/91 kam ein Teil dieser Werke in das Haus des Sorbischen Nationalensembles. Im Zuge von Ereneuerungsarbeiten im „Wjelbik“ Anfang des Jahres 2012 wurde das Glasmosaik im Gastraum durch ein neues Bleiglasfenster ersetzt. Die „Schleifer Volksmusikanten“ wurden ausgebaut und an das Sorbische Kulturzentrum in Schleife übergeben, wo sie einen neuen Platz finden sollen. Das neue Bleiglasfenster für den „Wjelbik“ schuf der Bautzener Grafiker Ralf Reimann nach Motiven sorbischer Sagengestalten von Měrćin Nowak-Njechorński. Dargestellt sind Schlangenkönig, Wassermann und Mittagsfrau. Angefertigt wurde das Fenster in der Glaserei Gerber in Bautzen.
Inschrift Konsum
Grabmal Pfarrer Friedrich Wilhelm Mitschke / Bjedrich Wylem Mička
Grab Dr. Peter Mahling / Dr. Pětr Malink und Katharina Mahling / Kata Malinkowa
Sachsen-Anhalt
= Georg / Wehle / 4.3.1892 / 6.4.1969 / Lehrer / und Schriftsteller / Träger des / Ćišinski Preises / Anny Wehle / geb. Krause / 25.7.1896 / 28.4.1972
Kommt laßt / uns anbeten und / niederfallen.
Inschriftschilder: über Eingangstür in den Gasthof
Selig sind die Heimweh haben, denn sie sollen nach Hause kommen.
Grundschule Baschütz
Das Rittergut war von 1747 bis 1756 im Besitz von Matthäus Lange / Matej Dołhi, des Begründers der Herrnhuter Brüdergemeine in Kleinwelka. Im Herrenhaus des Rittergutes hatte die Brüdergemeine in ihren ersten Jahren in Kleinwelka ihren Sitz, nachdem sie 1751 das Teichnitzer Schloss verlassen musste.
Wohnhaus Baron Von Schönberg-Bibran
Buchwalde
Neukirch
Wohnhaus Sorbischer Superintendent Gerhard Wirth
Grab Johann Ruschke / Jan Ruška
Der Grabstein ist der einzige mit ausschließlich sorbischer Inschrift in Großpostwitz. Alle anderen auf Fried- und Kirchhof als Sorbisches Denkmal erfassten Grabmale sind zwei- oder einsprachig deutsch beschriftet. Die Wahl der Inschrift in der Muttersprache ist ein bewusstes Bekenntnis der Familie Heyne / Hajna zur sorbischen Nationalität. Paul Heyne / Pawoł Hajna entstammte einer sorbischen Familie in Pielitz, die sich aktiv am sorbischen Kulturleben beteiligte. Sein Vater war Mitbegründer und Vorsitzender des 1911 gegründeten sorbischen Vereines "Lubin" (Drohmberg) in Großpostwitz. Sein Bruder Richard Heyne / Richard Hajna war als sorbischer Hochzeitsbitter weithin bekannt. Paul Heyne / Pawoł Hajna trat in der Öffentlichkeit weniger in Erscheinung, beteiligte sich aber regelmäßig an sorbischen lokalen und überregionalen Veranstaltungen. In seiner Familie wurde die sorbische und kirchliche Tradition bis heute bewahrt. Seine Enkel sind die einzigen sorbischsprachigen Jugendlichen der Parochie Großpostwitz.
SCHLÄGT DIE BETGLOCK’ AN DEIN OHR, HEB DEIN HERZ ZU GOTT EMPOR
Wuſtupi na Sſwjet 1707. Ljetźi
= Jesus Christus ist gestern und heute / und derselbe, der er ist, bleibt er auch in Ewigkeit!
Rascha
AUS DER HEIMAT – IN DIE HEIMAT FRIEDA ELISABETH SCHÜTZE * 27.8.1905 + 21.12.1974 ALEXANDER THEODOR SCHÜTZE * 15.1.1900 + 16.4.1986 IM GEDENKEN AN TRAUGOTT UND MARIE PÖTSCHKE AUS KLEINWELKA * 1869/73 + 1940/54
Während der Erfassung von Gurlitt Anfang des 20. Jh. war die Inschrift nur noch teilweise lesbar. Er gibt folgenden Wortlaut an
Die Platten zeugen davon, dass es im 19. Jh. weit mehr Grabmale mit sorbischen Inschriften auf dem Kirchhof in Großpostwitz gab als die fünf Sandsteingrabmale mit zweisprachiger Beschriftung, die heute noch vorhanden sind. Vermutlich entstanden die Grabmale mit zweisprachiger Inschrift in Großpostwitz vermehrt erst in der 2. Hälfte des 19. Jh.. Noch im Jahre 1848 nämlich beklagt „M.“ (Michael Domašchke / Michał Domaška) in einem öffentlichen „Brief an den Großpostwitzer Kirchhof“, dass es auf diesem nur deutsche Grabinschriften gebe (Tydźenske Nowiny 22.4.1848). Er ermahnt, künftig die Inschriften in der Muttersprache der Verstorbenen, also in sorbisch, zu verfassen.
= Christi Blut und Gerechtigkeit, / das ist mein Schmuck und Ehrenkleid, / damit will ich vor Gott bestehn, / wenn ich in Himmel werd eingehn. / So will ich, wenn ich zu ihm komm, / nicht denken mehr an gut und fromm, / sondern: Da kommt ein Sünder her, / der gern fürs Lösgeld selig wär. Anmerkung: Es handelt sich um Vers 1 und 13 (13 im sorbischen Gesangbuch, in deutschen Gesangbüchern finden sich unterschiedliche Nummerierungen) des Chorals von Nikolaus Ludwig Graf von Zinzendorf (1700–1760): Christi Blut und Gerechtigkeit.
Geburtshaus Diakon Ernst Birke / Arnošt Běrka
Geburtshaus Johann Gottlieb Dressler
Es handelt sich um das einzige Sandsteingrabmal aus dem 19. Jahrhundert und um das einzige Grabmal mit umfangreichem sorbischen Text auf dem Friedhof in Niedergurig.
Grab Dr. Alfred Mietzschke / Dr. Frido Mětšk und Ludmila Mietzschke / Ludmila Mětškowa
SÁM SVOBODY KDO HODEN, SVOBODU ZNÁ VÁŽITI KAŽDOU, TEN KDO DO POUT JÍMÁ OTROKY, SÁM JE OTROK! ... KDO ... PO SVĚTĚ VÁLKY POCHODNI NOSIL: TEN POROBU SLUŠNOU ZASLOUŽIL! WÜRDIG DER FREIHEIT ERSCHEINT, WER SCHÄTZT DER ANDEREN FREIHEIT, SKLAVE NUR SELBST IST, WER FESSELN FÜR ANDERE SCHLÄGT ... WER ... FACKELN DES KRIEGES ÜBER DIE ERDE TRÄGT: DER VERDIENT VOLLAUF DIE KETTEN! JÁN KOLLÁR
„In diesem Haus wurde 1552 vom Leipziger Buchdrucker Nikolaus Wolrab die erste Bautzner Druckerei errichtet. 1574 erschien das erste in sorbischer Sprache gedruckte Buch, ein Katechismus mit Kirchenliedern. Nach 1600 wurde die Buchdruckerei von verschiedenen Druckern weitergeführt, bis sie dann 1786 in den Betrieb von Monse überging. Bautzens Bedeutung im Druckereigewerbe belegen auch mehr als 70 Druckschriften ‚in Verlegung Friedrich Arnsts‘ (1642–1709) zwischen 1668 und 1692. In dem Gebäude mit dem schönen Mittelrisalit und dem reichen Kartuschenschmuck befand sich von 1948 bis 1960 die Verwaltung des Sorbischen Volkstheaters und ab 1961 die Abteilung für pädagogische Literatur des Domowina-Verlages.“
Splósk
Grab Georg Heine / Jurij Hajna
Grab Kantor Rudolf Pollack / Rudolf Polak
Längsbalken des Kreuzes: Inschrifttäfelchen oben
Internat der Sorbischen Erweiterten Oberschule (SEOS)
O LAND, LAND, HÖRE DES HERRN WORT [Glockengießerzeichen Lattermann Apolda] 1949
Johann Bisolt, a. K. Döbschütz, gef. a. 6. Septbr. 1870 b. Villers. Carl A. Hoffmann, a. Gr. Kunitz, gest. a. 31. Aug. 1870 z. Villers. Sei getreu bis in den Tod, So will ich dir die Krone des Lebens geben.
1. Sorbisches Volkstreffen mit Wilhelm Pieck 1950
Zu Elternhaus und Familienverhältnissen von Johann August Miertsching / Jan Awgust Měrćink finden sich in der Literatur folgende Angaben: 1. „Johann August Miertsching wurde geboren am 21. August 1817 zu Gröditz in der Sächsischen Oberlausitz, einem Dorfe, zwei deutsche Meilen von Bautzen entfernt. Seine Eltern waren Johann Miertsching, ein Wende, und Erdmuth, geb. Naake, eine Deutsche von Geburt. Nachdem er schon in seinem dritten Jahre den Vater verloren, heiratete seine Mutter zum zweitenmale, und zwar einen Böhmen aus dem Orte Samtesch, in der Gegend von Czaslau. Dieser sein Stiefvater, seines Handwerkes ein Schuhmacher, lebte in ziemlich dürftigen Umständen und hatte nicht die Mittel, dem Stiefsohne, der von ihm bald die böhmische Sprache erlernte, eine gute Schulbildung zu verschaffen. ...“ Reise-Tagebuch des Missionars Johann August Miertsching, Gnadau 1856, S. VIII 2. „Es ist um die Weihnachtszeit 1849. ... Im engen Stübchen des letzten Häusleins zu Gröditz, einem Dorfe der Oberlausitz, sitzt ein Mann im Kreise seiner Lieben und erzählt von den Erlebnissen seiner weiten Reisen und seines Aufenthaltes unter den Eskimos in Labrador. Es ist der Missionar J. A. Miertsching ...“ G. Schmiedgen, Mac Clures Nordpolfahrt, Gotha 1907, S. 1 3. „... Nan Měrćinkec Jana, kiž tež Jan rěkaše, běše zahe zemrěł. Wón běše był ze šewcom a běše Hrodźiščanam jich roztorhane črije płatał. Za to wjele njepłaćachu a tuž měješe so jara skromnje bydlo na podrustwje žiwić. ... Hdyž běše nan zahe zemrěł a wudowa čestnje wužarowała, spožči so jej składnosć so znowa wudać a to na jara hódneho, hdyž tež cyle chudeho šewskeho, kiž nětko šewcownju jejneho prěnjeho mandźelskeho přewza. Wón běše z rodźenym Čechom z wokoliny Časlowa, z mjenom Bareš, jedyn z tych pobožnych čěskich bratrow, kiž maja dźensa hišće po cyłym swěće swoju dobru chwalbu. ... Z nim běše w najzbožownišim mandźelstwje žiwa. Z njeho wuńdźe hišće šěsć dźěći. ... Za šewca Bareša běše zawěsće dosć ćežko, so ze swojej črjódku dźěći čestnje žiwić. ... Ale w jeho swójbje knježeše přikładny křesćijanski duch wzajomneho pomhanja a lubowanja. Ja wam tu ničo njenabarbju abo njenałžu. Zwotkel ja to wěm? Znaju so z wnukom Jana Awgusta Měrćinka, kiž je z profesorom w Göttingenach a kiž sebi chowa jako drohotny pokład listy swojeho dźěda, kotrež je tutón něhdy jako dorosćeny muž swojimaj staršimaj do Hrodźišća pisał. W nich so nam poskićuje, ach! přelubozny wobraz dobreje serbskeje křesćanskeje swójby! Móžno, zo je hišće potomnikow Barešec swójby w Hrodźišćanskej wosadźe. W jejnym wěncu je Jan Awgust Měrćink narostł. W njej rěčachu so tři rěče, serbsce, čěsce a němsce. Wšitke tři je wón jako dźěćo hižo dospołnje nawuknył. ...“ (= „... Der Vater von Johann Miertsching, der auch Johann hieß, war zeitig gestorben. Er war Schuhmacher gewesen und hatte den Gröditzern ihre zerrisssenen Schuhe geflickt. Dafür zahlten sie nicht viel und so mußte er sehr ärmlich wohnend zur Miete leben. ... Als der Vater zeitig gestorben war und die Witwe ehrenhaft zu Ende getrauert hatte, bot sich ihr die Gelegenheit sich wieder zu verheiraten und das mit einem sehr ehrenwerten, wenn auch armen Schuhmacher, der nun die Schuhmacherei ihres ersten Ehemannes übernahm. Er war ein gebürtiger Böhme aus der Gegend von Czaslau, namens Baresch, einer von den frommen böhmischen Brüdern, die noch heute in der ganzen Welt hoch angesehen sind. ... Mit ihm lebte sie in glücklichster Ehe. Aus ihr gingen noch sechs Kinder hervor. ... Für Schuhmacher Baresch war es gewiss recht schwer, sich mit seiner Kinderschar rechtschaffen zu ernähren. ... Aber in seiner Familie herrschte ein vorbildlicher christlicher Geist der gegenseitigen Hilfe und Liebe. Ich denke mir hier nichts aus oder lüge euch an. Woher ich das weiß? Ich bin mit dem Enkel von Johann August Miertsching bekannt, der Professor in Göttingen ist und der sich als wertvollen Schatz die Briefe seines Großvaters aufbewahrt, welche dieser einst als erwachsener Mann seinen Eltern nach Gröditz geschrieben hat. Darin bietet sich uns, Ach! ein gar liebliches Bild einer guten sorbischen christlichen Familie! Möglich, daß es noch Nachkommen der Familie Baresch in der Gröditzer Kirchgemeinde gibt. In ihrem Kreise ist Johann August Miertsching aufgewachsen. In ihr wurden drei Sprachen gesprochen, sorbisch, tschechisch und deutsch. Alle drei hat er als Kind schon vollständig erlernt. ...“) Ota Wićaz, Hodowny hósć w Hrodźišću, Nowa doba 5(24.12.1951)149 4. „... misionar Jan Awgust Měrćink, kiž je so w Hrodźišću 21.8. lěta 1817 jako syn serbskeho šewca narodźił ... Přispominam hišće, zo je ... jeho wnuk, profesor w Goettingenje, ...a zo je so jeho sotra Lenka rodź. Ba ? ?, potajkim z druheho mandźelstwa maćerje, wudała do Njechornja. ...“ (= „... Missionar Johann August Miertsching, der in Gröditz am 21.8. des Jahres 1817 als Sohn eines sorbischen Schusters geboren wurde. ... Angemerkt sei noch, dass ... sein Enkel, Professor in Goettingen, ... und dass seine Schwester Lenka geb. Ba ? ?, also aus der zweiten Ehe der Mutter, nach Nechern geheiratet hat. ...“) Ota Wićaz, Syn Hrodźišćanskeje wosady, Pomhaj Bóh 2(měrc 1952)4 5. „... serbski hólc, dźěćo z chudeje šewcowskeje chaty w Hrodźišću pola Wósporka ... W l. 1849 so Měrćink domoj do Łužicy wróći. Někotre tydźenje přebywaše pola staršeju doma w Hrodźišću, hač dóńdźe k njemu přeprošenje z Jendźelskeje na wulku jězbu na Sewjerne lodowe morjo ...“ (= „... sorbischer Junge, Kind aus einer armen Schusterskate in Gröditz bei Weißenberg ... Im Jahre 1849 kehrte Miertsching zurück in die Lausitz. Einige Wochen verbrachte er bei seinen Eltern zu Hause in Gröditz, bis er eine Einladung aus England erhielt zur großen Fahrt in das Nördliche Eismeer ...“) Jurij Młynk, Jan Awgust Měrćink z Hrodźišća w zymje Labradora l. 1846, Serbska protyka 1968, S. 99–102 6. „... Jan Awgust Měrćink (Miertsching) narodźi so 21. awgusta 1817 jako syn serbskeho chěžkarja a ćěsle Jana Měrćinka w Hrodźišću pola Wósporka a němskeje maćerje Hany Krysty Erdmuthy Nakec, dźowki šewca Naki we Wósporku. Nan Měrćink zemrě l. 1820, zawostajiwši wudowu z črjódku dźěći, mjez nimi bě Jan Awgust, hakle lědma 3 lěta stary. Wudowa so lěto pozdźišo znowa wuda, jeje druhi mandźelski, Čech Józef Bareš, bě šewc, pilny a sprawny čłowjek a swójbje dobry nan a staraćel. Wobaj, mać a nan, pochadźeštaj z pietistiskich kruhow Ochranowskeje diaspory. W staršiskim domje młodeho Měrćinka so tři rěče rěčachu, a to serbska wobchadna, němska rěč maćerje, a čěska rěč přirodneho nana. ... 1849 ... Jenož někotre tydźenje přebywaše w staršiskim domje w Hrodźišću, jako dóndźe k njemu runje k hodam přeprošenje z Jendźelskeje na wulku jězbu do sewjerneho Lodoweho morja. ... W Hrodźišću, w měrnym staršiskim domje napisa wón swój dźenik w němskej rěči; wón wuńdźe hižo l. 1855 jako knižka a so tohorunja hač do lěta 1864 tři króć wuda. ... Hdyž wón 30. měrca 1875, hakle 58 lět stary, zemrě, zawostaji wobstarnu mać a dźowce Marju a Lejnu, wobě w młodostnej starobje. ...“ (= „... Johann August Miertsching wurde am 21. August 1817 als Sohn des sorbischen Häuslers und Zimmermanns Johann Miertsching in Gröditz bei Weißenberg und der deutschen Mutter Christa Erdmuthe Nake, Tochter des Schusters Nake in Weißenberg. Vater Miertsching starb 1820, er hinterließ die Witwe und eine Schar Kinder, darunter auch Johann August, kaum 3 Jahre alt. Die Witwe heiratete ein Jahr später erneut, ihr zweiter Ehemann, der Böhme Josef Baresch, war Schuster, ein fleißiger und ehrlicher Mensch und der Familie ein guter Vater und Fürsorger. Beide, Mutter und Vater, stammten aus pietistischen Kreisen der Herrnhuter Diaspora. Im Elternhaus des jungen Miertsching wurden drei Sprachen gesprochen, und zwar die sorbische Umgangssprache, die deutsche Sprache der Mutter, und die tschechische Sprache des Stiefvaters. ... 1849 ... Nur einige Wochen verbrachte er im Elternhaus in Gröditz, als er genau zu Weihnachten eine Einladung aus England zur großen Fahrt ins nördliche Eismeer erhielt. ... In Gröditz, im ruhigen Elternhaus schrieb er sein Tagebuch in deutscher Sprache; es erschien bereits 1855 als Büchlein und wurde ebenfalls bis zum Jahre 1864 drei Mal verlegt. ... Als er am 30. März 1875, erst 58 Jahre alt, starb, hinterließ er seine alte Mutter und seine Töchter Maria und Lena, beide in jugendlichem Alter. ...) A. Zubor, Jan Awgust Měrćink – K jeho 100. posmjertninam 30. měrca 1975, Serbska protyka 1975, S. 94–97 7. „Syn chěžkarja a ćěsle ...“ (= „Sohn eines Häuslers und Zimmermanns ...“) Nowy biografiski słownik k stawiznam a kulturje Serbow, Bautzen 1984, S. 371 8. „... Jan Awgust Měrćink narodźi so 21. awgusta 1817 jako prěnje dźěćo serbskeho šewca Jana Měrćinka a jeho mandźelskeje Erdmuty rodź. Nakec w Hrodźišću. Dokelž nan zahe zemrě, wuda so mać w druhim mandźelstwje na čěskeho šewca Bareša z Časlavy, kotryž bě hižo w domiznje Čěskim bratram přisłušał. Hromadźe ze swojimi pjeć bratrami a sotrami z druheho mandźelstwa dožiwi J. A. Měrćink njepoćežene dźěćatstwo w pobožnym staršiskim domje. Dźěći wotrosćechu třirěčne, přetož rěčeštaj staršej po swojim pochadźe z nimi němsce a čěsce, ale wužiwaštaj tež serbšćinu wotpowědnje wokolinje. Wonaj měještaj zwisk k bratrowskej wosadźe w Małym Wjelkowje a w Niskej, hdźež nan kožu kupowaše. ...“ (= „... Johann August wurde am 21. August 1817 als erstes Kind des sorbischen Schusters Johann Miertsching und seiner Ehefrau Ermute geb. Nake in Gröditz geboren. Da der Vater zeitig starb, heiratete die Mutter in zweiter Ehe den böhmischen Schuhmacher Baresch aus Czaslau, der schon in seiner Heimat den Böhmischen Brüdern angehört hatte. Zusammen mit seinen fünf Brüdern und Schwestern aus der zweiten Ehe verlebte J. A. Miertsching eine unbeschwerte Kindheit im frommen Elternhaus. Die Kinder wuchsen dreisprachig auf, denn die Eltern sprachen mit ihnen entsprechend ihrer Herkunft deutsch und tschechisch, aber gebrauchten entsprechend der Umgebung auch sorbisch. Sie hatten Verbindung zur Brüdergemeine in Kleinwelka und in Niesky, wo der Vater Leder kaufte. ...“) Jan Awgust Měrćink (1817–1875), Pomhaj Bóh 37(1987)8 9. „... wird am 21.8.1817 in Gröditz Johann August Miertsching geboren. ... Sein Vater war Häusler und Zimmermann. Leider wurde das Geburtshaus im Jahre 1945 ein Raub der Flammen. ...“ Gröditz – die Kirche auf der Höhe, Eine kirchliche Ortschronik von Pfarrer Wolfgang Rudolph, Burkau 1961, Maschinenschrift, Pfarrarchiv Gröditz, S. 9 Alte Gröditzer berichten der Erfasserin 2005, dass das Haus nicht 1945 abbrannte, sondern wegen Baufälligkeit um 1951 abgetragen wurde: a) Lt. Auskunft von Herrn Schall in Gröditz am 11.10.2005, der um 1930/35 in Gröditz geboren wurde und das Haus noch aus seiner Kinderzeit kennt, war das Haus eine sehr kleine eingeschossige strohgedeckte Kate. In seiner Kindheit lebte dort der Pantoffelmacher Kube, der Filzlatschen herstellt. Seit 1945 wohnte hier für einige Jahre Familie Klutz, eine Umsiedlerfamilie aus Schlesien/Posen. Das Haus ist nicht 1945 abgebrannt, sondern wurde einige Jahre nach dem 2. Weltkrieg wegen Baufälligkeit abgerissen. Möglicherweise, so Herr Schall, ist die heutige Laube auf den Fundamenten des alten Hauses errichtet. b) Die Auskunft von Herrn Schall wurde am 10.11.2005 durch das Ehepaar Gerhard und Traudel Malke, Alter Berg 10, in Gröditz bestätigt. Das Haus war von einem Latschenmacher und zuletzt von Umsiedlern bewohnt. Es hatte ein Strohdach, war altersschwach und drohte einzufallen. Um 1951 wurde es abgerissen, Frau Traudel Malke hat selbst dabei geholfen und kann sich noch gut an die Abrissarbeiten erinnern. Das Grundstück ist heute im Besitz ihrer Tochter, Frau Bie(h)le, die in Bautzen-Gesundbrunnen lebt. Das Ehepaar Malke gehört zu den Nachkommen der Familie Miertsching / Baresch (Frau Traudel Malke ist eine geb. Baresch?). Beide wissen vom berühmten Missionar und bewahren sein aus altem Familienbesitz ererbtes Reise-Tagebuch ... auf. Ein Foto des Geburtshauses besitzen sie leider nicht. Lt. Katasteramt waren „Johann Mirtschinks Erben“ bzw. Fam. „Johanne Christinae Erdmuthe verh. Barosch“ Besitzer des Anwesens 45 a und 45 b. Staatsfilialarchiv Bautzen, Katasteramt Bautzen Nr. 1848 und 50069 Nr. 232 Die Lage dieses Anwesens entspricht der Lage des oben beschriebenen Grundstücks Neue Straße 17. Staatsfilialarchiv Bautzen, Flurkarten Kreis Bautzen Mappe 39 Nr. 76 Somit sind die bisherigen Ausführungen bestätigt und das Grundstück Gröditz, Neue Straße 17, kann definitiv als das Geburtshaus von Johann August Miertsching / Jan Awgust Měrćink angesehen werden. Johann August Miertsching / Jan Awgust Měrćink wurde am 21.8.1817 als Sohn eines Häuslers und Zimmermanns in Gröditz geboren. 1832–35 erlernte er in der Brüdergemeine Kleinwelka den Beruf eines Schusters, 1835–36 wurde er in Herrnhut und 1836–44 in Kleinwelka auf die Missionstätigkeit vorbereitet. Als Missionar wirkte er 1844–49 in Labrador und 1849–50 in England und Deutschland. 1850–54 begleitete er als Dolmetscher eine englische Expedition ins Nördliche Eismeer. Danach war er wiederum als Missionar tätig: 1855–56 in Labrador und 1856–69 in Südafrika. 1869 kehrte er in die Lausitz zurück. Er starb am 30.3.1875 in Kleinwelka und wurde auf dem Friedhof der Brüdergemeine (Gottesacker) beerdigt. Johann August Miertsching / Jan Awgust Měrćink war ein hervorragender Kenner von Sprache, Brauchtum und Leben der Eskimos. Berühmtheit erlangte sein Buch Reisetagebuch des Missionars Johann August Miertsching, welcher als Dolmetscher die Nordpol-Expedition zur Aufsuchung Sir John Franklins auf dem Schiffe Investigator begleitete (1854, 1856, 1864). Seine Briefe aus dem Nördlichen Eismeer wurden 1850 in der Zeitschrift Zernička und 1853 in der Zeitung Tydźeńske Nowiny veröffentlicht. Für seine Verdienste um die Erforschung der Arktis wurde er von der englischen Königin mit einer goldenen Medaille und mit dem Offiziersrang der englischen Marine ausgezeichnet.
Löbau-Zittau
In diesem Haus lebte Paul Nedo / Pawoł Nedo mit seiner Familie von 1953 (1954?) bis zu seinem Tode 1984. „... Nachdem Nedo in den ersten Monaten in Leipzig im Wohnheim der sorbischen Studenten in der Bachstraße gelebt hatte, war ihm seine Familie – seine Frau Marka und die Söhne Michał und Matej – 1953 gefolgt. Domizil der Familie war ein Haus in der zur damaligen Zeit am Stadtrand gelegenen Wohngegend, die – welch schöne Fügung – „Märchensiedlung“ heißt. Nedos wohnten auf dem Rapunzelweg 7. ...“ Annett Bresan, Pawoł Nedo 1908–1948, Bautzen 2002, S. 255 Lt. Auskunft des Sohnes Michael Nedo lebte die Familie hier seit dem 1.6.1954. Auskunft von Michael Nedo vom 28.9.2007 (Schreiben siehe Anlage)
Geburtshaus Pfarrer Peter Schirach / Pětr Šěrach
Dieses Pfarrhaus war 1940–42 Wohn- und Wirkungsstätte von Pfarrer Georg Mahling / Jurij Malink. Hier (bzw. im Krankenhaus in Beeskow?) starb er am 23.9.1942.
Grab Wilhelmine Wittka / Mina Witkojc
= Meine Seele dürstet nach Gott, dem lebendigen Gott
Grabmal Pfarrer Samuel Traugott Pannach / Samuel Bohuwěr Ponich
Kittlitz (ganze Gemeinde Kittlitz seit 2003 Löbau)
Wy sće sól zemje Wy sće swětło swěta
Grab Ernst Barth / Arnošt Bart sen. und jun.
Es handelt sich um die mittlere und kleine Glocke des Dreiergeläuts von 1921. Alle drei Glocken sind bei Bruno Pietzel in Dresden gegossen worden. Damit wurde das bei Gruhl in Kleinwelka 1857 gegossene Dreiergeläut ersetzt, von dem zwei Glocken 1917 für Kriegszwecke abgeliefert werden mußten; die verbliebene dritte Glocke wurde 1921 mit eingeschmolzen. Die Glockenweihe fand am 28.10.1921 durch den damaligen Ortspfarrer Johann Handrick / Jan Handrik statt. Zusammen mit der großen mußte die mittlere Glocke 1942 für Kriegszwecke abgeliefert werden. Die kleine Glocke verblieb der Kirchgemeinde und diente ihr bis zur Weihe des neuen Geläuts 1955. Danach wurde sie „nach Beiersdorf, Kreis Löbau, verkauft und ist dort in die große Glocke mit eingeschmolzen. 1961 wurde diese dann in Dienst gestellt.“ Gerd Frey, Die Glocken unserer Gaussiger Kirche, Informationen Kirchgemeinde Gaußig, Februar 1983 Der sorbische Spruch auf der mittleren Glocke „Słužće temu Knjezej z wjeselom“ („Dienet dem Herrn mit Freuden“) wurde auf die beiden nachfolgenden Geläute übertragen. Er ist auf der großen Glocke des Dreiergeläuts von 1955 und auf der drittgrößten Glocke des neuen Vierergeläuts von 2004 zu finden. Der sorbische Spruch der kleinen Glocke „Wachujće a modlće so“ („Wachet und betet“) wurde nicht auf die folgenden Geläute übertragen, weder in sorbischer noch in deutscher Sprache. (Möglicherweise standen einer oder beide sorbischen Sprüche auch bereits auf einer Glocke des Geläuts von 1857 – geweiht am 20.5.1857 während der Amtszeit von Pfarrer Georg Ernst Mros –; die Inschriften dieser von Gruhl in Kleinwelka gegossenen Glocken sind jedoch nicht überliefert.)
= Hier ruhen in Gott / Karl Wirth / aus Zockau / geb. 2.3.1901 gestorben 1.6.1981 / Frieda geb. Löschau / geb. 14.9.1906 gestorben 4.2.1977
Weißenberg
Chelno
Große Kreisstadt (Verwaltungseinheit)
CHARLOTTE MARIA WIFE OF WILLIAM RICHARD MORFILL DIED JUNE 10. 1881
Jeſuß Khryſtuß je wčera a dźenßa a tón ßamy, kiž wón je, budźe tež do wěcžnoſcźe. Hebr. 13.8.
Die Kirchschule wurde um 1887 errichtet. Schulunterricht wird hier bereits seit geraumer Zeit nicht mehr erteilt. Lt. Auskunft von Herrn Berthold in Pohla am 26.10.2006 ist das Gebäude noch Eigentum der Kirchgemeinde Pohla. Es wird heute als privates Wohnhaus genutzt, seit 2005 besteht ein Erbbaurechtsvertrag mit den Bewohnern. In der Schule in Pohla wurde mindestens schon von 1838 an nur in deutscher Sprache unterrichtet.
Geburtshaus Kantor Paul Schneider / Pawoł Krawc
........ Michael Rehde (???) ........
ZUM GEDENKEN HANS HÄLSIG GEB. 24. JUNI 1889 GEF. IN FRANKREICH AM 16. JULI 1918
Auf einem flachen quadratischen Sockel (78 x 78) erhebt sich eine Stele, die sich in der Tiefe nach oben verjüngt (H 173, B 60, T max. 59, min. 43). Auf die Stele ist eine Bronzebüste aufgesetzt (H ca. 60). Die Inschrift auf der Vorderseite der Stele ist eingemeißelt und weist Reste von roter Ausmalung auf. Die Umgebung des Denksteins ist mit Betonsteinen gepflastert. Der Denkstein wurde wurde am 26.5.1968 im Rahmen des II. Festivals der sorbischen Kultur enthüllt. 300 Gäste nahmen an der Feierlichkeit teil. Die Festansprache hielt das Mitglied des Sekretariats des Bundesvorstandes der Domowina und leitender Lektor im Domowina-Verlag Ben Budar. Die Enthüllung nahm der Bautzener Bürgermeister Urban vor. Schöpfer des Denksteines ist der Bautzener Bildhauer Rudolf Enderlein. am 26.5.1968 im Rahmen des II. Festivals der sorbischen Kultur enthüllt. Die Idee für die Errichtung eines Smoler-Denkmals in Bautzen war 1966, im Jahre seines 150. Geburtstages, entstanden. Schon damals sollte ein Denkmal gesetzt werden: „... Bereits anlässlich der 150. Wiederkehr seines Geburtstages sollte in Bautzen die Einweihung eines Denkmales dieses international bekannten sorbischen Wissenschaftlers stattfinden. Wie wir erfahren erfolgt die Enthüllung der Büste Jan Ernst Smolers, die von dem Bautzener Bildahuer Rudolf Enderlein geschaffen wird, im Juni 1968 anläßlich des 2. Festivals der sorbischen Kultur. Als Standort wurden die Anlagen am Ziegelwall schrägüber der Ingenieurschule für Fördertechnik ausgewählt.“ Denkmal für sorbischen Patrioten, Bautzener Kulturschau 17(1967)8, S. 23 Die Finanzierung erfolgte vermutlich staatlicherseits: „... In den Tagen des II. sorbischen Festivals errichtete ihm unser Arbeiter- und Bauernstaat am Ziegelwall, gegenüber der Ingenieurschule für Maschinenbau, ein von Rudolf Enderlein geschaffenes würdiges Denkmal. ...“ Jan Cyž,, Zum Gedenken an Jan Arnošt Smoler, Bautzener Kulturschau 24(1974)6, S. 21
Leiche Text Pſalm 24.V.19. Ich hatte viel bekümmerniß in meine hertzen
Amt Burg (Spreewald)
Das Porträt ist 1933 aus Anlass des 25jährigen Kirchenjubiläums von der Gemeinde gestiftet worden. Die Einweihung der Kirche hatte am 12.7.1908 stattgefunden. Dr. Dr. Friedrich Selle war der Erbauer der Kirche, der Gründer der hiesigen evangelischen Gemeinde und deren erster Pfarrer. Die Alpenblumen auf dem Rahmen sind ein Hinweis auf seine botanischen Interessen und auf den von ihm gegründeten Alpengarten in Bad Aussee.
Eisenhartguß, gegossen von Schilling und Lattermann in Apolda
Auf dass wir Frieden hätten. Jes. 53,5.
Archidiakonat der ev.-luth. Kirchgemeinde St. Petri
W tutym domje zahra so 2. septembra 1877 prěni króć serbske dźiwadło na wsy
TU BĚ W L. 1890–1907 ŽIWY JAN RADYSERB-WJELA SERBSKI LUDOWY BASNIK A SPISOWA ĆEL, WOJOWAR WO DEMOKRATIJU A POSTUP _______ HIER LEBTE IN DEN JAHREN 1890–1907 JAN RADYSERB-WJELA SORBISCHER VOLKS SCHRIFTSTELLER UND DICHTER, KÄMPFER FUER DEMOKRATIE UND FORTSCHRITT
POST ZEITUNGS VERTRIEB BAUTZEN 1954
Der Denkstein wurde im Jahr des 200. Geburtstages von Handrij Zejler auf Initiative des Malschwitzer Bürgermeisters Günter Sodan errichtet. Die feierliche Einweihung fand am Himmelfahrtstag, dem 20.5.2004, nach dem deutsch-sorbischen Gottesdienst durch den Sorbischen Superintendenten Jan Mahling / Malink, der ein direkter Nachfahre des Pfarrerehepaares Andreas und Amalie Broske / Handrij und Amalija Bróska ist, und Bürgermeister Günter Sodan statt. Anschließend pflanzten beide zusammen hinter dem Denkstein eine junge Linde.
glockenförmige Inschrifttafel am Pfarrhaus
Anmerkung: Die Initialen stehen für den damaligen Besitzer des Ritterguts F. E. von Walter-Jeschki.
Bohu k česći, Serbam k wužitku!
Heimatmuseum Neukirch, gegründet von Georg Pilk / Jurij Pilk
Twarene w wó́jnſkim ljecźe J. MDCCCCXIV P. Kneže Spožcź nam měr.
Anmerkung: Bei den zwei sorbischen Inschriften handelt es sich um Bibelsprüche: „Dienet dem Herrn mit Freuden“ (Psalm 100,2) Vermutlich war ersterer Spruch nur in der Kurzform geschrieben und nicht – wie im Pomhaj Bóh 13.11.1921 angegeben – mit ausführlichem Text.
Gröditz
Es handelt sich um eines von insgesamt zwei bekannten Grabmalen mit sorbischer Inschrift in Dresden. (Das zweite befindet sich auf dem Alten Friedhof in Klotzsche: Grab von Richard Gärtner / Richard Zahrodnik). Das Grabmal wurde möglicherweise von dem renommierten sorbischen Steinmetzen Johann Petschke / Jan Pěčka am Taschenberg in Bautzen geschaffen. Es wird in einem Artikel über diesen Steinmetzen als vorbildliches zweisprachiges Grabmal erwähnt, allerdings ohne ihn als Schöpfer desselben zu benennen (Katholski Posoł 9.4.1919). Interessant ist die Tatsache, dass von sorbischer Seite bereits im Nekrolog für Jakob Rentsch / Jakub Rjenč die zweisprachige Beschriftung des Grabmals angemahnt wurde: „Herr Rentsch hat auch als treuer Sohn des sorbischen Volkes im schweren und wichtigen Beruf in der Hauptstadt des Vaterlandes dem sorbischen Namen Ehre und Anerkennung gewonnen, deshalb wäre es sicher angemessen, auf sein Grabmal neben dem deutschen auch den sorbischen Namen und einen Gedenkspruch zu schreiben. Das würde allen, besonders den sorbischen Soldaten, die jetzt und künftig ihrem König und Herren dienen werden, eine schöne und ermunternde Anregung sein, sein Grab zu besuchen und mit frommem Gebet seiner zu gedenken.“ (Katholski Posoł 5.9.1908, Übersetzung T.M.))
Mały Wjelkow
Khrystus je smjerći móc wzał. 2.Tim. Kap. 1 V.10
Gemälde „Popgymnastik“ von Jan Buck / Jan Buk
SELIG SIND DIE DA HUNGERT UND DÜRSTET NACH DER GERECHTIGKEIT DENN SIE SOLLEN SATT WERDEN MATTH. 5.6.
Rückseite (entziffert am Original): Südseite
Die Anlage besteht aus einer kleinen Terrasse, die durch eine Bruchsteinmauer befestigt ist. In der Mitte erhebt sich ein vorspringender Teil der Mauer, auf dem ein hohes Holzkreuz steht. Zu Füßen des Kreuzes lehnt an der Mauer ein Gedenkstein aus Granit. Der Stein ist plastisch als Felsimitation gearbeitet und trägt in einem erhabenen rechteckigen Feld eine Inschrift sowie ein Christuszeichen. Die Form verjüngt sich nach oben, wodurch der Stein eine schlanke, aufstrebende Wirkung erhält. An der Oberkante befindet sich eine rechteckige glatte Fläche mit einem Bohrloch, das vermutlich zur Befestigung eines früheren Symbols oder einer Metalltafel diente. Von besonderem kulturhistorischem Interesse ist die zweisprachige Inschrift des Denkmals. Sie lautet: Gottes Frieden den in fremder Erde Ruhenden! Boži měr w cuzej zemi wotpočowacym!
Die Furcht des Herrn ist der Weisheit Anfang.
MARTA / NOWAKOWA / 30.10.1909 / – 26.07.1990
Gewidmet am 7. Nov. 1886.
Hier lieget eingeſencket die Weÿl: Wohl Edle Frau Chriſtiana Helena Schirachin geb. Schülerin, auſ dem ... Hauſe zu Mar- ckerſdorf beÿ Görlitz geb. zu Beÿerſdorf d. ... verheÿrathet ... ...
Glocke („Joseph“)
Lt. Inschrift wurde der Denkstein 1943 von Janko Sickert errichtet. Johannes (Janko) Boguslav Sickert lebte als Architekt und Baumeister in Leipzig. In seinem Besitz befand sich der gesamte schriftliche Nachlass seines Vaters, Pfarrer Johann August Sickert / Jan Awgust Sykora in Schmölln. Diesen Nachlass stellte er in den 1930er Jahren dem Forscher Otto Lehmann / Ota Wićaz zeitweilig zur Verfügung, der dann u. a. Beiträge in sorbischen Zeitschriften über die Familie Sickert / Sykora veröffentlichte und 1936 die Kindheitserinnerungen von Pfarrer Sickert / Sykora in sorbischer Übersetzung als Buch unter dem Titel „W Malešecach před sto lětami“ („In Malschwitz vor hundert Jahren“) herausgab. Vermutlich trug – zusammen mit dem damaligen Zeitgeist – diese intensive Beschäftigung von Otto Lehmann / Ota Wićaz mit der Familiengeschichte der Sickerts / Sykoras wesentlich zur Stärkung deren Familiensinns bei. Johannes (Janko) Boguslav Sickert befasste sich mit dem Schreiben einer Familienchronik. So entstanden im Gefolge drei sehr ähnliche Gedenksteine: 1. an der Kirche in Schmölln für Pfarrer Johann August Sickert / Jan Awgust Sykora, 2. auf dem Friedhof in Malschwitz für die Familie Saroda-Sykora-Sickert, 3. im Garten der Ruhestandswohnung von Pfarrer Johann August Sickert / Jan Awgust Sykora und dessen Tochter Elisabeth und Schwiegersohn Pfarrer Friedrich August Lange in Bischofswerda, Schmöllner Weg 9, für die Familie Saroda- Sykora-Sickert. Als Jahr der Errichtung aller drei Denksteine ist das Jahr 1943 anzunehmen. Diese Jahreszahl und der Name des Errichters sind auf dem Denkstein in Malschwitz eingemeißelt: „Janko Sickert 1943“. Auf dem Stein in Schmölln findet sich keine Datierung. Auf dem Stein in Bischofswerda könnte sich möglicherweise eine befinden, doch die entsprechende Stelle ist im Erdboden versunken und somit nicht sichtbar. Die Errichtung von insgesamt drei Gedenksteinen für eine Familie bzw. eine Person der Familie dürfte in der sorbischen Kulturgeschichte einmalig sein. Aufgelistet wird hier die Chronologie einer Familie vom 17. bis ins 20. Jahrhundert. Deutlich sichtbar wird dabei das allmähliche Aufgehen einer sorbischen Bauernfamilie im deutschen Bürgertum: Die Familie Sickert/Sykora bewirtschaftete über mehrere Generationen das größte Bauerngut in Malschwitz. Dieses befand sich am Dorfplatz 4 (heute Bäckerei Trittmacher). Als erste im Ort kaufte sich die Familie von allen Verpflichtungen gegenüber dem Rittergut frei (Peter Sykor, Freibauer). 1876 brannte das Gut nieder. Danach wurde die Brandstätte verkauft und eine Bäckerei darauf errichtet. Die landwirtschaftlichen Flächen übernahm Bauer Helesch, der eine Tochter der Familie Sickert / Sykora geheiratet hatte. Die Entwicklung von einer sorbischen bäuerlichen zu einer deutschen bürgerlichen Familie verlief über die Zwischenetappe eines namhaften sorbischen Pfarrers.
Hier ruhen in Gott unsere lieben Eltern Frau Jul. Luise Herr Lehrer em. Mutschink J. Tr. Mutschink geb. Damm. Inh. d. Verdienst Kreuzes. * am 16/11. 1835 * am 12/9. 1821 † d. 6/2.1898. † d. 24/1.1904.
Brunnen mit Figurengruppe „Lausitzer Marktszene“
Erbbegräbnis wendischer Oberpfarrer Moritz Domaschke / Moric Domaška und Pfarrer Gottfried Rösler / Gottfried Rejsler
Hier geb ich dir mein Gott, mein Amt und Würde wieder Da ... von mir, und ich legs willig nieder Hör, Theure Kirch Gemeind Ich geh zu Gottes Sohn Wo ich erwarthe Dich dereinſt für ſeinen Thron Folg meinen Glauben nach Leb wohl leb froh in Leiden Dort werden wir vergnügt uns wiederſehn in Freuden. Schlaf wohl Wohlſeeliger, ſchlaf wohl in deiner Kam̄er Du lebſt nun recht vergnügt, befreyt von allem Jam̄er Ruh ſanft nebſt deinen, Kindern, in dieſer Grabes Gruft Biß dich dein Heyland einſt zu ſeiner Heerde rufft.
Lt. Auskunft von Maria Jawork aus Grubschütz am 15.2.2007 (nach Auskunft ihrer betagten Tante aus Grubschütz) wurde in diesem Haus der Jesuit und Missionar Jacob Brühl / Jakub Bryl geboren. Noch im Jahre 1865 war dieses im Besitz der Familie: „... Njeboh k. Bryl narodźi so 26. měrca 1811 w Hrubjelčicach na žiwnosći swojeho nana, kotruž nětko hišće joho najstarši bratr wobsedźi. ...“ (= „... Der verstorbene Herr Brühl wurde am 26. März 1811 in Grubschütz auf der Nahrungswirtschaft seines Vaters geboren, die noch jetzt sein ältester Bruder besitzt. ...“) Jakub Bryl †, Katolski Posoł 3(1.4.1865)4, S. 46
Die Tafel wurde als Gedenk- und Erklärungstafel für die Benennung der Dr.-Maria-Grollmuß-Straße angebracht. Die Umbenennung der „Nordstraße“ in „Dr.-Maria-Grollmuß-Straße“ erfolgte auf Beschluss des Stadtrates vom 6.7.1950. Der Beschluss wurde im Vorfeld des Sorbentreffens / Zjězd Serbow gefasst, das vom 8.–10. Juli 1950, in Bautzen stattfand: „W swojim poslednim posedźenju štwórtk wječor, 6. 7. 1950, wobzamknychu Budyscy měšćanscy zastupnicy jednohłósnje, zo maja so přemjenować dotalnej Garten- a Bergstrasse, kotrejž wjedźetej z Naměsta Augusta Bebla pola cyrkwje Marje a Marty k nowemu serbskemu domej do Dr.-Ernst-Mucke-Strasse a dotalna Nordstr. do Dr.-Maria-Grollmuss-Strasse. Z tym so počesćitaj nas najsławniši serbski wědomostnik a slawista Arnošt Muka a wuznamna serbska doprědkarka Marja Grolmusec, kotraž 6.9.1944 w koncentraciskim lěhwje Ravensbrück jako wopor fašizma zahiny.“ -i., Město Budyšin česći serbski lud, Nowa doba 4(8.7.1950)78 Lt. Jurij Młynk erfolgte die Straßenbenennung im Jahre 1948. (dies trifft jedoch nicht zu!) Jurij Młynk, Serbske pomniki, Bautzen 1965, S. 27 Die Umbenennung der „Nordstraße“ in „Dr.-Maria-Grollmuß-Straße“ erfolgte auf Beschluss des Stadtrates vom 5.7.1950. Elisabeth Prégardier und Anne Mohr, Briefe nach Radibor: Maria Grollmuß (1896–1944). Aus dem Zuchthaus Waldheim und dem Konzentrationslager Ravensbrück von 1938–1944, Annweiler 2000, S. 174
Sitz des Wendischen Landgerichts (Dingstuhl) / Fojtske weco
Tu spi / w Božim měrje / dobra a swěrna / serbska mać
Kaž wjele / was na / Khrysta / khřćenych / je, ći sće so / Khrysta / woblekli. / Gal. 3,27.
Büste und Gedenktafel Caspar Peucer / Kaspar Peuker
[Emblem Gottesdreieck] EHRE SEI GOTT IN DER HÖHE ČESĆ BUDŹ BOHU WE WYSOKOSĆI
Das Pfarrhaus war Wohn- und Wirkungsstätte von Johann Ziesch / Jan Cyž, Pfarrer in Hainitz von 1922–40 und 1945–48.
„wyše domjacych duri“ („über der Haustür“) der Bibelspruch Markus 10,14
Die Inschriften stammen aus der Entstehungszeit des Hauses 1897–1904 und gingen mit der Zerstörung des Hauses im Frühjahr 1945 bzw. mit dem nachfolgenden Abriss verloren. Die Inschrift „Bohu k česći, Serbam k wužitku!“ gilt als älteste religiös-nationale Inschrift des sorbischen Volkes. Sie befand sich seit der ersten Hälfte des 18. Jh. (frühester Beleg 1733) bis 1920 auf den Titelseiten aller Ausgaben des sorbischen evangelischen Gesangbuches. Autor dieser Losung ist vermutlich Johann Gotthelf Böhmer / Jan Gotthelf Běmar (1704–1747), Pfarrer in Reichwalde und Uhyst am Taucher und Diakon in St. Petri Bautzen, Sohn von Pfarrer Johann Böhmer / Jan Běmar, Enkel von Pfarrer Michael Frenzel / Michał Frencl. Jan Malink, Nabožno-narodne hrona Serbow, Pomhaj Bóh (2009)9, S. 6–7 Die Inschrift „Trać dyrbi Serbstwo zawostać!“ ....
Gasthof (seit 1961 mit dem Namen „Lindengarten“)
Herbert Pollack * 22.7.1904 i. Malschwitz verschollen i. Jan. 1945
= Lausitz / meine / lieb / liches / Land
RUDOLF POLLACK WEBERMEISTER 19.1.1910 – 3.3.1982
Nechern
Wohnhaus Prof. Dr. Ernst Mucke / Prof. Dr. Arnošt Muka
Lt. Auskunft von Herrn Synatschke in Bischofswerda am 8.8.2007 hat dieses Haus Pfarrer Johann August Sickert / Jan Awgust Sykora im Jahre 1900 als Ruhestandssitz erbaut. Hier lebte er bis zu seinem Tode im Jahre 1921. Nach ihm nutzten seine Tochter Elisabeth und Schwiegersohn Friedrich August Lange, emeritierter Pfarrer von Putzkau, das Anwesen als ihren Ruhestandssitz. Pfarrer Lange starb hier 1927, seine Ehefrau 1959. Im Jahre 1959 kaufte Herr Synnatschke Haus und Grundstück von Langes Tochter, die in Bautzen mit Rechtsanwalt Wenk, Taucherstraße 16, verheiratet war. Herr Synnatschke kennt die Familie und das Anwesen seit seiner Kindheit, da seine Mutter als Aufwartung bei Familie Lange gearbeitet hat.
= Das Wasser, das lief, Mein Jesu ! vom Kreuz von dir, Das reinigte mich an meiner Seele, Dass ich gewaschen im Geiste bin. Anmerkung: Bei dem sorbischen Spruch handelt es sich um den 2. Vers des Chorals „Ta duša Chrysta wuswjeć mje“, in den alten sorbischen Gesangbüchern Nr. 76, im Gesangbuch von 1930/31 Nr. 114 (mit verändertem Titel: „Swjeć, Chryšće, twoja duša mje“). Im deutschen Original lautet der Choral „Die Seele Christi heil`ge mich“. Im drittletzten Wort des sorbischen Spruches findet sich ein Rechtschreibfehler. Anstatt „zmuty“ muss es richtig heißen „zmyty“.
In einer Landarbeiterkarte für zwei Familien in Nieder-Kotitz wurde 1908 Paul Nedo / Pawoł Nedo geboren. Über dieses Haus berichtete er 1982 (offenbar stand es damals noch): „... Ducy po puću pak, w delnich Kotecach, rozhladuju so přeco za rjadom roboćanskich chěžkow blisko dróhi. Jedna z nich bě mój skromny ale rjany raj prěnich dźesać žiwjenskich lět. ‚Naša chěžka‘ bě trochu wjetša, lěpša a drje zwoprědka za dwě swójbje wotmyslena. Na lěwej stronje wochěže měješe wobsedźerka, stara zwudowjena a dospołnje zdrěna roboćanka swoju bydlensku stwu a spansku komorku. ... Na prawej stronje mějachmy my swoju bydlensku stwu, w kotrejž mać we wulkich zastarskich kachlach warješe, dokelž wosebiteje kuchnje w tajkich domčkach njebě. Nadoba bě wězo tež skromna, ale tola lěpša, hač ju hewak ze susodnych roboćanskich bydlenjow znajach. ... Spanska komorka připódla bě tak wuska, zo ju tři łoža dospołnje wupjelnichu. (S. 119) ... Pod třěchu mějachmy hišće někajku prowizorisku rumnosć za křinje a drastowe kamory. (S. 120) ... W zymje sankowachmy jako małe dźěći po našej nahłej zahrodźe (S. 121) ...“ (= „... Unterwegs aber, in Nieder-Kotitz, schaue ich immer nach der Reihe der Landarbeiterhäuschen nahe der Straße. Eines davon war mein bescheidenes aber schönes Paradies der ersten zehn Lebensjahre. ‚Unser Häuschen‘ war etwas größer, besser und wohl von vornherein für zwei Familien gedacht. Auf der linken Seite des Hausflurs hatte die Besitzerin, eine alte verwittwete und vollständig verbrauchte Landarbeiterin ihr Wohnzimmer und Schlafkammer. ... Auf der rechten Seite hatten wir unser Wohnzimmer, in dem die Mutter in einem großen altertümlichen Ofen kochte, weil es in solchen Häuschen keine separate Küche gab. Die Ausstattung war natürlich auch bescheiden, aber doch besser, wie ich sie sonst aus den benachbarten Landarbeiterwohnungen kannte. ... Die Schlafkammer nebenan war so eng, dass sie drei Betten vollständig ausfüllten. (S. 119) ... Unter dem Dach hatten wir noch einen provisorischen Raum für Truhen und Kleiderschränke. (S. 120) ... Im Winter rodelten wir als kleine Kinder in unserem steilen Garten (S. 121) ...“) Pawoł Nedo, Dźěćatstwo w roboćanskej chěžce, in: Naš nan a naša mać, Bautzen 1982, S. 119–125 Auf diese Quelle beziehen sich auch die Ausführungen in der Biographie von Paul Nedo / Pawoł Nedo: „... Die Familie bewohnte die Häfte einer für zwei Familien gebauten Landarbeiterkate nahe der Straße im Ortsteil Niederkotitz. (S. 17) ... Da der Vater bei der Eisenbahn in der Stadt arbeitete, zog die Familie im September 1919 ins nahe Weißenberg. (S. 18) ...“ Annett Bresan, Pawoł Nedo 1908–1948, Bautzen 2002, S. 17–18
Holländerwindmühle
drei Inschriftbilder
JURIJ WINAR SORBISCHER KOMPONIST * 20.11.1909 + 11.5.1991
Grab Johann und Anna Lische
= Die mit Tränen / säen, die werden / mit Freuden ernten. / Ps. 126, 5.
Michael Frentzel / Michał Frencel wurde 1628 im Haus des Rittergutsinspektors in Pietzschwitz geboren. Dieses Haus trägt heute die Anschrift Pietzschwitz Nr. 1: „... Michał Frencel je so narodźił ... w małej wjesce Běčicy ... Wěmy dźensa tež, w kotrym domje je to najskerje było, mjenujcy w tym čo. 1: prawdźepodobny ródny dom tam hišće steji w lěta 1861 přetwarjenej formje – pódla bywšeho ryćerkubła, wšako bě Frencelowy nan šosar. ...“ (= „... Michael Frentzel wurde geboren ... im kleinen Dörfchen Pietzschwitz ... Wir wissen heute auch, in welchem Haus das wahrscheinlich gewesen ist, nämlich in dem Nr. 1: das vermutliche Geburtshaus steht dort noch in einer im Jahre 1861 umgebauten Form – neben dem ehemaligen Rittergut, war doch Frentzels Vater Inspektor. ...“) Helmut Jenč, K 375. narodninam Michała Frencela, Rozhlad 53(2003)2, S. 77 „... In Pietzschwitz wurde im Jahre 1628 ein bedeutender Sorbe geboren: Michael Frentzel. ... Sein Geburtshaus steht noch, wie uns der Ortschronist erklärt, wenn auch in umgebauter Gestalt aus dem Jahre 1861. Es ist das Haus Nr. 1, direkt neben dem ehemaligen Rittergut; die Lokalisierung ist wahrscheinlich, denn Michael Frentzels Vater war Inspektor auf diesem Gut. ...“ Dr. Helmut Jentsch, Auf geschichtlichen Spuren rund um Göda, Oberlausitzer Hausbuch 2005, S. 97 „... Michał Frencel. Wón je so narodźił ... w Běčicach ... Wěmy dźensa tež, w kotrym domje je to najskerje było: mjenujcy w tym čo. 1: Prawdźepodobny ródny dom tam hišće steji w lěta 1861 přetwarjenej formje – pódla bywšeho ryćerkubła, wšako bě jeho nan tam šosar. ...“ (= „... Michael Frentzel. Er wurde geboren ... in Pietzschwitz ... Wir wissen heute auch, in welchem Haus das wahrscheinlich gewesen ist: nämlich in dem Nr. 1: Das vermutliche Geburtshaus steht dort noch in einer im Jahre 1861 umgebauten Form – neben dem ehemaligen Rittergut, war doch Frentzels Vater dort Inspektor. ...“) Helmut Jenč, Hodźij a najstarše hornjoserbske pismowstwo, Rozhlad 56(2006)5, S. 172 „... je so w Běčicach ... narodźił Michał Frencel. Prawdźepodobnje je to było w domje čo. 1, kiž tam dźensa hišće steji w lěta 1861 přetwarjenej formje, a to pódla bywšeho ryćerkubła; wšako bě Frencelowy nan tohorunja šosar. ...“ (= „...wurde in Pietzschwitz ... geboren Michael Frentzel. Wahrscheinlich war das gewesen im Haus Nr. 1, das dort heute noch steht in einer im Jahre 1861 umgebauten Form, und das neben dem ehemaligen Rittergut, war doch Frentzels Vater ebenfalls Inspektor. ...“) Helmut Jenč, Sławnaj Serbaj Hodźijskeje wosady, Pomhaj Bóh (2006)6, S. 4 „... Jakob Frenzels Sohn, Michael F. [Vater von Michael Frentzel / Michał Frencel, Anm. T. M.], war Dezemschösser und Ortsrichter zu Pietzschwitz bei Göda ...“ Gustav Wilhelm Schubert, Chronik der alten berühmten Geschlechter Frenzel und Schletter, Dresden 1843, S. 1
Heilig, heilig, heilig iſt der Herr!
Lt. Auskunft von Herrn Alfred Hollan in Jannowitz am 26.7.2005, von Pfarrer Gerd Frey in Gaußig am 24.10.2006 und von einem Nachbarn in Dretschen am 10.10.2006 handelt es sich bei diesem Anwesen um das Geburtshaus von Johann Ernst Hollan / Jan Arnošt Holan.
In diesem Hause lebte der wendische Oberpfarrer Gustav Säring / Gustaw Zarjenk mit seiner Ehefrau im Ruhestand. Hier starb seine Ehefrau am 18.11.1945 und er wenig später am 28.1.1946. Begräbnisbuch Kirchgemeinde St. Petri 1945 (Nr. 1213) und 1946–47 (Nr. 70), Archiv der Ev.-Luth. Kirchgemeinde St. Petri in Bautzen Über die Umstände des Todes von Gustav Säring / Gustaw Zarjenk schreibt G. Wirth: „... Zarjenk je po wójnje w prěnich měsacach lěta 1946 w chudobje a samoće z hłodom a zymu zahinył.“ (= „... Säring ist nach dem Krieg in den ersten Monaten des Jahres 1946 in Armut und Einsamkeit vor Hunger und Kälte umgekommen.“) Gerhard Wirth, Naše rowy, Pomhaj Bóh 14(1964)11
Hier ruhet in Gott unsere teure Mutter Hedwig Friederike Jentsch geb. Müller, geboren am 5. April 1833, gestorben am 17. Juni 1920. --- Psalm 19,16.
Laut Auskunft von Frau Barchmann sen., einer alten gebürtigen Puschwitzerin, handelt es sich bei diesem Gebäude um die alte Schule von Puschwitz. Ihr Großvater und noch ihr Vater haben diese Schule besucht. Nach Errichtung der neuen Schule wurde die alte lange Zeit als Bäckerei genutzt (Bäckerei Heide). Jetzt dient sie ausschließlich als Wohnhaus (Familie Eisert). Die Schule in Puschwitz wurde im Jahre 1838 offiziell gegründet. Bereits Jahre zuvor war aber in privaten Räumlichkeiten unterrichtet worden. Mit der Schulgründung wurde ein eigenes Schulhaus errichtet und am 27.11.1839 eingeweiht. In dieser alten Schule wurde von 1839 bis 1895 unterrichtet. Die neue Schule in Puschwitz wurde im Jahre 1894/95 von Baumeister Winkler in Neschwitz errichtet. Die feierliche Grundsteinlegung fand am 17.8.1894 statt, wobei Pfarrer Georg Jacob / Jurij Jakub aus Neschwitz eine sorbische und deutsche Ansprache hielt. Die feierliche Einweihung fand am 1.7.1895 durch Schulrat Rabitz aus Bautzen und Lokalschulinspektor Pfarrer Georg Jacob / Jurij Jakub aus Neschwitz statt. An der neuen Schule in Puschwitz wirkte von 1949–1981 Jurij Völkel, zunächst als Lehrer, später als Schulleiter.
Geburtshaus Ernst Barth / Arnošt Bart
Coblenz
K. Müller, / Siebitz, / † 17.12.1864. / Plön in Holstein. / E. Junker, / Göda, / † 29.6.1866. / Jičin. / J. Huschmann, / Solschwitz, / † 29.6.1866. / Jičin.
KURT KRJEŃC 1907 – 1978
Geburtshaus Georg Mentzel / Jurij Mencl
Dreiergeläut, zweisprachig 1921 – 1942: kleine Glocke
Jan Arnošt Smoler gilt als eine der führenden Persönlichkeiten der sorbischen Nationalbewegung des 19. Jahrhunderts. Das Denkmal für den Verleger, Publizisten und Sprachforscher wurde am 26.5.1968 im Rahmen des II. Festivals der sorbischen Kultur enthüllt.
= Dr. Peter Mahling / Wissenschaftler und Schriftsteller / * 27.7.1931 + 28.8.1984 / Katharina Mahling / geb. Ziesch / * 1.5.1931 + 10.9.1998 / im Gedenken an / Babett Mahling / * 15.1.1959 + 9.1.1960 Anmerkung: Bei Babetka Malinkec handelt es sich um eine als Kleinkind verstorbene Tochter des Ehepaares, deren Grabstätte bereits vor Jahren aufgelöst worden ist.
Die Kirche Unserer Lieben Frau ist eine schlichte Saalkirche mit vierjochigem Schiff und 3/8-Chorschluss. An der Nordseite erhebt sich ein dreigeschossiger Turm mit angebautem Treppenaufgang und einer geschweiften Haube mit Zwiebellaterne. Ein Vorbau an der Südseite sowie eine Eingangshalle an der Westseite ergänzen den Baukörper. Das Schiff zeigt spitzbogige Fenster, teils mit Maßwerk, und an der Westfassade eine neugotische Fensterrose. Seit 1647 dient die Liebfrauenkirche als katholische Kirche der sorbischen Gemeinde in Bautzen. Zuvor war die Nikolaikirche die Pfarrkirche der katholischen Sorben der Bautzener Umgebung. Sie bei der Belagerung Bautzens 1620 zerstört. Vom Wiederaufbau nahm das Bautzener Domstift 1634 endgültig Abstand und verlegte die Gemeinde in die Liebfrauenkirche. Zwischen 1927 und 1984 war die Liebfrauengemeinde eine selbstständige katholische Pfarrei. Seit 1984 ist sie wieder Teil der katholischen Dompfarrei St. Petri. Die Liebfrauenkirche war über Jahrhunderte geistliches Zentrum der katholischen Sorben in Bautzen und Umgebung. Zahlreiche bedeutende Geistliche wirkten hier als Pfarrer und Kantoren, unter anderem: - Jacob Anton Kylian / Jakub Anton Kilian (1683–1759), Pfarrer 1723–1733 - Johann Michael Walde / Jan Michał Wałda (1721–1794), Pfarrer 1755–1759 - Michael Hornig / Michał Hórnik (1833–1894), Pfarrer 1871–1891 - Jacob Skala / Jakub Skala (1851–1925), Pfarrer 1891–1903 - Johann Rötschke / Jan Rječka (1878–1915), Kantor 1900–1914
Sorbische Druckerei: „Nowa Doba – Druckerei der Domowina“
Auf diesem großen Bauernhof, einem Rittergut, wurde 1854 Prof. Dr. Ernst Mucke / prof. dr. Arnošt Muka geboren. Hier verbrachte er seine Kindheit und Jugendjahre.
Fenster mit Inschrift
Nicolaikirchenruine
Jan Ruſchka
drei Schriftbänder außen an den drei Giebeln des Hauses Lauengraben 2–4: Mittelgiebel
Der Opferstock zeugt von der einst großen Bedeutung des Missionsgedankens in den sorbischen evangelischen Gemeinden. Vor allem in der 2. Hälfte des 19. Jh. widmete man sich mit großer Hingabe der Äußeren Mission. In den Gemeinden wurden beständig Gelder für Missionszwecke gesammelt. Alljährlich wurden mit großem Aufwand abwechselnd in den Gemeinden überregionale Missionsfeste mit sorbischem und deutschem Festgottesdienst und anschließender Missionsversammlung gefeiert. An den Festen nahmen in der Regel 15 und mehr Geistliche sowie Hunderte von Gemeindegliedern teil. In der sächsischen sorbischen Oberlausitz fand das erste Fest dieser Art 1848 in Baruth, das vermutlich letzte 1936 in Göda statt. Eine gesonderte Monatszeitschrift wurde herausgegeben, zunächst 1844–45 in Preußen von Pfarrer Andreas Seiler / Handrij Zejler in Lohsa die Missionske powěsće (Missionsnachrichten), seit 1854 in Sachsen der Missionski Posoł (Missionsbote). Im sorbischen Gebiet Sachsens wurden sämtliche Aktivitäten von dem 1853 in Klix gegründeten und ausschließlich aus sorbischen Pfarrern bestehenden Sorbischen Missionsverein koordiniert. Die Spenden für die Mission wurden während des Altarrundganges nach dem Empfang des Heiligen Abendmahles in den Opferstock eingelegt. Der Altarrundgang nach dem Abendmahl war einst allgemein üblich in den sorbischen Gemeinden. Erst in der zweiten Hälfte des 20. Jh. wurde diese Sitte nach und nach aufgegeben. Die ausschließlich sorbische Inschrift auf dem Opferstock zeugt davon, dass man eine deutsche Übersetzung nicht als notwendig erachtete. Die Gemeindeglieder von Kleinbautzen waren im 19. Jh. nahezu ausnahmslos Sorben.
Grabmal Pfarrer Matthäus Jockisch / Matej Jokiš
= Christi Blut und Gerechtigkeit, / das ist mein Schmuck und Ehrenkleid, / damit will ich vor Gott bestehn, / wenn ich in Himmel werd eingehn. Anmerkung: Es handelt sich um den 1. Vers des Chorals von Nikolaus Ludwig Graf von Zinzendorf (1700–1760): Christi Blut und Gerechtigkeit.
In diesem Haus lebte von 1945 bis zu seinem Tode im Jahre 1985 Dr. Johann Ziesche / Dr. Jan Cyž. Mit seiner Ehefrau bewohnte er bis ca. 1948 eine Wohnung im Parterre, seither eine Wohnung im 1. Stock. Der Wohnsitz war ihm 1945 in seiner Funktion als Landrat zugewiesen worden.
K 400 lětnemu narodnemu dnju Dr. M. Luthera 1883. 10. Nov.
Obergurig
[Strahlenkranz mit hebräischer Inschrift] אָדוֹן
DIE HEIMAT IHREN BESCHÜTZERN DIE DANKBARE GEMEINDE GROSSPOSTWITZ
= Opfere Gott Dank und vergelte dem Höchsten dein Gelöbnis
Das Betkreuz wurde 1910 errichtet, vermutlich von einer Bauernfamilie aus Camina. Infolge der Kriegsereignisse 1945 ist es stark beschädigt worden. Mikławš Kokla berichtet: „Po wójnje 1945 ležeštej wobaj Hronowskej křižej rozbitej.“ (= „Nach dem Krieg 1945 lagen beide Hronower Kreuze zerschlagen“) Mit dem zweiten Kreuz kann nur der 1860 auf der Insel „Helena“ errichtete Denkstein gemeint sein, auf den ursprünglich ein Kruzifix aufgesetzt war. 1966 wurde das Betkreuz durch das Bauernehepaar Beno und Hana Ćemjer (Inschrift: „B. a H. Ć.“) aus Camina erneuert. In den vergangenen Jahrzehnten ist es wiederholt durch Beschädigungen und Entfernung des Korpus geschändet worden.
Ev.-luth. Diakonat
Scheckwitz
Die Orgel ist im Zuge des Neuaufbaus der Kirche, der von 1947–51 unter Leitung von Architekt Oswin Hempel aus Dresden erfolgte (Wiedereinweihung 2. Pfingstfeiertag 14.5.1951), von Firma Eule in Bautzen hergestellt worden. Sie erklang zum ersten Mal zum Erntedankfest 1950. Die gesamte Inneneinrichtung der Kirche wurde von örtlichen Handwerkern gebaut, das Orgelprospekt schuf Tischlermeister August Schubert aus Neschwitz. Die Holzinschriften am Orgelprospekt (wie auch an der Kanzel und an anderen Stellen im Kirchenraum) schnitt Herbert Burkert aus Görlitz. Für die paritätische Inschriftgestaltung in deutscher und sorbischer Sprache sorgte zweifellos der damalige Ortspfarrer und spätere sorbische Superintendent Gerhard Wirth.
Gasthof „Erbgericht“ (heute „Am Hasenberg“)
= Charlotte Maria / Ehefrau von / William Richard Morfill / gestorben am 10. Juni 1881
Inschriften westliche (linke Nische): Seit der Erneuerung 2017
[lateinisches Kreuz] WELTKRIEG 1914 – 1918 UNSEREN GEFALLENEN DIE KIRCHGEMEINDE Namen der Gefallenen aus Quatitz und Großdubrau „JA SYM ŽIWY A WY BUDŹEĆE TEŽ ŽIWI” JAN. 14. 19.
Lt. Auskunft von Frau Lebsa / Hilža Lebzyna, 80jähriger Einwohnerin in Caßlau, am 30.9.2005 stand auf diesem kleinen Grundstück das Geburtshaus des Uhrmachers und Volksmusikanten Georg Mentzel / Jurij Mencel.
Das Pfarrhaus wurde zusammen mit der Kirche in den Jahren 1898/99 errichtet. Im Pfarrhaus in Quatitz fanden von 1929 bis 1936 unter Leitung von Pfarrer Georg Gustav Säring / Jurij Gustaw Zarjenk die Kurse des Wendischen Predigerseminars statt. Hier wurden alljährlich in vierwöchigen, in den Sommerferien stattfindenden Kursen Studenten der Theologie auf ihren Dienst in sorbischen Kirchgemeinden vorbereitet. Die Leitung des Predigerseminars hatte Pfarrer Säring / Zarjenk 1929 als Nachfolger von Pfarrer Moritz Domaschke / Moric Domaška in Großpostwitz, der dieses Amt aus gesundheitlichen Gründen 1928 niedergelegt hatte, übernommen. Pfarrer Säring / Zarjenk leitete das Seminar bis zu seinem Eintritt in den Ruhestand im Jahre 1936. Danach fiel es den antisorbischen Maßnahmen der Nationalsozialisten zum Opfer. Der Unterricht fand im großen Raum im Erdgeschoss des Pfarrhauses statt, zuweilen, wenn die Teilnehmerzahl zu hoch war, auch auf dem Saal der Dorfgaststätte. Untergebracht waren die Studenten privat in Quatitzer Familien.
Dr. phil. Walter Frenzel Lehrer und Geschichtsforscher geb. in Bautzen am 10. Januar 1892 gest. in Salzenforst am 11. März 1941 Seinem Andenken gewidmet!
erste (alte) Kirchschule (Kantorat)
Dieses Schulgebäude wurde um 1970 als Schulkombinat für Göda und die umliegenden Orte errichtet. Mit der Eröffnung dieses Hauses wurden mehrere kleinere Schulen in der Umgebung geschlossen. Nach 1990 gingen aus der bisherigen Polytechnischen Oberschule eine Grund- und Mittelschule hervor. Die Mittelschule soll demnächst geschlossen werden. Die Schule in Göda wurde nach Einführung der Reformation in Göda (Einführung des lutherischen Gottesdienstes durch eine kurfürstliche Visitationskommission im Jahre 1559) als eine Art Progymnasium gegründet, um dem Mangel an sorbischen Geistlichen abzuhelfen. Hier sollten wendische Knaben auf Geheiß des Kurfürsten von Sachsen zum Besuch der Fürstenschulen vorbereitet werden. Im Zusammenhang mit dieser Schule steht auch die Übersetzung und Herausgabe von Luthers Katechismus in sorbischer Sprache im Jahre 1595, des ersten gedruckten obersorbischen Buches, durch den Gödaer Pfarrer Wenceslaus Warichius / Wjacław Warichius (1564–1618). Mit dem Amtsantritt eines neuen Lehrers und dem starken Anstieg der Schülerzahl im Jahre 1731 verlor die Schule den Charakter eines Progymnasiums und wurde zur Volksschule. Schulgebäude in Göda im Laufe der Jahrhunderte: Am Dorfplatz 2 15.... ehemaliges Altaristenhaus, erstes Schulhaus in Göda, Progymnasium 1572 neues Schulhaus errichtet, zusammen mit Kirche 1580 abgebrannt, Progymnasium 1580 Neubau an Stelle des abgebrannten Schulhauses, Progymnasium 1734 Neubau anstelle des baufälligen und kleineren Vorgängerbaus, Pfingsten 1734 eingeweiht, Volksschule, als Schule genutzt bis zur Errichtung der neuen Kirchschule daneben im Jahre 1842; seither alte Kirchschule als Schulscheune genutzt 1842 neue Kirchschule in unmittelbarer Nachbarschaft der alten Kirchschule errichtet, am Reformationsfest 31.10.1842 eingeweiht Schulstraße 14: 1925 alte Schule, heute Gemeindeamt Döberkitzer Straße 8: um 1970 neue Schule, heute Grund- und Mittelschule Die Schule in Göda war Wohn- und Wirkungsstätte sorbischer Kirchschullehrer
Kriegerdenkmal 1914–1918 und 1939–1945
Das Buntglasfenster „Lausitz“ ist 1975 von Jan Buck / Jan Buk geschaffen worden. Es handelt sich um ein Auftragswerk, das vermutlich im Rahmen des IV. Festivals der sorbischen Kultur entstand. Der Inhalt der Darstellung wird wie folgt beschrieben: „Na 12 motiwach předstaja so žiwjenje w socialistiskej šuli, přećelstwo mjez ludami a industrija Łužicy.“ (= „Auf 12 Motiven wird das Leben in der sozialistischen Schule, die Freundschaft zwischen den Völkern und die Industrie der Lausitz dargestellt.“) Rozhlad 2/1976, S. 60 (Ebenfalls im Jahre 1975 schuf Jan Buck / Jan Buk “zu Ehren des IX. Parteitages der SED und des IV. Festivals der sorbischen Kultur“ ein weiteres Buntglasfenster für die Polytechnische Oberschule „Marschall Konjew“ in Ralbitz.) Zwei Jahre zuvor war das Schulgebäude für zwei sorbische Schulen, die Sorbische Polytechnische Oberschule (SPOS) und die Sorbische Erweiterte Oberschule (SEOS), errichtet worden. Die Eröffnung hatte am 1.9.1973 stattgefunden.
Das erste der Gebäude des heutigen Schulkomplexes wurde 1900 als neue röm.-kath. Schule errichtet. Die feierliche Einweihung fand am 17.6.1900 statt. Damit zog die Schule aus dem in unmittelbarer Nachbarschaft befindlichen 1867/68 errichtete Doppelhaus Schule / Pfarrhaus aus, welches seither ausschließlich als Pfarrhaus genutzt wird (heute: Talstraße 14). Die neue Schule blieb eine konfessionelle Schule bis in nationalsozialistische Zeit und wurde als solche am 1.4.1938 aufgelöst. Seither wird sie als Schule in staatlicher Trägerschaft geführt: „... 1838 ward auch vom Kloster Marienstern eine katholische Schule zu Spittel errichtet, welche vorläufig bis 1868 im klösterlichen Vorwerk Spittel untergebracht war. (Sp. 49) ... 1867/68 führte das Kloster das Schul- und Pfarrgebäude auf. Jetzt ist dasselbe nur noch Pfarrhaus, eine neue große Schule ist 1900 dahinter erbaut worden, an welcher zwei Lehrer wirken. (Sp. 50) ...“ Neue Sächsische Kirchengalerie, Die Diöcese Kamenz, Leipzig o.J., Sp. 49–50 „ ... Kamjenc měješe z l. 1838 swoju katolsku šulu. ... Dźensniša fara bě stara šula. 17. junija 1900 bu nowa šula poswjećena ... 1.4.1938 nacisća katolsku šulu zběhnychu. Runje 100 lět bě wobstała. ...“ (= „... Kamenz hatte seit dem Jahre 1838 seine katholische Schule. ... Das heutige Pfarrhaus war die alte Schule. Am 17. Juni 1900 wurde die neue Schule eingeweiht ... Am 1.4.1938 hoben die Nationalsozialisten die katholische Schule auf. Gerade 100 Jahre hat sie bestanden. ...“) Měrćin Salowski (wud.), Krajan 3: Wosady našeje domizny, Leipzig 1984, S. 73 An der röm.-kath. Schule in Kamenz (1838–1868 im klösterlichen Vorwerk; 1868–1900 im alten Doppelhaus Schule/Pfarrhaus, 1900–1938 im neuen Schulgebäude) wirkten bedeutende sorbische Lehrer
Die Kirche in Großpostwitz besaß bis zum Jahre 1882 vier alte Glocken (mit Inschriften in deutscher und lateinischer Sprache und eine Glocke ohne Inschrift). Nachdem im Jahre 1882 ein Stück aus einer Glocke herausgebrochen war, wurde bei Gruhl (Werner) in Kleinwelka ein komplettes neues Dreiergeläut aus Bronze gegossen. Die Glockenweihe fand am 16.8.1882 statt. Alle drei Glocken trugen deutsche und sorbische Inschriften. Die große und mittlere dieser Glocken mussten Ende Juli 1917 für Kriegszwecke abgeliefert werden. Die kleine Glocke blieb erhalten, wurde 1920 nach Singwitz verkauft und befindet sich seit 1923 im damals neu errichteten Turm auf dem Friedhof in Singwitz (feierliche Einweihung 7.10.1923). Im Jahre 1920 ist bei Ulrich in Apolda ein komplettes neues Dreiergeläut aus Bronze gegossen worden, von dem die kleine Glocke noch heute auf dem Kirchturm in Großpostwitz erhalten ist. Große und mittlere Glocke dieses Geläuts wurden Opfer des 2. Weltkrieges und 1950 durch neue Eisenhartgussglocken ersetzt.
Kommt, denn es ist alle bereit! Štóž moje ćěło jě a pije moju krej, tón ma wěčne žiwjenje. Jan 6,54.
Evangelische Kirche holzgeschnitzter Altar Peter Mietzke / Pětš Mětšk
Grundschule / Baschütz / Zakładna šula / Bošecy
Ehemaliges Salzhaus der Ortenburg, errichtet 1782. Seit 1971 ist hier das Serbski muzej / Sorbische Museum untergebracht. Der entscheidende Impuls für die Einrichtung eines sorbischen Museums in der Lausitz ging von der Ausstellung des Sächsischen Handwerks und Kunstgewerbes 1896 in Dresden aus, in der u.a. eine breite Palette der sorbischen Volkskunde mit großem Erfolg der Öffentlichkeit präsentiert wurde. In den Jahren 1897–1904 wurden in Bautzen mit der Errichtung des neuen Wendischen Hauses, Lauengraben 4, die erforderlichen Räumlichkeiten geschaffen. Den Grundstock für das sorbische Museum bildeten ausgewählte Exponate aus der Dresdener Ausstellung. Zur feierlichen Einweihung des Hauses im September 1904 wurde auch das Sorbische Museum eröffnet. Nach dem Verbot des sorbischen öffentlichen Lebens im Jahre 1937 wurde ein Teil der Exponate in private Hände gegeben. Die restlichen Sammlungen sind 1941/42 aufgelöst und in den Besitz des Stadtmuseums Bautzen überführt worden. Erst 1957 kam es zur Neugründung des sorbischen Museums als unselbständige Einrichtung unter der Bezeichnung „Museum für sorbische Geschichte und Kultur“. Ein eigenes Gebäude war nicht vorhanden, Büro- und Magazinräume sowie ein kleiner Ausstellungstrakt standen dem Museum im Schloss Hoyerswerda zur Verfügung. 1971 wurde das Museum nach Bautzen in das ehemalige Salzhaus auf der Ortenburg verlegt und 1973 dem Verband der Museen der Stadt Bautzen angegliedert. Nach der Rekonstruktion des Gebäudes in den Jahren 1987–89 und der Herauslösung des Museums aus dem Verband der Museen der Stadt Bautzen zum 1.1.1988 wurde das Museum mit seinem historischen Namen „Serbski muzej – Sorbisches Museum“ im Juni 1989 als selbständige Einrichtung wiedereröffnet. Stationen des Sorbischen Museums: 1904–1941/42 Bautzen, Lauengraben 4, Serbski dom / Wendisches Haus 1957–1971 Hoyerswerda, Schloss seit 1971 Bautzen, Ortenburg 3, ehemaliges Salzhaus
Kotſiž ſe ßylſami rosßywaju, cźi budźa ſ wjeßełoſcźu žnjecź. Pſ. 126, 5.
Selig sind die Toten, die in dem Herrn sterben. Zbóžni su morwi, kotřiž w Knjezu wumru.
Guttau
Jurij Pilk * 22.5.1858 † 21.4.1926 serbski wědomostnik a hudźbnik sorbischer Wissenschaftler und Komponist
Das Pfarrhaus wurde im Jahre 1751 während der Amtszeit von Pfarrer Andreas Noack / Handrij Nowak unter dem Kirchenpatronat des Grafen Keyserling errichtet. Das Pfarrhaus in Gaußig war Wohn- und Wirkungsstätte namhafter sorbischer Pfarrer
J. N. 1819 No 6
wörtliche Übertragung = Zum Himmel die Seele ei / let, / Dort ist mein Schatz und Sieg, / Dort wird mir die Krone gegeben, / Die Jesus für mich bereithält, / Ich spucke auf die irdische Ehre, / Weil mich mein Jesus will / leiten. laut deutschem Gesangbuch = Mein Herz ist nur im Himmel droben, / denn da ist auch mein Schatz und Theil; / den hat mir Jesus aufgehoben, / dort ist das mir versprochne Heil. / Die Weltlust ist mir viel zu schlecht; im Himmel ist mein Bürgerrecht.)
Maria Theresia Pollack geb. Jannasch * 30.7.1879 † 11.12.1935
Wohnhaus Johann August Miertsching / Jan Awgust Měrćink
2 Bronzetafeln auf Granitsockel: 2. Tafel
Geburtshaus Superintendent Siegfried Albert
Der Schulkomplex wurde 1949–1951 als Zentralschule errichtet. An seiner Stelle im Schlosspark befand sich zuvor das Neue Schloss, das zwei Wochen nach Kriegsende von Soldaten in Brand gesteckt worden war. 1949 wurden die Reste des Schlosses abgetragen, im Mai 1949 wurde mit dem Schulneubau begonnen, am 21.12.1951 fand die Einweihung statt, am 2.1.1952 wurde der Schulbetrieb aufgenommen. Mit dem neuen Schulkomplex wurde die alte Kirchschule ersetzt, die im Frühjahr 1945 nebst Kirche und Pfarrhaus durch Kampfhandlungen zerstört worden war. Eine Kirchschule bestand in Neschwitz seit Jahrhunderten. 1653 wurde ein Schulgebäude aus Holz errichtet. 1732 erbaute man eine massive Schule und erweiterte diese 1805. Später kam für einige Jahrzehnte eine zweite kleinere Schule hinzu, die beim Dorfbrand am 3.8.1857 mit abbrannte und 1859 neu errichtet wurde (Einweihung am 25.10.1859). 1886 wurde das alte Kirchschulgebäude abgetragen und an seiner Stelle ein neues Gebäude, dessen Reste heute noch erhalten sind, errichtet (Grundsteinlegung am 12.4.1886, Einweihung am 9.12.1886). 1910 wurde das Gebäude nochmals erweitert (Einweihung des Anbaus am 25.10.1910). Im April 1945 wurde die Kirchschule zusammen mit der Kirche und dem Pfarrhaus zerstört. Die Kirchschule Neschwitz war Wohn- und Wirkungsstätte des namhaften sorbischen Kirchschullehrers und Kantors:
Die Inschrifttafel aus dem Jahr 1802 ist von außerordentlichem kulturhistorischen Wert. Dem bisherigen Erkenntnisstand zufolge handelt es sich um die älteste erhaltene Inschrifttafel mit ausschließlich sorbischer Inschrift nicht nur in Bautzen, sondern im gesamten sorbischen Sprachgebiet überhaupt. (Bislang ist nur eine ältere, allerdings zweisprachige – lateinisch-sorbisch –, Tafel bekannt, sie stammt aus dem Jahre 1788 und befindet sich über dem Friedhofstor in Malschwitz.) Die Tafel befand sich ursprünglich in der Mitte über den beiden Eingangstüren des Doppelhauses Diakonat (errichtet 1802) und Kirchschule (errichtet 1804). Die Neue Sächsische Kirchengalerie berichtet: „Das Diakonat, welches mit der Michaeliskirchschule ein Doppelhaus bildet, wurde 1802 ‚größtenteils von mildtätigen Beiträgen gutgesinnter Parochianen‘ erbaut. Dies bezeugt auch die wendische Inschrift auf einer über den Türen des Doppelhauses eingemauerten steinernen Tafel: Přez Božu miłosć, Přez dobru wyšnosć, Přez Sserbow lubosć 1802. (Durch Gottes Güte, durch eine gute Obrigkeit, durch der Wenden Liebe). Vor 1802 wohnten die Diakonen in ermieteten Privatwohnungen ...“ Im Jahre 1802 wirkten in der Michaelisgemeinde Pfarrer Michael Hilbenz / Michał Hilbjenc und Diakon Johann Andreas Kappler / Jan Handrij Kapler. Beide sind in der sorbischen Kulturgeschichte bekannt als Übersetzer und Autoren sorbischer Schriften (u.a. übersetzten sie gemeinsam 1813 die neue sächsische Agende in die sorbische Sprache). Der Bau des Doppelhauses Diakonat-Kirchschule ist durch Diakon Kappler / Kapler angeregt worden. Die sorbischsprachige Gestaltung der Inschrifttafel erfolgte aller Wahrscheinlichkeit nach auf Veranlassung der beiden Geistlichen. Die sorbische Inschrift zeugt davon, dass die Kirchgemeinde St. Michael im Jahre 1802 eine ausschließlich sorbische Gemeinde war und dass man sich offen zu dieser Tatsache bekannte. (Deutsche Gottesdienste fanden in St. Michael erst seit dem Jahre 1836 statt.) Diakonat und Kirchschule wurden in den letzten Kriegstagen 1945 zerstört. Die Kirchschule wurde nicht wieder errichtet, das Diakonat ist Ende der 40ger Jahre als Gemeinde- und Pfarrhaus neu aufgebaut worden. Dabei ist die Inschrifttafel in die Außenmauer des Vorbaues eingesetzt worden. An gleicher Stelle wurde sie wieder eingemauert, als der Vorbau wegen Baufälligkeit um 1990 neu errichtet worden ist. Die Inschrifttafel ist im Jahre 2002 (Jubiläumsjahr 1000 Jahre Bautzen, zugleich 200 Jahre Inschrifttafel) im Auftrage des Sorbischen evangelischen Vereins durch den Restaurator Uwe Konjen aus Bautzen erneuert worden. Die finanziellen Mittel wurden ausschließlich durch Spenden aus der sorbischen Bevölkerung und einen Eigenbeitrag der Kirchgemeinde St. Michael aufgebracht. Die erneuerte Tafel wurde an geschützter Stelle im Vorbau über dem Hauseingang neu eingesetzt, d.h. nur wenig höher und ca. ½ – 1m weiter links vom ursprünglichen Standort zwischen den beiden Eingangstüren (die heutige Eingangstür ist die historische Eingangstür zum Diakonat; die historische Eingangstür zur Kirschschule ist heute das Fenster im Vorraum des Kirchensaals). Die Wiedereinweihung der Tafel fand am 9.6.2002 im Rahmen des 56. Sorbischen evangelischen Kirchentages statt.
Es handelt sich um eine sich nach oben leicht verjüngende Granitstele mit gestuftem Sockel und flachem pyramidenförmigem Abschluss. Kreuz und Inschrift sind eingemeißelt und schwarz ausgemalt. Das Denkmal wurde im Lutherjahr 1983, anlässlich des 500. Geburtstags von Martin Luther, von den evangelischen Sorben errichtet. Anregung und inhaltliche Gestaltung stammen von Dr. Peter Mahling / Dr. Pětr Malink. Die Einweihung fand am 26. Juni 1983 im Rahmen des 37. Sorbischen evangelischen Kirchentages statt, der am 25.–26. Juni 1983 in der Kirchgemeinde St. Michael in Bautzen abgehalten wurde. Während der Feier wurden die Namen bedeutender sorbischer Geistlicher verlesen, denen das Denkmal gewidmet ist. Vertreter der jeweiligen Kirchgemeinden legten Blumen am Gedenkstein nieder. In seiner Festrede hob Jan Malink hervor, dass die Widmung über konfessionelle und regionale Grenzen hinausreicht: „Die Widmung hat keine geografische oder konfesionelle Beschränkung. Also ist es nicht nur den Pfarrern an der Michaeliskirche gewidmet, sondern allen evangelischen und katholischen Wegbereitern, obersorbischen und niedersorbischen, die den Sorben Gottes Wort vermittelt haben.“
Grab Pfarrer Karl Würgatsch / Korla Wyrgač
O wy wšitcy nimoducy po puću, kedźbujće a hladajće, hač je hišće bolosć kaž bolosć moja!
Chortnica
Anna Benade war Ehefrau von Peter Benade (1801–1868), dessen zweisprachiges Grabmal auf dem Kirchhof in Großpostwitz erhalten ist. In einem von Hana Krušwicec / Anna Kruschwitz veröffentlichten Gedicht zum Tode Peter Benades 1868, wird Anna Benade als sehr freundliche und großherzige Frau beschrieben. Die Familie hatte die Waise Anna Kruschwitz in ihr Haus aufgenommen und sie wie die eigene Tochter jahrelang umsorgt. Darüber hinaus wurden auch andere Waisen vom Ehepaar Benade großzügig unterstützt. Das Erbbegräbnis ist eine der insgesamt noch fünf Grabstätten mit sorbischer Inschrift auf dem Friedhof von Großpostwitz.
= Hier ruhen im Frieden des Herren / Schuhmachermeister / Paul Heyne / *7.11.1904 +3.11.1981 / und seine Ehefrau / Frieda geb. Witschas (Lehmann?) / *15.1.1905 +16.9.1976 / aus Alt Hainitz / Ernst Gedan / *3.5.1875 +10.8.1962 / und seine Ehefrau / Minna geb. Witschas (Lehmann?) / * 13.8.1891 +30.4.1974 / aus Großpostwitz / Herr, sei gnädig.
Handrij Kloß. Khebyetaŕ w Noßacźizy. 1866.
Słona Boršć
Grab Pfarrer Karl August Kubitz / Korla Awgust Kubica
Klix
Im Vorgängerbau dieses Hauses befand sich ab 5. Oktober 1850 die Ausgabestelle der von Johann Ernst Schmaler / Jan Arnošt Smoler herausgegebenen Tydźeńske Nowiny, ab 1. November 1850 lebte er zugleich hier (wohl bis zu seiner Hochzeit im August 1851) und im Dezember 1851 gründete er hier die erste sorbische Buchhandlung. Schmaler / Smoler übersiedelte zu Pfingsten 1848 (= 11./12.6.1848) von Leipzig nach Bautzen, um die Redaktion der Tydźeńska Nowina zu übernehmen. Aus J. E. Schmaler’s eigener Biographie, in: H. Immisch, Der Panslawismus, Leipzig 1884, S. 135–156, hier S. 143 Im Oktober 1848 gab er in einer Annonce seinen Wohnsitz an (heute Tuchmacherstraße 20): „...J. E. Smoleŕ w Budyšini, z bydłom na sukelńskej hasy čisło 298.“ (= „... J. E. Schmaler in Bautzen, wohnhaft auf der Tuchmacherstraße Nummer 298.“) Srjedu jako 11. oktobra ..., Tydźeńska Nowina (7.10.1848)41, S. 274. Im April 1850 übernahm Smoler neben seiner Tätigkeit als Redakteur auch die Herausgeberschaft der Tydźeńske Nowiny (Erstausgabe 20.4.1850): „Dokelž pak je moje bydlenje, kiž mam na Sukelnskej hasy (Tuchmachergasse) čisło 298, wot srjedźizny města trochu zdalene ...“, begann er nach einem näher dem Zentrum gelegenen Lokal zu suchen. Nawěštk, Tydźenske Nowiny (20.4.1850)16, S. 125 Im Juli 1850 gab er an: „... na sukelnskej hasy čo. 668 pola J. E. Smolerja ...“ (= auf der Tuchmacherstraße Nr. 668 bei J. E. Schmaler ...“) Nawěški, Zernička 2(3.7.1850)27, S. 220 Ab 5. Oktober 1850 befand sich die Ausgabestelle der Tydźeńske Nowiny auf der Reichenstraße 84/22 (heute Nr. 20), ab 1. November 1850 wohnte er auch hier: „Wudawarnja Tydźenskich Nowinow budźe wot 5. oktobra na Bohatej hasy čo. 84/22 delka (njedaloko plumpy) ...“ K nawjedźenju, Tydźenske Nowiny (5.10.1850)40, S. 317 „Wudawarnja Tydźenskich Nowinow je nětko na Bohatej hasy čo. 84/22 delka (njedaloko plumpy). Redaktor bydli tam tón měsac jenož kóždu sobotu a chcył teho dla kóždy, kiž ma druhe dny něšto z nim rěčeć, do jeho dotalneho bydła na Sukelnsku hasu přińć.“ K nawjedźenju, Tydźenske Nowiny (12.10.1850)41, S. 325 „Wudawarnja Tydźenskich Nowinow je nětko na Bohatej hasy čo. 84/22 delka (njedaloko plumpy). ... Druhe dny, hač sobotu, bydli redaktor hišće na Sukelnskej hasy.“ K nawjedźenju, Tydźenske Nowiny (19.10.1850)42, S. 333 „Wudawarnja Tydźenskich Nowinow je nětko na Bohatej hasy čo. 84/22 delka (njedaloko plumpy). Wot 1. novembra budźe tam redaktor tež bydlić.“ K nawjedźenju, Tydźenske Nowiny (26.10.1850)43, S. 341 „Na Bohatej hasy čo. 84/22 pola J. E. Smolerja ....“ Nawěšk, Tydźenske Nowiny (2.11.1850)44, S. 356 Nawěšk, Tydźenske Nowiny (9.11.1850)45, S. 364 Am 3.8.1851 heiratete Schmaler und zog dann zu seiner Ehefrau und deren Pflegemutter in das Deutscher’sche Haus auf die Seidau, heute Seidauer Str. 40. Im Dezember 1851 gründete Schmaler / Smoler auf der Reichstraße 20 die erste sorbische Buchhandlung. Ihre Eröffnung machte er folgendermaßen bekannt: „Bekanntmachung. Der Unterzeichnete gibt hiermit zur Kenntnis, dass er diese Woche in der Stadt Bautzen auf der Reichenstraße Nr. 48/22 eine Buchhandlung eröffnet hat und dass in derselben alle sorbischen, deutschen und anderssprachigen Bücher erhältlich sein werden. Auch werden dort alle geistlichen, sprachlichen, pädagogischen, landwirtschaftlichen und andere Zeitschriften und Zeitungen beschafft, mit Ausnahme jener, die täglich erscheinen, zu welchem Betreff aber später Lesevereinigungen eingerichtet werden. Freundliche Buchbestellungen und Bestellungen verschiedener Zeitungen erwartend empfiehlt sich untergebenst In Bautzen, 11. Dezember 1851. J. E. Schmaler, Buchhändler.“ Tydźeńskje Nowiny 13.12.1851, S. 402, Übersetzung T. Malinkowa Anmerkung: Bei der in der Annonce angegebenen Hausnummer „48/22“ handelt es sich um einen Druckfehler. Richtig muß es heißen Reichenstraße „84/22“. Die Anschrift Reichenstraße 84 entspricht heute der Reichenstraße 20. Stadtarchiv Bautzen, Grundstücksverzeichnis Stadt Bautzen ohne Titel in der Handbibliothek (Kopie siehe Anlage, Adreßbuch der Stadt Bautzen 1908/1909, Bautzen 1908, S. 176 (mit alter Katasternummer), Adreßbuch der Stadt Bautzen 1909/1910, Bautzen 1908, S. 185 (mit alter Katasternummer), Anfrage an Stadtarchiv Bautzen 24.2.2016 und Antwort von Silke Kosbab 29.2.2016 (Anlage) Für das Jahr 1851 sind für die Reichenstraße 84 folgende Personen verzeichnet: „Herr Biereigner Richter, Herr Knopfmacher Heinzel, Herr Redacteur Schmaler, Mstr. Vitzthum, Schneider“ Stadtarchiv Bautzen 62504 – 51, Gewerbe- und Personalsteuer 01.01.1851–31.12.1851 Für das Jahr 1852 sind für die Reichenstraße 84 folgende Personen verzeichnet: „Samuel Richters Erben, Bierhofsbesitzer Mstr. Vitzthum, Schneider, Herr Buchhändler Schmaler, Herr Knopfmacher Heinzel“ Stadtarchiv Bautzen 62503 – 53, Gewerbe- und Personalsteuer 01.01.1852–31.12.1852 Laut Ausstellung „150 Jahre sorbische Buchhandlung in Bautzen“ hatte Schmaler / Smoler die Räumlichkeiten von folgenden Besitzern gemietet: Christian Gottfried Richter Carl Hugo Leopold Richter (Archiveintrag 11.5.1852) Gottfried August Streckfuss (Archiveintrag 24.7.1855) 150 Jahre sorbische Buchhandlung in Bautzen, Sonderausstellung in der Smolerjec kniharnja / Smoler´sche Verlagsbuchhandlung von Dezember 2001 bis Frühjahr 2002 Die Buchandlung befand sich hier vermutlich bis 1863 (oder 1873?): „Prěnja Smolerjec kniharnja bě wot 1851 do 1863 ba Bohatej 20, hdźež je nětko kofejownja ,Venezia‘“. Manfred Laduš, Hdźe předawachu serbske knihi?, Serbske Nowiny 11 (12.12.2001) 239, S. 3
IN THE UNIVERSITY OF OXFORD WHO DIED NOVEMBER THE 9TH 1909.
Die Bautzener Tafel befand sich ursprünglich über den beiden Eingangstüren des Doppelhauses, das 1802 als Diakonat und 1804 als Kirchschule der Michaelisgemeinde errichtet worden war. Die Inschrift lautet: „Přez Božu miłosć, Přez dobru wyšnosć, Přez Sserbow lubosć 1802.“ (Durch Gottes Güte, durch eine gute Obrigkeit, durch der Wenden Liebe.)“ Im Jahr 1802 wirkten an der Michaeliskirche Pfarrer Michael Hilbenz / Michał Hilbjenc und Diakon Johann Andreas Kappler / Jan Handrij Kapler, beide bekannt als Übersetzer und Autoren sorbischer Schriften. Sie übersetzten 1813 gemeinsam die sächsische Agende ins Sorbische. Der Bau des Doppelhauses wurde auf Initiative Kaplers begonnen; die sorbische Inschrift geht mit hoher Wahrscheinlichkeit auf die beiden Geistlichen zurück. Sie dokumentiert, dass die Michaelisgemeinde zu Beginn des 19. Jahrhunderts eine rein sorbische Gemeinde war und sich auch dezidiert als solche verstand. Deutsche Gottesdienste wurden hier erstmals 1836 eingeführt. Das Doppelhaus Diakonat–Kirchschule wurde in den letzten Kriegstagen 1945 zerstört. Das Diakonat wurde in den späten 1940er Jahren als Gemeinde- und Pfarrhaus neu errichtet, die Inschrifttafel in den Vorbau über dem Eingang eingefügt. Beim Neubau des Vorbaus um 1990 wurde sie an nahezu gleicher Stelle wieder eingesetzt. Im Jahr 2002 – zum 1000-jährigen Stadtjubiläum Bautzens und zum 200-jährigen Bestehen der Tafel – erfolgte eine Restaurierung durch den Bautzener Restaurator Uwe Konjen im Auftrag des Sorbischen evangelischen Vereins. Die Finanzierung erfolgte durch Spenden aus der sorbischen Bevölkerung und einen Eigenbeitrag der Kirchgemeinde St. Michael. Die Wiedereinweihung der Tafel fand am 9. Juni 2002 im Rahmen des 56. Sorbischen evangelischen Kirchentages statt.
Leichen Text 2. Tim. Cap. 4. V. 18. Der Herr wird mich erlöſen
Hier ruhet in Gott unser liebes Kind Martin Sickert geb. d. 5. Novbr. 1893 gest. d. 17. Septbr. 1895
Jesus allein! Pfarrer Gottfried Rösler * 16.11.1902 – † 28.1.1968 Hanna Rösler geb. Domaschke * 2.2.1909 – † 23.1.1997
Hotel „Lamm“ („Schwarzes Lamm“, „Goldenes Lamm“)
Hier ruhen in Gott: Frau Pfarrer Anna Handrick geb. Wetzke, geb. 1. Febr. 1876 in Jeschütz, geſt. 16. Jan. 1915 in Gauſsig. Pfarrer i. R. Johann Handrick geb. 2. Okt. 1860 in Kubschütz geſt. 16. Dez. 1946 in Bautzen.
Sgraffito „Jugend“ von Jan Buck / Jan Buk
Es handelt sich um ein unikates, relativ gut erhaltenes Fundstück mit Seltenheitswert nicht nur für Purschwitz. Gestaltung und Inschrift lassen vermuten, dass das Grabmal aus der 2. Hälfte des 18. oder der 1. Hälfte des 19. Jh. stammt. Möglicherweise handelt es sich um die Grabplatte für einen Purschwitzer Pfarrer. Dafür spricht: 1. die Fundstelle: Nahe der Kirche, Erbbegräbnis, in unmittelbarer Nachbarschaft weitere Pfarrersgräber (z.B. in der Nische des Wirtschaftsgebäudes Sandsteingrabmal von Pfarrer Pet(z)schke mit Pfarrersinsignien Kelch und Buch) 2. Steinplatte seinerzeit üblich nur in vermögenden Familien (Pfarrer, evtl. Kantor ...) 3. sorbischer Bibelspruch entspricht Pfarrersgrab (vgl. Pfarrersgräber jener Zeit in anderen Orten mit sorbischen Bibelsprüchen). Falls die o.g. Vermutungen betreffs Alter und Pfarrersgrabmal zutreffen, käme vor allem ein Pastor in Betracht, dem das Grabmal gewidmet sein könnte: Johann Friedrich Mitschke (1757–1825) Johann Friedrich Pet(z)schke † 19.11.1764 Friedrich Rudolph Pet(z)schke, Pfarrer in Purschwitz 1765–1798, † 6.10.1798 Johann Friedrich Wilhelm Mitschke, Pfarrer in Purschwitz 1827–1839, † 24.9.1839
Über der Eingangstür des Gasthauses befand sich einst ein großes, von Martin Nowak-Neumann / Měrćin Nowak-Njechorrński gemaltes Schild mit der Darstellung eines schwimmenden weißen Schwanes, dem Künstlersignet – dem Lindenblatt – und der Aufschrift „Gasthaus zum Weißen Schwan“. Das Bild war von einem Rahmen eingefasst, auf dessen unterer Leiste der Name des Inhabers zu lesen war: „Gustav Mosig“. Das Gasthofsschild ist vermutlich in den zwanziger, spätestens in den dreißiger Jahren des 20. Jh. entstanden. Damals pflegte Martin Nowak-Neumann / Měrćin Nowak-Njechorński enge Beziehungen nach Hochkirch, insbesondere zum dortigen Verein „Radosć“ (Freude). Zusätzlich führte er bereitwillig Auftragsarbeiten aus, wie 1923 den Entwurf einer Jugendfahne für die Jugend von Meschwitz. So ist vermutlich auch die Entstehung des Schildes für den Neukuppritzer Gasthof als private Auftragsarbeit jener Zeit zu sehen. Wie eine Fotografie belegt, war das Schild noch um 1970 an dem Gebäude angebracht, die Gastwirtschaft wurde damals allerdings nicht mehr betrieben. Heute zeugt nur noch die ausgesparte Fläche in der Verbretterung des Obergeschosses über der Eingangstür von der Stelle, an der es sich einst befand. Über den Verbleib des Bildes ist nichts bekannt.
Das Denkmal erinnert an 41 im I. Weltkrieg Gefallene aus der Gemeinde Großpostwitz. Die Denkmalweihe fand am Sonntag, 18.6.1922, statt. Unter Glockengeläut führte ein Festzug zur Einweihungsfeier auf dem Friedhof. Pfarrer Moritz Domaschke / Moric Domaška hielt eine Ansprache in deutscher und sorbischer Sprache. Der Gemeindevorsteher Petasch / Pjetaš übernahm das Denkmal in die Obhut der Gemeinde. Die deutsch-sorbische Inschrift zeugt von der selbstverständlichen Zweisprachigkeit der Gemeinde Großpostwitz noch in den Jahren nach dem Ersten Weltkrieg. Bemerkenswert ist die in beiden Sprachen gleichwertige Ausführung der Inschrift auf der Pergola. Auf Kriegerdenkmalen hat dies Seltenheitswert.
Die drei Glocken wurden 1926 von der Fa. Franz Schilling Söhne Apolda gegossen. Damit erhielt die Kirche in Gröditz nach dem 1. Weltkrieg wieder ein komplettes Geläut. (Zuvor hatte die Kirche ein von Friedrich Gruhl in Kleinwelka 1826 gegossenes Dreiergeläut besessen. Die große und mittlere Glocke mussten 1917 abgeliefert werde, der Kirche blieb nur die kleine Glocke. Nach Kriegsende wurde das Geläut nicht gleich komplettiert, vermutlich auch aus Altersgründen des schon sehr betagten Ortspfarrers Oswald Mrosack / Mrózak. Dieser Aufgabe nahm sich aber sogleich der 1925 in Gröditz angetretene neue Pfarrer August Schneider / Awgust Krawc an.) Die feierliche Einholung und Weihe der drei neuen Glocken fand am 17.3.1926 statt, zum ersten Mal erklangen sie am 19.3.1926. Im Jahre 1943 musste das komplette Dreiergeläut für Kriegszwecke abgeliefert werden. Auf dem Kirchturm blieb wiederum nur die kleine Glocke von 1826.
Wohnhaus Jurij Brězan
Grab Pfarrer Oswald Mrosack / Oswald Mrózak
[Emblem Taube] FRIEDE AUF ERDEN MĚR NA ZEMI
Grab Johann Mietrach / Jan Mětrach
Město Budyšin
Anmerkung: Bei den Sprüchen handelt es sich um folgende Bibelstellen aus dem Matthäusevangelium (Seligpreisungen und folgende): 1. Matth. 5,6
Der älteste Teil der Schule wurde im Jahre 1900 als zweites Schulhaus in Milkel errichtet (Einweihung 12.12.1900) als Ergänzung zur 1847 erbauten Kirchschule (gelegen an der Südostecke des Kirchhofes, durch Kriegshandlungen im Frühjahr 1945 zerstört und später abgetragen). In den folgenden Jahrzehnten wurden beide Schulhäuser genutzt: im alten von 1847 lebten und unterrichteten der Kirchschullehrer und der Hilfslehrer, im neuen von 1900 der zweite ständige Lehrer. Das neue Schulhaus von 1900 ist im Jahre 1927/28 nochmals um- und ausgebaut worden (Einweihung 7.7.1928). Damals erhielt es seine noch heute sichtbare Gestalt. 1974 kam nochmals ein separater Erweiterungsbau im Schulhof hinzu. Am 7.3.1987 erhielt die Schule den Namen „Julius Fučik“. Nach der politischen Wende ist die Schulbetrieb in Milkel um das Jahr 2000 ganz eingestellt worden. An der Kirchschule in Milkel wirkten als langjährige sorbische Kirchschullehrer:
Oberpfarrer a. D. Johannes Heinrich Kappler Pfarrer in Neschwitz * 1...8.1880 † 2..3.1947
Das Schulgebäude wurde im Jahre 1900 errichtet als Ergänzung zur bisherigen Schule, die 1883 erbaut worden war. In Größe und Gestaltung sind sich beide Gebäude außerordentlich ähnlich, so dass die Schule von 1900 nahezu als Kopie der Schule von 1883 erscheint. Die feierliche Einweihung des neuen Schulgebäudes erfolgte am 3.12.1900 durch Schulrat Schütze und den Lokalschulinspektor Pfarrer Johann Hermann Mrosack / Jan Herman Mrózak aus Großpostwitz. Die Schule beherbergte zwei Schulzimmer und zwei Lehrerwohnungen. An dieser Schule wirkte seit ihrer Errichtung der Lehrer Johann Ernst Freyschlag / Jan Arnošt Frajšlag.
Dobruša-Huska
Hier schläft in Jesu Frieden Frau Dr. Elsbeth Thieme geborene Rowold, * in Streckau den 19. Sept. 1878. † allhier den 22. Febr. 1917. Selig sind, die reines Herzens sind. Ev. Joh. 16.22.
In der sorbischen Musikgeschichte nimmt Karl August Katzer / Korla Awgust Kocor eine herausragende Stellung ein. Er war der Komponist der Epoche der sorbischen Wiedergeburt. Sein Werk hatte entscheidende Bedeutung für die Entwicklung einer sorbischen bürgerlichen Kultur.
EV. JOH. 11. V. 11.
Gehöft Max Zschabran / Maks Čabran
Die neue Kirchschule wurde 1842 errichtet und zum Reformationsfest am 31.10.1842 eingeweiht. Seither wurde die gleich daneben befindliche alte Kirchschule von 1734 als Scheune der neuen Kirchschule genutzt. In der neuen Kirchschule wurde bis zum Bau einer neuen Schule im Jahre 1925 unterrichtet. Die Schule in Göda wurde nach Einführung der Reformation in Göda (Einführung des lutherischen Gottesdienstes durch eine kurfürstliche Visitationskommission im Jahre 1559) als eine Art Progymnasium gegründet, um dem Mangel an sorbischen Geistlichen abzuhelfen. Hier sollten wendische Knaben auf Geheiß des Kurfürsten von Sachsen zum Besuch der Fürstenschulen vorbereitet werden. Im Zusammenhang mit dieser Schule steht auch die Übersetzung und Herausgabe von Luthers Katechismus in sorbischer Sprache im Jahre 1595, des ersten gedruckten obersorbischen Buches, durch den Gödaer Pfarrer Wenceslaus Warichius / Wjacław Warichius (1564–1618). Mit dem Amtsantritt eines neuen Lehrers und dem starken Anstieg der Schülerzahl im Jahre 1731 verlor die Schule den Charakter eines Progymnasiums und wurde zur Volksschule. Schulgebäude in Göda im Laufe der Jahrhunderte: Am Dorfplatz 2 15.... ehemaliges Altaristenhaus, erstes Schulhaus in Göda, Progymnasium 1572 neues Schulhaus errichtet, zusammen mit Kirche 1580 abgebrannt, Progymnasium 1580 Neubau an Stelle des abgebrannten Schulhauses, Progymnasium 1734 Neubau anstelle des baufälligen und kleineren Vorgängerbaus, Pfingsten 1734 eingeweiht, Volksschule, als Schule genutzt bis zur Errichtung der neuen Kirchschule daneben im Jahre 1842; seither alte Kirchschule als Schulscheune genutzt 1842 neue Kirchschule in unmittelbarer Nachbarschaft der alten Kirchschule errichtet, am Reformationsfest 31.10.1842 eingeweiht Schulstraße 14: 1925 alte Schule, heute Gemeindeamt Döberkitzer Straße 8: um 1970 neue Schule, heute Grund- und Mittelschule Die Schule in Göda war Wohn- und Wirkungsstätte sorbischer Kirchschullehrer
= Hier / ruht / in Gott / Schmiedemeister / Gustav Urban / aus Drehsa / * 24.2.1878 / † 24.11.1947 / Preiset / mit mir / den Herrn / und lasset uns mit einander / seinen Namen / erhöhen./ Ps. 34,4
CHRISTUS SPRICHT ICH GEBE IHNEN DAS EWIGE LEBEN UND SIE WERDEN NIMMERMEHR UMKOMMEN UND NIEMAND WIRD SIE AUS MEINER HAND REISSSEN GEDENKET DER OPFER DES ZWEITEN WELTKRIEGES Namen der Gefallenen aus Großdubrau und Jeschütz
Běła Hora
Die Fenster wurden 1896 in Leipzig gefertigt und zum Erntedankfest, am 6.9.1896, in einem Festgottesdienst eingeweiht. Damit kam die Innengestaltung der 1893 von Quentin vollständig umgebauten Kirche zum Abschluss. Die Fenster wurden, wie die Inschrift vermuten ließe, nicht alle von Michael Hobrack aus Großpostwitz, gestiftet. Von ihm stammen lediglich die Mittel für das mittlere Fenster, das seinen Namenszug trägt. Im Bericht über die Einweihung heißt es zum mittleren Fenster: „Knjez žiwnosćer Michał Hobrak z Budestec je z lubosću k Božemu domej cyłu płaćiznu za tuto wokno darił.” (= „Herr Nahrungsbesitzer Michael Hobrack aus Großpostwitz hat aus Liebe zum Gotteshaus die ganzen Kosten für dieses Fenster geschenkt.“) Serbske Nowiny 12.9.1896
Anmerkung: In diesem Text fand offensichtlich eine Vermischung der Funktionen der ersten Bautzener Druckerei, Innere Lauenstraße 4 (Besitzer Wolrab, Richter, Monse u.a.) und der zweiten Bautzener Druckerei, Vor dem Schülertor 21 (Besitzer Hieke, Donnerhak, Cyrill-Methodius-Verein u.a.) statt. Das Sorbische Volkstheater und später die Abteilung für pädagogische Literatur des Domowina-Verlages waren nicht in der Inneren Lauenstraße 4, sondern Vor dem Schülertor 21 untergebracht.
Geburtshaus Kurt Krenz / Kurt Krjeńc mit verlorener Gedenktafel
Sorbische Superintendentur
Schlaubetal
Schützen-Haus/ Třělernja
„... Am Waldrand über dem Dorf errichtete die Gemeinde nach dem ersten Weltkrieg in 290 m Höhe eine Gedenkstätte für ihre Gefallenen. Ein Granodioritblock vom Picho erhielt deutsche und sorbische Inschriften. ...“ Theodor Schütze, Um Bautzen und Schirgiswalde, Werte der deutschen Heimat Band 12, Berlin 1967, S. 117
sorbische Inschrift oben = Hier ruhen in Gott, unten = Friede mit euch!
Gaststätte „Wassermann / Wódny muž“
Schcźe sa stoljet b`dźe ſswjecźicź jara rjene mjeno Luthera, dokelž jeho wulke dźjeło je w Božej Rutzy było.
Ludwig Lickefett wurde am 26.10.1714 in Gedenstädt bei Hildesheim geboren. Er amtierte vierzig Jahre in Guttau, von 1747–87. Hier verstarb er am 15.5.1787 und wurde am 20.5. mit sorbischer Abdankung und deutscher und sorbischer Predigt beerdigt. Knauthe berichtet in seiner Kirchengeschichte 1767: Ludwig Lickefett, von Hildesheim, Past. in Gutta, hat als Deutscher wendisch gelernt und wendische religiöse Literatur geschaffen bzw. vom Deutschen ins Wendische übersetzt
5 Bleiglasfenster von Otto Garten / Ota Garten
1 Schl Weize 9 thl 1 schl Korn 8 thl 12 gr 1 schl Gerste 7 thl 1772
Saritsch
An der Westseite der Stützmauer der ehemaligen Gasthofsterrasse „Drei Linden“ ist eine Gedenktafel (H 112 cm, B 80 cm, T 3,5 cm) befestigt. Die Inschrift ist eingemeißelt, ihre rote Ausmalung ist z.T. ausgewaschen. Das Gelände zu Füßen der Tafel ist als Gedenkstätte angelegt: aufgeschüttetes, erhöhtes Niveau, umgeben von einer niedrigen Umfassungsmauer aus Granitsteinen, dreigestufte Treppe. Die Treppe und der Bereich unter der Gedenktafel sind mit Betonplatten ausgelegt. Die Gedenkstätte ist mit einer Kastanie, Wacholder und zwei Lebensbäumen bepflanzt. Von Bedeutung ist die sorbische Inschrift. Die gleichrangige Verwendung von deutscher und sorbischer Sprache ist ein Ausdruck der zu DDR-Zeiten plakativ gehandhabten offiziellen Gleichberechtigung der sorbischen Sprache. Die Gedenktafel wurde auf Initiative der SED-Kreisleitung vom Bautzener Bildhauer Johannes Hase geschaffen und am 3.10.1969 eingeweiht. An der Feierlichkeit nahmen neben lokaler Politprominenz 750 FDJ-Mitglieder teil, die während der Veranstaltung zum Treffen junger Sozialisten anlässlich des 20. Jahrestages der Gründung der DDR in Berlin verabschiedet wurden. Der Text der Inschrift lautet: GEDENKSTÄTTE DER BAUTZENER ARBEITERBEWEGUNG IM EHEMALIGEN GASTHOF „DREI LINDEN“ WURDE IM OKTOBER 1919 DIE ORTSGRUPPE BAUTZEN DER KPD GEGRÜNDET WOPOMNIŠĆO BUDY SKEHO DŹEŁAĆERSKEHO HIBANJA W BYWŠIM HOSĆENCU „TŘI“ LIPY ZAŁOŽI SO W OKTOBRU 1919 MĚSTNA SKUPINA BUDYŠIN KPD
Anmerkung: Bei den Sprüchen handelt es sich um folgende Bibelstellen aus dem Matthäusevangelium (Seligpreisungen und folgende): 5. Matth. 6,33;
Betkreuz (seit 1968 vor der Kirche in Sdier)
= Wer mein Fleisch isset und trinket mein Blut, der hat das ewige Leben. Joh. 6.54.
Hier ruhen im Frieden Gottes Olga Marie Mättig geb. Bonitz * 17. Okt. 1859 + 31. Jan. 1899 Joh. Andreas Mättig Pfarrer i. R. in Guttau * 19. Nov. 1852 + 14. Juli 1928 Gertrud Mättig * 23. Dez. 1886 + 23. Okt. 1970
Druckerei Donnerhak
Alemania
Schützen-Haus
Ernst Thälmann VORSITZENDER DER KPD GEB. AM 16.4. 1886 IN HAMBURG AM 18.8.1944 ERMORDET IM KZ BUCHENWALD VON DEN FASCHISTEN 1933 VERHAFTET IN BAUTZEN EINGEKERKERT VON AUG. 1943 BIS AUG. 1944 Ernst Thälmann PŘEDSYDA KPD RODŹ. 16.4.1886 W HAMBURGU 18.8.1944 ZAMORDOWANY W KZ BUCHENWALD WOT FAŠISTOW 1933 ZAJATY W BUDYŠINJE JATY WOT AWG. 1943 DO AWG. 1944
ZUM .....DEN ANDENKEN AN UNSERE AUF DEM FELDE DER EHRE GEBLIEBENEN HELDEN KLEINBAUTZEN [8 Namen mit Daten]
Die Säule ist um 1790 errichtet worden von Oberamtsadvokat und Ratspronotar Gottfried Ernst Böhmer / Běmar aus Bautzen. Sie ist als ein außerordentlich wertvolles Denkmal der sorbischen Kulturgeschichte anzusehen, da sie: 1. zu den wenigen Denkmalen mit sorbischer Inschrift aus dem 18. Jh. gehört und 2. von einer begüterten Privatperson errichtet wurde, die aus einer berühmten sorbischen Familie stammte, dem Bürgertum angehörte und später sogar in den Adelsstand erhoben wurde. Zur Geschichte: Im Jahre 1786 erwarb Gottfried Ernst Böhmer / Běmar ein Halbbauerngut in Auritz. Er nutzte es als Sommersitz, legte auf der Anhöhe südlich des Dorfes einen Park an und errichtete dort verschiedene „Lusthäuser“, Skulpturen und eine Inschriftsäule. Zwanzig Jahre blieb er Besitzer dieses Anwesens, am 28.2.1805 wurde es von ihm verkauft. Zum Gut in Auritz: Das Halbbauerngut von Gottfried Ernst Böhmer / Běmar war nach Theodor Schütze / Božidar Šěca „das größte Gut in Auritz“. 1910 wurde es von Dr. Herrmann / Arnošt Herman beschrieben als Gut, „von dem nur noch das Wohnhaus erhalten ist, die jetzige Schankwirtschaft ,zur grünen Aue‘, während sich an Stelle der Wirtschaftsgebäude der Garten befindet.“ Das Gut ist heute noch erhalten. Die Beschreibung von 1910 trifft noch weitgehend zu, nur dass die Schankwirtschaft „Zur grünen Aue“, zu der ein großer Biergarten gehörte, nach 1960 aufgegeben wurde. Die heutige Anschrift lautet: Auritz, Untere Straße Nr. 6 (Wohnhaus mit Krüppelwalmdach, straßenseitig Anbau – vermutlich ehemalige Lokalräume, an der Südseite großer Garten mit Obstbäumen). Zum Verlust: Laut Auskunft einer Einwohnerin in Auritz befand sich die Säule auf der Anhöhe südlich des Dorfes und nördlich des Sportplatzes. Dort sei in den vergangenen Jahrzehnten Sand abgebaut worden, in den 1970er Jahren wurden die Sandgruben durch die Deutsche Reichsbahn mit Schotter von der Gleisbetterneuerung der Strecke Bautzen-Löbau aufgefüllt. Dabei ist die Säule vermutlich in einer der Gruben mit verschüttet worden. Im Jahre 1998 hätten die Auritzer mehrere Tage nach der Säule gesucht, mit Baggern sei an verschiedenen Stellen auf der Anhöhe gegraben worden. Die Suche ist erfolglos geblieben.
Jacob Rölke / Jakub Rjelka wurde am 5.9.1820 in bescheidenen Verhältnissen in Luga geboren. In Neschwitz erlernte er den Berauf eines Gärtners. Später lebte er in Berlin, wo er durch Grundstückshandel zu Wohlstand kam. Er starb nach 1902. Jacob Rölke / Jakub Rjelka gründete 1898 in Erinnerung an seine verstorbene Ehefrau die mit 10 000 Mark ausgestattete „Magdalena-Rölke-Stiftung“ / „Wustajenje Madleny Rjelcyneje“ für arme Konfirmanden der Kirchgemeinde Neschwitz und bedürftige Schulkinder aus Luga. Am 1. Weihnachtstag 1898 fand erstmals eine aus Mitteln der Stiftung finanzierte Weihnachtsbescherung in der Schule in Luga statt. Anlässlich seines 80. Geburtstages am 5.9.1900 erhöhte Jacob Rölke / Jakub Rjelka die Stiftung auf 23 000 Mark zur Finanzierung der Anstellung einer Diakonisse in Luga. Diese wurde am 9.1.1902 in einer Feierstunde in der Schule Luga durch den Neschwitzer Pfarrer Georg Jacob / Jurij Jakub in ihr Amt eingewiesen.
Der Altar wurde im Zusammenhang mit dem Neubau des Gebäudes 1945–51 im neu geschaffenen Gemeindesaal errichtet. Neben anderen kirchlichen Veranstaltungen finden hier vor allem in den Wintermonaten auch deutsche und sorbische Gottesdienste statt.
Stadt Bautzen
Tu spi w Bohu swojim Knjezu Jurij Korla Benada młynski mištr wobsedźer młyna pjekarnje a ratarstwa w Malešecach * 27.8.1886 † 13.3.1944 a jeho mandźelska Lejna Benadźina * 9.9.1899 † 28.2.1991
ČAS A DUCH SEJ NJEDA ŽENJE HAĆIĆ, JEJU SŁOWO, KAZNJA DYRBI PŁAĆIĆ! SWĚTŁO, PRAWDA, SWOBODNOSĆ DOBYWAJO BUDŹA ROSĆ
Die Grabstätte an der Friedhofsmauer ist von einem schwarzen, schmiedeeisernen Zaun eingefasst und mit Wacholder und Efeu bepflanzt. Das Grabmal erstreckt sich über die gesamte Breite der Grabstätte und ist dreiteilig gegliedert. Eine rundbogige Mittelnische wird von zwei glatten ionischen Säulen flankiert, die ein die Friedhofsmauer überragendes Giebelteil ohne Architrav tragen. Seitlich schließen sich rechteckige Inschrifttafeln mit gerahmter Umfassung an. Vor dem Grabmal steht ein freistehendes, lateinisches Kreuz ohne Inschrift. In dieser Grabstätte ruhen drei Generationen der Familie Smoler / Schmaler, darunter der sorbische Sprachwissenschaftler, Schriftsteller, Verleger und Volkskundler Jan Arnošt Smoler (1816–1884), der Verleger und Publizist Marko Smoler (1857–1941), der Lehrer und Sokoł-Aktivist Herman Šleca (1892–1948) sowie der Jurist, Verleger und Landrat Jan Cyž (1898–1985). Aufgrund der herausragenden Bedeutung der hier bestatteten Personen zählt das Grab zu den bedeutendsten sorbischen Grabstätten in Bautzen.
DARICHU TŘO SUSODŹA PAWOŁ WACKER MĚRĆIN MELTKA GERHARD GROFA 1950 (= geschenkt von drei Nachbarn / Paul Wacker / Martin Meltke / Gerhard Graf / 1950)
Grab Jan Bulang / Jan Bulank
Ehre sei Gott in der Höhe! [Symbol: Christuszeichen] A. D. Kleinbautzen 2004 Den Vorgängerinnen 1648–1753 + 1753–1846 + 1846–1917 + 1921–1941 zum Gedenken
Drječin
Den braven Helden [Symbol: Kreuz, umfangen von Lorbeer- und Eichenzweig] 1914 – 1918 Gemeinde Niedergurig
Jedn twjerdy hród je naš Bóh sam.
BAUTZEN 1991
Großdöbschütz
Inschrifttafel des neu errichteten Gebäudes im Südgiebel:
Von Bedeutung sind die sorbischen Inschriften. Die größere Glocke wurde zusammen mit einer weiteren Glocke auf Kosten der Kirchgemeinde im Jahre 1846 von der sorbischen Glockengießerei Friedrich Gruhl in Kleinwelka aus den zwei alten Glocken von 1657 und 1761 neu gegossen. Bemerkenswert dabei ist, dass bereits im Jahre 1846, also in der Anfangszeit der sorbischen Nationalbewegung, die sorbische Sprache recht umfangreich einbezogen worden ist. Dies ist umso erwähnenswerter, als der damalige Ortspfarrer August Hermann Kröhne ein aus Wildenfels bei Zwickau stammender Deutscher war. Eine der beiden 1846 gegossenen Glocken wurde 1917 Opfer des I. Weltkrieges. Vermutlich trug auch diese verlorene Glocke eine zweisprachige Inschrift. Nach dem derzeitigen Stand der Erfassung sorbischer Kulturdenkmale ist die Kleinbautzener Glocke aus dem Jahre 1846 die älteste erhaltene Glocke mit sorbischer Inschrift. Die kleinere Glocke wurde zusammen mit einer weiteren Glocke von der Schlesischen Glockengießerei A. Geittner und Söhne 1921 in Breslau gegossen. Mit den beiden Glocken von 1921 wurde die Glocke von 1846, die 1917 Opfer des 1. Weltkrieges geworden war, ersetzt. Da die erhaltene Glocke von 1846 beibehalten wurde, erhielt die Kirche Kleinbautzen damit wieder, wie dies bereits um die Reformatioszeit gewesen war, ein Dreiergeläut. Es besaß die Tonfolge As, C, Es. Die beiden neuen Glocken trugen „die Namen Friede und Liebe in wendischer und deutscher Schrift“ (Liebe = große As-Glocke; Friede = kleine Es-Glocke); Die kleine Es-Glocke wurde von Ökonomierat Otto Klahre, Pächter des Rittergutes Preititz, gestiftet. Von ihm wird berichtet, dass er dem Sorbischen gegenüber aufgeschlossen war, sich gern in sorbischer Sprache unterhielt und für seine Gutsarbeiter die Zeitschrift evangelischer Sorben Pomhaj Bóh abonnierte. Diese Aufgeschlossenheit wird bestätigt durch die Beachtung der sorbischen Sprache auf der von ihm gestifteten Glocke. Die Glockenweihe fand am 24.9.1921 durch den Ortsgeistlichen Theodor Dobrucký / Božidar Dobrucky statt. Aus der Lausitz und aus Sachsen: Kleinbautzen, Bautzener Nachrichten 140(1.10.1921)230
Plotzen
In diesem Haus befindet sich seit den 50ger Jahren des 20. Jh. der sorbische Kindergarten (später Kindertagesstätte mit Kindergarten und -krippe) der Stadt Bautzen. Der sorbische Kindergarten wurde erstmals am 9.2.1948 (eine andere Quelle spricht von 4.2.1948) gegründet und war jeweils für einige Monate bzw. Wochen in folgenden Gebäuden untergebracht: 9.2.1948 Wallstraße 6 (ehemalige Klinik Dr. Wünsche), zusammen mit Internat der Sorbischen Oberschule Kurt-Pchalek-Straße (ehemalige Handelsschule) Schilleranlagen, Berufsschule (ehemalige Landständische Oberschule) Herbst 1949 Auflösung des Kindergartens wegen fehlender geeigneter Räume Am 1.6.1950 erfolgte die Neugründung im Haus Wallstraße 1 und einige Jahre später (ein konkreter Termin konnte nicht ermittelt werden) der Umzug in das noch heute genutzte Domizil: 1.6.1950 Wallstraße 1 (ehemalige Villa Schrote) 50ger Jahre Friedrich-Engels-Platz 8 Träger der Kindertagesstätte „Jan Radyserb-Wjela“ war über Jahrzehnte der Rat der Stadt Bautzen, seit dem 1.1.1995 ist es das Christlich-Soziale Bildungswerk Sachsen e. V. (CSB).
Wohnhaus Theodor Schütze / Božidar Šěca
Nach Auskunft der Bewohnerin des ursprünglichen Wohnbereiches Frau Hanka Hermann geb. Lange, die auf diesem Gut geboren ist, gehörte das Gut im 19. Jh. der Familie Lehmann / Wićaz. Durch Verkauf ist es um 1890 an die Familie Lange übergegangen und ist noch heute im Besitz von deren Nachkommen. Es handelt sich um das ehemalige Gehöft des Großbauern, Dorfrichters in Plotzen und Führers der Bauernbewegung in der Revolutionszeit 1848/49 Johann Lehmann / Jan Wićaz.
Diesterwegschule Polytechnische Oberschule Diesterwegowa šula Polytechniska wyša šula
Bei der mittleren Glocke handelt es sich um die ehemals kleine Glocke aus dem kompletten Geläut von 1930. Dieses Geläut ersetzte die drei Eisenhartgussglocken aus dem Jahre 1919, welche nach Kriegsende angeschafft worden waren (Glockenweihe 21.(22.?)5.1919). Nachdem im Frühjahr 1930 die große Glocke gesprungen war, entschloss sich die Gemeinde zur Anschaffung eines kompletten neuen Bronze-Geläuts. Dieses wurde von der Firma Störmer in Erfurt gegossen. Die Glockenweihe fand am 9.12.1930 durch Pfarrer Gustav Mürbe / Gustaw Mjerwa statt. Die große und mittlere Glocke wurden Opfer des zweiten Weltkrieges (Abnahme beider Glocken am 8.4.1942). Erhalten blieb nur die kleine Glocke, die sogenannte Abendmahlsglocke. Nach Kriegsende verzichtete Hochkirch auf eine schnelle Komplettierung des Geläuts. Pfarrer Gustav Mürbe / Gustaw Mjerwa bestand auf Bronzeglocken, die in den Nachkriegsjahren kaum zu beschaffen waren, und verhinderte damit die Anschaffung von Eisenhartgussglocken. Erst nach dem Tod von Pfarrer Mürbe / Mjerwa wurde das Problem der fehlenden Glocken durch seinen Nachfolger Gerhart Laser / Gerat Lazer wieder in Angriff genommen. Man entschloss sich, die kleine Glocke von 1930 als mittlere zu nutzen und eine große und kleine Glocke neu gießen zu lassen. Nach zweieinhalbjähriger Bestellzeit konnten die beiden neuen Glocken am 17.12.1961 geweiht werden. Die Weihe erfolgte mit einem zweisprachigen Festgottesdienst durch den Ortspfarrer Laser / Lazer, die Predigt hielt der sorbische Superintendent Gerhard Wirth. Die zwei neuen Glocken waren mit denselben zweisprachigen Inschriften, welche die eingeschmolzenen Glocken aus dem Geläut des Jahres 1930 trugen, versehen worden. Allerdings hatte man andere Symbole gewählt: große Glocke mit Jerusalem-Kreuz (1930: geöffnete Bibel), kleine Glocke mit bekröntem Kreuz (mittlere Glocke von 1930: Anker als Zeichen der Hoffnung). Die Glocken des Jahres 1961 gehören zu den jüngsten Glocken in evangelischen Kirchen mit zweisprachiger Inschrift.
Doberschütz
Laut Aussage von Dr. Helmut Jentsch / Dr. Helmut Jenč lebte in der Fabrikstraße 22 von ca. 1961 bis zu seinem Tode 1979 sein Vater, der Sprachwissenschaftler Dr. Rudolf Jentsch / Dr. Rudolf Jenč. Er bewohnte mit seiner zweiten Ehefrau eine Wohnung im 3. Stock. In dieser Wohnung verstarb er am 5.4.1979. Die Witwe, Frau Marianne Jentsch, lebt noch heute in dieser Wohnung.
Grab Gustav Feurich
Das Wohnstallhaus ist Ende des 18. Jh. als Umgebindehaus errichtet worden. Später wurde das Umgebinde entfernt und massiv untermauert sowie das Fachwerk des Obergeschosses mit Brettern verschalt. In diesem Haus, einer ehemaligen Freigartennahrung, ist Johann Kilian / Jan Kilian am 22.3.1811 geboren worden. Hier verlebte er seine Kindheit. Nach dem Tode des Vaters 1821 erbte er das Gehöft. Es wurde von seinem Vormund verwaltet und verpachtet. Nachdem Jan Kilian volljährig geworden war, verkaufte er das Anwesen im Jahre 1832.
Druckerei und Verlagshaus Wolrab, Zipser, Baumann, Richter, Scholze und Monse
Jedyn dźeń we Twojich pschitwarkach je lěpschi, dyžli hewak tawsynt.
Wulki Wjelkow
Wohnhaus Kurt Heine / Kurt Hajna
Grab Kurt Heine / Kurt Hajna
Połčnica
Jannowitz
Schule auf der Seidau / Židowska šula
FRIEDE SEI MIT EUCH
Monumentum reverendissimi, clarissimi nec non doctissimi domin(i) Zachariae Bierling, pastoris emeriti in Porswitio, per annos XLI. in Malswitio, per annos VIII. in Cohsell, per annos III ½ reverendae fraternitatis in Lusatia superiori senioris. Postquam multa tulit, docuit bene, vixit hone(ste) Sub tumulo Bierling condidit ossa ... Heic scopus rarus erat lingua vitaq. doc ... Qui negat hinc lingua est ...
Grab Kantor George Wannack / Jurij Wanak
vier Glocken
Im Burglehnhaus 259/24, dem sogenannten Haus Marienstern („Burg Lehn e domo Mariae stellensi“) lebte seit mindestens 1729 bis zu seinem Tode 1763 der Bildhauer Jacob Delenka / Jakub Delenka mit seiner Familie: „... Jacob Delenka zemrě 26. februara lěta 1763 na Bórklinje w tak mjenowanym domje Marijineje hwězdy (‚Burg Lehn e domo Mariae stellensi‘), to rěka ležownosć słušeše cistercienskemu klóštrej Marijina hwězda a so tohodla ze stron města njeregistrowaše. Dom dósta pozdźišo čisło 24, resp. katasterske čisło 259. W druhej swětowej wójnje bu zničeny. ..“ (= „... Jacob Delenka starb am 26. Februar des Jahres 1763 auf dem Burglehn im sogenannten Haus Marienstern (‚Burg Lehn e domo Mariae stellensi‘), das heißt das Grundstück gehörte dem Zisterzienserkloster Marienstern und wurde deshalb von Seiten der Stadt nicht registriert. Das Haus erhielt später die Nr. 24, bzw. die Katasternummer 259. Im Zweiten Weltkrieg wurde es zerstört. ...“) Marija Měrćinowa, Jacob Delenka – rězbar ze Słoneje Boršće, Rozhlad 48(1998)9, S. 328 Das Haus war im Besitz des Klosters Marienstern in Panschwitz-Kuckau. Delenka lebte hier zur Miete. Lt. Mietvertrag, der sich im Archiv des Klosters Marienstern befindet, durfte er für jährlich 40 Taler das ganze Haus „mit allen Zimmern, Kammern, Gewölben, Kucheln, Stallungen und Boden ...“ benutzen. Das Vorrecht auf Nutzung des Zimmers über der Haustür aber stand „dem Closter Offizialen, wenn solcher nach Budißin zu herrschaftlchen geschäften oder anderen angelegenheiten verreißen“ zu. In dem Falle wurde der Mietpreis auf 30 Taler gesenkt. In diesem Haus starb Delenkas Ehefrau am 20.9.1760 und er selbst am 26.2.1763. ebenda, S. 328–329 „... Burglehnhäuser ... 259/24 ist am 10. August 1502 von Georg von Metzradt an das Kloster Marienstern und von diesem 1811 an den der Ökonomie beflissenen Johann Benjamin Lehmann für 1135 Thaler verkauft worden. ...“ Richard Reymann, Geschichte der Stadt Bautzen, Bautzen 1902, S. 927 Lt. Häuserkartei der Stadt Bautzen entspricht das Haus 259/24 (Katasternummer 259, frühere Burglehnnummer 24) der heutigen Anschrift Burglehn 8. Häuserkartei der Stadt Bautzen, Stadtarchiv Bautzen
[Symbol: Christuszeichen] Im Frieden seines Herrn und Heilandes schläft hier unser heißgeliebter Bruder, der treuste Hirte seiner Kirchgemeinde Carl Johannes Walther Pfarrer zu Neschwitz * den 2. Januar 1860 † den 5. Dezember 1921. Die mit Tränen säen, werden mit Freuden ernten. Psalm 126.
Wohnhaus und Schmiede Johann Stosch / Jan Stoš
Region (Region)
Epitaph des Johann Adolph Von Ponickau (d. Ä) von Georg Vater / Jurij Water
Grab Prof. Dr.-ing. Habil. Eberhard Deutschmann / Prof. Dr.-ing. Habil. Eberhard Dučman
Landkreis (Verwaltungseinheit)
Geburtshaus Prof. Paul Nowotny / Prof. Pawoł Nowotny
Schiedel
Łomsk
Sterbehaus Ursula Mieth / Wórša Mětowa mit Wandbild und Inschrift
CASPAR PEUCER DEUTSCH-SORBISCHER HUMANIST UND UNIVERSALGELEHRTER, REKTOR UND DEKAN DER UNIVERSITÄT WITTENBERG, VERTRAUTER UND GEISTIGER ERBE MELANCHTHONS 1525 IN BAUTZEN GEBOREN 1570–74 LEIBARZT DES KURFÜRSTEN AUGUST VON SACHSEN 1574–86 HAFT IN ROCHLITZ UND LEIPZIG INFOLGE KONFESSIONELLER UND POLITISCHER AUSEINANDERSETZUNGEN 1586–1602 LEIBARZT UND RAT DES FÜRSTEN VON ANHALT-DESSAU 1602 IN DESSAU GESTORBEN GESTIFTET VOM ROTARY CLUB BAUTZEN / BUDYŠIN SEPTEMBER 2002
[Symbol: Anker mit Ankerkette] In Gottes Frieden ruht hier Käthe Domaschke * 8. Nov. 1860 im Pfarrhause Nostitz † 12. März 1914 im Pfarrhause Postwitz ––– Dom duše je horkach, Hdźež we swětle su.
(Wen da) ... dürſtet, der komme zu mir und ... (trinke!)
Die Inschrift auf dem Grabmal bezeichnet den Verstorbenen als „in slawischer Sprache rechten Glaubens Prediger“, d.h. als katholischen Prediger in wendischer Sprache. Solch ein Hinweis auf das Wendische ist außerordentlich selten für das 17. Jh. Soweit bekannt, ist dieses Grabmal das erste überhaupt, das Bezug nimmt auf das Wendische. (Vgl. auch: verlorene Glocke „der evangelischen wendischen Gemeinde“ St. Michael in Bautzen von 1666 mit der ersten bislang bekannten Inschrift auf einem Denkmal bzw. Kulturgut, die ausdrücklich das Wendische benennt.)
Von Bedeutung ist die sorbische Inschrift. Die gleichrangige Verwendung von deutscher und sorbischer Sprache ist ein Ausdruck der zu DDR-Zeiten plakativ gehandhabten offiziellen Gleichberechtigung der sorbischen Sprache. Die Tafel wurde als Gedenktafel und Erklärung für die Benennung der Tzschirnerstraße angebracht. Am 29.4.1948 beschloss das Stadtparlament Bautzen die Umbenennung der Bahnhofstraße in Tzschirnerstraße. Die Enthüllung der Tafel erfolgte am 22.2.1970 anlässlich der mit großem Aufwand begangenen Feierlichkeiten zum 100. Todestag von Samuel Erdmann Tzschirner. Sie ist vom Bautzener Bildhauer Hase für 872 Mark angefertigt worden.
Hier schläft dem Auferstehungsmorgen entgegen Reinhold Mrosack geboren den 19. März 1909 gestorben den 9. Januar 1929.
Bleiglasfenster „Mensch im Weltall“ von Jan Buck / Jan Buk
drei Glasfenster
Die sorbische Druckerei wurde am 1. Juli 1947 als „Domowina, Druckerei und Verlag GmbH“ gegründet und setzte damit die Tradition früherer sorbischer Druckereien fort. In den folgenden Jahrzehnten trug sie verschiedene Namen: Domowina, Druckerei und Verlag GmbH (ab 1947), Nowa Doba, Druckerei und Verlag der Domowina, Nowa Doba, Druckerei der Domowina / ćišćernja Domowiny. Ab 1964 war die Druckerei zugleich als Kreisdruckerei Bautzen verpflichtet. Neben dem Hauptsitz in der Töpferstraße 35 unterhielt sie weitere Betriebsstätten in der Töpferstraße 41 und 45 sowie am Holzmarkt 21/23. Nach 1990 wurde das Unternehmen am 1. August 1992 als „Lausitzer Druck- und Verlagshaus GmbH – Serbska ćišćernja“ verselbständigt und 2011 in „Lausitzer Druck- und Verlagshaus GmbH / Łužiska ćišćernja“ umbenannt.
= Wenn / ich hier auf der Welt alles / verliere, / so sei du meine Heimat!
Hdyž so modliće njeborbotajće wjele
= Hier ruhen in Gott: / Johann Ernst Schmaler, / Erwecker des sorbischen Nationalgedankens, / geboren 3. März 1816, gestorben 13. Juni 1884, / seine erste Ehefrau / Amalie geb. Niemtz / geboren 12. Juli 1832, gestorben 28. Juli 1868. / ihre Kinder: / Wladimir, Stanisław und Olga, / seine zweite Ehefrau / Ernestine geb. Heinzelmann / geboren 15. März 1829, gestorben 22. März 1903. / sein Sohn / Marko Schmaler / Verleger und leitender Redakteur / geboren 21. Dezember 1857, gestorben 11. April 1941. / und seine Ehefrau / Maria geb. Skop / geboren 22. Juni 1869, gestorben 27. November 1945
Anmerkung: Die Inschrift gründet sich auf den Bibelspruch Joh. 11,25: Ja sym to horjestawanje a to žiwjenje. Štóž do mnje wěri, budźe žiwy, hač runje wumrje. Ich bin die Auferstehung und das Leben. Wer an mich glaubt, der wird leben, ob er gleich stürbe. Die Inschrift ist wortwörtlich den zu Ostern gebräuchlichen Intonationen und Responsorien entnommen. Dort heißt es unter Nr. 48: Khrystus je horjestawanje a žiwjenje, haleluja, Štóž do njeho wěri, budźe žiwy hač runje wumrje, haleluja. Christus ist die Auferstehung und das Leben, Halleluja, Wer an ihn glaubt, der wird leben, ob er gleich stürbe, Halleluja.
Tu wotpočuje w Bohu kowarski mištr Gustav Urban z Droždźija * 24.2.1878 † 24.11.1947 Pozběhujće zomnu teho Knjeza a powyšmy jeho mjeno hromadźe. Ps. 34,4
Alhier hat die liebe auch nach dē Tode Ihr vernügē gefunden. Zur Seiten der Ruheótatt Ihres Seeligen Eheherrns wolte auch die Fröhliche Auferſtehung er- wartē Fr. Anna Maria verwittibte Frentzelin welche zu Maltitz im Jahr 1637 Mo- nats Septembr. gebohren. Eine Tochter Hen. Martin Donats u. Fr. Maria Wernerin. Sie Heijrathet, als Sie 14. und Ein halbes Jahr alt geweſen, und liß zum gedächtnüß dießes ſetzen im 70 Jahr ihres Alters Starb den 28. Sept. Aō. 1715. alſ Sie Ihrē Chriótlichē Lebens wandel auf 78 Jahr und etl. Tage gebracht. Gott verleihe den Entóeelten Körper eine Sanffte ruhe.
Der Taufstein stammt aus romanischer Zeit (um 1150). Der Holzaufsatz mit Deckel stammt vermutlich von 1872. In diesem Jahr wurde der Kirche eine Taufschale aus Zinn geschenkt mit folgender eingravierter Inschrift: Lasset die Kindlein zu mir kommen Markus 10,14 Maria Magdalena Zenker in Kleinpraga 21. Juli 1872 (siehe: Verlorenes sorbisches Kulturdenkmal, Göda, Ev.-Luth. Kirche 010, verlorene Taufschale). Es ist anzunehmen, dass der Taufsteinaufsatz im Zusammenhang mit der Schenkung der Taufschale angefertigt wurde.
Engelska
Dr. Rudolf Jentsch 30. Aug. 1903 5. April 1979
Die Kirche wurde im Jahre 1873/74 während der Amtszeit von Pfarrer Carl August Jäckel nach Plänen von Architekt Carl August Schramm aus Zittau von Baumeister Hensel in Katschwitz errichtet. Die Grundsteinlegung fand am 9.7.1873, das Richtfest am 22.10.1873 und die Weihe am 26.10.1874 statt. Die Kirche war Wirkungsstätte namhafter sorbischer Pfarrer
Grab Steffen Lange
= Mädchen / gibt es in der / Welt genug / aber keine / so wie / du ...
Jeßnitz
Lt. Auskunft von Herrn Johann Scholze / Jan Šołta aus Kaschwitz am 5.6.2007 stammt von diesem Bauerngut Pfarrer Johann Ziesch / Jan Cyž. Noch heute ist das Anwesen im Besitz der Familie. Die beiden heutigen Bewohner und Besitzer Christoph und Peter Ziesch / Krystof a Pětr Cyž sind Brüder.
In der zweiten Hälfte des 15. Jh. erbaute kleine dreischiffige Hallenkirche mit eingezogenem gestrecktem Chor; schlichtes Bruchsteinmauerwerk mit Strebepfeilern; Turm an Südseite des Chores; oben abschließend Wehrgang mit Rundbogenblenden und Helm (vermutlich erst 17. Jh.) Die Michaeliskirche dient seit nahezu 400 Jahren als sorbische evangelische Kirche. Im Jahre 1619 erhielten die evangelischen Sorben der eingemeindeten Dörfer die Kirche als ihr Gotteshaus. 1619 wurde der erste Pfarrer angestellt, 1690 wurde zusätzlich das Diakonat (2. Pfarrstelle) gegründet. Mehr als 200 Jahre fanden sämtliche Gottesdienste und Amtshandlungen nur in sorbischer Sprache statt. Erst im Jahre 1836 hielt mit anfangs nur wenigen deutschen Abendmahlsfeiern im Jahr die deutsche Sprache Einzug in St. Michael. Aufgrund der zunehmenden Verdeutschung der eingemeindeten Dörfer gewann im Laufe der Jahrzehnte die deutsche Sprache mehr und mehr an Bedeutung. Heute finden in der Kirche einmal monatlich sorbische Gottesdienste statt. Nach einer Pause von mehreren Jahrzehnten gibt es in jüngster Zeit wieder sorbische Konfirmationen. Die Kirche St. Michael ist die einzige der nach der Reformation in den Städten der zweisprachigen Ober- und Niederlausitz gegründeten sorbischen evangelischen Kirchen, in denen noch kirchliches Leben in sorbischer Sprache stattfindet; eine gewisse Ausnahme stellt die Wendische Kirche (Klosterkirche) in Cottbus dar. Hier werden nach einer Unterbrechung von mehreren Jahrzehnten in jüngster Zeit wieder einmal jährlich Gottesdienste in niedersorbischer Sprache gefeiert.
Pfarrfrau Clara Helene Kappler geb. Falz ....1.3.188. ... 30.7.1954
Pielitz
Das Glasmosaik wurde im Jahre 1965 von Jan Buck / Jan Buk für das damalige Ensemble für sorbische Volkskultur geschaffen. Im Werkverzeichnis von Jan Buck / Jan Buk ist das Bildnis wie folgt angegeben: „Sorbische Tänzer, 1964, Glasmosaik, 80 cm x 200 cm, Sorbisches National-Ensemble“ Maria und Hans Mirtschin, Der Maler Jan Buck, Bautzen 1992, S. 68 Jahreszahl und Höhe sind im Werkverzeichnis nicht korrekt angegeben und müssen korrigiert werden. Das Mosaik entstand lt. Signatur 1965 und misst in der Höhe 60 cm.
Steinhügel, Gruppe von ca. 100 Stück
Inschrifttafel des Doppelhauses Diakonat/Kirchschule:
Modernes Hotel mit Wintergarten, integrierter Garage und Privatwohnung; errichtet 1946-1950 Das „Domeck“ ist 1946–50 vom damaligen Besitzer Horst Lolk, einem Sorben, als Gaststätte errichtet worden. Da in jenen Nachkriegsjahren in Bautzen kein sorbisches Zentrum bzw. Café existierte (das Wendische Haus war zerstört, das Haus der Sorben noch nicht errichtet), sollte hier eine sorbische Gaststätte als Treffpunkt der Sorben in Bautzen entstehen. Um diesen Anspruch auch in der Gestaltung gerecht zu werden, wurden die Gasttube mit sechs farbigen Bleiglasfenstern nach Entwürfen von Měrćin Nowak-Njechorński / Martin Nowak-Neumann ausgestattet. Im Jahre 1950 wurde die Gaststätte eröffnet. Der Besitzer betrieb sie nicht selbst, sondern verpachtete sie an die HO. Damit war das „Domeck“ die erste HO-Gaststätte in Bautzen. 1953 ging Horst Lolk aus politischen Gründen nach Westdeutschland. Vor allem in den ersten Jahren war die Gaststätte tatsächlich ein beliebter Treffpunkt der Bautzener Sorben. Um 1996 erwarb das Ehepaar Stefan und Veronika Mahling / Malink das leerstehende Gebäude. 1997/98 wurde es zum sorbischen Hotel umgebaut, 1998 wurde es eröffnet. Der sorbische Charakter der Innengestaltung ist verstärkt worden. Es wurden nicht nur die Bleiglasfenster von Měrćin Nowak-Njechorński restauriert, sondern auch der Gastraum und die Hotelzimmer mit Werken sorbischer Künstler ausgestattet (Wylem Šybaŕ, Wórša Lanzyna, Hana Wićazowa). Darüber hinaus werden die Gäste vom Ehepaar Mahling / Malink auf verschiedene Weise mit der sorbischen Sprache und Kultur bekannt gemacht. In seiner Art ist das Hotel „Domeck / Tachantski róžk“ das einzige sorbische Hotel in der Lausitz.
Belgern
Zahor
Šekecy
Haus und Schmiede waren über viele Jahrzehnte bis zu seinem Tode im Jahre 1888 Wohn- und Wirkungsstätte von Schmiedemeister Johann Stosch / Jan Stoš.
Im ehemaligen Salzhaus auf der Bautzener Ortenburg befindet sich seit 1971 das Serbski muzej / Sorbische Museum. Es ist die zentrale museale Einrichtung zur Geschichte und Kultur der Sorben in der Oberlausitz und setzt die 1904 im Wendischen Haus begründete Museumstradition fort.
FAMILIE FAMILIE KUBASCH MAYER UND MICHAEL
Sowjetisch-polnisches Ehrenmal
= Selma Schu(o)lze / geb. Sarodnik / * 24. Mai 1905 / + 19. August 1981 / Herrmann Schu(o)lze / Schneidermeister / * 31. Mai 1903 / 26. Dezember 1992 / aus Meschwitz / Gedanke, wo ist deine Klause, / du rastloser Wandergesell? / Dort oben, da bist du zu Hause, / dort fließt der Zufriedenheit Quell.
Die Schule in Doberschau wurde 1905 errichtet. Zuvor gab es im Ort keine Schule, die Kinder besuchten die Schule im benachbarten Gnaschwitz. Aufgrund der steigenden Schülerzahl wurde das Dorf Doberschau 1904 aus dem Schulverband Gnaschwitz ausgeschult. Die Grundsteinlegung fand am 25.4.1905, das Richtfest am 8.6.1905 und die Einweihung am 1.10.1905 statt. Am 15.10.1905 begann der Unterricht. 1970–72 wurde ein Erweiterungsbau errichtet, der am 1.9.1972 in Betrieb genommen wurde.
[Symbol: lateinisches Kreuz, darunter Reihe von Orgelpfeifen] LUBINA HOLANEC- RAWPOWA 23.5.1927 2.5.1964
lt. Literatur in Mauer eingelassener Stein mit Inschrift
Der Gedenkstein wurde am 7.11.1982, dem 65. Jahrestag der sozialistischen Oktoberrevolution, errichtet und in einer sozialistischen Feierstunde mit Ansprachen, Aufmarsch von Pionieren und FDJlern etc. enthüllt. An jenem Tage ist der Schule der Name „Kurt Krenz / Kurt Krjeńc“ verliehen und eine von den Schülern gestaltete Ausstellung über ihn eröffnet worden. An der Außenfront der Schule wurden je eine Tafel in deutscher und sorbischer Sprache angebracht mit der Inschrift: Polytechnische Oberschule / „Kurt Krenz“ / Malschwitz Polytechniska wyša šula / „Kurt Krjeńc” / Malešecy
westliches Wirtschaftsgebäude: Türsturz (eingemeißelt)
Schirach-Haus Hadam Bohuchwał Šěrach 1724 – 1773
Die Idee zur Errichtung eines Smoler-Denkmals in Bautzen, Smolers einstigem Wirkungsort, war schon 1966, im Jahr seines 150. Geburtstages, entstanden wurde aber erst zwei Jahr später umgesetzt. Das Denkmal besteht aus einer schlichten Granitstele, die eine Aufschrift in sorbischer und deutscher Sprache ziert. Auf die Stele ist eine bronzene Büste Smolers aufgesetzt. Schöpfer des Denkmals ist der Bautzener Bildhauer Rudolf Enderlein. An der festlichen Enthüllung im Mai 1968 nahmen 300 Gäste teil. Die Festansprache hielt Ben Budar, Mitglied des Sekretariats des Bundesvorstandes der Domowina und leitender Lektor im Domowina-Verlag Bautzen. Die Enthüllung nahm der Bautzener Bürgermeister Urban vor.
Zu Ehren unserer gefallenen Helden ____ die dankbare Gemeinde Salzenforst 17.10.1920.
Den Brunnen einschließlich der Figurengruppe schuf der Bautzener Bildhauer Horst Weisse 1977 im Zusammenhang mit der Fertigstellung der Rekonstruktion der den Hof umschließenden Gebäude (erster Rekonstruktionskomplex in der Bautzener Altstadt). Auftraggeber war der Rat der Stadt Bautzen. Der Brunnen wurde im Frühjahr 1978 an seinem Standort errichtet und mit einem Wohngebietsfest eingeweiht.
Die unter 1. bis 3. aufgeführten Sprüche in der Vorhalle, im Kirchenraum und am Altar stammen aus dem Jahre der Errichtung der Kirche 1902. Konsequent hatte man damals auf die Zweisprachigkeit der Sprüche geachtet und damit der nationalen Situation der sprachlich gemischten Kirchgemeinde Rechnung getragen. Ein gewisser Einfluss in dieser Angelegenheit ist zweifellos auch dem Bauherren der Kirche, dem damaligen Ortspfarrer Oswald Mrosack / Mrózak, zuzuschreiben. Der unter 4. aufgeführte hölzerne Triumphbogen stammt vermutlich von der Glockenweihe im Jahre 1926 (neues Dreiergeläut nach dem 1. Weltkrieg, geweiht vom damaligen Ortspfarrer August Schneider / Awgust Krawc am 17.3.1926).
Geburtshaus Johann Ernst Hollan / Jan Arnošt Holan
Jan Kollár lebte 1817–19 als Student in Jena im Haus Nonnenplan 9. Hier wurde 1858 eine Gedenktafel für ihn angebracht. Auf diese Weise wurden in einer groß angelegten Aktion im Jahre 1858 in Jena insgesamt 204 Persönlichkeiten mit 218 Tafeln geehrt. Die Gedenktafel für Jan Kollár von 1858 ging bereits vor 1927 verloren: „Kollar, Jan; ... Gedenktafel 1. (1858) Nonnenplan 9, verloren vor 1934 ...“ Gedenktafeln. Kulturgeschichte an Jenas Häusern, Redaktion Ursula Dittrich, Verlagsabteilung der Jena-Information im Tourismusamt Jena 1990, S. 48 „... Kollarowe bydleńčko na Nonnenplanje čisło 9 ... Du hišće nimo chěže, w kotrejž je Kollar bydlił. Něhdy měješe napismo z jeho mjenom, kaž nimale wšitke chěže uniwersitneho města so z napismami sławnych mužow, kiž su tu bydlili, debja. Chěža je so wobnowiła, ale nic napismo. Škoda! Snano so hišće stanje. ...“ (= „... Kollárs kleine Wohnung auf dem Nonnenplan 9 ... Ich gehe noch vorbei am Haus, in dem Kollár lebte. Einst hatte es eine Inschrift mit seinem Namen, wie sich fast alle Häuser der Universitätsstadt mit den Inschriften berühmter Männer, die hier wohnten, schmücken. Das Haus wurde erneuert, aber nicht die Inschrift. Schade! Vielleicht geschieht das noch. ...“) Ota Wićaz, Mój wopyt pola wnučkow Jana Kollára, Łužica 42(1927)5, S. 38 Das Wohnhaus von Jan Kollár wurde im 2. Weltkrieg zerstört. 1975 wurde eine neue Gedenktafel für das Collegium Jenense angefertigt, die jedoch nicht angebracht wurde: „... Im April 1976 wurden die ersten neuen Tafeln für zehn Persönlichkeiten am Schillerhaus angebracht. Eine weitere Tafel – wahrscheinlich sogar die allererste Emailtafel – aus dem Jahre 1975, für Jan Kollar und Pavel Šafarik, hat ein anderes Format (59 x 41 cm). Da die Proportionen Tafelgröße zur Schrift nicht recht befriedigen, fand sie auch bis heute keinen Platz am Collegium Jenense. ...“ Gedenktafeln. Kulturgeschichte an Jenas Häusern, Redaktion Ursula Dittrich, Verlagsabteilung der Jena-Information im Tourismusamt Jena 1990, S. 11
HOLCOW JE W SWĚ ĆE DOSĆ ALE ŽANA KAJKAŽ TY ...
Grab Dr. Georg Möller / Dr. Jurij Młynk
Gmejna Rakece
Neudorf/Spree
drei grüne Paramente
Rozwodecy
Wohnhaus Lubina Raupp-hollan / Lubina Rawpowa- Holanec und Dr. Jan Raupp / Dr. Jan Rawp
= Den treuen / Wegbereitern / der Verbreitung / von Gottes Wort / in sorbischer Sprache / die evangelischen Sorben / im Luther- / jahr 1983
2010 am Original festgestellte Inschrift: Nordseite
Das Ehrenmal am Bautzener Ziegelwall wurde am 22.6.1961, dem 20. Jahrestag des deutschen Überfalls auf die Sowjetunion, eingeweiht. Ein mit Granitplatten gepflasterter Weg und eine viergestufte Granittreppe führt zu einem mit Granitplatten ausgelegten Plateau mit fünf Gedenkplatten. Sie tragen russische und polnische Inschriften. Über dem Plateau erhebt sich ein Denkmal in Form eines Sarkophags, auf dessen Vorderseite Inschriften in russischer, polnischer, deutscher und sorbischer Sprache stehen. Das Ehrenmal wurde am 22.6.1961, dem 20. Jahrestag des deutschen Überfalls auf die Sowjetunion, eingeweiht. Die festliche Übergabe wurde als Massendemonstration inszeniert, an der Berichten zufolge 10 000 Menschen teilgenommen haben sollen. Im Rahmen der Einweihung wurden 92 Urnen mit der Asche der sowjetischen und polnischen Kriegsgefangenen, die Ende April/Anfang Mai 1945 im Wald bei Neu-Wuischke (85 Tote) und Meschwitz (7 Tote) von Wehrmachtsoldaten erschossen und verscharrt worden waren, beigesetzt. Weitere Gedenkstätten für die Opfer dieser Taten befinden an der Mordstelle im Wald bei Neu-Wuischke (Gedenkstein – ebenfalls am 22.6.1961 enthüllt) sowie am Ortseingang von Wuischke (Ehrenmal – eingeweiht am 10.9.1961).
erste sorb. Nachkriegsdruckerei 1947
K dopomnjenju na 10. novemb. 1883.
Die Schule in Luga wurde um 1839 gegründet. 1841 wurde am Weg zwischen dem Rittergut Luga und dem eingeschulten Nachbardorf Quoos das Schulhaus errichtet. In dieser alten Schule wurde von 1841 bis 1889 unterrichtet. Danach wurde diese vermutlich privatisiert. Die neue Schule in Luga wurde unmittelbar westlich der alten Schule im Jahre 1888/89 von Baumeister Winkler in Neschwitz errichtet. Die feierliche Grundsteinlegung fand am 3.10.1888 durch den Ortsgeistlichen und Lokalschulinspektor Pfarrer Georg Jacob / Jurij Jakub aus Neschwitz in sorbischer und deutscher Sprache statt. Die feierliche Einweihung fand am 7.10.1889 durch Schulrat Wild aus Bautzen und Lokalschulinspektor Pfarrer Georg Jacob / Jurij Jakub aus Neschwitz mit einer ebenfalls zweisprachigen Feierlichkeit statt. In der neuen Schule wurde bis 1950 unterrichtet, danach war hier der Kindergarten untergebracht.
Vermutlich auf diesem Bauerngut wurde 1758 Pfarrer Michael Hilbenz / Michał Hilbjenc geboren. Die Vermutung stützt sich auf folgende Indizien: 1. Frau Böhm, alteingesessene Bewohnerin des benachbarten Bauerngutes Nimschützer Straße 18, berichtete, dass es sich um das ehemalige Bauerngut Hilbenz / Hilbjenc handelt. 2. Johann August Kappler / Jan Awgust Kapler berichtet in seinen Erinnerungen an seine Schulzeit in Burk von 1857 bis 1864 von einem Gutsbesitzer Hilbenz / Hilbjenc in Burk. Die Familie war also auch damals im Ort ansässig. Es ist anzunehmen, dass sie über Generationen Besitzer desselben Bauerngutes gewesen war.
Das dreigeschossige Eckgebäude, einst Sitz des Sorbischen Kultur- und Volksbildungsamtes / Serbski kulturny a kubłanski zarjad (Serbski zarjad), beherbergt an seiner westlichen Außenmauer eine Gedenktafel für Ernst Thälmann. Die Tafel besteht aus grauem Lausitzer Granit und trägt eine Bleiinschrift in deutscher und obersorbischer Sprache. Darüber befindet sich ein rötliches Granitmedaillon mit dem Seitenporträt des KPD-Vorsitzenden Ernst Thälmann (1886–1944), der im Konzentrationslager Buchenwald ermordet wurde. Das Gebäude war 1948 für kurze Zeit der Sitz des Serbski zarjad, einer beim sächsischen Ministerium für Volksbildung eingerichteten staatlichen Behörde zur Förderung der sorbischen Kultur und Bildung. Diese Einrichtung wurde auf Grundlage des am 23. März 1948 verabschiedeten Sorbengesetzes am 3. Mai 1948 gegründet. Erster Leiter war Paul Nedo / Pawoł Nedo, der später langjähriger Vorsitzender der Domowina wurde. Die Gedenktafel wurde 1979 im Zuge des 30. Jahrestages der DDR feierlich enthüllt. Sie diente zugleich als Erklärungstafel zur Benennung der damaligen Ernst-Thälmann-Straße (seit 1990 wieder Bahnhofstraße). Gefertigt wurde sie von der PGH Steinmetz aus Lausitzer Granit.
Club des Ensembles für sorbische Volkskultur „Wjelbik“
Die Kirche war Wirkungsstätte namhafter sorbischer Pfarrer Die Kirchgemeinde Kleinbautzen ist seit 1928 Schwestergemeinde von Purschwitz. Zunächst wurde sie zeitweilig noch von Vikaren betreut, später übernahm der Purschwitzer Pfarrer sämtliche Aufgaben der kirchlichen Versorgung. In der Kirche fanden vor 1945 wiederholt überregionale sorbische bzw. zweisprachige kirchliche Feste statt: Feste der Inneren und Äußeren Mission (1893, 1914) und Gustav-Adolf-Feste (1894, 1908). 1986 wurden die sorbischen Gottesdienste in Kleinbautzen eingestellt, da sich durchschnittlich nur noch drei Kirchgänger einfanden. Auf Wunsch eines Gemeindegliedes fand im Jahre 2000 wiederum ein sorbischer Gottesdienst statt. Für die Zukunft ist ein sorbischer Gottesdienst im Jahr in der Kirche in Kleinbautzen geplant.
Sorbisches Institut für Lehrerbildung
Grab Pfarrer Carl August Sickert / Korla Awgust Sykora
A. Pietsch Bildh. Bautz.
Sorbische Buchhandlung im Haus des Buches / Dom knihi
Naše dźěło je so stało, Nětk so sabat započnje, Jehnjo je wšo dokonjało, Wšo je za nas sčinjene.
Hier ruhet in Gott unser teurer Gatte und Vater: Carl August Jentsch, Pfarrer in Pohla, geboren am 8. October 1828, gestorben am 15. März 1895. --- Z Božeje hnady sym ja, štož sym. 1. Cor. 15 v. 10.
ŁUŽICA MOJA
Ruhestandssitz Kantor Karl August Katzer / Korla Awgust Kocor
Neben der Bockwindmühle von Saritsch (heute Luga/Quoos), ist die Holländerwindmühle von Rodewitz aus dem Jahre 1856 eines der bemerkenswertesten technischen Kulturdenkmale im Landkreis Bautzen. Schon 1758 soll hier eine hölzerne Bockwindmühle gestanden haben. 1855 brannte sie nieder. Ein Jahr später ist die Holländerwindmühle errichtet worden. Sie war bis zum Tode des letzten Windmüllers 1965 in Betrieb. Besitzer der ehemaligen hölzernen Bockwindmühle, dem Vorgängerbau der Holländerwindmühle, war von 1831 bis 1842 Johann August Richter / Jan Awgust Rychtar, der erste uns bekannte obersorbische Auswanderer nach Australien. Richter / Rychtar ist 1814 in Luppa als Sohn des dortigen Windmüllers geboren worden. 1831 kaufte der Vater dem siebzehnjährigen Sohn für 500 Taler die Bockwindmühle in Rodewitz. Als Anhänger der lutherischen Bewegung unter den Sorben widmete sich Richter / Rychtar religiösen Dingen, hielt Konventikel und Andachtübungen ab und ließ sich schließlich zum Missionar ausbilden. Am 20.9.1842 verkaufte er die Windmühle in Rodewitz für 950 Taler. Mit einer Gruppe von Missionaren reiste er 1843 mit Frau und zwei Kindern als Hilfsmissionar der Goßnerschen Missionsgesellschaft nach Australien. Nach kurzzeitiger Missionsarbeit unter den Aborigines ließ sich Richter / Rychtar als Farmer und Müller zunächst bei Sydney in New South Wales, später in Neuseeland nieder. Er beherrschte 11 Sprachen, verfasste mehrere Schriften und Bücher und war zeitweilig als Prediger tätig. Hochgeachtet starb er am 16. Oktober 1893 in Waikiwi, Neuseeland.
KNJEŽE, kak su twoje skutki tak wulke a kak je jich tak wjele! Ty sy je wšitke mudrje wustajił, a zemja je połna twojeho bohatstwa. psalm 104,24
Das Gebäude wurde 1802–04 auf Anregung von Diakon Johann Andreas Kappler / Jan Handrij Kapler als Doppelhaus Diakonat (1802) und Michaeliskirchschule (1804) errichtet. Vor 1802 wohnten die Diakonen in ermieteten Privatwohnungen. In den letzten Kriegstagen 1945 wurde das Doppelhaus zerstört und an seiner Stelle 1945–51 das heutige Gemeinde- und Pfarrhaus neu aufgebaut. Im Diakonat lebten seit 1802 bedeutende sorbische Diakonen An der Kirchschule St. Michael wirkten bedeutende sorbische Kantoren (die auch bis mindestens 1909 hier lebten)
Hier ruht in Gott Karl Mättig Rittergutspächter * 7.2.1865 † 8.3.1948 Ewiger Friede!
Kelch und Patene sind ein Geschenk der sorbischen evangelischen Kirchgemeinden in Sachsen an die Kreuzkirche. Sie sind Ausdruck des Dankes für die Möglichkeit, seit 1848 vier Mal jährlich sorbischen Gottesdienst in der Kreuzkirche feiern zu dürfen. Gestiftet wurden sie aus Anlass der Wiedereinweihung der durch den Brand vom 16.2.1897 zerstörten Kreuzkirche. Bei der Feier der Wiedereinweihung am 9.9.1900 standen beide Gefäße auf dem Altar. Beim darauffolgenden ersten sorbischen Gottesdienst am 16.9.1900 wurden sie erstmals in Gebrauch genommen. Die Schenkung wurde vom damaligen Leiter der sorbischen evangelischen Gottesdienste in Dresden, Pfarrer Georg Jacob / Jurij Jakub in Neschwitz initiiert und von der Hauptkonferenz der sorbischen evangelischen Geistlichen beschlossen. 23 Kirchgemeinden, d. h. alle damaligen sorbischen evangelischen Kirchgemeinden Sachsens, brachten die erforderlichen Geldmittel auf: Baruth, Großpostwitz, Bautzen (Michaelisgemeinde), Kleinbautzen, Hochkirch, Göda, Gröditz, Guttau, Gaußig, Kittlitz, Klix, Kotitz, Quatitz, Luppa, Malschwitz, Milkel, Neschwitz, Nostitz, Purschwitz, Königswartha, Wilthen, Ossling, Uhyst a. T. Kelch und Patene wurden von Pfarrer Jacob / Jakub an den Dresdener Superintendenten Dibelius überreicht. Dabei hielt Pfarrer Jacob / Jakub eine Ansprache, in der es u. a. heißt: „... Die Kreuzkirche hat den Sorben für ihre Gottesdienste mit dem Heiligen Abendmahl mehr als 50 Jahre Herberge geboten und tut das weiterhin. – Dafür unseren innigen, unaussprechlich herzlichen Dank! Die sorbischen Kirchgemeinden aber bitten nun die Kreuzkirche, sie wolle erlauben, ihrem Altar ein Geschenk zu opfern: heiliges Gefäß, das herrlich ist durch den Dienst, in welchen es gestellt ist. Der Kreuzkirche fehlt es nicht an herrlichen Gefäßen, aber sie möge sie doch annehmen in Erinnerung an die Wenden, die keinen anderen Ausdruck ihres Dankes wissen, als durch das Zeichen der Erinnerung an den, durch den wir leben, und das ist Jesus Christus, Brot des Lebens, Trank des Lebens, unsere Seeligkeit. Amen.“ (Pomhaj Bóh 18.11.1900, Übersetzung T. M.)
Grab Prof. Dr. Paul Nedo / Prof. Dr. Pawoł Nedo
Das Wendische Haus (Serbski dom) bildete das geistig-kulturelle Zentrum der Sorben. Es beherbergte Verlag, Buchhandlung, Druckerei, Museum, Bank, Café, Geschäfte und Versammlungsräume zahlreicher sorbischer Organisationen. 1945 wurde es zerstört.
Wuricy
Groß Rietz
In diesem Hause wurde am 7.7.1907 Kurt Krenz / Kurt Krjeńc geboren. Anlässlich seines 80. Geburtstages wurde am 7.7.1987 am Giebel des Hauses eine Gedenktafel enthüllt. Sie wurde vom Bautzener Steinmetzen Johannes Haase im Auftrag des Rates der Gemeinde Malschwitz geschaffen. Nach der politischen Wende ist die Gedenktafel von der Hauseigentümerin entfernt worden.
Tón Knjes je mój pastyŕ, na nicžim ja nusu njesměju. Psalm 23.
Naſch wſchjedny khljeb nam dżenßa daj, a cżjeło ſ duſchu wobſta= raj. J. M. 1864.
Dahlowitz
Von Bedeutung ist die sorbische Inschrift. Sie zeugt von der trotz Industrialisierung und damit verbundener fortschreitender Assimilation noch vorhandenen Zweisprachigkeit in Mönchswalde nach dem ersten Weltkrieg.
DR. PĚTR MALINK wědomostnik a spisowaćel * 27.7.1931 +28.8.1984 KATA MALINKOWA rodź. Cyžec * 1.5.1931 +10.9.1998 w spominanju na BABETKU MALINKEC * 15.1.1959 + 9.1.1960
1. In diesem Gebäudekomplex befand sich im 19. Jh. Thiermann’s Restauration / Thiermannec restawracija (Thiermannec kolonady). Mehrfach wurden hier die traditionell am Mittwoch nach Ostern stattfindenden Hauptversammlungen der Maćica Serbska durchgeführt (in den Jahren 1873, 1877, 1883/84). Das Restaurant war in jenen Jahren um 1875 regelmäßiger Treffpunkt des „Serbske blido“ (Sorbischer Tisch) in Bautzen, zu dem sich führende Vertreter der sorbischen Intelligenz zusammenfanden. Im Bürgergarten / Ludowa zahroda fanden 1869/70 die Treffen und Vergnügungen der Bautzener Vereinigung Budyska Serbska Bjesada und 1871 die Hauptversammlung der Maćica Serbska statt. 2. Seit 1952 ist das Sorbische National-Ensemble / Serbski ludowy ansambl (SLA) in dem Gebäudekomplex untergebracht. Das Sorbische National-Ensemble / Serbski ludowy ansambl (SLA) wurde im Januar 1952 als erstes professionelles sorbisches Volkskunstensemble in der Geschichte der Sorben gegründet. Sein erster öffentlicher Auftritt fand am 21.12.1952 in Cottbus statt, am 3.1.1953 folgte die erste Veranstaltung in Bautzen. Das Ensemble ist bis heute die einzige professionelle Institution zur Pflege und Entwicklung sorbischer Folklore. Neben volkstümlicher Tanz- und Musikkultur widmet es sich auch dem sorbischen klassischen Musikerbe.
Türstock Kellereingang Dorfstraße Nr. 6:
Das Bronzeepitaph, das die letzte Ruhestätte von Johann Leisentrit im Dom bezeichnet, wurde vom Bautzener Bronzegießer Wolf Goler gefertigt.
Während der Amtszeit von Pfarrer Michael Domaschke / Michał Domaška erfolgte im Jahre 1866 eine Umgestaltung und Erweiterung der Kirche nach Westen. Die Vergrößerung wurde insbesondere wegen des Ankaufs einer neuen (in Herrnhut gebraucht gekauften) Orgel vorgenommen. Außerdem bestand damals die Absicht, das zur Gemeinde Krischa (heute Buchholz) gehörende Nachbardorf Maltitz der Kirchgemeinde Nostitz anzugliedern. Die Einpfarrung von Maltitz unterblieb, so dass letztlich eine für die Bedürfnisse der kleinen Parochie Nostitz zu große Kirche entstanden war. Die Einweihung der erweiterten Kirche erfolgte am Sonntag Jubilate 1866 mit einem Festzug, sorbischem und deutschem Festgottesdienst und einem Konzert. Zur Orgelweihe spielten der ehemalige Kantor von Nostitz Ernst Richter / Arnošt Rychtar und Karl August Katzer / Korla Awgust Kocor, Kantor der benachbarten Kirchgemeinde Kittlitz. Anlässlich der Kircheneinweihung wurden der Kirche mehrere Geschenke übergeben, u.a. von der Jugend eine Fahne mit sorbischer Inschrift und vom Kirchendiener Andreas Kloss / Handrij Kloss ein Taufstein: „Auch mit verschiedenen wertvollen und herrlichen Geschenken wurde unser Gotteshaus aus Anlass seiner Erneuerung beschenkt. Die sorbische Jugend der Kirchgemeinde schenkte ihm einen schönen gläsernen Leuchter und ein neues rotes Parament für den Altar und Behang für die Kanzel; desgleichen zwei junge Mädchen zwei sehr schöne Blumensträuße, und schließlich Andreas Kloss, Kirchendiener in Nostitz, einen wirklich herrlichen in Chemnitz aus irgendeinem Material gebrannten steinernen Taufstein, welcher alles in allem zusammen mehr als 60 Taler kostet, für welches Geschenk man ihm aber eine Grabstätte auf dem neuen Kirchhof abgetreten hat.“ Serbske Nowiny (12.5.1866)19, S.149 Der steinerne Taufstein ist im Mai 1912 von zwei Frauen aus der Kirchgemeinde durch Unachtsamkeit zerstört worden. Um für eine große Hochzeit Platz im Altarraum zu schaffen, versuchten beide den Taufstein zur Seite zu schieben. Dabei stürzte er um und zerbrach in Stücke. Wegen dieses Vorfalls musste sogar eine für Pfingsten geplante Taufe verschoben werden. Z Nosaćic, Serbske Nowiny 71(1.6.1912)22, S. 257 Offenbar ist noch im Jahre 1912 der neue hölzerne Taufstein angefertigt worden, und zwar passend für die Taufschale aus dem Jahre 1866.
Tafel links: Njech cyły swět wšón złoty je, ja na njón njepohladam, teho, kiž křižowany je, ja z wutrobu sej žadam, wón je tróšt zrudnym wutrobam. Hdyž jeho mam, dosć česće mam, mi wjacy njeje trjeba.
Ev. Kirche
HANDRIJ ZEJLER 1804–1872
Budestecy
Dom St. Petri
= Georg Rede? / Pfarrer in Kamenz 1922–1951 / geweiht 6.9.1905 / * 9.4.1881 in Guhra † 20.12.1951 / Ruhe in Frieden!
Hišće za sto lět b’dźe swěćić jara rjenje mjeno Luthera, dokelž jeho wulke dźěło je w Božej rucy było.
In meines Vaters Hause sind viele Wohnungen. Joh. 14.2.
Schule mit verlorener Inschrifttafel
Tudy wotpočuja w Bozy: Jan Ernst Smoleŕ, zbudźeŕ serbskeje narodneje mysle, narodźi so 3. měrca 1816, wumrje 13. junija 1884, jeho prěnja mandźelska Amalija rodź. Němcec narodźi so 12. julija 1832, wumrje 28. julija 1868. jeju dźěći: Wladimir, Stanisław a Olga, jeho druha mandźelska Ernestina rodź. Heinzelmanec narodźi so 15. měrca 1829, wumrje 22. měrca 1903. jeho syn Marko Smoleŕ nakładnik a hłowny redaktor narodźi so 21. decembra 1857, wumrje 11. haprleje 1941. a jeho mandźelska Marja rodź. Skopec narodźi so 22. junija 1869, wumrje 27. nowembra 1945
Das Jugendklubhaus wurde am 17.3.1946 gegründet. Im Rahmen des VII. Pioniertreffens erhielt es am 16.8.1982 den Ehrennamen „Willy Mirtschin“. Am Eingang des Hauses wurden eine Gedenktafel mit dem Bildnis Willy Mirtschins und die Granittafel mit der Bezeichnung des Hauses angebracht. Willy Mirtschin hatte als junger Bautzener Kommunist und als damaliger Kreissekretär der Freien Deutschen Jugend (FDJ) großen Anteil an der Gründung des Jugendklubhauses im Jahre 1946. Bis zu seinem Tode am 7.7.1979 war er als Direktor der Museen der Stadt Bautzen tätig. Sein Sohn Dr. Hans Mirtschin ist Leiter der unteren Denkmalschutzbehörde in Bautzen.
Budyšink
vermutliches Geburtshaus Johannes Schneider / Jan Krawc
Uwe Konjen Erneuert 2004
Dr. phil. Herman Šleca narodźi so 7. julija 1892 wumrje 26. měrca 1948 Alica Smolerjowa rodź. Smolerjec narodźi so 4. februara 1902 wumrje 8. junija 1967 Dr. rer. nat. Iwan Smoleŕ narodźi so 13. měrca 1901 wumrje 24. februara 1990
Wy kiž ſźe me lubowali A njetk pſche mne płakacźe, Kiž ſźe ſwjeru pſchi mni ſtali Was nech Kryſtus ſchuzuje. Jemu ßwjerni woſtawacźe, Wón was ſjebacź nebudźe. Schtuž tych ſrudnich dale ſrudźi, Budźe ſchtrafowany ſchudźje.
Grab Pfarrer Jakob Rentsch / Jakub Rjenč
W tutym domje narodźi so dnja 26.8.1858 Korla Bohuwěr Šěca serbski přirodospytnik a ludowy kubłar. --- In diesem Hause wurde am 26.8.1858 der sorbische Patriot und verdienstvolle Entomologe Karl Traugott Schütze geboren.
= Den Herrn / lobe die Seele Anmerkung: Die sorbische Inschrift entspricht der Anfangszeile des bekannten Chorals „Knjeza chwal, duša“ („Lobe den Herren“).
KNJEZOWE SŁOWO WOSTANJE DO WĚČNOSĆE O LAND, LAND, HÖRE DES HERRN WORT
Gedenkstein Karl August Katzer / Korla Awgust Kocor
Fürs Vaterland starben aus Oppitz 1914 1918 12 Namen
Hier schläft in Gottes Frieden die treuverdiente Pfarrfrau Elisabeth Maria Magdalena Voigt, geb. Ziesemann * 2. August 1868 in Welschberg bei Klannin, Kr. Köslin, † 2. Oktober 1924 in Chemnitz a. d. Heimreise von Tirol. Ps. 121.
Wulka Słóńca
= Gerhard Wirth / Sorbischer Superintendent / * 26.6.1911 † 6.1.2000 / Elisabeth Wirth / geb. Zieschank / * 11.4.1915 / Ich bleibe stets an dir, / denn du hältst mich. Anmerkung: 1. Bei dem Spruch der sorbischen Inschrift handelt es sich um Psalm 73,23. Dieser war auch der Traueranzeige in der Zeitung vorangestellt. (Serbske Nowiny 7.1.2000) 2. Bei dem Ehepaar Zieschank handelt es sich um die Großeltern der Ehefrau von Gerhard Wirth.
Žohnuj nas a tutón zrudny čas / 1919
Geburtshaus Johann Heinze / Jan Hajnca
Nowy Łušć
[Symbol: schlankes lateinisches Kreuz mit Strahlenkranz] In Gottes Frieden ruht hier unsere liebe Mutter Maria Johanna Domaschke geb. Wehle * 18. Aug. 1831 i. Scheckwitz † 25. Oktbr. 1923 i. Baruth Ja sym žiwy a wy budźeće tež žiwi.
Das Ehrenmal wurde am 26.4.1980 im Vorfeld des V. Festivals der sorbischen Kultur, das vom 28.5.–1.6.1980 in Bautzen stattfand, der Öffentlichkeit übergeben. Die Festrede hielt der Mitarbeiter im Ministerium für Kultur der DDR, Abteilung Sorbenfragen, Johannes Kosk / Jan Kósk. Vom Ministerium wurde das Ehrenmal auch in Auftrag gegeben und finanziert. Der Entwurf ist vom Bautzener Graphiker Steffen Lange geschaffen worden, die Ausführung lag in den Händen einer Dresdener Steinmetzfirma (nach Auskunft von Steffen Lange „Elbesandstein“ o.ä.)
Biskupice
Geburtshaus Georg Wehle / Jurij Wjela und Frieda Wehle / Frieda Wjelic mit Gedenktafel
Zwischen Lauenturm und Friedensbrücke, an der Äußeren Lauenstraße und dem Abhang zur Spree, befindet sich der Gebäudekomplex, in dem seit 1952 das Sorbische National-Ensemble / Serbski ludowy ansambl (SLA) seinen Sitz hat. Das Ensemble wurde im Januar 1952 als erstes professionelles sorbisches Volkskunstensemble in der Geschichte der Sorben gegründet. Sein erster öffentlicher Auftritt fand am 21. Dezember 1952 in Cottbus statt, die erste Veranstaltung in Bautzen folgte am 3. Januar 1953. Bis heute ist es die einzige professionelle Institution, die sich der Pflege, Erforschung und künstlerischen Weiterentwicklung der sorbischen Folklore widmet. Neben Tanz, Musik und Gesang pflegt das Ensemble auch das sorbische klassische Musikerbe. Der Gebäudekomplex selbst blickt auf eine längere Kulturgeschichte zurück. Im 19. Jahrhundert befand sich hier Thiermann’s Restauration / Thiermannec restawracija, ein beliebtes Ausflugslokal mit Bürgergarten. Dieser Ort war ein bedeutendes Zentrum des sorbischen Vereinslebens: In den Jahren 1873, 1877 und 1883/84 fanden hier die Hauptversammlungen der Maćica Serbska, der sorbischen wissenschaftlich-kulturellen Gesellschaft, statt. Um 1875 traf sich im Restaurant regelmäßig der „Serbski blido“ (Sorbische Tisch), eine Runde führender sorbischer Intellektueller. Auch der angeschlossene Bürgergarten / Ludowa zahroda spielte eine wichtige Rolle für das kulturelle Leben Bautzens. Hier veranstalteten 1869/70 Mitglieder der Budyska Serbska Bjesada (Bautzener Sorbische Gesellschaft) ihre Feste, und 1871 tagte dort ebenfalls die Maćica Serbska. Mit der Gründung und Ansiedlung des Sorbischen National-Ensembles nach dem Zweiten Weltkrieg knüpfte der Ort an seine kulturelle Tradition an und wurde erneut zu einem Zentrum sorbischer Kunst und Identität in der Stadt.
= Selig sind, die zum Abendmahl des Lammes berufen sind
5 Namen mit Daten
Grubschütz
Aller Wahrscheinlichkeit nach sind auf diesem Gehöft die Brüder Andreas Deutschmann / Handrij Dučman und Peter Deutschmann / Pětr Dučman geboren worden. Dafür spricht: a) die Inschrift „J. A. D.“, die auf Deutschmann / Dučman zutreffen würde, und b) die Auskunft der jetzigen Besitzerin, Frau Vogel sen., dass ihr Urgroßvater das Gehöft in der 2. Hälfte des 19. Jh. von einem katholischen Pfarrer gekauft habe.
WILHELM MITSCHKE geb. zu Reichwalde am 18. December 1789, ward 1814 als Diaconus und 1817 als Pastor an die Kirche zu St. Michael zu Bu difsin, von da aber 1826 als Pastor an die Kirche zu Purschwitz berufen, und starb da selbst am 24. Septer. 1839
Pfarrhaus und Pfarramt der Liebfrauenkirche
Šěrachow-Korzym
Geburtshaus Pfarrer Johann August Sickert / Jan Awgust Sykora
Geburtshaus Pfarrer Andreas Pentzig / Handrij Pjenck
Die Inschrift über dem ehemaligen Konsumgeschäft stammt vermutlich aus den Jahren um 1970. Geschäft und Haus stehen offensichtlich bereits seit Jahren leer.
Liegau-Augustusbad
Grundschule Göda Mittelschule Göda Zakładna Šula Hodźij Srjedźna Šula Hodźij
Die Pfarrhaus war Wohn- und Wirkungsstätte bedeutender sorbischer Pfarrer
Das Diakonat war Wohn- und Wirkungsstätte des Diakons, des wendischen Predigers, der als dritter Geistlicher in der Kirchgemeinde Kamenz wirkte. Er betreute die wendischen Dörfer der Parochie Kamenz. Seine Predigtstätte war die Klosterkirche oder Wendische Kirche, die seit 1565 für den evangelischen Gottesdienst in wendischer Sprache bestimmt war. Bis in die 1920er Jahre fand dort Gottesdienst in wendischer Sprache statt. Das Diakonat war Wohn- und Wirkungsstätte namhafter sorbischer Geistlicher
Grab Johann und Christiane Musch / Muž
Grab Pfarrer Johann Handrick / Jan Handrik
Njech dźěćatḱ́a ke mni pſcȟińdu. 1897.
Das Gebäude wurde 1747 als Diakonat (d. h. als Wohnung für den zweiten Geistlichen, den Diakonen) errichtet. Im Jahre 1726 war die Diakonatsstelle in Neschwitz gegründet worden. Zunächst hatte der jeweilige Diakon im Haus des Organisten gewohnt, das an gleicher Stelle stand. 1747 wurde das alte Gebäude abgetragen und das neue Diakonatsgebäude erbaut. Als solches wurde es genutzt bis 1870, als die Stelle des Diakonen nicht wieder besetzt wurde. Seit der Zerstörung des gegenüberliegenden Pfarrhauses im Frühjahr 1945 wird das Diakonat als Pfarrhaus genutzt. Als Diakonen wirkten in Neschwitz seit der Gründung des Diakonats im Jahre 1726 bis zu dessen Nichtwiederbesetzung 1870 folgende bedeutende sorbische Geistliche Der große Raum im Erdgeschoss des Diakonats wurde während der Amtszeit von Pfarrer Georg Jacob / Jurij Jakub u. a. genutzt als Versammlungsort des wendischen Jungfrauenvereins, der von Emy Jakub / Emka Jakubec, der Schwester des Pfarrers, geleitet wurde. Während der Amtszeit von Pfarrer Gerhard Wirth befand sich in diesem Gebäude von 1958 bis 1976 die Sorbische Superintendentur und die Redaktion der sorbischen evangelischen Zeitschrift Pomhaj Bóh (offiziell seit 1958, tatsächlich schon seit Neugründung der Zeitschrift 1950). Von 1958 bis 1960 wurde hier auch das Wendische Predigerseminar abgehalten, in welchem junge Theologen von Sup. Gerhard Wirth in mehrwöchigen Intensivkursen in sorbischer Sprache unterrichtet wurden.
Dažin
Seht, wie Berg u. Thal u. Flur Blickt hinaus in die Natur, Gottes Hand berühret! Denkt, wer dort regieret.
Matthevs am XIX Den wo zween oder drey versamlet sind in meinem namen da bin ich mitten vnter inen.
BRÖSA [10 Namen] GLEINA [7 Namen]
EHRE SEI GOTT IN DER HÖHE
Anmerkung: Bei Auguste verw. Pilk geb. Anders handelt es sich um die Mutter von Georg Pilk / Jurij Pilk.
MINA WITKOJC 28.5.1893 – 11.11.1975 SERBSKA BASNJAŔKA A CASNIKARKA SORBISCHE DICHTERIN UND PUBLIZISTIN
Kotecy
Im Herrenhaus wurde geboren, lebte, wirkte und starb im 18. Jahrhundert Johann Michael Buder / Jan Michał Budar, der "Wohltäter der Wenden".
= Herr, nun lässt / du deinen Diener im Frieden fahren / wie du gesagt hast Anmerkung: Es handelt sich um den Bibelspruch Lukas 2,29. Dieser findet sich auch in der Sammlung sorbischer Grabsprüche, die Pfarrer Michael Domaschke / Michał Domaška 1889 herausgegeben hat, siehe: Vgl. auch: Michał Domaška, Symješka na Božu rolu, Spisy Serbskeho lutherskeho knihowneho towarstwa čo. 93, Bautzen 1889, S. 37, Nr. 503
Lešawa
Kamjenej
Na tutym statoku narodźi so Geburtshaus von Jan Kilian * 22.3.1811 Döhlen/Delany † 12.9.1884 Serbin, Texas Pfarrer – Dichter – Emigrant farar – kěrlušer – wupućowar
[Standkreuz:] [Symbol oben: Kelch mit Hostie] SELIG SIND DIE ZUM ABENDMAHL DES LAMMES BERUFEN SIND OFFENB. 19,9
Geburtshaus Friedrich August Lehmann / Bjedrich Awgust Wićaz
Mit an Sicherheit grenzender Wahrscheinlichkeit handelt es sich um das elterliche Bauerngut und das Geburtshaus von Karl August Mosig von Aehrenfeld / Korla Awgust Mosak-Kłosopólski. Dafür sprechen · die Initialen „JGM“ (= Johann Gottlieb Mosig / Jan Bohumił Mosak = Vater), · die Initialen „JZ“ (= J. Zieschang / J. Křižank = vermutlich Großvater mütterlicherseits; der Mädchenname der Mutter lautete Magdalena Zieschang / Madlena Křižankec), · die mit den Initialen „JGM“ verbundenen Jahreszahlen „1819“ (Nebengebäude) bzw. „1820“ (Wohn- und Gasthaus), die auffallend mit dem Geburtsjahr von Karl August Mosig von Aehrenfeld / Korla Awgust Mosak-Kłosopólski 1820 übereinstimmen, sowie · die Tatsache, dass er als Sohn eines Gutsbesitzers, Erbrichters und Gastwirts in Eiserode geboren worden ist. Die Kombination der Initialen und Jahreszahlen lässt folgende Familiengeschichte vermuten: Das Gut ist 1803 durch J. Zieschang / J. Křižank errichtet worden. Vor 1819 heiratete Johann Gottlieb Mosig / Jan Bohumił Mosak , Sohn des Besitzers des Erbgerichts in Großdehsa und des Rittergutes in Wendisch Paulsdorf Peter Mosig von Aehrenfeld / Pětr Mosak Kłosopólski, die Tochter des Hauses, Magdalena Zieschank / Madlena Křižankec, übernahm das Gut und ließ 1819/20 umfangreiche Um- und Erweiterungsbauten an Wohnhaus und Wirtschaftsgebäuden vornehmen. 1820 wurde als zweites Kind der Sohn Karl August Mosig / Korla Awgust Mosak geboren, der 1866 seinem Namen den Adelstitel des Großvaters (der Vater hatte auf den Titel verzichtet und sich schlicht Mosig / Mosak genannt) hinzufügte.
Pſalm 103 Kwal teho Kneſa, mo ja duſcha; a ſchoź we mni je, jeho ßwjate meno. Kwal teho Kneſa, mo ja duſcha, a nje ſapomn jeho dobroty. atd.
[Porträt:] Pfr. D.Dr. Fried. Selle [Rahmen:] In Dankbarkeit 1908 seine Gemeinde 1933
Geburtshaus Hans Laras / Jan Laras
MĚĆ W SERBACH POSLEDNI CHCU DOM, SPAĆ W SERBACH ZMĚROM JENO MÓŽU. SWÓJBA SIMONEC
Der achteckige Aussichtsturm wurde im Jahre 1854 in nur 2,5 Monaten Bauzeit durch den Löbauer Bäckermeister F. A. Brettschneider errichtet und dem sächsischen König Friedrich August gewidmet. Die Einweihung fand mit drei Festtagen vom 9.-11.9.1854 statt. Entwurf und Ausführung erfolgte durch das Eisenhüttenwerk Bernsdorf. Die Höhe des Turmes beträgt 28 m. Die drei Aussichtsplattformen befinden sich in 12, 18 und 24 m Höhe. Der Turm besteht aus etwa 6 000 Einzelteilen und hat eine Gesamtmasse von 70 t. Er stellt eine besondere Leistung der Eisenguss- und Montagetechnik des 19. Jh. dar. Nach einer kleineren Reparatur in den Jahren 1965/66 erfolgte 1993/94 die vollständige Demontage, die Konservierung und der Wiederaufbau des Turmes. Von Bedeutung ist die sorbische Inschrift. Es handelt sich um die Überschrift der Sage „Die Wunderblume auf dem Löbauer Berge“. Ihr Inhalt wird in den vier zitierten Versen erzählt. Darüber findet sich die Darstellung der Wunderblume. Die sorbische Inschrift fällt umso mehr ins Gewicht, als sie sich hier an einem außergewöhnlichen, vom deutschen Bürgertum errichteten Bauwerk befindet. Außerdem lag Löbau zur Zeit der Errichtung des Turmes bereits seit langer Zeit an der sorbischen Sprachgrenze. Aus genannten beiden Gründen überrascht die Tatsache, dass die sorbische Sprache an diesem Prunkbau des deutschen Bürgertums Beachtung fand. Möglicherweise ist dies ein Verdienst des damaligen Diaconus und wendischen Predigers der Stadt Löbau, Peter Lahoda / Pětr Łahoda, dessen Name nebst dem der beiden anderen Geistlichen der Stadt in einer Inschrift am Turm genannt wird.
Gedenktafel Gründung der KPD-Ortsgruppe Bautzen
Die im Jahre 1815 gegossene und am 22. Dezember 1853 gesprungene Glocke wurde auf Anordnung des Kollator Herrn David Moritz Anton von Döring, Hauptmann von der Armee, auf Purschwitz, umgegossen von Friedrich Gruhl in Kleinwelka 1854.
In diesem Gasthof wurde am 2.9.1877 erstmals sorbisches Theater auf dem Dorf gepielt. Als Schauspieler agierten sorbische Studenten. Sie führten zwei Lustspiele auf: „Susodow skóržba“ (Der Nachbarn Klage), aus dem Deutschen übertragen von Johann Krahl / Jan Kral, und „Kak Pětr lěkari“ (Wie Peter als Arzt wirkt), aus dem Deutschen übertragen von Karl August Fiedler / Korla Awgust Fiedler. Der Erlös war für die Herausgabe der gesammelten Werke von Andreas Seiler / Handrij Zejler bestimmt. Die Aufführung begründete die sorbische Theatertradition. Zum 100. Jubiläum der ersten Theateraufführung fand am 3.9.1977 eine Gedenkveranstaltung im Gasthof Lehndorf statt. Zum Programm gehörten eine Theaterwerkstatt, ein Symposium, Theateraufführungen und die Einweihung der Gedenktafel. Diese wurde im Namen des Festkommitees vom Vorsitzenden des Gemeindeverbandes Panschwitz-Kuckau Rudi Tillich / Rudij Tilich enthüllt.
Der Gestaltungsauftrag für die Wandfläche im HO-Café „Lubin“ wurde vom Bezirkskabinett für Kulturarbeit Dresden, dem Rat des Bezirkes Dresden und dem Ministerium für Kultur (Abteilung Sorbenfragen) erteilt. Thematik, Entwürfe und Ausführung wurden im Vorfeld mit den gesellschaftlichen Partnern – insbesondere mit Vertretern des Ministeriums für Kultur und der Domowina – abgestimmt. Das Werk zeigt in farbenreicher, folkloristisch geprägter Bildsprache Szenen aus dem Leben der sorbischen Bevölkerung. Das Triptychon wurde im Rahmen des Festivals feierlich vorgestellt und fand in der zeitgenössischen Presse besondere Anerkennung. Erhard Gassan und die Mitglieder seines Zirkels wurden für die „gut gelungene farbige Eisen-Email-Arbeit“ offiziell geehrt; Gassan erhielt die Auszeichnung „Aktivist der sozialistischen Arbeit“.
Das Kriegerdenkmal wurde durch die Kirchgemeinde Guttau errichtet und aus Spenden der Gemeindeglieder finanziert. Der Entwurf stammt von Architekt Woldemar Kandler aus Dresden-Klotzsche, die Ausführung lag in den Händen von Bildhauermeister Franz Manka aus Pirna-Copitz. Das Denkmal wurde aus mehreren Segmenten Postaer Sandstein gefertigt. Am 7.5.1924 war die Errichtung abgeschlossen, am Sonntag, dem 18.5.1924, wurde es im Rahmen eines Gedenkgottesdienstes durch den damaligen Ortspfarrer Johannes Lehmann / Jan Wićaz feierlich geweiht. Es handelt sich um eines der wenigen Kriegerdenkmale für die Gefallenen des Ersten Weltkrieges, auf welchem die sorbische Inschrift gleichrangig – auf der Vorderseite und in gleicher Größe – mit der deutschen angebracht ist. Einmalig im evangelischen Gebiet dürfte der Fall sein, dass hier die sorbische Inschrift sogar an erster Stelle, also über der deutschen, erscheint. Dies zeugt davon, dass nach dem Ersten Weltkrieg noch der überwiegende Teil der Bewohner der Kirchgemeinde Guttau sorbischsprachig gewesen ist. Zweifellos wurde die Gestaltung auch durch den damaligen Ortspfarrer Johannes Lehmann / Jan Wićaz beeinflusst. Die Inschrift auf dem Kriegerdenkmal ist die einzige erhaltene sorbische Inschrift auf dem Kirchhof in Guttau.
Lasset die Kindlein zu mir kommen. (Dajće dźěćatkam ke mni přińdź. / Njech dźěćatka ke mni přińdu.)?
Lt. Auskunft von Herrn Horst Falke in Buchwalde am 14.5.2007 handelt es sich beim Anwesen Zum Auenwald 7 um das originale Gehöft der Familie Falke. Somit ist hier auch (sein Urgroßvater?) Andreas Falke / Handrij Falka 1837 geboren und 1917 gestorben. Der Vater von Horst Falke habe dann in der ersten Hälfte des 20. Jh. das Anwesen verkauft, da er auch Eigentümer der gegenüberliegenden Wirtschaft Lindenstaße 10 war. Die Besitzer des Anwesens Zum Auenwald 7 waren in zeitlicher Reihenfolge: Falke, Juretz, Haschke, Krausch. Letzterer ist der heutige Eigentümer, der das Anwesen nach 1990 erwarb.
Jězuso / napjeln / moju / wutrobu / z lubosću / k tebi
(nicht entzifferbar)
Bei der deutschen Inschrift auf der Westseite fehlt ein Buchstabe, es heißt dort „Gerchte“ statt richtig „Gerechte“.
Bukecy
Die Schule in Luga wurde um 1839 gegründet. 1841 wurde am Weg zwischen dem Rittergut Luga und dem eingeschulten Nachbardorf Quoos das Schulhaus errichtet. In dieser alten Schule wurde von 1841 bis 1889 unterrichtet. Danach wurde diese vermutlich privatisiert. Die neue Schule in Luga wurde unmittelbar westlich der alten Schule im Jahre 1888/89 von Baumeister Winkler in Neschwitz errichtet. Die feierliche Grundsteinlegung fand am 3.10.1888 durch den Ortsgeistlichen und Lokalschulinspektor Pfarrer Georg Jacob / Jurij Jakub aus Neschwitz in sorbischer und deutscher Sprache statt. Die feierliche Einweihung fand am 7.10.1889 durch Schulrat Wild aus Bautzen und Lokalschulinspektor Pfarrer Georg Jacob / Jurij Jakub aus Neschwitz mit einer ebenfalls zweisprachigen Feierlichkeit statt. In der neuen Schule wurde bis 1950 unterrichtet, danach war dort der Kindergarten untergebracht.
sorbische Inschrift = Lasset die Kindlein zu mir kommen.
Alle vier Glocken wurden jeweils nach Kriegen angefertigt als Ersatz für die durch den Krieg verlorenen Vorgängerglocken. Beim Brand der Baruther Kirche während des Napoleonischen Krieges am 21.5.1813 waren alle drei Glocken geschmolzen. Im November 1815 wurden drei neue Glocken, gegossen von Friedrich Gruhl in Kleinwelka, eingeweiht. Von diesem Geläut ist heute lediglich noch die kleine Glocke vorhanden. Die übrigen drei Glocken wurden nach dem 1. bzw. nach dem 2. Weltkrieg gegossen, nachdem man im Kriege die Vorgängerglocken hatte zur Einschmelzung abliefern müssen. Die Glockenweihe nach dem 1. Weltkrieg fand mit einer deutsch-sorbischen Feierlichkeit am Donnerstag, 17.3.1921, durch den Ortspfarrer Mättig / Matek statt. Noch am selben Tag wurden die Glocken auf den Turm gezogen und läuteten gegen Abend zum ersten Mal. Z Barta, Serbske Nowiny 80(22.3.1921)66, S. 2 Alle drei Glocken von 1920 trugen sorbische und deutsche Inschriften. Die mittlere Glocke ist noch heute erhalten, die große und die kleine Glocke wurden Opfer des 2. Weltkrieges. Sie wurden am 5.2.1942 vom Turm genommen (damals wurden insgesamt 3 Glocken abgenommen), abgeliefert und kehrten nicht mehr nach Baruth zurück (siehe: Sorbisches Kulturdenkmal: Baruth, Ev.-Luth. Kirche 007, verlorene zwei Glocken). http://www.glocken-baruth.de/html/die_glocken.HTM, Zugriff 1.2.2016 Bemerkenswert ist die Feststellung, dass die älteste Glocke aus dem Jahre 1815 nur eine deutsche, die Glocken von 1920 und 1950 aber zweisprachige Inschriften tragen. Dies steht ganz offensichtlich im Gegensatz zur nationalen Entwicklung in der Gemeinde: um 1815 waren die Bewohner nahezu ausschließlich sorbisch-einsprachig, im Jahre 1920 und mehr noch im Jahre 1950 aber zwei- bzw. z.T. schon deutsch-einsprachig. Dass 1815 die sorbische Muttersprache der Gemeinde nicht beachtet wurde, ist wohl auf den Umstand zurückzuführen, dass sich das sorbische Nationalbewusstsein erst Jahrzehnte später, in der Epoche der sogen. Sorbischen Wiedergeburt nach 1840, öffentlich artikulierte. Erst seit jener Zeit wurde es üblich, bei Inschriften auch die sorbische Muttersprache der Bevölkerung einzubeziehen. Bemerkenswert ist die Akzeptanz der sorbischen Sprache auch auf der von der Baruther Herrschaft im Jahre 1920 gestifteten Glocke. Hier steht – entsprechend der damaligen sprachlichen Situation in der Gemeinde – der sorbische Spruch an erster, der deutsche an untergeordneter Stelle. Dies kann als Ausdruck der nationalen Toleranz seitens der deutschen Herrschaft gewertet werden. Von den Stiftern der kleineren Stahlglocke aus dem Jahre 1950 ist in der sorbischen Kulturgeschichte vor allem Martin Meltke / Měrćin Meltka, Mechanikermeister in Baruth und in den Jahren zwischen den Weltkriegen engagiertes Mitglied des nationalen Turnerverbandes Sokoł (Der Falke), bekannt. Bei den übrigen zwei Stiftern handelt es sich um sorbische Bauern aus Baruth.
Nostitz
Wujezd
Text, Pſalm 16, 6. Loß je mi pa...ł na weſełe Mje...o, Mi je ßo rjane herbſtwo doſtało.
Grab Pfarrer Johannes Walther / Jan Wałtar
Grab Peter Müller / Pětr Młónk
Neu-Jeßnitz